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明陆深撰
蜀都杂抄
蜀人多奇姓，今百家姓以为出于宋朝，故首以赵、钱、孙、李，尊国姓也。我朝千家姓，亦以朱奉天运起文，然未见有天姓者，而蜀姓或有出于二家外。自魏晋以来，取才于门阀，故姓氏尤重。唐重八姓，论相于此，至不许与他姓为婚姻。自八姓而下，凡有三百五十姓。宋嘉祐中，亦有千姓编，鴈门邵思撰姓解，则分为一百七十门，至有二千五百六十八氏。汉颍川太守聊氏，复有万姓谱，古姓之存于今者鲜矣。按左氏因生赐姓，胙土命氏，以字、以谥、以官、以邑，才五者而已。
峨眉山，本以两山相对如蛾眉，故名。字当从「虫」，不当从「山」。
月竹，嘉定州之产，每月生笋。吾郡松江，本缘淞江得名，其地下每有水灾，乃去「水」而作郡。吴淞江，今吴江宝带桥一路是已，亦名松陵。眉州有江，亦名松江，即蜀江分派，过州城，与醴泉江合。
嘉靖十五年丙申二月二十八日癸丑，四更，点将尽，地震者三。初震，房屋有声，鸡犬皆鸣，随以天鼓自西北而南。后数日得报，惟建昌尤甚，城郭廨宇皆倾，死者数千人。都司李某亦与焉。
蜀都大抵雨多风少，故竹树皆修耸。少陵「古柏二千尺」，人讥其瘦长。诗固有放言，要之蜀产与他迥异。若谓柏之森森者，惟蜀为然；所谓乔木如山者，亦惟蜀为然。
杨柳多寄生，状类冬青，亦似紫藤，经冬不凋。春夏之交作紫花，散花满地。省衙前有数株，冬月望之，荣枯各异。
峨眉山周回千里，高八十里，中有光怪，每天晴云涌，浩若银涛，其光五采如轮，俗云「佛见」是已。夜半有光熠熠来自天际者，又谓之圣灯光相。寺在大峨绝顶，登其处遥望西天，见雪山。一云：有小鸟如鹪鹩，鸣类人言。一云自白水蹑其巅六十里。
峨眉古今之胜境也。山中光怪若虹霓然，每见于云日映射之际，俗所谓佛光者是已。予自陕入川，巡抚陕西黄都宪臣伯邻为予言：曩为川辖时，亲登其上观佛光，光未发时，有鸟先飞过，若言「施主发心，菩萨来到」。光既散，复来作声，「施主布施，菩萨去了」。又拾藏山中白石，大小皆六棱，照燿有光采，疑光怪即此石所为也。理当或然，但鸟声何为者耶？近余编修承勋懋昭为余言：尝从杨修撰慎用修两宿其上，登绝顶，亦见光具五色，俯视在云壑中。其言白石与黄都宪同，惟云鸟声只三字，若言「佛现了」。其鸟类雀而稍大，只有三枚，别无种类。三鸟飞入佛殿中，尝就僧食，但不见有长育耳。佛殿自西望见三峰插天，皆积雪如银，每日下峰头，则殿中燃灯，云此西域昆仑山，岂所谓日月相掩映为昼夜者耶？夏日从北峰西下，冬日从南峰，惟春秋之间从中峰下不爽云。西域去此尚远，恐目力难及。今省城西望，亦有雪山耸出，晴霁时可见，叠茂才三百里尔。宋田锡赋诗云：「高高百里作一盘，八十四盘青云端。」岂以至高求至高耶？东坡亦云：「峨眉山西雪千里。」今峨眉当省城南东三百余里，而城楼登望不及。要之，言八十里、六十里者近是。
同年安给事磐，字公石，作州志亦云：「有白石如泰山之狼牙、上饶之水晶之类，置之日隙，则有五色光，日中则无。僧曰佛现者，此也。」予近觅视之，大类水晶。
嘉定高任说禽言亦云：「施主佛现，施主请回。」
夹江县之伏龟山，有仙掌洞，今称紫府洞是已。其山云常五色，黄色居其中，亦佛光之类耶？
蜀中山水称嘉定，自古名人寓居其间，汉则扬子云，晋则郭景纯，唐则李太白，宋则苏东坡、黄山谷、晁公武。
咸淳间，文尚忠字敦诗，隐居夹江，爱邑西江山之胜，并大观堂筑二亭，前临翠岭，下瞰大江，暇则击鲜治具，招避地名胜，相与登临，觞咏为乐。
五块石在今万里桥之西。其一入地，上叠四石，俱方。或云其下有一井，相传以为海眼。其南即汉昭烈陵，予疑是当时作陵时所余。嘉定州之金银冈，亦有所谓五块石。
黎州安抚司内小厅东，有梨树一株，高九丈，围九尺，州人取其枝以接果。岂黎以梨名耶？州人呼为三藏梨。相传为唐僧西游，植黎杖于此，曰他日州治在此，恐非实事。古称黎杖，黎即苜蓿，养之历霜雪，经一二岁，其本修直，生鬼面，可杖，取其轻而坚，非梨木也。
嘉定州有鸟，一名山和尚，一名雨道士，堪作对偶。大藏西域记云：「阿耨达池在香山之南，大雪山北，周八百里。东南流入海者曰殑伽河，西南流入海者曰缚刍河，西北流入海者曰徙多河，又潜流地下，出积石山，东北流入海者，为中国之河源。」阿耨达，华言无烦恼，似指所谓星宿海者。殑伽，华言天堂；缚刍，华言青；徙多，华言冷。
梵文甚细，如叙果有五：枣、杏等谓之核果；梨、柰等谓之肤果；椰子、胡桃等谓之壳果；松子、柏仁等谓之桧果；大小豆等谓之角果。核、壳易解；肤，皮肤可啖也。角，华言亦称豆角。惟桧颇奥，按字书，空外反粗糠皮谓之桧，岂取义？华梵不能无相通云。
金王子可南云咏西瓜云：「一片冷裁潭底月，六湾斜卷陇头云。」又在元世祖前矣。
深淘滩，浅作堰六言石刻在灌县。相传以为秦李冰凿离堆以利蜀时所为，此恐后人所为，非古词也。至于节宣水利，无过此言。
蜀城谓之芙蓉城，传自孟氏。今城上间栽有数株，两岁著花。予适阅视见之，皆浅红一色，花亦凋瘵，殊不若吴中之烂然数色也。
支机石在蜀城西南隅石牛寺之侧。出土而立，高可五尺余，石色微紫。近土有一窝，傍刻「支机石」三篆文，似是唐人书迹。想曾横置，故刻字如之。事本荒唐，此石盖出傅会，然亦旧物也。
天涯石在城东门内宝光寺东之侧，有亭覆之。旧志以为在宁川卫李小旗家，问之蜀人，莫详所始，意亦万里桥之类，行旅之人志远也。石首锐而微顽尔。
日行黄道，月行月道，月道交络黄道外十三日... -->>
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