常晓和尚请来目录 (2/2)

全本小说网 www.qbshu.com，最快更新常晓和尚请来目录最新章节！

有恒沙土。随其本行得称各异。唯佛与佛乃所究尽。今千光王佛者。此是观音本师。其事灼然。此像未见。因而请来如件。

    ·　　水月观世音菩萨像一躯

    右大悲之用。化形万方。观思众生。拔苦与乐。故示像相使物生信。今见唐朝世人。总以为除灾因。天下以为生福缘也。是像此间未流行。故请来如件。　　·　　大元帅本身将部曼荼罗一铺(总五十余身)

    ·　　大元帅大悲身像一躯

    ·　　大元帅忿怒身像一躯

    ·　　大元帅化身像一躯

    右大元帅者。如来之教令轮也。佛为含情作救作护。示大元帅形。群邪见形头破七分。众恶听名魔道尘散。本经云。佛告阿难。若有国王大臣敬礼诵咒者。其人境土。无有恶贼怖难灾横疾疫水旱风霜。国王倍威德。诸民平秦。若有城邑村落持此经者。莫不蒙利等者。又云。若国土襄祸。雨泽不调。以此大元帅咒安四城门上。即得风雨顺时。将镇国土。四方邻歒不起逆心等者。然则如法行。国长存安宁。刹那妇人固得十利不可思议也。大元帅之力。今见唐朝皆依此为治国之宝。胜歒之要。是以定自在王菩萨偈赞曰。我闻元帅名。世间救苦厄。一切大神中。奇特无有比。种种变化身。而拔众生苦。我今闻往昔。宝不可思议。

    此法也。吾朝不多流行。以是略要法仪图像请求。息灾招福无比法。谁非归依耶。

    ·　　大圣千臂千头金毗罗童子像一躯

    右金毗罗童子者。此释迦之化现也。经云。佛在欢喜园中为诸众生说法。是时外道波旬起诸恶障。令诸众生受大苦恼。尔时如来密化自身作金毗罗童子。调伏外道诸魔。于恶世中饶益众生。此法也尤镇国利物之宝。法力之奇特也不思议。此像并法仪。持明者所秘。本朝未见。请来如件。

    ·　　大圣六童子像一躯

    右六童子者。经云。并是过去诸佛之所化身。为救护一切有情故。若有国土作此法者。即至而现其身护国利人等者。今见唐朝世人。多修此法。其力见奥。是灵像此间未有流行。因而请来。其修行之仪。亦甚疏略。

    ·　　大圣迦毗罗神王像一躯

    右神者。此是如来化身。秦代罗什三藏。昔周五天感得此神相随送来。今见唐中皆贵此神为权法护国之凭若有病人称名即除。贫穷之人依愿必富。灵验见显。无有一人不归依者。夫佛化从西东流。应时利物。岂非如来未化乎。　　·　　三光天子像一躯

    ·　　二十八宿像一躯

    右三光者日月五星名七耀。四四方七星合二十八宿此土之人唯闻名见光。未知其形量。今此耀宿之形像尤秘尤密。实有灵验。唐国犹不多传。况乎日朝所未曾见。但阴阳师等意推作像。以传式用是不契当耳。今所请像各有可轨也。

    ·　　圣者菩提王像一躯

    右菩提王者。大唐山神也。润州楼山有一比丘。修练禅业现感此神现形表灵受戒修道故名菩提王。随人祈请加护成愿。遂为国镇人归也。因兹处处作像人人尊重亲见其事甚可轨也。

    ·　　深沙神王像一躯

    右唐代玄奘三藏远涉五天感得此神。此是北方多闻天王化身也。今唐国人总重此神救灾成益。其验现前。无有一人不依行者。寺里人家皆在此神。自见灵验实不思议。具事如记文。请来如件。　　·　　菩萨像一躯

    ·　　护摩炉坛样一十五种

    右像唐朝示现。其灵验奥也。人举归。息灾增福无过此者。具事如记文。请来如件。

    夫至道无言。非言不显。真际绝形。待形乃悟。绝形者是真如三宝。示形者其住持三宝也。如来本愿顺机变相。大圣慈悲应时济物。经云。应以佛身得度者。即现佛身。乃至八部身得度者。即皆现之而为说法等也。凡正法之世。魔伴无威。所以佛多住慈悲。像末之时。邪使竞兴。所以如来。多形忿怒。佛力如是。实镇国利人之宝也。受持顶戴。福利无极。外以摧魔军。内以调伏烦恼。诸佛智悲如此。

    传法阿阇梨耶付物

    ·　　五钴金刚杵一

    ·　　三钴金刚杵一

    ·　　铜钹一具

    ·　　铜铙一口

    ·　　金刚树子念珠一贯

    ·　　多罗梵夹一口

    ·　　金刚海三十七尊种子曼荼罗一面

    ·　　君茶坛样十七种

    ·　　西天供养白叠巾一条

    ·　　西天檀褥一面

    ·　　传法阿阇梨授弟子灌顶法二卷

    右道具。并栖灵寺阿阇梨之所传付也。

    常晓去承和五年仲夏之月。随入唐判官菅原朝臣善主。同上第四舶发赴尸那。其年六月到扬州著岸。八月下旬到淮南大都督府广绫馆安置。同年十二月住栖灵寺大悲持念院。随同寺灌顶阿阇梨文璨和尚。并华林寺三教讲论大德元照座主。显密两法颇以兼习。六年正月四日设二百僧斋。普供四众。于此日诸寺大德纲维并临斋会应供随喜。常晓夜就师边受学瑜伽。昼周诸寺觅问法门。则唤供奉李全等图绘大元帅将部曼荼罗等诸尊像。并写文书。渐有次第。二月十九日受传法阿阇梨位灌顶。于此日设大斋普供大众。留后判官藤原朝臣贞敏。别请丹墀真人高主知乘安墀宿祢良栋等。同临道场。抛花定本尊。受五智灌顶。二十一日准敕离州却赴本朝。常晓本业三论之枝。兼真言之条。而才能不闻。言无取。逢时之人留学员限以三十年。寻以一乘。任重人弱。夙夜勤愿。虽然国命难乖忘亲万里住心远境。且颇受学显密两道。比未见及太知有敕不听留住。而随使却回。少间所成此法仪注显如件。

    承和六年九月五日。

    入唐学法沙门传灯大法师位常晓上。