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bsp;   一曰勤脚踏。

    治蝻成法:如用布墙插地以拦之,皮掌系杆以掴之,又或圈以苇箔,罩以网 ,扫以柳枝扫帚,此皆可施于空地,而不可施于禾田,可施于孳生徧野之时,而不可施于散漫零星之际。陆曾禹论捕蝗有用皮鞋底及旧鞋、草鞋蹲地扑打一节,其法最为简便,但以手持鞋底,击诸松浮土上,及禾兜草根,均不得力,且蹲地扑打,运动亦必不灵。不若即令民夫均穿布底鞋,勤用脚踏,一踏未毙,则必再踏,随蝻所至,捷如影响,故可更番磨擦,亦可四面合围。

    此在禾稼地内可以循畛用脚踏去若于空旷处所用合围法仍须挑壕此扬周臣大令所议便捷莫过于是其言曰踏时要眼力脚力俱到最为得窍。

    一日恤夫役。

    官局收买小蝻,较买蝗价至十数倍,本可鼓舞群情,但蝻质最轻,难有成数,甫经出土,又非徧地皆有,往往寻捕终朝,所获不及一二两,若仅照数给价,必致人人解体。现在按十家牌法,派拨民夫,地少则派本村之牌甲,地多则及乡邻之牌甲,宜先照名数,日给口食。每名每日给钱三四十文不等。牌甲长随时督率,复从优赏,早晚则令依法捕取,日中则令相地刨挖,所获蝻子,另行送局,照数领价,庶小民乐于趋公,而勤惰亦有区别。

    昔朱子捕蝗募民得蝗之大者一斗给钱一百文得蝗之小者每升给钱五百文陆氏曰小者一升,大者岂止数石,故捕蝻尤不可吝费也。

    一日责常侦。

    查捕蝗事宜,有设立农长以专责成之法。现在捕挖蝗蝻,均由乡约督办,应即以乡约为农长,饬将有蝻地亩坐落界畔,及地主、佃户姓名,造具清册,送呈过朱,仍交该乡约检存。所有地段,均责成乡约早晚分投察看。倘经此次挖捕之后,再有蝻孽蠢动,无论在禾在地,即令种地之人,自行迅速捕除,不得任其生翅远飞,转瞬麦田收割,亦难保无续出之蝻四散跳越。务令将麦秆留长二三寸,周围添草引烧。该乡约一面督众扑打,所获之蝻,送局收买。其地段均令刻期翻犁,由乡约报官查验。倘有违误,即将该乡约及地主、佃户分别枷示罚捕。

    夏初,蝗子在地,不日即出,故以汲汲翻犁为要。所起土块,必须捶破,仔细寻视,拾获蝻子,仍准送局领价。

    一日加修省。

    乡民称蝗为神虫,不敢捕,谬矣,甚或有不。肖乡保借端敛钱,设坛念经,集社演剧,男妇杂遝,膜拜田间,尤属不成事体。

    国朝崇祀

    刘猛将军,上年复加徽号,欲使天下臣民,悚然知有驱蝗正神。平时敬谨供奉,临事虔诚祷禳,良以御灾捍患之中,仍寓福善祸淫之道。有司为民请命,必先反躬责己。值此蝻孽甫生,正可于踏勘所至,召集父老子弟,开导儆惕,使之生其改过迁善之念。果能遇灾而惧,官民一心,所以感格神明,消除戾气者,孰逾于是?此除蝻中正本清源之意也。

    郡邑皆有八蜡祠,其八日昆虫,世俗所谓虫王,指此,不得称刘猛将军庙为虫王庙也。

    附载秋禾诸种:黄豆、绿豆、黑豆、豇豆、芝麻、大麻、荣麻即苧麻之属、棉花、盖麦、苦荞、芋头即白芋、洋芋、红薯俗名红苕,即诸蓣也,六、七月皆可种。以上皆蝗蝻不食之物,见吕氏春秋群芳谱、农政全书及各捕蝗事宜。至用秆灰、石灰、麻油筛洒之法已附治。飞蝗捷法之末,不复载。

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