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者,犹曰不幸非其罪也。肆,纵也。春秋「肆大眚」是也。怙,恃也,终不改也;贼,害也。不幸而有罪,则纵舍之;恃恶不悛以害人,则刑之。
钦哉,钦哉!惟刑之恤哉!恤,忧也。流共工于幽洲。
幽洲,北裔。洲,水中可居者。放??兜于崇山。崇山,南裔。窜三苗于三危。
三苗,缙云氏之后,为诸侯。三危,西裔。殛鲧于羽山。
羽山,东裔,在海中。殛,诛死也。流、放、窜,皆迁也。四罪而天下咸服。
此四凶族也,其罪则莫得详矣。至于流且死,则非小罪矣。然尧不诛而待舜,古今以为疑。此皆世家巨室,其执政用事也久矣,非尧始举而用之,苟无大故,虽知其恶,势不可去。至舜为政,而四人者不利,乃始为恶于舜之世,如管、蔡之于周公也欤!
二十有八载,帝乃徂落,百姓如丧考妣。三载,四海遏密八音。
徂落,死也;考妣,父母也;遏,绝也;密,静也。尧年十六即位,七十载求禅,试三载,自正月上日至崩二十八载,凡寿一百一十七岁。
月正元日,舜格于文祖。
月正,正月也。元日,朔日也。向告摄,今告即位。
询于四岳,辟四门,明四目,达四聪,广视听于四方。
咨十有二牧,曰:「食哉惟时。
十二州之牧,所重民食,惟是而已。
柔远能迩,惇德允元,而难任人,蛮夷率服。能」,读如不相能之能。柔怀远者,使与近者相能。惇,厚也;元,善也;难,拒也;任人,佞人也。惇厚其德,信用善人,而拒佞人,则蛮夷服。盖佞人必好功名,不务德而勤远略也。
舜曰:「咨!四岳!有能奋庸熙帝之载,使宅百揆,亮采惠畴?」奋,立也;庸,功也;熙,光也;载,事也。有能立功光尧之事者,当使宅百揆,其能信事而顺者谁乎?
佥曰:「伯禹作司空。」帝曰:「俞。咨禹,汝平水土,惟时懋哉!」懋,勉也。
禹拜稽首,让于稷、契暨皋陶。
居稷官者,弃也。契、皋陶,二臣名。帝曰:「俞,汝往哉!」
然其所推之贤,不许其让也。帝曰:「弃,黎民阻饥。阻,险难也。
汝后稷,播时百谷。」帝曰:「契,百姓不亲,五品不逊,汝作司徒,敬敷五教,在宽。」
五教,父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。以此教民,必宽而后可。亟则以德为怨,否则相率为伪。
帝曰:「皋陶,蛮夷猾夏,寇贼奸宄。
猾,乱也。夏,华夏也。乱在外曰奸,在内曰宄。
汝作士,五刑有服,五服三就。
士,理官也。服,从也。三就,国语所谓三次也。大者陈之原野,小者致之市朝。五流有宅,五宅三居,惟明克允。」
三居,如今律五流,其详不可知矣。尧、舜以德礼治天下,虽有蛮夷寇贼,时犯其法,然未尝命将出师。时使皋陶作士,以五刑三就五流三居之法治之足矣。兵既不用,度其军政,必宇于农民。当时训农治民之官,如十二牧、司徒、司空之流,当兼领其事,是以不复立司马也。而或者因谓尧时上与司马为一官,误矣。夫以将帅之任,而兼之于理官,无时而可也,尧独安能行之。
帝曰:「畴若予工?」佥曰:「垂哉。」帝曰:「俞。咨垂。汝共。」工、垂,臣名。
垂拜稽首,让于殳析暨伯与。二臣名。帝曰:「俞。往哉,汝谐。」谐,宜也。
帝曰:「畴若予上下草木鸟兽?」上,山也;下,泽也。佥曰:「益哉!」伯益也。
帝曰:「俞,咨!益,汝作朕虞。」虞,掌山泽之官。
益拜稽首,让于朱虎、熊、罴。二臣名。
帝曰:「俞,往哉,汝谐。」帝曰:「咨!四岳,有能典朕三礼?」佥曰:「伯夷!
三礼,天地人礼。」伯夷,臣名,姜姓。
帝曰:「俞,咨!伯,汝作秩宗。秩序宗庙之官。
夙夜惟寅,直哉惟清。」
书曰:「伯夷降典,折民惟刑。」礼之所去,刑之所取,故古者礼官兼折刑。「夙夜惟寅」者,为礼也,「直哉惟清」者,为刑也,惟直则刑清。伯拜稽首,让于夔、龙。二臣名。
帝曰:「俞,往,钦哉!」帝曰:「夔,命汝典乐,教胄子,直而温,宽而栗,刚而无虐,简而无傲。
栗,庄栗也。教者必因其所长,而辅其所不足。直者患不温,宽者患不栗,刚者患虐,简者患傲。
诗言志,歌永言,声依永,律和声。」
言之不足,故长言之,吟咏其言而乐生焉,是谓歌永言。声者,乐声也。永者,人声也。乐声升降之节,视人声之所能至,则为中声,是谓声依永。永则无节,无节则不中律,故以律为之节,是谓律和声。孔子论玉之德曰:叩之有声,清越以长,其终诎然,乐也。夫清越以长者,永也。其终诎然者,律也。夫乐固成于此二者欤。
八音克谐,无相夺伦,神人以和。
夔曰:「于,予击石拊石,百兽率舞。」
此舜命九官之际也。无缘夔于此独称其功。此益稷之文也。简编脱误,复见于此。
帝曰:「龙,朕垐谗说殄行,震惊朕师。命汝作纳言,夙夜出纳朕命,惟允。」
圣,疾也。殄,绝也。绝行,犹独行,行之不可继者也。惟谗说独行,为能动众。纳言之官,听下言纳于上,受上言宣于下,枢机之官,故能为天下言行之帅。舜有不问而命臣有不让而受者,皆随其实也。
帝曰:咨!汝二十有二人。书曰:「内有百揆四岳。」尧欲使巽朕位,则非四人明矣。二十二人者,盖十二牧、四岳、九官也。而旧说以为四人。盖每访四岳,必「佥曰」以答之。访者一而答者众,不害四岳之为一人也。钦哉,惟时亮天功。亮,弼也。
三载考绩。三考黜陟幽明,庶绩咸熙。分北三苗。苗之国,左洞庭,右彭蠡,南方之国也。而窜之西裔,必窜其君耳,其民未也。至此治功大成,而苖民犹不服,故分北之。舜生三十,为民者三十载,征庸三十,
历试三载,摄位二十八载,通为三十。
在位五十载,陟方乃死。
尧崩,舜服丧三年,然后即位,盖年六十二矣。在位五十载而崩,寿百有一十二。说者以为舜巡守南方,死于苍梧之野。韩愈以为非,其说曰:「地倾东南,巡非陟也。陟方者,犹曰升遐尔。书曰惟新陟王是也。传书者以乃死为陟方之训,盖其章句,而后之学者,误以为经文。」此说为得之。
帝厘下土。方说居方。别生分类,作汨作、九共、九篇、稿饫。凡逸书不可强通其训。或曰:九共,九丘也,古文「丘」、「共」相近也。其曰「述职方以除九丘」,非也。九丘逸矣,理或然欤?
书传卷二