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两汉博闻卷八
宋杨侃辑
大驾法驾小驾舆服志二十九：
胡广汉制度曰：天子出，有大驾、法驾、小驾。大驾则公卿奉引，大将军参乘，太仆御，属车八十一乘，备千乘万骑。法驾，八卿不在卤簿，唯河南尹、执金吾、洛阳令奉引，侍中骖乘，奉车郎御，属车四十六乘。小驾，太仆奉驾，侍御史整车骑也。
文始五行武德之舞显宗纪：
「永平三年，烝祭光武庙，初奏
文始、五行、武德之舞。」注云：「礼记曰：冬祭曰烝。烝，众也。冬物毕成，可祭者众。前书曰，文始舞者，本舜韶舞也，高祖六年更名文始。其舞人执羽籥。五行者，本周舞也，秦始皇二十六年更名五行。其舞人冠冕衣服法五行色。武德者，高祖四年作，言行武以除乱也。其舞人执干戚。」光武草创，礼乐未备，今始奏之。
三老五更显宗纪：「永平二年，
诏曰：光武皇帝建三朝之礼，而未及临飨。眇眇小子，初行大射，复践辟雍。尊事三老，兄事五更。三老李躬，年耆学明。五更桓荣，授朕尚书。其赐荣爵关内侯。三老、五更皆以二千石禄养终厥身。」
注云：「三朝之礼，谓明堂、辟雍、灵台也。」汉官仪曰：「三老、五更，皆取有首妻，男女全具，用其德行年耆高者。三公一人为三老，次卿一人为五更，皆冠进贤。三老扶玉杖，五更不杖。其日，乘舆先到辟雍，遣使者安车迎三老、五更。天子迎于门屏，交拜。三老东面，三公设几杖，九卿正履，天子亲袒割俎，执酱而馈，执爵而酳。五更南面，三公进供礼亦如之。」酱，醢也。
横吹班超传三十七：
「拜班超为将兵长史，假鼓吹幢麾。」
注云：「古今乐录曰：横吹，胡乐也。张骞入西域，传其法于长安，唯得摩诃兜勒一曲。李延年因之，更造新声二十八解，乘舆以为武乐。后汉以给边将，万人将军得之。在俗用者，有黄鹄、陇头、出关、入关、出塞、入塞、折杨柳、黄覃子、赤之杨、望行人十曲。横吹麾幢，皆大将军所有。超非大将，故言假。」
小侯学显宗纪：「永平九年，
为四姓小侯开立学校，置五经师。」
注云：「袁宏汉纪曰：为外戚樊氏、郭氏、阴氏、马氏诸子弟立学，号四姓小侯。以非列侯，故曰小侯。」
清宫杨秉传四十四前汉文帝纪附：
「王者至尊，警跸而行，静室而止。」
注云：「跸，止行人也。静室，谓先使清宫也。
文帝即位，使太仆婴、东牟侯兴居先清宫。」
应劭曰：「旧典，天子行幸所至，必遣静室。今先案行清净殿中，以虞非常。」
三鳣杨震传四十四：「有冠雀衔三鳣鱼，飞集杨震讲堂前。都讲取鱼进曰：蛇鳣者，卿大夫服之象也。数三者，法三台也。先生自此升矣。」
注云：「冠，音贯，即鹳雀也。鳣，音善。鳣似蛇。」臣贤案：续汉及谢承书，「鳣」字皆作「鳝」，然则「鳣」、「鳝」古字通也。黄地黑文，故云卿大夫服象也。
三互蔡邕传五十下：
「初，朝议以州郡相党，人情比周，乃制婚姻之家及两州人士，不得对相监临。至是，复有三互法。」
注云：「三互，谓婚姻之家，两州人不得交互为官也。」
鲸鱼杵蒲牢班固传三十下。前汉扬雄传附班固东都赋云：「发鲸鱼，铿华钟，登玉辂，乘时龙。」注云：「鲸鱼杵，谓刻杵作鲸鱼形也。铿，谓击之也。」薛综注西京赋云：「海中有大鱼名鲸，又有兽名蒲牢，素畏鲸鱼，鲸鱼击蒲牢，蒲牢辄大鸣呼。凡钟欲令其声大者，故作蒲牢于其上。撞钟者名为鲸鱼。钟有篆刻之文，故曰华。」
扬雄河东赋「鸣洪钟」。
师古曰：「天子将出，则撞黄钟之钟，左五钟皆应。入则撞蕤宾之钟，右五钟皆应。」
周庐千列班固传三十上。
注云：「宿卫之庐，周于宫也。千列，言多也。」钩陈班固传：
「周以钩陈之位，卫以严更之署。」注云：「周，环也。钩陈，紫宫外星也，宫卫之位亦象之。严更之署，行夜之司也。」
尺一诏李云传四十七、陈蕃传五十六。
李云书曰：「尺一拜用，不经御省。」
注云：尺一之版，谓诏策也。
陈蕃疏曰：「尺一选举，委尚书三公。」
注云：「尺一，谓板长尺一，以写诏书也。」
肉刑郎??传二十下。注云：「汉法，肉刑三，谓黥也，劓也，左右趾也。文帝除之，当黥者髡钳城旦舂，当劓者笞三百，当左右趾者笞五百。」
辇车骊驾寇恂传十六：
「光武北征，军食急乏。寇恂守河内，以辇车骊驾转输，前后不绝。」
注云：「骊驾，并驾也。辇车，人挽行也。」风角郎??传：「郎??学京氏易，善风角、星筭。」
注云：「京氏，京房也，作易传。风角，谓候四方四隅之风，以占吉凶也。星筭，谓天文筭数也。」
道家蓬莱山窦章传十三：
「学者称东观为老氏藏室，道家蓬莱山。」
注云：「老子为守藏史，复为柱下史，四方所记文书皆归柱下，言东观经籍多也。蓬莱，海中神山，为仙府，幽经秘录皆在焉。」中书伏湛传十六：
「永和元年，诏伏无忌与议郎黄景校定中书五经、诸子百家艺术。」
注云：「中书，内中之书也。」
名马式马援传十四：
「马援善别名马，于交趾得骆越铜鼓，乃铸为式，还上之。因表曰：臣援常师事杨子阿，受相马骨法。今欲形之于生马，则骨法难备具。孝武时，善相马者东门京，东门，姓也。京，名也。铸作铜马法献之。有诏立马于鲁班门外，则更名鲁班门为金马门。臣谨依仪氏等数家骨相以为法。有诏置于宣德殿下，以为名。」马式。马服君马援传：
「马援，其先赵奢，为赵将，号曰马服君，子孙因为氏。」注云：「马服者，言能服驭马也。史记曰：赵惠文王以奢有功，赐爵号马服君。」
汗简吴祐传五十四：「吴祐父恢为南海太守，祐随到官，恢欲杀青简以写经书，谏止之。」
注云：「杀青者，以火炙简令汗，取其青易书，复不蠹，谓之杀青，亦谓汗简。」
帝者谛也李云传四十七：
孔子曰帝者谛也
注云：「审谛于物也。」
治所前汉朱博传五十三，师古曰：「刺史所止理事处。」黄绶朱博传
师古曰：「县丞尉职卑，皆黄绶。」间步朱博传：
「朱博去吏，间步至廷尉，下雪陈咸事。」
师古曰：「去吏，自解职也。间步，谓步行而伺间隙以去。」
束修之馈第五伦传三十一：「大夫无境外之交，束修之馈。」
注云：「束修，束，帛也。修，脯也。」「馈，遗也。」
司马法孔融传六十。
注云：「齐威王使大夫追论古者司马法，其法论田及兵之法也。」三闾孔融传
注云：「即屈原也。掌王族三姓，曰昭、屈、景，故曰三闾。」鼓行荀彧传六十：「鼓行而前。」
注云：「谓鸣鼓而行，言无所畏也。」
人品郭泰传五十八：
「郭泰奖拔士人，皆如所鉴。」
注云：「谢承书云：泰之所名，人品乃定。先言后验，众皆服之。」
角立杰出徐稚传四十三：
「桓帝征徐稚、姜肱等，并不至。帝问陈蕃曰：徐稚等孰为先后？蕃曰：稚爰自江南卑薄之域，角立杰出，宜当为先。」
注云：如角之特立也。
国忧
奔国忧。又曰：「来吊大忧。」
禁民二业刘般传二十九：
「刘般上言曰：郡国以官禁二业，至有田者不得渔捕。」注云：「二业，谓农者不得商贾也。」琴增二弦仲长统传三十九。
注云：「三礼图曰：琴本五弦，曰宫、商、角、征、羽。文王琴增曰少宫、少商，弦最清也。」
去符传窦固传十三：
「窦固出玉门击西域，诏耿秉及骑都尉刘张皆去符传以属固。」
注云：「专将兵者，并有符传，拟合之取信。今去符传，皆受固之节度。」清诏第五伦传三十一
第五种。案：原本作「伦」。今考此语虽出第五伦传，然清诏使乃伦曾孙种也。永寿中，以司徒掾清诏使冀州，廉察灾害，举奏刺史二千石以下。
注云：「风俗通曰：汝南周勃辟太尉清诏使荆州。又此言以司徒清诏使冀州，盖三公府有清诏员以承诏使也。」
去就之槩周燮传序四十三：
识去就之槩
注云：「槩，节也。候时而处，不失去就也。」
前星广陵思王传三十二。
注云：「天官书曰：心前星，太子之位也。」
征营钟离意传三十一，
钟离意上疏曰：不胜愚戆，征营罪当万死。
注云：征营，不自安也。
当阳侯清河孝王传四十五。注云：「当阳，今荆州也。」
北寺狱千乘贞王传四十五，
北寺，狱名，属黄门署。前书音义曰：「即若卢狱也。」
通儒俗儒儒林传十七。
注云：「风俗通曰：儒者，区也。言其区别古今，居稽先王之制，立当时之事，此通儒也。若能言而不能行，讲诵而已，无能往来，此俗儒也。」伎数桓谭传十八：小才伎数之人。
注云：「伎，方伎，医方之家也。数，谓数术，史卜之官也。」
奏记班固传三十上：
「班固奏记于东平王苍。」
注云：「奏，进也。记，书也。前书：待诏郑朋奏记于萧望之。奏记自朋始也。」
搜牢董卓传六十二：
「董卓既行废立之事，是时洛中金帛，家家殷积，卓纵放兵士，剽虏资物，谓之搜牢。」
注云：「言牢固者，皆搜索取之也。」叟兵董卓传：
「吕布军有叟兵内反，引李傕入城。」
注云：「叟兵，则蜀兵也。汉代谓蜀为叟。」
百六有会董卓传赞：
「百六有会，过剥成灾。」
注云：「前书音义曰：四千五百岁为一元，一元之中有九厄：阳厄五，阴厄四。阳为旱，阴为水。初入元百六岁有阳厄，故曰百六之会。」
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