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    一

    斯干(小雅)

    秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。兄及弟矣,式相好矣,无相犹矣。

    似续妣祖,筑室百堵,西南其户。爰居爰处,爰笑爰语。

    约之阁阁,椓之橐橐。风雨攸除,鸟鼠攸去,君子攸芋。

    如跂斯翼,如矢斯棘,如鸟斯革,如翚斯飞,君子攸跻。

    殖殖其庭,有觉其楹。哙哙其正,哕哕其冥,君子攸宁。

    下莞上簟,乃安斯寝。乃寝乃兴,乃占我梦。吉梦维何?维熊维罴,维虺维蛇。

    大人占之:“维熊维罴,男子之祥;维虺维蛇,女子之祥。”

    乃生男子,载寝之床,载衣之裳,载弄之璋。其泣喤喤,朱芾斯皇,室家君王。

    乃生女子,载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦。无非无仪,唯酒食是议,无父母诒罹。

    释音:椓,音卓。橐,音托。芋,音宇。跂,音企。翚,音辉。哙,音快。哕,音彗。莞,音官。虺,音毁。裼,音替。

    【诗义关键】

    诗言“幽幽南山”,而南山就是现今的太行山,那么,这首诗的故事一定发生在卫国。可是诗又说:“兄及弟矣,式相好矣,无相犹矣。”犹,是图谋,无相犹矣,就是兄弟们现在和好了,不再图谋了。难道卫国曾经发生过兄弟图谋的事吗?我们来看《史记·卫世家》。它说:“釐侯卒,太子共伯余立为君,共伯弟和有宠于釐侯,多予之赂。和以其赂赂士,以袭攻共伯于墓上。共伯入釐侯羡自杀。卫人因葬之釐侯旁,谥曰共伯,而立和为卫侯,是为武公。”这不就是兄弟图谋吗?然此诗为什么说“兄及弟矣,式相好矣”呢?这首诗是祝贺新宫室的筑成,当写于武公即位之后。《竹书纪年》于宣王十五年载记“卫釐侯薨”,与《史记·卫世家》“四十二年釐侯卒”相合。《十二诸侯年表》载武公于宣王十六年即位,则此诗当作于是年。就以祝贺卫武公新宫室落成的意义,将此诗作一解释。

    【字句解释】

    一章。《诗经》中用“秩秩”的共有五篇,就是《小戎》《巧言》《宾之初筵》《假乐》与此诗。这些“秩秩”都可作“有秩序”讲。干,涧之假借,《考槃》篇“考槃在涧”,《韩诗》涧即作“干”。幽幽,深远貌。如,其,与《都人士》篇“绸直如发”的“如”同义。如竹苞矣,如松茂矣,就是它的竹子是众多的,松树是茂盛的。在解释《淇奥》篇时,不是曾说淇园的竹子很多吗?地理环境正相吻合。整章的意思就是:山涧的水不断地流着,在深远的南山。它的竹子是繁多的,松树是茂盛的。哥哥与弟弟们,现在和好了,不再自相残杀了。

    二章。似,嗣。妣,先妣;祖,祖先。爰,于是,就是在这里,与《击鼓》篇“爰居爰处,爰丧其马”的“爰”一样意思。整章的意思就是:为了嗣奉祖先,建筑了百十间宫室,门都向西南开着。于是在这里居,在这里住,在这里说笑,在这里言谈。

    三章。约,《郑笺》:“谓缩板也。”缩板,就是现在的筑墙板。阁阁,缩板筑墙时所发出的声音。椓,击。橐橐,土填在缩板内击之使坚固而发出的声音,如《兔罝》篇“椓之丁丁”的“丁丁”为击的声音一样。芋,当读为宇,居的意思(《经义述闻》说)。整章的意思就是:缩板的声音阁阁地响,击土的声音也橐橐发声。房子盖得很结实,可以避风雨了,鸟鼠不能来了,君子可以安生居住了。

    四章。翼,房屋的四根柱子。《后汉书·班固传》“列棼橑以布翼”,注:“翼,屋之四阿也。”四阿,即四柱。斯,犹其(见《经传释词》)。跂,跂立,踮起脚。棘,棱廉,即四隅。革,《韩诗》作“”;,翅。翚,五彩的野鸡。跻,登。整章的意思就是:四根柱子就像人踮着脚,四个角隅直得就像箭,檐阿就像鸟的翅膀,华丽得就像翚鸟在飞一样,这是君王所登的地方。

    五章。殖殖,平正。庭,正殿。觉,高大。楹,门前的柱子。正,昼。哙哙、快快,古今字。哕哕,明貌。整章的意思就是:正殿是平正的,两楹是高大的。白天住得很愉快,晚间也觉得很豁亮,君子感到很安宁。

    六章。莞,蒲席。簟,竹席。斯,此。兴,起。虺,小蛇。整章的意思就是:下边铺着蒲席,上边又加一层竹席,居住起来才真正安逸。在这里睡,在这里起,在这里做梦。做的是什么好梦呢?梦到的是熊,是罴,是小蛇,是大蛇。

    七章。大人,占卜之官。整章的意思就是:占卜的官得到的吉兆说:“是熊是罴,生男孩的吉兆;是虺是蛇,生女孩的征兆。”

    八章。璋,珪璋,璋是爵位的代表。喤喤,大声。整章的意思就是:要是生了男孩,让他睡在床上,让他穿上衣裳,让他玩弄珪璋。哭起来声音很洪亮,打着光亮的朱色蔽膝,可以做君,可以做王。

    九章。裼,包裹婴儿的小被子。瓦,纺锤。整章的意思就是:要是生了女孩,让她睡在地上,用小被子将她包起来,让她玩耍纺锤。不要生事惹非,一天到晚只是酿酿酒,做做饭,不要给父母找来麻烦。

    【诗义辨正】

    《毛序》:“《斯干》,宣王考室也。”《诗经》中的南山既是太行山,宣王在那里建筑宫室做什么?姚际恒误认南山为终南山,于是说:“《小序》谓‘宣王考室’,朱郁仪谓成王营洛时作。何玄子踵之。邹肇敏又谓武王。按南山自是终南山,在镐京,则谓武王、宣王者近是。若谓在洛,则南山无着落。何氏因以‘南面所对之山’解之,则其非显然矣。然谓武王者,武王诗不应厕于宣王诸诗中;而下《无羊》篇亦有‘大人占之’语,其非武王益可见,故不若依《序》谓宣王也。《集传》但曰‘此筑室既成,而燕饮以落之’,不言何王。然则篇中‘室家君王’者岂民间语耶?”《诗经》中的山分得很清楚,南山是南山,终南是终南,一点也不相混。假如南山是终南山,为什么不直称终南而要称南山呢?他拿南山来证是宣王之诗,根本错误。再者,诗言“兄及弟矣,式相好矣,无相犹矣”,难道宣王家中也发生过兄弟不和的事件吗?考证,一定要各方面都吻合,才是真正的考证,孤例独证是最危险的。

    二

    常棣(小雅)

    常棣之华,鄂不韡韡。凡今之人,莫如兄弟。

    死丧之威,兄弟孔怀。原隰裒矣,兄弟求矣。

    脊令在原,兄弟急难。每有良朋,况也永叹。

    兄弟阋于墙,外御其务。每有良朋,烝也无戎。

    丧乱既平,既安且宁。虽有兄弟,不如友生。

    傧尔笾豆,饮酒之饫。兄弟既具,和乐且孺。

    妻子好合,如鼓瑟琴。兄弟... -->>

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