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    六元正紀大論篇

    厥陰司天之政,氣化運行後天。

    此言巳亥十年,氣後天時而至也。按:經文先後之說,皆就正月朔日寅時言之。

    民熱病行於下,風病行於上,風燥勝復形於中。

    此以風甚則燥勝而熱復,故勝復更作,上下之氣相形而見於中也。

    初之氣,民病寒於右之下。

    此以燥金加於風木,初氣為地左間即天右間之下也。上年太陽寒水或未退位,故寒病復見於此。

    二之氣,民病熱於中。

    此以寒水加於君火,故熱為寒鬱,即傷寒成溫之候也。

    三之氣,民病泣出,耳鳴,掉眩。

    此以三氣即司天風木用事,風火交煽,有風必有火也。

    四之氣,民病黃癉,而為胕腫,溽暑濕熱相薄,爭於左之上。

    此以少陰暑熱與太陰濕土相爭,而為濕熱之病也。本年少陰君火在天之左間。

    五之氣,寒氣及體。

    此以客濕土主燥金,燥濕更勝,而為沉陰之病也。

    終之氣,其病溫厲。

    此以終氣即司地相火用事。相火者,畏火也。畏火司令,時寒氣熱,故病溫厲,即冬溫而民皆病者也。

    歲宜以辛調上,以咸調下,畏火之氣無妄犯之。

    此言辛從金化,以調上之風木;咸從水化,以調下之相火。然相火易虛易實,不比君火之有常,調之非易,故宜慎也。

    少陰司天之政,氣化運行先天。

    此言子午十年,氣先天時而至也。

    民病咳喘,血溢,血泄,鼽嚏,目赤眥瘍,寒厥入胃,心痛,腰痛,腹大,嗌乾,腫上。

    此以上火下金,火熱而金清,故熱病見上,清病見下也。

    初之氣,民病關節禁固,腰脽痛,中外瘡瘍。

    此寒水為病,而以二之氣炎暑將臨,故又病熱也。

    二之氣,民病淋,目瞑目赤,氣鬱於上而熱。

    此為木火相生,民氣當和,而火鬱亦不能不為病也。

    三之氣,民病氣厥心痛,寒熱更作,咳喘,目赤。

    此言三氣,即司天君火用事,二火交煽,故病熱也。

    四之氣,民病寒熱,嗌乾,黃癉,鼽衄,飲發。

    此以客主氣皆濕土,而又承君相二火之後,故病濕熱也。

    五之氣,民病溫。

    此以陽隨收令,惟火沴金,時寒氣熱,陽邪之勝,為病正多也。

    終之氣,民病腫於上,咳喘,甚則血溢,病生皮腠,內舍於脅下,連少腹,而作寒中。

    此以終氣即司地燥金用事。金性收,故五氣之餘火內格;金氣清,故本氣之新寒又作也。

    歲宜咸以軟之而調其上,甚則以苦發之、以酸收之而安其下,甚則以苦泄之。

    此以咸從水化,故能調在上之君火。金以酸補,故能安在下之燥金。甚則以苦發之者,上熱甚則非用苦之陽不能發越也。以苦泄之者,下熱甚則非用苦之陰不能湧泄也。同一苦味,而有從陽從陰之別,即有苦寒、苦熱之殊。余所以謂藥借病用,即由此悟入耳。

    太陰司天之政,氣化運行後天。

    此言丑未十年,氣後天時而至也。

    民病寒濕腹滿,身膹膹胕腫,痞逆,寒厥,拘急。

    此以陰凝於上,寒積於下,故所病皆寒濕也。

    初之氣,民病血溢,筋絡拘強,關節不利,身重筋痿。

    此以客主氣皆風木,而太陰以濕土司天,風濕相搏,風病筋而濕病肉,血溢為木火之逆,而亦寒濕所郁也。

    二之氣,民病溫厲盛行,遠近咸若。

    此以客主氣皆君火,其氣當和,而以濕熱交蒸,故作溫厲。

    三之氣,民病身重胕腫,胸腹滿。

    此以三氣即司天濕土用事,而主氣又為畏火,故病濕熱。

    四之氣,民病腠理熱,血暴溢,瘧,心腹滿熱,臚脹,甚則胕腫。

    此以客火主濕,而熱甚於濕,故病加甚。

    五之氣,民病皮腠。

    此以客主氣皆燥金,故病及肺金之合,同類相從也。

    終之氣,民病關節禁固,腰脽痛。

    此以終氣即司地寒水用事,故病見於太陽所經之路。

    歲宜以苦燥之、溫之,甚者發之、泄之。

    此言濕宜於燥,寒宜於溫,味必用苦者。苦從火化,正用苦之陽也。而及其濕寒既化為熱,又必有以發泄之。

    少陽司天之政,氣化運行先天。

    此言寅申十年,氣先天時而至也。

    民病寒熱、外發瘡瘍,內為泄滿。

    此火盛於外,而寒鬱於中,故為外熱內寒之證也。

    往復之作,民病寒熱,瘧,泄,聾,瞑,嘔吐,上怫,腫色變。

    此以木盛則陽明受傷,甲木之氣陵犯胃土,故為諸病。

    初之氣,溫病乃起,其病氣怫於上,血溢,目赤,咳逆,頭痛,血崩,脅滿,膚腠中瘡。按:經凡言皮腠瘡瘍者,即今人病中斑疹之類。

    此以君火用事於相火司上之年,二火合氣,故其病溫也。

    二之氣,民病熱鬱於上,咳逆,嘔吐,瘡發於中,胸嗌不利,頭痛身熱,昏憒膿瘡。

    此以濕土用事於君火主氣之時,故為濕熱之病也。

    三之氣,民病熱中,聾瞑,血溢,膿瘡,咳嘔,鼽衄,渴,嚏欠,喉痹,目赤,善暴死。

    此以三氣即司天相火用事,客主之火皆熾,故熱甚也。

    四之氣,民病滿身重。

    此以客燥主濕,燥勝而肺自病,濕勝而脾自病也。

    五之氣,民避寒邪。

    此以水寒金冷,示民當知所避也。

    終之氣,民病關閉不禁,心痛,陽氣不藏而咳。

    此以終氣即司地風木用事,以風加寒。風為陽邪,而其氣主乎動也。

    歲宜咸、宜辛、宜酸,滲之、泄之、漬之、發之。

    此言咸從水化,能勝火也;辛從金化,能平木也;酸從木化,能順木火之性。凡風火之相煽,尤賴酸以收之也。滲之是利小便,泄之是通大便,漬之、發之是解肌出汗。經所謂潔淨府、去菀陳莝、開發腠理,皆所以致津液而通氣也。

    陽明司天之政,氣化運行後天。

    此言卯酉十年,氣後天時而至也。

    民病咳,嗌塞,寒熱,發暴振慄,癃閉。

    此皆金燥火熱之病,肺與小腸受之也。

    初之氣,民病中熱,脹,面目浮腫,善眠,鼽衄,嚏欠,嘔,小便黃赤,甚則淋。

    此以客氣濕主氣風,風為陽邪,濕為陰邪,風濕相搏,脾腎交病也。

    二之氣,厲大至,民善暴死。

    此以客相火主君火,似乎二火合德,而以臣位君則大逆也。

    三之氣,民病寒熱。

    此以三氣即司天燥金用事,以陽盛之時而行大涼之氣,故病在皮毛也。

    四之氣,民病暴僕,振慄,譫妄,少氣,嗌乾引飲,及為心痛,癰腫瘡瘍,瘧寒之疾,骨痿,血便。

    此以四氣之後為司地君火所主,而太陽以寒水臨之,水火相逆,故心腎同病也。

    五之氣,民氣和。

    此以風木用事,而得司地君火之溫故也。

    終之氣,民病溫。

    此以終氣即司地君火用事,以溫加寒,民氣當平。而溫從火化,病則多熱也。

    歲宜以咸、以苦、以辛,汗之、清之、散之。

    此以咸之從水化者,治司地之君火;苦之從火化者,治司天之燥金;辛之從金化者,治本氣之不及。而火來乘之者,於上下求得其平也。歲半以下氣過於熱,故宜清;歲半以上氣過於斂,故宜散。

    太陽司天之政,氣化運行先天。

    此言辰戌十年,氣先天時而至也。

    民病寒濕,發肌肉萎,足痿不收,濡瀉,血溢。

    此皆寒濕使然。而惟血溢為木火之郁,寒甚必化熱也。

    初之氣,民乃厲,溫病乃作,身熱,頭痛,嘔吐,肌腠瘡瘍。

    此以上年終氣君火與本年初氣相火,為二火之交,重以主氣風木,又為風火相薄,故見諸病。

    二之氣,民病氣鬱中滿。

    此以清燥之氣固結於中,而陽郁也。陽鬱則必傷其陰也。

    三之氣,民病寒,反熱中,癰疽注下,心熱瞀悶,不治者死。

    此以三氣即司天寒水用事,以寒化火,故病寒反熱。所以太陽之寒傳入陽明即成溫也,不戢則燎原矣。

    四之氣,民病大熱... -->>

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