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1472年 明宪宗朱见深成化八年，一岁。
九月三十日丁亥，王守仁生。其母郑氏怀胎十四月始生守仁。生时其祖母岑氏梦神人衣绯于云中鼓吹送儿，岑氏惊醒，已闻王守仁啼声。其祖父王伦（1421——1490年，字天叙）异之，遂为其起名王云。乡人传其梦，指所生楼曰“瑞云楼”。
1476年 成化十二年，五岁。
王守仁五岁不言。一日与群儿嬉戏，有神僧过之曰：“好个孩儿，可惜道破。”其祖父王伦悟，乃更其名为守仁，王守仁随即能言。一日诵王伦所尝读过书。王伦讶问之。答：“闻祖读时已默记矣。”
1478年 成化十四年，七岁。
居余姚，沉迷于中国象棋。母亲反对，震怒后把象棋扔进河中，因作《哭象棋》诗。
象棋在手乐悠悠，苦被严亲一旦丢。兵卒堕河皆不救，将军溺水一齐休。
马行千里随波去，士入三川逐浪流。炮响一声天地震，象若心头为人揪。
1481年 成化十七年，十岁。
居余姚。其父王华中状元，入京师。
1482年 成化十八年，十一岁。
其父王华迎养祖父王伦入京，因携王守仁入京师。途经金山寺，王守仁赋诗《过金山寺》和《蔽月山房》。
曰：“金山一点大如拳，打破维扬水底天。醉倚纱高台上月，玉箫吹彻洞龙眠。”
曰：“山近月远觉月小，便道此山大于月。若人有眼大如天，还见山小月更阔。”
1483年 成化十九年，十二岁。
就塾师，王守仁豪迈不羁，其父王华常怀忧，惟其祖王伦知之。
一日，与同学生走长安街，遇一相士。异之曰：“吾为尔相，后须忆吾言：须拂领，其时入圣境；须至上丹台，其时结圣胎；须至下丹田，其时圣果圆。”
王守仁感其言，自后每对书辄静坐凝思。曾问塾师曰：“何为第一等事？”塾师曰：“惟读书登第耳。”王守仁疑问：“登第恐未为第一等事，或读书学圣贤耳。”其父王华闻之笑曰：“汝欲做圣贤耶？”
1484年 成化二十年，十三岁。
生母郑氏去世，王守仁居丧哭泣甚哀。为母守孝三年。
1486年 成化二十二年，十五岁。
居京师。王守仁出游居庸三关，即慨然有经略四方之志。经月始返。一日，梦谒伏波将军马援庙。赋诗曰：“卷甲归来马伏波，早年兵法鬓毛皤。云埋铜柱雷轰折，六字题文尚不磨。”时有作乱者，王守仁屡欲为书献于朝。王华斥之为狂，乃止。
1488年 明孝宗朱祐樘弘治元年，十七岁。
七月，与诸氏完婚于江西洪都（今南昌）。诸氏名“芸”，浙江余姚人，父诸养和时任江西布政使参议。新婚之日，王守仁偶入铁柱宫，遇道士端坐一榻，相对而坐忘归。次早始还。所居官署中蓄纸数箱，王守仁日取学书，及至走时，数箱皆空，王守仁书法大进。
1489年 弘治二年，十八岁。
是岁王守仁始慕孔门之学。十二月，携夫人归余姚，舟至广信（今江西上饶），拜谒理学大儒娄谅（号一斋），语宋儒格物之学，谓“圣人必可学而至”。
1490年 弘治三年，十九岁。
王华以父丧丁忧归余姚，命从弟冕、阶、宫及妹婿牧，相与王守仁讲析经义。王守仁日随众人课业，夜晚搜取诸经子史读之，多至夜分。四人见其文字日进，尝愧不及，后知之曰：“彼已游心举业外矣，吾何及也！”王守仁接人平易善谑，一日悔之，遂端坐省言。四子未信，王守仁正色曰：“吾昔放逸，今知过矣。”自后四子亦渐敛容。
1492年 弘治五年，二十一岁。
秋闱，举浙江乡试。孙燧和胡世宁同举。父王华丁忧期满，回京复命。是年为宋儒格物之学。王守仁始待王华于京师，遍求考亭（朱熹晚年于考亭定居终老，著书讲学）遗书读之。一日思先儒谓“众物必有表里精粗，一草一木，皆涵至理”，官署中多竹，即取竹格之；沉思其理不得，遂遇疾。王守仁自委圣贤有分，乃随世就辞章之学。
1493年 弘治六年，二十二岁。
京师，春闱，会试不第。首辅李东阳戏曰：待汝做来科状元，试作《来科状元赋》，王守仁悬笔立就。诸老惊曰：“天才！天才！”
有忌者曰：“此子取上第，目中无我辈矣。”及丙辰会试，果为忌者所抑。同舍有以不第为耻者，王守仁慰之曰：“世以不得第为耻，吾以不得第动心为耻。”识者服之。归余姚，结诗社龙泉山寺。
1495年 弘治八年，二十四岁。
王家搬迁至山阴（今浙江绍兴越城区王衙弄19号），余姚老宅由钱氏居住。
1496年 弘治九年，二十五岁。
京师。春闱，为忌者所抑，会试再不第。
1497年 弘治十年，二十六岁。
寓京师，时边关甚急。朝廷推举将才，莫不遑遽。王守仁念武举之设，仅得骑射搏击之士，而不能收韬略统驭之才。于是留情武事，凡兵家秘书，莫不精究。每遇宾宴，尝聚果核列阵势为戏。
1498年 弘治十一年，二十七岁。
寓京师。是年王守仁谈养生。王守仁自念辞章艺能不足以通至道，求师友于天下又不数遇，心持惶惑。一日读晦翁上宋光宗疏，有曰：“居敬持志，为读书之本，循序致精，为读书之法。”乃悔前日探讨虽博，而未尝循序以致精，宜无所得；又循其序，思得渐渍洽浃，然物理吾心终若判而为二也。沉郁既久，旧疾复作，益委圣贤有分。偶闻道士谈养生，遂有遗世入山之意。
1499年 弘治十二年，二十八岁。
在京师。年春会试。中第二名。殿试二甲第七（全国第十名）。赐进士出身，观政工部。本届会试，唐伯虎涉泄题案，被黜为吏，不得为官。结交李梦阳等前七子。秋，钦差督造威宁伯王越墓，竣工，威宁伯以金帛谢，不受；出威宁伯宝剑赠王守仁，与梦相符，欣然接受。时有星变，朝廷下诏求言，及闻达虏猖獗，王守仁复命上边务八事，言极恳切。
1500年 弘治十三年，二十九岁。
在京师，授刑部云南清吏司主事，上书《陈言边务疏》。
1501年 弘治十四年，三十岁。
奉命到江北审决积案重囚，平反多件冤案。事竣，游九华山，出入佛寺道观，著《九华山赋》。
1502年 弘治十五年，三十一岁。
是年，王守仁渐悟佛老二氏之非。五月复命，京中旧游俱以才名相驰骋，学古诗文。王守仁叹曰：“吾焉能以有限精神为无用之虚文也！”遂于八月告病归越，筑室阳明洞中，行导引术，自号“阳明子”，人称“阳明王守仁”。久之，遂先知。
1503年 弘治十六年，三十二岁。
寓杭州西湖养病。复思出仕。往来于南屏、虎跑诸寺。
有一禅僧坐关三年，不语不视，王守仁喝之曰：“这和尚终日口巴巴说甚么！终日眼睁睁看甚么！”僧惊起，即开视对语。王守仁问其家人。对曰：“有母在。”曰：“起念否？”对曰：“不能不起。”王守仁即以爱亲为人之本性告之，僧涕泣谢。明日问之，僧已去矣。
1504年 弘治十七年，三十三岁。
在京师。秋，主考山东乡试，撰写《山东乡试录》，拜谒孔庙，登泰山。九月改兵部武选清吏司主事（正六品）。
1505年 弘治十八年，三十四岁。
在京师。是年王守仁授徒讲学，使人先立必为圣人之志。甘泉湛若水时为翰林庶吉士，一见定交，共以倡明圣学为事。
1506年 明武宗朱厚照正德元年，三十五岁。
在京师，徐爱拜师，未收。时武宗初政，刘瑾擅权，二月，王守仁为南京言官戴铣上疏。亦下诏狱。受廷杖四十，被贬为贵州龙场驿驿丞。其父王华亦被调离京师，明升暗降调任为南京吏部尚书。
1507年 正德二年，三十六岁。
赴谪南下杭州，刘瑾派刺客追杀，假言投江逃脱。跟随商船游舟山，偶遇飓风大作，一日夜至福建境内。过五夷山，回越城。十二月返钱塘，赴龙场驿。收徐爱为首席大弟子。
1508年 正德三年，三十七岁。
是岁王守仁始悟格物致知。春，至贵州龙场，途中收多名弟子。龙场万山丛薄，苗、僚杂居，环境极为恶劣，王守仁因俗化导，夷人皆拜服王守仁。
时刘瑾未除，王守仁自计得失荣辱皆能超脱，惟生死一念尚觉未化，乃做一石墩，日夜端居澄默，以求静一。忽于一日，半夜大悟格物致知之旨，不觉跳跃高呼，从者皆惊。始知圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。史称“龙场悟道”。
1509年 正德四年，三十八岁。
在贵阳。是年王守仁始论知行合一。受提学副使席书聘请，主讲于文明书院，席书身率贵阳诸生，以师礼事之。
1510年 正德五年，三十九岁。
刘瑾伏诛，升江西庐陵知县。三月... -->>
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