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定县是一片平原，境内连土堆般的小山也没有，就有也只是几个小山般的土堆。河流大小虽有几条，毛病却在太浅。所以山不高，水不深，恰好造成了一片平原的两大特征。
在这一片平原的上面，罩着半圆米色的云天。秋叶还没有落尽，柳树梢头缀着一撮一撮嫩黄的枯叶。如果心头没有刚过三个月的炎暑做着背景，一个人从半空中掉下来，对着这些嫩黄的柳叶，谁敢断定而今准是初冬不是初春！昔人咏残月诗有云：“荣落何相似，初终却一般。”因为残月是很像新月的。其实残月和新月还容易分辨，借这两句诗来形容柳树的新叶和枯叶是再适切也没有了。
但从半圆米色的云天里，竟飞下一阵阵的粉片来。这初雪真是叫人认识初冬的旁证，叫人不为荣落相似初终一般的柳叶所迷惑的警告，叫人即刻回忆三月以前的炎暑而对于初冬存着一腔渴望的征兆。而领略这旁证，接受这警告，观察这征兆的，就是从定县出发，车马结成一小队，缓缓在田间行进，向博野县作八十里小旅行的我们。
我们这一小队的基本队员一共是五个人，连着赶车的和管马的却是十个人。十个人当中，只有我和菊农是南方籍，我们俩恰好同坐一辆轿车。
“你怕晕不怕？我想坐外面！”我在上车的时候先和菊农这样商量着。我是受过轿车的教训的。
“你以为坐里面会晕吗？那么我坐里面好了，你跨辕儿。”十岁上下到北方的他，和二十岁上下到北方的我，在这里便明明的显着不同了。
我们一路鉴赏风景，讨论人事，批评上下古今。我跨着辕儿，虽然口舌和在家里一般活跃，身体的其他部分是能不动便不动的；而我们的哲学家在车里面，却什么也能操作，只差没带一副笔砚来伏案著书。一会儿拿出烟匣儿来了，我们一人各取一枝；一会儿打开水果筐来，取出苹果细细的去皮了，我们一人又各得半枚。我深恐他的头碰着车壁，他的刀削着手指，而他则行所无事．膝上还摆着一本《雍正剑侠图》一目十行的看去。人人知道瞿菊农是以一个少壮哲学家投身平民教育运动，他于哲学书无所不窥，他于平民教育有甚多贡献，但是除了极熟的朋友，谁也不知道他有爱看武侠小说的癖好，他的床头小书架上尽是一元美金一本的侦探小说。就在旅行的时候，他也忘不了《雍正侠剑图》一类书籍。
一个是自然，一个是拘束；一个是活泼，一个是僵弱；除了北方化的浅深以外，一个是懂得生活的人，一个却不了解什么叫及时行乐：这便是我们的一组两个人的写照。此外的三个人，霍六丁是一位孔武有胆的县长，正如我们放着马不骑却老坐在车中一样，他总是老骑在马上却让车空着。他的名言是：“一个人总是要骑马的，哪有放着马不练的道理！”这话说得我们不能不技痒了。菊农的坐车技术固然高出我万倍，论到马术我们俩却是伯仲之间：我们的办法是让空车慢慢地在马前走，替我们关着大门，以为我们的马决不会舍了车路往两边跑的。但是不知什么时候进来的，大概我们太不留心罢，我们这位热心提携后进（当然是马术上的后进，若论年龄，他比我们年青得多）的县长，竟在我们的车马之间发现了。他的第一步工作是把我们的车偷偷地轰开，就是说把我们的大门打开了；因为有他的马在前面，一方面又因为我们骑在马上也许有些战战兢兢，竟没有注意到这件门户开放政策之实施。于是他的第二步工作紧接着来了：不提防地在他自己的马后一鞭，即刻把马头拉向车路以外；这时我们才觉悟，不但霍六丁取得了我们的领导权，霍六丁的马也取得了我们的马的领导权；于是霍六丁的意志直接影响于他... -->>
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