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拈香佛事下
良辨大德逆修（顿写法华）
这一橛子诸佛众生之心性也。薰成万善故。谓之一辨宝香。等乘群机故。谓之一乘妙法。法法真常不拘文字。拶透肝胆无人回避五地见性彻悟正是顿写。今日拈提这个供养十方诸佛。宣扬顿写妙典。为甲州路一宫县居住良辨大德。垂示顿写真理。伏愿当人依此功勋。无始业障顿尽。现在身心安宁进道。无魔圆成当来觉果。济度群有。同归一乘真际。抑良辨知彼一乘之真际乎。知是什么。不知是谁。在此同此。在彼同彼。彼此本不二而大方无外万里孤月彻骨寒。于此承当一超直入如来地。夫若未然。重说一偈教你作当来之资粮。出三界一路十斛油麻树上摊。成正觉时节八角磨盘空里走。
玄翁理妙禅门初七日辰（顿写法华）
者玆值甲州路鸭居寺县居住玄翁理妙禅门之初七日之忌辰。孝子等虔就向岳禅苑顿写妙典一部。讽诵首楞严咒。借手于山野。焚一辨清香。奉供养十方诸佛。庄严彼幽灵之报地。伏愿玄翁并法界之众生。凭此善利顿悟一乘之妙旨耳（拈起香云）此香荫凉普覆十方薰成齐乘万机。故号曰一乘妙法。穷其本源。当人自性是也。只能直见性。三毒之心念休歇。一乘之妙体现成。看看蓦胸半夜日轮突出刺破乾坤。体已如斯妙用又如何。林丛秋深松风渐寒。
奇贞禅门大祥忌
武州路江户县居住奇贞禅门之大祥之忌。虽相当今年今月。分明不知其终日之故。以告别去日为忌辰。诸孝子等渐写法花经一部。今日虔就甲州路向岳禅苑营香斋。恭集一堂之清众。讽诵首楞严咒。予随其诚志。拈提彼幽灵之自性香。供养自心佛。宣扬自己妙法。开示本源觉路。只愿当人并法界有情人。得入这里（提起香云）人人尽有这个在。万法归这个。这个归何处。风行草偃水到渠成。贞公若于此忽尔悟入。方知心外无法。入之一字还无处着（矣）既心外无法。那个是心法人情忘处铁树花开。
道胜禅门七周忌（顿写法花）
今日施主（某甲）虔值令兄道胜禅门之七周之忌辰就于当寺虞于香斋珍馐。恭聚于清众顿写妙典一部。讽诵首楞严咒。借手山野。焚此一辨宝香。供养三诸佛。伏愿当人凭此善利顿悟自性之妙法。传受自性之真香。开发自性之陀罗尼门。护惜诸佛出世之第一义。而得度迷流耳。万法之本源。只当人自己之灵光是也。灵光本来圆成。不假修添自悟证。这个直是佛。真佛无佛相。唤什么为这个。庭前柏树子。后园花药栏。
芳山道薰首座（尽七之忌）
此香万古徽猷众生本有薰威猛利毒药俱具。杀人刀活人剑。才触着失却精魂永劫不归。今日拈提人拶着芳山道薰座元大师之鼻孔。而供养自性之真佛（举起香云）芳山五十九年秘在形山。而凭这个勋作。凭这个见闻。形山落在今日已尽七。孤月脱出云雾。净裸裸赤洒洒。古佛堂前狗尿天。且道。芳山还受个供养否。你若道不受。焚自性香供养自性之佛。为什么不受。你若道受。触着彼者失却精魂。为谁之受者。离却此两边。端的祗对作么生作么生。咄杀尽死人活人现成。那个是活人。谁看目前须弥山踍跳。
玄翁理妙禅门三十五日辰（顿写法华）
玄翁理妙禅门辞世已三十五日。因玆孝子等。虔就当寺备香斋于清众。书妙典于日里。讽诵首楞严咒。借手山野焚个清香。奉献十方诸佛。资彼幽灵觉路耳。人人脚痕下有一条之觉路在。践履为什么。不知有时谓之妙法莲华。有时谓之一辨宝香。其实只是一心也。觉了一心无觉相。当下脱出迷悟之窟。正是成佛作祖之时。伏愿当人并法界有情。顿悟彼一心焉。玄翁自要会心性乎。看看即今你是什么。不是心不是佛不是物。兔马有角牛羊无角。分明六六三十六。疑情破时全体现。直是玄翁之出身底。清风明月是妙用。三世十方普贤尊。
同断日之辰（顿写法华）
玄翁理妙禅门辞世既一百日。故后室并孝子等。备香斋于当院之清众。顿写法花经一部。讽诵首楞严咒。予为之焚此一辨宝香。供养十界异生。宣扬法花玄理。庄严玄翁报地（举起香云）今日所鸠修善以至一切差别法要。毕竟只此一香之薰处也。一香者人人之一灵心性是也。本源自性天真佛要且当人之见性顿悟。看看玄翁之一灵心性。万里孤月入肺肝寒。个是且入理门。那个是全机脱体道。石女木人有问有答。于此开悟六六三十六。九九七十三。黄头碧眼数得否。
感窗良因禅人小祥忌（顿写法华）
今日施主。虔值先考感窗良因禅人一周之辰。恭聚十方尊众。顿写法花经一部。讽诵圆通妙忏并首楞严咒。借手于山野。拈提彼幽灵之自性香。供养自心佛矣。心佛如如而万法主群生本源也。看看即今见色闻声是何所为。于是直下了得自性。顿写离文字之妙法。于自己方寸要且因公恁么顿悟。直子直彻之处。无能了所了物。正恁么时唤什么为心佛。唤阿谁为因公。名相绝处全体现成。天上天下唯我独尊。纵恁么会得也云门之那一棒作么生免得。直须踢倒维摩室。吐却香积饭。蹈过毗卢顶上。游戏向上一路。那个是向上一路。鲸鲵树上眠大鹏海底飞（举起香云）好个法施统接十方。梅梢风散万里一香。
妙金禅女逆修（顿写法华）
顿写妙典通顿悟。斋僧供佛自性香。焚尽妙金恶业识。冀当来心华发明。
正音禅尼大祥忌（顿写法华）
今日施主奉佛弟子道永居士。值先妇正音禅尼大祥之忌辰。渐写妙典一部并地藏经三十卷光明真言六万三十遍。兼日诵之。今日虔贲供佛之席。作斋僧之仪。顿写法华经藏。讽诵首楞严咒。借手山野焚此宝香。奉献诸圣。用伸供养。冀彼幽灵。言下转凡入圣。以至法界群生。普信受耳（举起香作一喝云）此香一乘为根株。三玄三要作花果。陀罗尼门心地藏。毕竟这个异名也。此是正音本源性。要且自看取脚下日用薰成。何所为。石女琴声通九野。
性妙禅尼三十三回忌
大日本国总州路神崎县人信俊上座。值先妣性妙禅尼之三十三年远忌。就于当院虞香斋清众。讽诵首楞严咒。求拈香佛事于山野。予即应之（举起香云）此香人人具足动用转正法轮。个个圆成处处作功德林。今月正爇向性妙禅尼之鼻孔里。一切圣凡一顿供养。锦上铺花。银碗里盛雪。当人与么嗅着。方知只此身心香积如来。如来藏里无人法。知是什么不知是阿谁。于此忽尔缘心寂灭。十界刹那空却。一灵真性活鱍鱍地。这个全体是何面目。五台山上云蒸饭。古佛堂前狗尿天。
妙芳禅尼逆修（顿写法华）
恭顿写法花经藏。令讽诵首楞严咒。拈提个一辨宝香。献诸佛普施群有。伏愿甲州路万力县居住奉佛弟子妙芳禅尼。凭此功勋多劫罪障消灭。现在身宫安泰。当来进道无魔。顿悟自心妙法。体得自性宝香。而圆成佛果耳（举起香云）个是妙法薰成万善。人人从来秘在形山。栴檀林中更无杂树。看看当人身心是何。铁牛吼出木马之声。一念直返照即如如佛也。
安荣禅尼十三年忌
今日施主性悟居士。虔值先妣安荣禅尼十三年之忌辰。就于向岳禅苑。恭营僧斋渐写法华经一部。讽诵首楞严咒。借手山野焚个一辨宝香。献三世十方诸佛。资助彼幽灵觉路。冀幽灵信得自性香。法华心头发济度迷流矣（举起香云）荣公还信得这个么。信得底不得底。彼此未忘。直下见性通达万法一如。正恁么时。那个是法华。那个是宝香。那个是荣公一灵真性（作一偈云）三名不异水波澜。千古风流月一团。要会全机自家见。火里冰霜彻骨寒。
契梅大师三周之忌（顿写法华）
甲州路南部县居住信悟禅女。伏值先妣契梅大师三周之忌辰。就于向岳禅苑。顿写妙典。讽诵首楞严咒。予应彼诚志。焚此一辨香。奉献十方诸佛。以伸供养。资彼幽灵觉路耳。夫以一乘妙典者。一心异称也。普乘群机薰成诸善法故。谓之宝香（举起香云）香气发处须弥颠立。心华开时虚空涕泣。这一句下彻悟正是顿写。冀当人恁么顿悟矣。夫若未然还已看取。通身是什么（喝一喝云）水无筋骨表里一般。六合九野孤月光寒。这个见地犹未脱洒。出格一路又作么生。薰风自南来殿阁生微凉。
道照禅门逆修（顿写法华就于明照院）
今日施主道照禅门。自欲庄严当来报地。充第七年忌。诣信州善光寺。命寺僧顿写妙典读诵之。充十三年忌。于甲州路向岳禅会。供养清众若干数。充三十三年之远忌。就于当院顿写妙典。讽诵首楞严咒。要拈香佛事。予因焚此宝香。奉献十方诸佛。冀当人以顿写作当来顿悟之因。以斋僧为化导摄众之缘。普济度三界迷流。同得入一乘妙门。且道那个是一乘妙门。诸佛众生蓦脚践履。无影树下合同船。个个无[衤*毘]长者子。当人于斯终省悟。方知此法花经藏本来我自心矣。是心非心本性净故。得入这里无得入底者（举起香云）正恁么时。唯有个一辨香。薰破乾坤。个是道照之脱体现成时节。无边风月作用正妙。
琨山明凉大师
修顿写妙典。诵首楞严咒。焚一辨香。三世如来历代祖师。琨山明源大师自己心佛以至一切群生一顿供养（举起香云）只个一辨香为什么。恁么施设广大哉。当知诸佛众生同一鼻孔有情非情本性不二。是个不二性。世尊谓之妙法华。衲僧谓之拄杖子。在人人手里。为万行主。源大师三稔以前凭这个坐卧。凭这个经行。三稔以来直至如今。觉知见闻亦何所。为直下看取这个。无明窠窟摧残。本地风光现成。净裸裸活鱍鱍。天上天下唯我独尊。恁么见地犹滞在光影边。要且当人之蹈破白银国。踢倒金色身。游戏向上一路得大自在。还要会个向上一路乎。看看目前树上鱼跃水底蝉鸣。于此承当。朝日依旧自东山出。
理香禅尼逆修
形山认得自性香。彻十方薰成万行。嗅着忽鼻孔辽阔。乾坤无限却须量。甲州路平井县居住理香禅尼。自忖庄严当来执地。充一周忌并第三稔之忌辰。预斋僧一千人。今日亦就于长泉禅苑。贲供佛之席。作斋僧之仪。恭请处处清众。讽诵首楞严咒。借手山野。焚此宝香。献三世诸佛以至施群生。伏愿当人。凭这薰成。先世罪业消灭。现在身宫安泰。当来必生见性圣果圆成耳。还要看自性乎。只有照壁月。更无吹叶风。当人于此言下了毕。一超直入如来地。夫若未会。要且复身此一句语为惠剑。截断生死之流。此一句语为杖子。击碎涅盘之岸。通达佛向上。得大自在。那个是佛向上。碧波心里一盏灯。白日青天千尺鲵。
玄翁妙禅门（顿写法华不录志趣）
一乘妙心。圣凡同驾白牛车。孤月无端户户秋。一念觅他门外客。见性各髻珠当头。
难叟光禅门三十三年忌（书写五部大乘经）
者玆武州路横山县寄住宜康禅女。先考难叟成光禅门之三十三年远忌。虽相当来年九月十九日。自忖露命难期。渐写五部大乘经。凌山川送之甲州向岳庵。预于今辰。虔虞香斋珍馐。恭聚合山清众。讽诵首楞严咒。借手于山野。焚一辨宝香。献十方诸佛。以伸供养。伏愿成光禅门。直闻自性真香。投几于诸佛鼻孔。忽悟五经奥旨。度生于三涂苦海耳。夫以诸佛大法虽本不二。方便有多门随机得入。当人若凭华严。从法海无碍圆融之门入。若凭方等。从抑扬褒贬弹呵之门入。若凭般若。从一切智智清净之门入。若凭法华。从出权归实一乘之门入。若凭涅槃。从诸相寂灭见性之门入。虽然与么。从门入者是不家珍。不如直下返照。而了得本来圆成自己真佛。当人还了得渠乎。了得底不得底。又是什么物。万机顿削一灵豁然。树凋叶落体露金风。当头一着锯解秤槌。
方外妙胜禅人初七日辰
大日本国相模州大贯县居住方外妙胜禅人。平生意气平和。而芳情叶贵贱。器识朴实。而志愿修禅道。及至末期示作僧相之故。更衣为丧仪。而早既七日。孝子左金吾禅满居士。遥赠衣钵道具并衬物等。就于当寺志求佛事。予因拈提人人具足自性真香。而献三世如来。齐供养妙胜之自己心佛。妙胜还受之否。泥里投块青山栽松。到这里作受之会也不是。作不受之会也不是。直下见性透彻。辽天鼻孔从来不隔越。脚下一路依前通长安。纵恁么解得。也犹未得衲僧向上全机在。且道。那个是向上全机。一口吸尽西江水。撒展两手十指爪。
妙空禅尼十三周之忌
相模州古庄县寄住妙空禅尼十三周之忌辰。虽相当来年孟春九日。预今日于甲州路向岳庵。拈提自性香。供养自心佛。心性不二离去来今。吹毛出匣虚空摧残。直是当人体露真常妙空禅尼。平日闻道心是何物。着语云。颠立须弥巅。吾当时闻之。密知汝向鬼窟里作活计。汝今向吾问。心是何物。答道。此一瓣宝香元来是木橛。汝还会么。会则依草附木之精灵。不会则被毛戴角。此两边外作么生趣向成佛作祖去。路逢死蛇莫打杀。盛将无底篮子归。
净法禅门三七日之辰
法本法无法曷有净稳相。圣凡同鼻孔三世一瓣香。此香充甲州路万力县居住净法禅门三七之忌辰。预今日爇向一瓣。恭献十方诸佛。普施一切群生。殊供养当人之心佛。心佛如如不所受相。香性无染不落能供机。心性不二供养圆成。供养已恁么。那个是心佛。摊得树上十斛麻。寒梅依旧五叶开。冀净法之自悟证。
感窗因禅人大祥忌（顿写法华）
自性妙法形山香。闻取鼻孔通三世。刹那顿写古佛经。一会灵山方寸内。感窗良因禅人第三稔之忌辰当今日故。诸孝子等。虔贲供佛之席。恭作斋僧之仪。顿写妙典。讽诵圆通妙忏并首楞严咒。借手山野。拈提宝香宣扬妙义。资觉路耳。且道。那个是良因之觉路（良久云）止止不须说我法妙难思。只个一句藏身彰影。抱赃叫屈。于此荐得。方知人人从来空手把锄头。步行骑水牛。夫若未会。直退步脚下看取。心外无法起居动静是什么物。不思议解脱力风扇云行。佛祖不传之妙遍界难藏。
空山常惠居士三十三年忌
者玆甲州路稻积县居住空山常惠居士之三十三年之远忌。虽相当来日。预于今辰有理幸大师者。就于当寺作供佛斋僧之仪。讽诵首楞严咒。借手山野。焚此清香资助觉路。伏愿空山依此功勋无始业障荡尽。体得自性香。悟证无心道。济度迷流耳（举起香云）此香佛祖大机众生本源也。直一闻者立地成佛。然元来塞断当人之鼻孔。而薰用无穷。出息入息。语默动静。都卢是什么。刹那回光返照。而忽尔契合。当知只此身心毕竟香积如来矣。栴檀林无杂树。何处立干戈丛。正恁么时。三毒转成戒定惠。修罗界转成觉城。且道。即今谁是觉城之主。唤作常惠成两片去。说佛说心枝叶生。独脱无依时全体又作么生。自云行上铁牛闲眠。
了性禅门逆修（顿写法华）
今日施主了性禅门。自充灭后初七日之忌辰预虔香斋虞当寺。集合山清众。一顿书妙典。诵大佛顶咒。请拈香佛事。庄严当来报地。伏愿以此功勋上报四恩。下资三有。我为法王于法自在耳。抑了性信受彼法中王么。有时谓之一乘妙典。有时谓之一瓣宝香。归实则只是当人之一灵真性也。释迦弥勒他奴。他是阿谁。直自见性。即时得入不劳得当来。夫若未了。要须依此一句子复身。必证无漏圣身。且道。即今唤什么为一句（良久云）晴天雷声遍界难藏。于此悟证汝是了性。
果林空感禅尼三十三年忌（开山大和尚先妣也）
此香无根之根彻佛地。无条之条发觉花。闻取之者业识之臭气荡尽。菩提之道果薰成。以是今日值先妣果林空感禅尼三十三回远忌之辰。恭聚清众。讽诵首楞严咒。拈提一瓣奉献诸圣。然爇向当人鼻孔里。以助觉路将报劬劳。伏愿感公。直一闻千悟。而浮慈舟于愿海。度迷流于净刹耳。感公还要闻取个自性之灵香么。当下返观。出息入息从何之生。见闻觉知主又是什么。于是觉了。方知三世十方只有个香。上无攀向下绝己躬。曾无余片。正恁么时谁是觉了者。泥佛不渡水破镜无影像。万机顿削一道现成。个是感公之出身处转身一路。凡圣难通青山举足踢翻长空。
圣专禅门圣敬禅尼逆修
者玆相模州中村县居住有圣通者。为庄严慈父圣专禅门悲母圣敬禅尼之当来报地。充自灭后之初七日以至三十三年之忌辰。渐写法华经十二部。亦凌山川来甲州路向岳禅苑。虔虞香斋。恭聚清众顿写妙典一部。讽诵首楞严咒。借手山野。焚此宝香。奉献三世诸佛。以伸供养耳（举起香云）个是群生本有自性也。薰成万善故谓之宝香。应用无碍故谓之妙法。人人从来秘在形山。为见闻主。看取之者立地成佛。伏愿圣专圣敬等。当下见性通达。而普得度法界迷流。若又现不了。于当来世。此一句语为惠剑。截断生死之注流。游戏解脱之大海。且道。那个是解脱大海（良久作一偈云）诸佛众生本来圆通。动静语默波澜无穷。识浪休歇全机绝目。迷悟岸崩铁船宿空。
玄翁妙禅门大祥之忌
今日施主（某甲）等。虔值先考玄翁理妙禅门大祥之忌辰。就此禅苑设大会斋。恭聚合山清众。讽诵首楞严咒。觅拈香佛事于山野。因焚此宝香。一切圣贤并法界之群灵。殊当人之自己心佛一顿供养（举起香云）只个一瓣香为什么。恁么作广大之供养乎（作一偈云）桂林风散薰十方。孤月明彻千家秋。正是当人本源性。圣凡等接鼻孔授。冀玄翁此一句下了毕。闻取自性之香。净尽无明臭气。圆成无漏圣果。安坐解脱宝殿。而普接取一切之迷流。且道。那个是自性香。见闻觉知枝条婆娑。直嗅着根本日月回须弥。
一万僧供养满散
今日施主彻心净照居士。自忖庄严当来之报地。预就于向岳禅会。营于僧斋。接玄流一万人。早既满散。恭聚合山清众。讽诵首楞严咒。借手山野。焚此清香。三世诸佛历代祖师。以至法界群生平等供养（举起香云）一瓣清香为什么。普接于无量众么。万像森罗只个一法印处。四方八面尽法界。非风雨之响。汝等诸人自性之香薰馨也。昭居士于此言下会得。待当来作么。纵与么会。而犹未出窠窟在。重垂示入路。冀当来用之为惠剑。讨生死敌。诛涅槃将。解脱觉城犹放光。接万机犹一月印千江矣。且道。那个是入头一路。灵光之大用烂冬瓜咬铁。居士还承当么。抑现前之诸禅德。又此一句子么。直彻底了毕。日日消得万两之黄金。若未了滴水难消。争奈宿债会格外句莫以语默对。不以语默对。以什么祗对。烂冬瓜咬铁意旨如何。涉拟议三十棒咄。一句截流万机寝削。大平风流驎游龙跃。
性仁禅尼七周忌
奇哉此一瓣宝香。闻取者大道圆成。机识忘充塞鼻孔。才有知解横枝生。者玆甲州路加鸟县人心庆庵主。先妣性仁禅尼第七稔之忌辰。虽未当来。自忖露命难期。预今日就于向岳禅苑。虞香斋。令合山清众讽诵首楞严咒。借手于山野。焚一瓣宝香。供养三世十方诸圣。并当灵之自性天真佛。真佛无染而不受善恶之诸报。作么生供养。彼一念回光返照万机休罢。心月孤圆光呑万像。是即名为不住相布施。大施门开无拥塞。恁么供养正是平等矣。个是且入理门。俯愿仁公。直下蹈断理路得佛祖不传妙。泛慈舟于愿海。度迷流于觉岸。且道。那个是不传妙金牛。昨夜遇涂炭。直至如今不见迹。运手动足是什么物。石女吃饭木人腹胀。
顿写法华供养
大日本国武州平子县寄住不迁珍公座元大师要山禅珍大师并乡井之比丘比丘尼优婆塞优婆夷等。起同一之诚志。而远凌山川。就甲州路向岳禅苑。虞香斋珍馐。颇聚清众。修顿写妙典。次讽诵首楞严咒。借手于山野。焚一瓣宝香。奉献十方诸佛。伏愿依此功勋发起信心之众。同七世父母以至九族等。顿悟万机一乘之自心妙法。传受三世一片之佛性。宝香普薰破群生业障之臭气。俱游戏教外向上之禅林矣。且道。那个是禅林向上一路（作一偈云）树凋叶落风月寒。剑刃当头何所在。香气妙从火里生。活祖机变电难逮。
书写金刚经供养
般若锋佛性香焰相逢。忽然机正感。直得天魔失却魂。个是衲僧握里剑。安养住持明窗证公大师。自充灭后初七日之忌辰。预令书写金刚经六卷。今日持来启意旨。因焚个一瓣宝香。奉献三世诸佛。宣扬金刚般若大意。只愿当人之彻底承当矣。金刚经者万法本源也。剪除邪见之稠林。长养正法之种草。杀人刀活人剑。谁手里无这个。明窗还承当么。直下回光返照。而空却著相情。踢倒人我山。方知三世十方乃至自己必意一段般若焰... -->>
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