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    ————为纪念他死去的十二周年写的

    高个子,大踏步,声音响亮

    一九三〇年一月二十一号晚上六点钟。莫斯科国立大戏院。列宁逝世六周年纪念大会。

    戏台上的幕布早扯开了。一座雪白的列宁的雕像立在台的正中,两边及像后挂着无数红旗。十多个红军持枪站在像旁旗下。几分钟之后,斯大林、加里宁、莫洛托夫、伏罗希洛夫……慢慢地从台后走到主席台前坐下。会众一看见斯大林他们,顿时如霹雳似的起了一阵掌声,许久许久才停止下去。莫斯科苏维埃的主席宣布开会。某某作了关于列宁一生事业、学说的报告。列宁学院的院长说了关于研究和出版列宁著作的状况。之后举行纪念会底艺术的部分。第一个出台来的便是马雅可夫斯基。他,高高的身材,长长的面孔,黑色的衣服,严肃的神气,开始朗诵他的长诗《列宁》。

    会场里几千人静得连咳嗽的都没有。马雅可夫斯基宏亮的声音,响震了屋宇。他吐出来的每一句每一字打进人们的心。他是庄严的、兴奋的、激昂的。从他的表情、动作、声音都看得出,他“这一次朗诵是最郑重,最有责任的,因为斯大林在听”(他事后谈这一次出席读诗的印象中的话)。

    这算是我第一次,同时也是最后一次看见了、听到了马雅可夫斯基。

    就在同年的四月十四日马雅可夫斯基自杀了。我那时在南俄黑海岸谢瓦斯托波里疗养院治病。第二天得到了这个消息,全疗养院的人们都为之震惊、叹息。

    歌颂革命

    马雅可夫斯基年轻时,为了表示他对资产阶级艺术的反叛,曾经故意否认、摧毁一切古典文学,加入未来派(一九〇五年革命失败后的产品)。他害过“左的幼稚病”————个人主义。但是他很快地就跳出了这个狭窄的框子,因为他了解了,本来是为了反对资产阶级的未来主义,已经成了形式主义。也就成了资产阶级的:只讲求字眼、韵脚,形式和内容脱离了,成为没有意义的东西了。

    这也就是马雅可夫斯基的伟大处。

    他无条件地接受了“十月革命”。革命鼓舞了他的社会的乐观主义和无穷的毅力。他比任何文人都富于对新事物的感觉,因之也成为唯一能赶上革命步骤和转变的作家。翻开他的全集,你可以亲切地看到苏联革命和建设的几个阶段:“十月革命”、内战、新经济政策、第一个五年计划……没有一个政治现象、事变、生活底大小事件不为他所注意的。没有一个革命节日没有他的诗的。他死去十二年了,但他活着的时候最切时的诗和歌直到现在仍不失其现实的意义。

    歌颂革命是马雅可夫斯基创作之主要的任务。他向全世界广播、颂扬了社会主义的胜利。为了革命,他揭发了敌人的面目。为了革命,他批评了自己家里的缺点。这就决定了他和当时一些颓废的顽固反动的诗人作家之不同处,也决定了他之有别于“为讽刺而讽刺”的文人们:他的刺是“热刺”而不是冷嘲,他的“歌和诗————这就是炸弹和旗帜”,而不是“冷箭”。马雅可夫斯基是大的。一切向大处着眼。

    大庭广众的诗,露天大会的诗,俱乐部、演奏台、讲堂的诗,大街上的诗,火线上、战壕里的诗————这就是马雅可夫斯基的诗。

    他的诗号召人们上前线,鼓动... -->>

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