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; 賊首居正
破城後，十七日，北賊由儀鳳門騎馬入，住西轅門李氏宅，後移中正街李氏宅，左右巨宅悉併之，改築門牆，所屬僞官皆附住左近。十九日，東賊由水西門坐黃轎入，住滿城將軍署。嗣大營鑄銅轟成砲子落城，重百二十斤。東賊懼，移於漢西門史何宅，改造其內室。牆厚三尺餘，高二丈，窗檻塗黃油，望板畫龍鳳，椅桌皆黃色，鋪墊用黃緞。聽事處爲船房，兩面嵌玻瓈，杜外窺覷。近上設賊座，座後立女官，坐旁高籠畜雀數十頭以爲娛。僞丞相入，三跪呼然。
後起白事丞相，皆廣西人，不識字，必攜書手入讀奏章。東賊自言五歲喪父，母養於伯，失學不識字，兄弟莫笑，但緩讀給我聽，我自懂得。故書手往往得見賊與其居。東賊常病目，戴大墨品眼鏡，風帽覆至額，所見惟口鼻，懼人識之也。後又坼後垣，截漢西門大街，連虎賁倉爲一，築圍牆繞之。倉在山上，山下開方池，每方約五丈，深丈餘，甃以巨石，油灰泯其隙。池心方丈留建亭，亭成，夜半傳令各女館，立刻擔水至，傾於池，女人奔走竟夜。大門外有五層更樓，約高四五丈，浦口敵臺能見之，四柱蜜釘鐵蒺藜，所屬僞官皆住於附近。二十日，洪賊由水西門坐黃轎入，護擁入甚衆，令路人跪迎，不許仰視。女人豔妝騎馬，紗帕蒙面，隨驕後直入督署，不復出。人故疑天王是木身，無其人。二十七日，向師薄城，數傳說即破城，賊無安居意。兩三月中，轅門等俱仍舊。五月，署內火，賊衆頗惶惶，懼兵乘勢入。嗣後乃改造暑門，楣豎天朝兩金字額，門上畫龍鳳，兩旁建朝房，設柵，書萬國來朝，江山一統字。築圍牆，厚三尺，高三丈，碎磁椀布牆頭。復謂紫金城當十三道，遂毀左右屋廓之，役婦女擔磚石，碑碣石刻碎爲牆脚，磚則毀。取滿城城垣，牆成兩道，時令建臺照壁外，名曰天臺，高二三丈，方廣四五丈，四圍設闌干，用黃布遮臺脚，支梯倚臺，寬丈餘，長五六丈，亦有闌，名天橋。某月日，運大罏置臺上，焚檀香。洪賊率東北翼賊頂天侯秦曰剛負幼主登臺，拜上帝，餘賊皆遠跪臺下。禮畢，各回。先日，朝儀請禮式，洪賊批有四字韻語數十句，內有文臣居左，武臣居右，大者跪前，小者跪後等句。署前兩旁，向置鑼數十面，僞王來朝，即鳴鑣。是日登臺，鑼鳴不已，聲徹滿城。後又造大殿於署後，名金龍殿，柱檻皆雕龍，藻飾皆以黃撒。前臺重建於殿後，改用樓閣式三層，頂層四面繞以闌，闌內置長窗，屋上覆黃瓦，四角懸檐鈴，登眺可極數十里。臺後復有屋，其外築牆，逼近青溪里河岸，周圍已經三四里矣。翼賊初入城，住青溪里巷熊氏宅，復移侯府劉氏宅，後見巨蟒長二丈。
蟠假山上，急移上江試院，併其右王氏宅，建望樓於其側，高四五丈。五層之上，又有平臺，凡號召於其上，建色旗，吹螺聚衆焉。
賊僞王及各賊稱謂。
賊初起，共六王，皆紫荆山倡亂頭目。南王馮雲山，死於長沙。西王蕭期貴，妻洪賊妹，稱天婿，死於某地。兩賊有子，皆襲父號，入城時僅四王，文告仍留二賊名。天王洪秀全，其兄名大全，寇廣西時已就擒，謂天帝長子爲耶穌，二子爲秀全。天父命下凡救世，得稱爲萬歲。凡賊上言，皆呼萬歲、萬歲、萬萬歲。其子曰幼主，人疑爲無父之稱。其實賊謂耶穌爲天父之太子，避僣耶穌，故稱幼主。幼主亦稱萬歲，但不三呼，女曰天金。東王楊秀清，天父第四子，稱九千歲。其屬上言，呼九千歲、千歲、千歲、千千歲。其子爲世子，稱殿下，亦呼千歲，女曰東金。北王韋政，改名昌煇，稱六千歲。其屬上言，亦三呼子稱，如東賊女曰北金。翼王石逢開，稱五千歲。其屬上言，亦三呼子稱，如東北女曰翼金。賊王以下女，或稱玉，或稱珠，如丞相爲丞玉，檢點爲檢珠。洪賊稱三僞王，曰清胞，曰昌胞，曰達胞。僞王稱之曰二兄，復三呼萬歲。洪賊於僞王，自稱曰兄。其後又加秦曰剛爲燕王。〈賊在修仁、荔浦時，止天賊及東西南北四賊旗號而已。翼賊僞天官正丞相，秦曰綱僞天官副丞相。及圍桂林，天賊下詔，封翼賊爲僞左軍主將。翼王羽翼天朝，曰綱始轉正。西賊婦陳宣嬌在田間，夙與東賊通，西賊覺之，誚讓備至。東賊僞言宣嬌乃天父第三女，與東賊爲天堂姊妹，寢處何害西賊止稱貴妹夫不。日某胞〉初洪賊被訪拿避秦賊家秦輦之逃一晝夜。行三百里至是酬其功當未加僞王時令負洪賊子登。天臺賜同宴於內宅後有僞諭謂此殿原無爾坐位今。以爾素有功勞故得同此一樂不可再冀幸也又以胡。玉光爲豫王二賊但稱千歲不三呼子但稱世子方加。王時期儀請頒示稱謂洪批云我曾上高天天父分付。二人稱謂聽得不分明等我再上高天時問來曉示今。姑稱千歲云云其僞官自丞相下至監軍稱太人軍帥。下至旅帥稱真人百長兩司馬稱善人自丞相至兩司。馬之子皆稱公子〈稱公子者各係其父僞官名如丞。相子稱丞公子檢?子稱檢公子餘仿此〉女軍帥百。長牌。
長稱如男。天王及各王之妻，無大小皆稱王娘。王娘之父，天王曰國丈，各僞王曰貴丈。母曰國親，各僞王曰貴親。兄弟曰國舅，各僞王曰貴舅。東賊之伯曰國伯。諸僞官之妻皆有稱，不悉憶。〈賊王諸兄稱僞國宗兄，伯叔稱僞國伯、國叔，猶子稱僞國姪。賊王義父稱同年爺，廣東人，讀作牙，多封僞恩丞相。賊官之父不授賊職，在金陵閒住，與其子別居者，門口銜條署某官肉炎衙。賊以天爲父，而以生身父母爲凡間父母。〉其爲官，稱上官曰太人、高升、高升、高、高升。平人稱各僞王及各僞官亦如官，自稱曰小弟。僞官於僞王前，僞屬於僞官前，自稱曰小卑職。年節、升任、拜往亦用帖，各有稱，皆不復憶。
賊僞官名
賊僞官分軍中期內期內職皆準於軍中軍中起自兩。司馬轄二十五大四兩司馬一卒長五卒長一師帥五。師帥一旅帥五旅帥一軍帥軍師士有監軍是爲一軍。兩監軍統以總制軍分前後左右中每軍多至六七軍。如中一軍以至中七軍自總制以下皆署各軍名如中。一軍總制及中一軍司馬又分金木水火士加十干名。如土一戊一總制土二戊二總制總制上爲將軍將軍。無軍名但署土一金一等稱將軍上爲指揮爲指使〈。指揮上即檢?指使乃賊王府官職比總制指使卽各。僞衙副協理〉又上爲檢點又上爲丞相官至丞相止。再上則侯王矣自指揮以上並不署金土名乃有帶兵。不帶兵之別〈東賊初令帶兵之僞丞相、僞檢點，得着黃衫黃褂。癸丑七月以後，始弛其禁。〉丞相有正副，分天、地、春、夏、秋、冬六官。檢點指揮有殿前左右之名，如殿前左一檢點，殿前左二檢點，其右準此，指揮亦然。丞相檢點有恩，名爲酬功，虛銜實授，司馬亦得加以恩丞相。此上是品級大小之定名。〈僞丞相以下出寇各處，僞示署銜俱用僞欽差大臣四字。〉若所設各官，軍中有典聖粮、典聖庫、典買辦、典油鹽，此四種皆有總典官。又典鐵衙、典硝衙、典砲衙、典鉛碼、典旗幟、巡查官等名色。〈僞官内有僞典鐫刻、僞典紅粉六藥、僞典竹匠、僞典銅匠、僞典玉匠、僞典洋遮洋繖、僞典粧官花粉雜行、僞典京靴。〉朝內天王有侍臣及僕射，皆未冠，廣西人，如人家小跟班。惟東王有此官，稱東殿僕射。有侍衛，分十干名，自甲至癸分正副，如甲官。
正侍衞甲官。副侍衛又分十二支神名，自神后子至登明亥，亦有正副，避神字改用申，如申后正侍衞，申后副侍衞，又有殿前待衞，在僞王則爲叅護，各加東西南北翼字。〈僞官内有僞二十四氣侍衛，如立春僞二等正侍衞，副侍衛官比僞將軍，共四十八名，僞天干一等侍衛比僞檢?，僞地支二等侍衛比僞指揮。〉典天袍是縫紉人，〈洪賊則稱典天袍，東賊稱典東袍，餘凖此。〉典天厨是庖人，僞王易東北翼字，典天柴是拆木料堆集以供燒煮，典天水是煮水送入洗浴者，東王有典東水，舂人衙供給各王白米，漿人衙供酒漿作料及小菜，宰夫衙是殺豬養雞鴨供給各王者，各軍領肉亦於此，典茶心供茶食果品，典天輿，典天鑼，典天浪，呼傘曰浪，典天彩，旗幟曰彩綢飾之物。
皆曰彩。典天馬、典天樂，主吹打。典天牢，自興輿起，各王皆易東北翼字。典罪囚，亦獄官。興朝儀、司禮儀。〈僞官內有僞左引讚、右引讚、僞左通讚、右通讚、僞左掌朝門、右掌朝門、僞左史、右史。〉又有正史官、詔書衙、鐫刻衙、刷書衙，後又添删書衙、典織匠、典染匠、錦繡衙、結彩衙、典雜行、典柴薪、典土匠、典木匠、典石匠、典花官、典金魚衙、典金官，主造首飾器皿。〈僞官內有僞督土匠，專挖地道，地道謂之龍口，即則克錄中鱉翻之法。僞督水匠，專管船支，非泥水匠。〉各王又添六部尚書，稱某殿某部尚書，如東殿吏部尚書。又有各殿承宣，東賊有女承宣。其各典官皆加職同字，自職同監軍至檢點止，無職同丞相者。又有天朝内醫、東府內醫、軍中內醫。有督內酱加侯者，名補天候。又有功臣衙、能人衙。功臣是錄打仗死者之名，打仗受傷，爲能人入衙養傷。〈各軍俱有一僞拯危總制掌醫，各軍走報消息者，名正副疏附官，又有小疏附十餘人。〉又設天朝典農官，城内田地使主之。設育才書院，延師教各官子弟讀，名育才官，刑名則佐天侯陳承庸主之。設六部，稱掌書，所擄各府州縣官，皆使充掌書，檢點亦設掌書，皆職同監軍。別有女將軍、女軍帥、女卒長、女牌長，皆女人，惟女巡查是男人。天賊又榜示封某大妹爲丞相、爲檢點等官。〈天賊有僞殿前丞相四名，有僞訪試指揮一名，刺探陰事，僞防守將軍十二名，專管各城僞正提關、副提關抽稅者，僞殿前監斬官、僞典金靴、僞宣詔官、僞正典詔命、副典詔命告示等。各僞王府有僞丞相一人，僞簿書二人，僞指使二人，東賊僞丞相二人，僞制與洪賊僞朝丞相同。〉婦女無大小皆稱妹。
賊城守
賊入城，將各門土袋撤去，城門大開，派賊目數人稽查出入。數日後，又將城門砌小，僅如尋常大門狀，設門一扇，至晚必閉，此扇後再閉。向有城門，門中安砲兩位，司門、司砲人住城圈中數月，復於城圈向裏設柵，開門兩扇，脫由内上鎖。城樓上安砲數位，堞外支板，板上積石，支以木，曳以繩。樓左右蓆房二，司砲兩三人，司更數老人，插旗數竿，夜不用燈火。自此每隔女牆二十餘堵，外設一蓆房，插旗守更而止。城外挖溝一道，溝外卽築營，營垣則拆人家庭桂，夾以窗槅，實土其中，厚三四尺，高丈餘，向外開營門處加護垣。
一道開門，與內垣門少參差。門上樓如城樓，樓左右築土堞，開砲眼，安砲於内，以板護其外。營門中安砲，亦如城門。營門外路不直行，必橫繞數十步，轉達營外之濠溝。來往設木板，過則撤之。溝外布樹枝，溝旁排木椿，溝中釘竹籤。距營半里餘，蓆柵兩三處，謂之買賣街，此爲民賊互至處。營内亦即拆人家屋爲營房。有極高大者，各營一總制，或一監軍，或兩監軍，軍師、旅帥、師師、卒長、司馬各數人。每人各一館，館或三四十人，或二十餘人。每營多者千餘，大少不過數百。廣西、湖南老賊數人外，其餘裹脅，除去書手及牌尾，少壯能執戈矛者，十止三四。營中設望樓一二，不如城中之高。城中望樓，高皆三、四丈；各於近城起，里許即一樓，以遞近翼賊望樓止。各樓設旗燈，備方色；日以旗，夜以燈。有兵至，則舉以爲號，復角以聲之。如日間東門有兵來，則鳴角、建青旗；其相近望樓，聞聲而察色，乃倣行遞傳至翼樓。須臾，合城望樓皆遍，皆知東門外兵來矣。夜間，則吹角明燈，燈如旗之色。若東北、東南有兵來，偏於東者旗仍青，偏於北則以黑，偏於南則以紅；他方均視此。望樓另設館，館止五、六人；夜則司更鼓，其他賊館皆有司更人。鼓聲蓬蓬，徹夜不絕。次年，添行更；擊柝鳴鑼，街衢皆遍。
翼賊主軍。
初入城，軍事由北賊自翼，賊由安慶調回，遂委以軍事。其居前建望樓，高四五丈，樓頂爲平臺，豎旗鳴角，即於其上。如某門有兵來，由其門望樓豎方色旗，遞傳至此樓，由此遍傳合城，則凡所謂期官、典官，悉率館人來會聽令。惟天賊之侍衞及僕射不會，謂留以保天朝。東賊之叅護亦不會，佐天候主刑名亦不會，其餘皆會。或派若干人赴某門接戰，餘或回館，或在某門左右暫駐聽後令。有不可解者，各門距翼樓遠者十餘里，近者亦四五里，如某門有兵來，即就近某門之館，亦須赴翼樓聽令，不得徑接應某門。其派賊出寇，則於望樓豎黃旗，吹角一次，合城望樓逐漸照式?旗，亦吹角一次，各館聞角，齊人豫備赴會翼樓。角三次，則俱齊集聽令，倘赴某州某縣，即日即行，不準稽滯。亦有聞角不至者，乃用門牌法，每館人名開列於本館某官下，聞角時，其官執牌率衆至，將牌遞入賊居內，查不到者，雖丞相亦責打。其後又有僞令，謂鼓角四通，各館牌正俱出；五通，牌尾亦出；若至六通，每館止留一人看館，雖書手亦持矛來會，違者不貸。此葢預備破城時如此，然尚未聞鼓角六通也。凡僞王有令，發之總巡查，總巡查分示各巡查令聽，使鳴鑼口說，謂之喊令。一路聲喊，某王有令，王親貴戚、朝內軍中、大小官員、兄弟姊妹，某日某時齊到某處聽令，如不到者，砍頭示衆。喊罷，繼以鑼。他事鳴鑼四，兵事鳴鑼三。但遠聽鑼聲，便可分兵役。
賊招募操演。
賊常例：各館皆具人數。每十日赴典聖糧領米，人一斤，斤不過七合；米不足，改給稻，仍一斤。礲米僅四合，稻亦不足，止給半斤，極至四兩。因令人喫粥，然稻四兩得米止合，餘即作粥亦不飽；咸有怨言。洪賊時有諭示，合城不能全憶；中有神爺試草橋水深，如何喫粥就愛心！不見天兄舍命頂，十字架上血漓淋；不見先鋒與前導，立功天國人所欽云云。東賊借此招募各館人，願打先鋒者加米，准喫飯；更於七日禮拜，人給肉一斤。應募約有千餘人，使住北門橋，著以黃心綠邊半臂，別立將軍等官統之，號先鋒館。凡出城打仗，必使行。又聽遣寇他處，令各習技勇，以能放鎗爲上，使效大兵之連環法。每早到小營試放，能放鎗者加賞。然千人中不過二、三十人。初則參差不齊，月餘漸聯絡。乃洪賊最畏連環鎗，以前大兵在鍾山麓攻賊，鎗聲絡繹，洪賊大驚，急令侍衛及所屬爲官保護，天朝鎗息始散。至是聞營中賊鎗聲逼近，洪賊居後，疑而惡之。今己後母須習此，遂并操演俱罷。後此千餘人皆調出，不知所終。又募人造火箭及造戰船。船廠在水西門外，督造人官授將軍。
賊僞示
賊僞示多出自東城北翼間，是亦或出自西南，洪賊則絕無。東賊示稱真天命太平天囯禾乃師贖病主左輔正軍師東王楊爲某事云云。北賊則稱後護又正軍師北王韋，翼賊前鋒主將翼王石，南賊前導正軍師南王馮，西賊右弼又正軍師西王蕭。其起頭七字皆同東賊。東賊後又加聖神風勸慰師，於禾乃六字下，北加雷師、翼電師、南雲師、西雨師、燕霜師、豫露師。其賊目中有多智星、能謀星等名色，不知何人。東賊有恤刑僞示，又有置鼓於門使首告鳴寃僞示，又有僞示云：素不能詩，曾在長沙見某善戰，忽得一絕示，知軍中須要學他云云。其下二句：看你渾身都是膽，不亞常山。
趙子龍北賊僞示，謂方今天王定鼎天京，萬國來朝，必有龍鳳麒麟應時而至，如有匿而不獻者，查出不貸。示後各鈴以印，東賊用金，長七寸，寬三寸，四邊鐫龍鳳，中直行正書，即其銜如姓名。如〈天賊及西北南印，俱用金鑄成，有五印告成，頒賀萬國僞詔。〉翼以銀，寬長遞減。佐天侯亦銀印。此數賊印，皆鐫姓名，示無更貨意。其下惟天官正丞相銀印，餘俱銅。再下如總制等，則用木，其式皆漢文，邊中刻僞官銜。〈印旁俱用四爪龍，卽僞旅帥亦龍。〉洪賊方金印，每方約三寸餘，四邊龍文，中鐫旨准二字，名曰??，讀若璽。接字典無此字，是洪賊仿璽字意而創造者。〈僞印旨准二字，乃天賊以代筆墨之勞者。其天賊僞璽，上一格刻金璽二字，下分多行刻太平天囯大道君王八字，下刻一金字，比上數字稍寬，方徑八寸有奇〉洪賊凡批劄稱詔旨東賊稱金諭北賊稱。寳諭翼賊稱鈞諭凡僞示無論僞王僞官於特示後。皆總係以詩叙其事如肓詞或四句或八句用詩曰。云云然後加年月。
賊冠服
賊初入城，皆著尖頭風帽，紅色黃邊，謂之朝帽。賊尚黃，黃邊愈闊官愈大，官名繡於帽邊上。丞相帽全黃，黃衫紅鞾。侯亦黃帽，繡龍於帽邊，黃衫黃鞾。王帽金製，龍鳳以爲飾，東北翼飾有多寡不同，如戲劇中一隻虎之帽。黃衫上織龍，下織水，東王三十六龍，北翼遞减。黃鞾亦繡龍。天賊冠未見典金冠製，此物能知之。其黃衫織龍倍東賊，長四尺有四寸，袖八寸。東賊止長三尺有六寸，織匠織此物能知之。僞官向不准著長衣，惟朝會則紅衫、黃馬袿或紅馬袿。後有令，謂當習體統，平日須長衣，即大衫夾袄也，謂之長袍，不繫腰。冬日著皮袍，亦不繫腰。朝儀官取人家蟒袍，去馬蹄袖，縫其系而著之，名朝衣，著方鞾。其後各書手俱准長衣著鞾。然未加官職，不准著風帽，但以黃巾裹頭，或製黃帽，如劇中武松所戴者。其風帽用黃邊，自卒長始，才及寸。紅衫自旅帥始，不得加馬袿。黃馬袿則自總制始。若廣西人爲功勳，雖無職之小仔，亦得著黃鞋。〈賊僞國丈、貴丈，風帽無邊，俱用全紅。〉夏日令製涼冠，用布骨兩塊瓦合之，形似氈帽。
頭而稍大，蒙以紅綢，鏤花成孔以通氣，外圍以邊如荷瓣，額加一塊似山字形，旁繡兩小龍，中繡官名，用紅字，形似僧家毘盧帽。頂後支一物如湯匙，匙邊垂紅錢，長寸許，頂前支一紅絨纓，頂中心以色帛製諸小禽獸伏於上，形似水鬬劇中蝦蟹龜蚌諸妖狀。丞相以鶴，侯以鳳，王以龍，龍又多寡有不同，天王龍則九，自丞相以下別以獸，其或不以獸，則頂之左右加絨纓，備五色，此亦名朝帽也。女僞官一如朝典，各僞官〈有繡錦，僞將軍、僞總制、軍帥等女官俱隷於僞繡錦衙。〉女官無帽制，抹額以黃縐，其服或紅或黃，職如男衣式，仍女製，若王娘及內女官不得知。〈賊渠僞王娘衣多繡月於中爲補子，僞正宮繡雙鳳，副宮單鳳，有月照四海，月照五湖，月照凉亭。月照水閣等名色。〉
賊器用轎制
賊王椀筯皆以金，筯長近尺，沐盆亦以金。〈洪賊有僞旨示東賊，謂天父賜兄金盆，不忍自用，因以奉母。東賊僞奏曰：二兄孝意，萬國皆知，小弟不勝感羡。小弟幼失父母，養于我囯伯，今亦以天父賜來金盆，敬奉囯伯，以副二兄孝意，何如？其陋如此。〉臥牀寬長皆八尺，枕被稱是。被用黃緞織龍狀，雕龍塗黃油，不用漆，洪賊木形，人畏漆故也。或云臥則諸王娘皆共枕，浴以桶，桶腰圓式，周圍約丈餘，高五尺，有蓋，作兩合，亦畫龍塗黃油。或云每日必浴，典天水，送水數十石至朝門內，出女使運入，注桶中，桶外倚短梯，緣而入，桶中置凳，可坐，擇王娘陪浴。洪賊未嘗出有黃轎虛設，諸王皆黃轎，北翼多騎馬，惟東賊必轎，轎制大與洪賊等。夏日創水轎，寬約三尺餘，深約五尺，下圍用夾板，兩面鏤雲龍，嵌玻璃，承以錫底，覆以錫葢，注水養金魚。圍上兩旁窗六扇，後四扇製如圍。轎頂四方，製如窗，其陂如瓦檐。正頂一方，上下皆玻璃，不用板，灌水養魚，表裏愈加瑩徹。轎中置雕龍黃椅一具，轎簾用黃緞，鏤雲龍，帖玻璃，與窗圍無異，第單複不同。此轎止洪、楊有之，輿夫倍常數。大街路寬始能行，不利于轉灣處，遂徹屋，楊賊乘此不多次。凡楊賊出，一人騎馬負金鞭，鞭長三尺餘，前後導從約二千人，鑼鼓細樂數十起，刀槍旗傘無數。有龍燈二，一蒙藍縐,一蒙黃縐，皆長四五丈，龍目，插小箭，謂龍是妖，插箭以降之也，龍身下圍五色縐，作水波紋，持龍人隱於內，又帛製二獅，每二人戴其一，作跳舞狀，前以毬導之，〈東，賊出門，旗幟無數，〉〈北，賊黑鑲邊蜈蚣旗八，〉〈翼，賊綠鑲蜈蚣旗八，〉〈僞丞相，僞檢?，僞囯宗，俱銀紅鑲蜈蚣旗四，〉每入朝，北翼先候於朝房，未至朝房數十步，便駐轎，轎中有二童，持掌扇，護賊出，北翼趨接，跪於道，賊前掖起之，乃隨之行，惟謹，兩旁又黃繖數柄，遮擁至朝房，洪賊已使二美婦豔妝至，不知向越云何，賊隨美婦至朝門，又出，二美婦持扇，分護入其外之繖扇，侯于門，比出轎，直至朝門前，羣賊擁之登，北翼復跪送，乃各去，暑天，羣賊各製大團扇，畫龍虎于上，令聽使小孩打扇。
賊禁
賊僞禁最嚴，一皆以十欵天條爲律，犯者法不貸。男女分館，禁不得互入。男至女館門，呼婦女出，遙立相語，雖母子、父女、夫妻亦不得近，尤不得久立。設有入女館者，謂是犯天條，輕治枷杖，重治則殺。禁煙及鴉片。煙謂之黃煙，鴉片謂之洋煙。犯吸黃煙者，枷責，以煙具置柳上，荷之遊街。犯吸洋煙者，殺後寬限令戒。限後一月內犯者，枷三箇禮拜。兩月內犯者，枷七箇禮拜。三月內犯者，殺。有強取人銀物者，皆枷責。典罪囚館前，有取布鞋一雙，而荷校者私藏金壹兩、銀五兩者，皆有罪。禁各館毋許開後門，熱天毋許赤膞，夜臥毋許解衣，臥室毋許關門，毋許點夜燈。巡查抽查，犯者立與籐條，然大賊館並不敢登。後因乏米，禁吃飯，犯者立殺。城中毋許伐樹作薪，毋許抽徹空屋板柱，犯者枷杖，然空屋每止賸牆壁。凡犯禁，無論男女，或鎖或荷枷，令聽使一人聲鑼于前，一人執籐條于後，使罪人自喊：我犯某罪，兄弟姊妹不要像我。如不喊，則與籐條遊遍數處。後罪重者殺，輕者責釋。若所謂變妖、變心、背上〈，上謂上帝，〉反顧偏心諸罪，則有律。
賊刑
賊則是毒，其輕者藤條枷杖，重不過十餘斤。杖止，如當用小板，上書奉天父令，杖責人，使面向外跪，而後伏受，不捋袴，謂爲天父，實杖之也。杖後復當謝天父，否則又加杖。其最毒者，如跪磁鋒，跪火鍊，跴木棍，竹篠鞭，背上鷹架，繩縛手足，將指而懸之，紙撚燒油，滴鞭破處，爍鐵熨背，灼錐刺臂股，種種楚毒，呼號怨慘，乞死不得，幾于無問不承。其尤酷者，所謂五馬崩尸，用五繩結人之項及手足，每一繩繫一馬，痛鞭各馬，使狂奔，鞭停馬止，而人己死，復刀割其項及屑與輠，仍前鞭馬，而五體脫矣。又用棉絮卷人而綳之，浸以油，置巨木，倒縛于其上，然以火，名點天燈。有湖南某賊，因遣冦天津失機回，罪當斬。其出不遜語，洪賊謂其得罪天父，創此刑以爲謝。某就刑時，自言某某諸處開龍口〈即地道名〉。破城，皆我之功。今日如此，待我兄弟們可以不必替他出力。賊用竹筯箝其口。是後殺人防其數罵，俱用此法。
賊開市。
賊謂凡物皆天父賜來，不須錢買。其實擄掠之外，所無者仍須添購，物又漸乏，聽人出城自買。于是逃者紛紛，乃令老賊出城買物，設肆於北門橋轉賣之。各館人有願爲某業者，禀佐天侯給照，赴聖庫領本，貨利悉有限制。〈在朝天宮開罏鑄錢，輪廓大如洋錢，一面天囯字，一面聖寳字，發與領本人持出城交易，不能行。〉有雜貨、玉玩、綢緞、布匹、米油、茶點、海味各店，其店皆有賊文憑，稱天朝某店，不準私賣。閒有自藏珠玉玩物求售者，巡查沒其物，責其人。漿人衙開漿園，男女均集，賊嫌混雜，分男店女店。又有天朝魚行，天朝腆行，是行是肉店，腆取蠲潔意，大約亦併用典肉二字。許老人館開茶肆，賊初入城，少壯皆驅入館，老者悉無歸，既懼無招致禍，又苦不得食，遂勉爲賊負戴，期少緩須臾。有賊周才大者，長沙訟棍，犯法，邑紳某任知府，曾枉宥其罪。時周爲總巡查，適見紳亦任重於道，憐之，思所以報，乃禀賊首創設老人館，亦以二十五人爲度，歸巡查管轄，給口糧，止用以埽街拾字紙。某紳始得有歸宿，合城老者均沾其澤，故有老人館。至是或開茶肆，聚飲者紛紛。賊恐生事，禁止。後不兩月，並各店俱歇。
賊僞書
賊到處必散。僞書數種，其裝訂或黃紙，或紅紙、白紙、綠紙，宛如地攤上所買何文秀繡荷包式樣。其書名有天父舊遺詔書，大約叙耶穌事迹，天神降于猶太國，謂耶穌是其子，因行術見忌于國王，釘死十字架上云云。似是泰西教書。又有天父下凡詔書。又有天條書，列十欵：第一、崇拜天父皇上帝。第二、讚頌天父皇上帝功德。第三、不好妄題天父皇上帝名。第四、七日禮拜。第五、孝順父母。第六、不好殺人害人。第七、不好奸邪淫亂。第八、不好偷竊劫搶。第九、不好說謊話。第十、不好起貪心。此亦西人教書中所有。第每條下添入詩曰云云，又附他事。〈僞書有新詔書，以英吉利所刋者爲舊詔書。僞太平軍目、僞太平官制、僞太平禮制、僞天朝詔命，俱賊首馮雲山所僞造。〉凡犯第幾天條，分別治罪。又有三字經叙述舊遺詔書語，幼學詩叙君臣父子，其臣道詩云：主正臣乃直，君明臣自良。伊周堪作式，秉政輔朝綱。七言詩如今神童詩，皆所以訓蒙。其首句三星共照日出天，禾王救世云云，乃埋世人云云，下仍有一句。又人字脚下一二三一直不出在中間，大約首句隱供字，下二句隱秀字，人字二句隱全字。又有燈草緊對日頭上及原來公子勝公郎，生在山中白玉堂等句，不知何指。又有太平軍制、太平禮制。又制僞歷，其籤標真天命太平天囯。歷書首頁有小弟楊秀清、蕭朝貴、馮雲山、韋昌煇、石達開、蒙得天等敬遵天父排定日期，月月好，日日好，時時好等語。每日下止書干支二字及二十八宿名，成、開、閉、破及吉星、凶星、宜忌等俱無。惟每七日下書禮拜二字。〈禮拜先一日，洪賊悉焚七日內所著裏衣。〉以單月爲大月，月三十一日；雙月爲小月，月三十日。每年定於三百六十六日，不置閏。有時晦日可以見月，望日才死魄。
洪賊天榜
洪賊以黃緞數匹，績長界二寸寬朱絲直闌，上下邊朱畫龍鳳，作七言韶句，自盤古氏起，訖明季，君臣事實，悉加品騭。避帝宇不用王字，加犬旁，如文王武王，作文狂武狂，此係賊所目爲正人者。若桀紂幽厲則稱妖，臣子忠孝者稱名，否亦稱妖。朱書楷字約萬言，揭於照壁，名天榜。又用黃緞朱書尺餘大楷二十字，懸門左，文曰：大小衆臣工，到此止行蹤。朝奏方准進，否則雪雲中。後摹刻上板，金地朱字，字在歐柳間。其批示皆以韻句，或四言數句如箴頌，或五言數句如歌謠，或七言數句，短者如絕旬，長者如古風，惟純以俗語，不用故實，故實謂之妖話，悉禁之。其有勸諭大衆，一示備言。
耳、目、口、鼻、手、足等事，如云：眼邪變妖眼當挖，不挖妖眼受永罰。挖去妖眼便升天，天公憐爾無眼瞎。足邪變妖足當刖，不刖妖足諸福滅。刖去妖足得升天，天公佑爾足無蹶。其餘不復憶。
洪賊改字删書
賊創天父之說，稱爲皇上帝，又稱爲神父、神爺，避此數字俱不用。後又準用上字、父字，餘仍避神字，减作申。地支中丑改作好，卯改作榮，亥改作開。以日爲王，月爲王娘。改月用期，日用旦。凡紀月，日用某期某旦。書太平天國之國爲囯，謂王居於中也。萬國外國之圍仍爲國，謂不知誰何也。諸僞王之王書王，餘俱作狂。姓王者，或作汪，或作玉，或易黃。姓溫者改吉，姓曾者改永，姓華者改花。姓名必三字，單名爲妖派。又禁用賀字讀，音同禍也。始以四書五經爲妖書，後經删改準閱，惟周易不用他書，涉鬼神喪祭者削去。中庸鬼神爲德章，書金滕，禮喪服諸篇，左傳石言神降，俱删。孟子則可以祀上帝，上帝上加皇字。詩蕩蕩上帝，上帝板板，皆如皇字。論語夫子改孔某，子曰改孔某曰。〈朝儀官黃期陞是廣西老鄉塾師，喜弄筆墨，見洪賊改夫子爲孔某，遂將夫子之云亦改作孔某之云。〉删削字典音註，止留音某二字及說文作某解數字，改說文爲其文。又添删書衙，使春官丞相盧賢拔主其事，擇能文書手佐之。盧，廣西人，有知之者，謂在集鎮時稱通品，能寫名帖。
書券，約洪賊以自起事前詭謀及現在亂迹，令檢錄之。〈洪賊不知爲何許人，或言是算命打卦一流，以妖言惑衆。傳說年在某處得一禾四穗，謂天以己爲禾王救世；某處四穗，此田主乃輔己之禾師。使蒙得天往訪之，得楊於紫荊山，柳州、道州人多往附之。是年止稱庚成年，僞稱太平天囯辛開元年。比據江甯，蒙賊謂：當安民行法，但抽丁爲兵，先定江南，再圖進取，如明初故事。汝何以不能認實天父，欲妄改？天父排定章程，不從。後同夥賊俱封侯王，獨蒙賊仍不過丞相。〉内有訪石相公一段，〈即石達開。〉叙事如間書，用話說起，及話分兩頭，按下不提等語。後有僞旨云：此書莫已書。使抄書手遂不得見。
賊讛語。
洪、楊兩賊創託天父惑人。洪始以神佛爲妖，聖人亦爲妖，後許存。
聖人之書，乃謂孔某向本在天堂，忽逃下凡間，變妖惑人，所以天父大怒。今已捉上高天，罰他種菜園了。一日，謂楊賊云：我昨上高天，見天父、天兄坐旁，一是孔某，一是女子，心疑天堂那得女流，因問天兄。天兄云：此即凡間所稱觀世音。我問：觀世音莫非是妖麼？天兄云：他本是天父之女，在凡間勸人爲善，與妖有別，故而許上天堂。我問：他是女流，與我如何稱呼？天兄云：我喚他阿妹，你爲我弟，亦當喚他阿妹。又東賊問洪賊云：二兄謂龍是妖，今造金龍殿，豈不是用妖麼？洪云：我曾上高天，見天父有金龍殿，故我亦造金龍殿。東賊云：天父的殿乃是寳貝龍，今二兄的殿莫非也是寶貝龍麼？曰：然。曰：既是如此，天京城內莫非都是寶貝龍，別無妖龍麼？曰：然。自是龍目不插箭。東賊幷託天父挾制洪賊。前有擄來鄉愚，悞窺賊居，遽殺之。後東賊詭爲天父下凡，至洪所謂曰：你與兄弟同打江山，何以殺人？不與四弟商議，須重責。洪跪求北翼，願代受責，再三始罷。既上奏章云：二兄姓氣太暴，王娘有孕，不宜用鞾驟踢。雖是天父性氣本暴，二兄行爲果像天父，但須學天父有涵養。幼主性氣亦像天父，然小時須教導，不宜由他毀壞物件，怒罵王娘。洪僞旨獎譽，謂：此語非四弟不能直說，當頒示天下萬國，見我君臣契合好處。遂刻天父下凡詔書散人。東賊生子，合城皆賀。洪宣示，謂東王天父愛子，故使天孫下凡爲他的世子，數日便殤。洪又慰諭曰：此子是天父極愛之孫，不忍使離左右，所以帶上天堂去了。東賊居前懸一圖，畫賊攻城狀，城內慌急兵敗狀，賊旗標南西賊名，記其事於圖上，謂某日天兵攻破某城，天父圖此與我，故以曉示各軍。蓋其時遣寇天津數十萬衆，聞已敗沒，乃設此欲以愚人耳目也。
賊慶壽選妃考試附
賊壽日，先期令期儀出示，凡王親貴戚期內軍中大小官員慶壽春章，不准用嵩呼兕祝、岡陵升恒、靈椿仙樂等語，羅列百餘事。謂之妖話。前三日，男女各皆送禮，有一擡至五六擡者。用方桌繫錦圍於四面，置生豬羊鵝鴨果品，或自鳴鐘玉玩之類於上。女官自作糕團，團有大於西瓜者。兩人舁一桌，前用僞官旗傘，鳴鑼擊鼓，或奏細樂，喧填於路。女官以女人舁之，如是者日數十起。至本日，各官祝壽出，皆賜食。於賊居前，大給銀牌一面，刻幼主萬壽四字，得者佩於襟以爲榮。凡賊壽則選妃，各王壽則洪賊選妃賜之，謂以酬其功，僞王固辭而受其一。洪賊及賊子壽，則各王選妃進貢，賊亦辭而受其一。〈諸賊有互飾之辭，皆不復憶。時有桐城某，以舟載其女進於天王。女年十九，色甚美，能書畫，曉音律。天王看過，發交某大妹教習天情，然後進御。故人得見其美，封某爲囯丈。聞某建衙於桐城，聲勢頗烜赫。〉選妃法，各軍女巡查，將本軍中幼女，自十二歲至十五歲，眉目清楚者，擇出十餘人，交女軍帥裝飾，送之檢點。〈女衣飾甚美，母隨來，蓬首藍縷如丐，含淚不垂，父則遙立不敢聲，形色最慘戚。〉檢點復於數百人中，選擇數十人，進之僞王，僞王或留一二人，餘各令回軍，天王亦如是。其所留女父母兄弟，即改館受封。其選擇時，有江甯生員某，在檢點黃裕昆衙當書手，設法最精，幼女無能匿免者，賊官頗倚賴之。〈賊驅城中婦女當差，省城婦女皆裹足，艱於行履，生贊成放足之令，合皆赤足着鞋，婦女胥怨。其母向生緩頰，生曰：此功令，何能顧私親？遂去不顧。〉賊壽則開科貢院號舍，平時監囚至公堂作訊囚處，至是又以考試，改闢門籲俊字爲天朝試院。大門畫龍虎，先日示試期，無論何色人，上至丞相，下至聽使。
均準與考，無官職者給與風帽，謂以壯觀膽。至日五更，各齊集試院，有聖兵護衞柵欄，無許擁擠北賊。監試至，則聲砲開門，衆旅而進。僞考官點名畢，聲砲封門，人給卷一本，卷長一尺二寸，每開寬尺餘，各歸號。號派人侍茶湯，給油燭，茶點及湯飯皆豐厚，次日便畢場。三日後，出榜聲砲，鼓樂懸於洪，賊居前，一等三人爲狀元、榜眼、探花，二等若干人爲翰林，三等若干人爲進士，大約應考人無不中式者。又以一等職同將軍，二等職同總制，二等職同監軍，俱賜黃緞一匹，紅縐二匹。又曉示大衆，謂狀元等名色與妖相同，但此名色實是天父向來排定，被妖竊用，爾等勿疑。擇日令狀元遊營以寵幸之。每考一文一詩，另有一論一解不等，亦有添作壽對數聯者。文仍八股式，詩仍試帖式。其題則皆洪賊所命，悉出僞書。中某賊壽，則稱某試。如東試題：東風吹清好涼爽，他名禾好救飢荒。名說飢荒便是疾，乃埋世人水深長。統觀僞書所言，大約此四語是頌揚東賊，即其僞銜中禾，乃師贖病主之意。其曰東，即東王風、聖神風，謂能化物。他指東王，禾指稻米。疾猶之病，乃提曳意。賊謂牽馬爲乃馬，故知爲提挈。埋世人，賊謂閻羅爲紅眼睛蛇妖，利人餓死，埋之地獄。水深長，以比東賊救人功德。言閻羅妖以饑荒致世人皆病，利其死而埋之地下，東王以聖神風化解之，猶禾之能救饑，是能乃其所埋之人，功德如水之深長也。故洪賊、東賊皆以秀名，合禾乃二字爲一，正其禾王、禾師乃埋之說。翼試詩題翼化如春潤，美其安?、安慶之功。其他選有論有解，選刻諸試作，如閣墨式。每試皆有狀元，有連試得鼎甲者。後又放考官典試安慶，所取止於舉人。次年春，令至江甯會試。
賊稱謂之誕
賊呼皮袍謂之袍。皮襪謂之足裹。傘謂之浪，持浪必圓轉。轎謂之輿，輿讀作車，音近基，謂天名爺火。華火謂之亮。火葯謂之紅粉〈。抬鎗謂之營鎗。鳥鎗謂之洋裝。大砲謂之長龍。硝謂之米石鎗。砲子謂之鉛碼。官兵營盤謂之泥籠。馬褂謂之褂。皮〉華謂之花姓華，亦謂之花。臀謂之化關，擊臀謂之打化關。厠謂之化關房。大便謂之潤化，小便謂之潤泉。潤泉必隙地蹲出如婦人，否則打化關。心謂之草心。機謂之橋水。謂天上無鬼，故魂改爲??。謂天爲??父，天下大共之父。生身之父爲肉父，一人獨有之父。神佛謂之死妖，僧道亦謂之妖。閻羅謂之紅眼睛蛇妖。黑謂之青。給謂之已。不可謂之不好。一箇謂之一隻。大謂之太。大人謂之太人。這謂之咁〈，讀若幹〉。這大謂之咁大。拉謂之乃拉。馬謂之乃馬。取謂之擄。取物謂之擄物。殺人謂之雲中雪。天下謂之凡間。天上謂之天堂。人死謂之上天堂。南京曰天京，謂之小天堂。天曰高天，謂之大天堂。