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酸辛物宜渐渐节之。每食毕，则须呵出口中食毒浊气，永无患矣。服气之人，肠胃虚净，生冷、酸滑、黏腻、陈硬、腐败、难消之物不可食。若偶然食此等之物一口，所在处必即微痛，慎之！不可冲生产、死亡并六畜，一切秽恶不洁之气并不可及门，况近之耶，甚不宜正气。如不意卒逢以前诸秽恶，速闭气上风，闭目速过，便求一两杯酒荡涤之。觉炁入腹不安，即须调气逼出浊气，即咽纳新气，以意送之，当以手摩之，则便吞椒及饮一两盏酒，令散矣。服气一年通气，二年通血实，三年功成，元气凝实，纵有触犯，无能为患，日服千咽，不足为多，返老还童，渐从此矣。气化为津，津化为血，血化为精，精化为髓，髓化为筋。一年易气，二年易血，三年易脉，四年易肉，五年易髓，六年易筋，七年易骨，八年易发，九年易形，即三万六千真神皆在身中化为仙童，号曰真人矣。勤修不怠，则关节相连，五藏牢固，《黄庭经》云：“千千百百自相连，一一十十似重山”。是内气不出，外气不入，寒暑不侵，刀兵不害，升腾变化，寿同三光也。
李真人长生一十六字妙诀
一吸便提，气气归脐，一提便咽，水火相见。
右十六字，仙家名曰“十六锭金”，乃至简至易之妙诀也。无分于在官不妨政事，在俗不妨家务，在士商不妨本业，只于二六时中，略得空闲，及行住坐卧，意一到处，便可行之。口中先须漱及三五次，舌搅上下腭，仍以舌抵上腭，满口津生，连津咽下，汩然有声，随于鼻中吸清气一口，以意会及心目，寂地直送至腹脐下一寸三分丹田元海之中，略寸一寸，谓之一吸。随用下部，轻轻如忍便状，以意力提起使归脐，连及夹脊双关、肾门，一路提上，直至后顶玉枕关，透入泥丸顶内，其升而上之，亦不觉气之上出，谓之一呼。一呼一吸谓之一息，炁既上升，随又似前汩然有声咽下，鼻吸清炁，送至丹田，稍存一存，又自下部，如前轻轻提上，与脐相接而上，所谓“气气归脐，寿与天齐”矣。凡咽下，口中有液愈妙，无液亦要汩然有声咽之。如是一咽一提，或三五口，或七九、或十二、或二十四口，要行即行，要止即止。只要不妄作为，正事不使间断，方为精进。如有风疾，见效尤速。久久行之，却病延年，形体变，百疾不作，自然不饥不渴，安健胜常。行之一年，永绝感冒痞积、逆滞不和、痈疽疮毒等疾，耳聪目明，心力强记，宿疾俱瘳，长生可望。如亲房事，欲泄未泄之时，亦能把牢春汛，不放龙飞，甚有益处。所谓造化吾手，宇宙吾心，妙莫能述。
《修真至要》曰：“精根根而运转，气默默而徘徊，神混混而往来，心澄澄而不动。”又曰：“身外有身，未为奇特。虚空粉碎，方是全真。”可为至言。
胎息秘要歌诀
闭气歌诀
忽然身染疾，非理有损伤。敛意归闲室，脱身卧本床。仰眠兼握固，扣齿与焚香。
三十六咽足，丹田气越常。随心连引到，损处最为良。污出以为度，省求广利方。
布气与他人攻疾歌诀
修道久专精，身中胎息成。他人凡有疾，藏腑审知名。患儿向王气，澄心意勿轻。
传真气令咽，使纳数连并。作念令其损，顿能遣患情。鬼神自逃遁，病得解缠萦。
六气歌诀（病瘥即止，不可过，过即败气）
一曰呬：呬法最灵应须秘，外属鼻根内关肺。寒热劳闷及肤疮，以斯吐纳无不济。
二曰呵：呵属心王主其舌，口中干涩心烦热。量疾深浅以呵之，焦腑疾病自消灭。
三曰呼：呼属脾神主其土，烦热气胀腹如鼓。四肢壅闷气难通，呼而理之复如故。
四曰嘘：嘘属肝神主其目，赤翳昏昏泪如哭。都缘肝热气上冲，嘘而理病更神速。
五曰吹：吹属肾藏主其耳，腰膝冷多阳道萎。微微纵气以吹之，不用外边求药饵。
六曰嘻：嘻属三焦有疾起，三焦所有不和气。不和之气损三焦，但使嘻嘻而自理。
调理津液歌诀
人因食五味，壅滞闭三焦。热极苦涩盛，冷多淡水饶。便将元气疗，修更问壶瓢。
热随呵自退，冷宜吹始销。口中频漱咽，津液自然调。若得如斯妙，冷热可无交。
服炁饮食所宜歌诀
修道欲要见真的，庖馔之中堪者吃。淡粥朝餐渴自销，油麻润喉足津液。
就中粳米饭偏宜，淡面馎饦也相益。好酒饮时勃气销，生□服之百病息。
食前宜咽六七咽，以食为主是准则。饭了须呵三五呵，免教毒气烦胸臆。
服炁饮食杂忌歌诀
密室避风隙，高床免鬼吹。藏精身有益，保气命无亏。喜怒情须戢，利名心可灰。
真神兼本属，禽兽及虫鱼，此等血肉食，皆能致食危。荤茹既败气，饥饱也如斯。
生硬冷须慎，酸咸辛不宜。雨云风罢作，雷电晚休为。萝葡羹须忌，白汤面勿欺。
更兼避热食，瓜果勿委随。陈[上自下死]物有损，死生秽无裨。须防咽入腹，服气勿多疑。
四季养生歌
春嘘明目木扶肝，夏至呵心火自闲。秋呬定收金肺润，肾吹唯要坎中安。
三焦嘻却除烦热，四季常呼脾化餐。切忌出声闻口耳，其功尤胜保神丹。
养心可正坐，以两手作拳，用力左右互相筑，各六度。又可正坐，以一手按腕上，一手向下拓空如重石。又以前两手相叉，以脚踏手中，各五六度，能去心胸间风邪诸疾。闭气为之，良久，闭目三咽，三扣齿而止。
修肝可正坐，以两手相按[月坒]下，徐缓身，左右各三度。又可正坐，两手相叉，翻复向胸五度，此能去肝家积聚风邪毒气。余如上。
宁胆可平坐，令两脚掌昂头，以两手挽脚腕起，摇动，为之五度。亦可大坐，以两手拓地，举身，努腰脊五度，能去肾家风毒邪气。
健脾可大坐，伸一脚，屈一脚，以两手向后反掣，各五度。亦可跪坐，以两手拒地回顾，用力虎视，各五度，能去脾藏积聚风邪，喜食。
保肺可正坐，以两手据地，缩身曲脊，向上三举，去肺家风邪积劳。亦可反拳搥脊上，左右各五度，此法去胸臆间风毒。闭气为之，良久，闭目咽液，三扣齿而止。
固肾可正坐，以两手从耳左右引胁，三五度。亦可及手着冻抛射，左右同，缓身五度。亦可以前后逾，左右各数度，能去腰肾、膀胱间风邪积聚。余如上法。
凡欲修养，须择静室焚香，顺温凉之宜，明燥湿之异。每夜半后生气时，五更睡觉，先呵出腹内浊气，或一九止，或五六止；定心闭目，扣齿三十六通，以集心神；然后以大拇指背拭目，大小九过，兼按鼻左右七过；以两手摩，令极热，闭口鼻气，然后摩面，不以遍数，为真人起居法。次以舌拄上腭，漱口中内外津液满口，分作三咽，庶得深溉五藏、光泽面目，极有益处，不可轻忽。
去病延年六字法（其法以口吐鼻取）
总诀
肝若嘘时目挣睛，肺知呬气手双擎。心呵顶上连叉手，吹肾还知抱膝平。
脾症呼时须撮口，三焦客热莫生惊。仙人嘻字真玄秘，日日行功体渐宁。
呼心气
心神烦躁急须呵，此法通灵更莫过。喉病口疮并热痛，行之渐觉体安和。
吹肾气
肾为水府是生门，保命藏精养蒂根。眉蹙耳鸣兼黑瘦，吹之精气返昆仑。
嘘肝气
肝本青龙旺在春，病来还觉好酸辛。眼中赤色兼多泪，嘘法行功效若神。
呬肺气
肺生咳嗽作痰涎，胸膈烦焦喉舌干。却病急行呬字诀，上焦火降肺安然。
呼脾气
脾家属土太仓名，饮食成痰湿热生。泻痢脾鸣兼吐水，调和四季得和平。
嘻三焦
三焦火症报君知，静坐蒲团须用嘻。此法通玄传上古，清凉三部是良医。
五禽书
羡门虎势戏
闭气，低头，拳戢如虎威势，两手如提千斛铁，轻起来，莫放气，平身，吞气入腹，使神气之上而复，觉得腹内如雷鸣，或止五七次。如此行之，一身气脉调，精神奕，百病除。
庚桑熊势戏
士成绮鹿势戏
闭气，低头，[扌然]拳如鹿，转顾尾闾，平身，缩肩立，脚尖跳跌、脚跟连天柱动，身皆振动，或二三次，可不时作一次更妙也。
费长房猿势戏
闭气，如猿手抱树，一只手如[扌然]果，一只脚虚空握起，一只脚跟转身，更换，神气连吞入腹，觉汗出方已。
亢仓子鸟势戏
闭气，如鸟飞欲起，尾闾气朝顶，双手躬前，头腰仰起，迎舞顶。
八段锦导引诀
闭目冥心坐（冥心盘趺而坐），握固静思神。
扣齿三十六，两手抱昆仑（叉手向顶后，数九息，勿令耳闻。自此以后，出入息不可使耳闻），左右鸣天鼓，二十四度闻（移两手心掩两耳，先以第二指压中指，弹击脑后，左右各二十四）。
微摆撼天柱（摇头左右顾，肩膊随动，二十四，先须握固），赤龙搅水浑（赤龙者，舌也。以舌搅口齿并左右颊，待津液生而咽）。
咽津三十六（一云鼓漱），神水满口匀。
一口分三咽（所漱津液，分作三口，作汩汩声而咽），龙行虎自奔（液为龙，气为虎）。
闭气搓手热（以鼻引清气，闭之少顷，搓手极热，鼻中徐徐乃放气出），背摩后精门（精门者，腰后外肾，合手心摩毕，收手握固）。
尽此一口气（再闭气也），想火烧脐轮（闭口鼻之气，想用心火下烧丹田，觉热极即用后法）。
左右辘轳转（俯首摆撼两肩三十六，想火自丹田透双关、入脑户，鼻引清气闭稍间），两脚放舒伸（放直两脚）。
叉手双虚托（叉手相交，向上托空，三次或九次），低头攀足频（以两手向攀脚心十三次，收足端坐）。
以候逆水上（喉中津液生，如未生，再用急搅取水，同前法），再漱再吞津。
如此三度毕，神水九次吞（谓再漱三十六，如前一口分三咽，乃为九也）。
咽下汩汩声，百脉自调匀。
河车搬运讫（摆肩并身二十四，及再转辘轳二十四），发火遍烧身（想丹田火自下而上，遍烧身体。想时口及鼻皆闭气稍顷）。
邪魔不敢近，梦寐不能昏。
寒暑不能入，灾病不能迍。
子后午前作，造化合乾坤。
循环次第转，八卦是良因。
终
扣齿集神三十六次，双手抱昆仑，双手击天鼓二十四次。
左右手摇天柱各二十四次。
左右手摇天柱各二十四次
左右搅舌上腭三十六次，分作三口，如硬物咽之，然后方得行火候。
两手摩肾堂三十六次，以数多更妙。
左右单闗辘轳三十六次。
双闗辘轳三十六次。
两手相搓，当呵五呵，后叉手托天、按顶各九次。
以两手如钩，向前攀双脚心十二次，再收足端坐。
终