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    一、总况

    前节已交代过作家情况,现在来谈谈作品的情况。二百多位剧作家,一共创作了多少剧本呢?据现有文献资料估计一个概数,大约在六百本左右。这个数目,比起将近千种的明代传奇自然少一些,但若将元、明两个王朝统治的时间一比,那么,六百个剧本也就不算少了。下面我们来看看元、明、清及近人专门著述里所载的元杂剧总的情况。

    元人钟嗣成《录鬼簿》著录(以著录剧目者为限):“前辈已死名公、才人”的作品三百四十八本;“方今已亡名公、才人,余相知者”的作品六十七本;“方今才人相知者”的作品三十七本:以上共四百五十二本。明初人贾仲明《录鬼簿续编》著录:有作家姓名的作品七十八本;失载名氏的作品七十八本:共一百五十六本。但其中绝大多数是元、明之际或明人的作品,很难全部计算在元人作品之内。因此,除开明人之作以外,正、续两编所著录的,合计亦不过五百本左右。明人朱权《太和正音谱》著录元代“群英所编杂剧”四百一十七本(原写作“五百三十五”,不确;实只此数);“娼夫不入群英”杂剧十一本,合计四百二十八本。另有“古今无名杂剧”一百一十本;其中极少数确知为元代作品,其余大部分为元、明之际或明初人之作,故总计仍不过五百本左右。清人姚燮《今乐考证》著录确知为元人杂剧四百九十一本;另有无名氏作品一百种,及也是园钱氏藏古今无名氏杂剧一百二十一种。后两项绝大多数系明人之作。今人傅惜华《元代杂剧全目》,汇录元、明、清及近代有关元杂剧书目,著录元代姓名可考的杂剧家的作品五百本,元代无名氏杂剧五十本,共五百五十本。另有元、明之际无名氏作品一百八十七本。三项总计共七百三十七本。这是到目前为止著录元剧剧目最多的一个数字。但元、明之际无名氏作品中,绝大多数是明人之作。故实际上,真正的元杂剧,估计最多不会超过六百本。

    二、分科

    据《太和正音谱》记载,杂剧分为十二科,即按其内容性质分为:一、神仙道化,二、隐居乐道(又曰林泉丘壑),三、披袍秉笏(即君臣杂剧),四、忠臣烈士,五、孝义廉节,六、叱奸骂谗,七、逐臣孤子,八、?(pō)刀赶棒(即脱膊杂剧),九、风花雪月,十、悲欢离合,十一、烟花粉黛(即花旦杂剧),十二、神头鬼面(即神佛杂剧)。这种分类法,严格讲是不够精密、准确的。朱权对这十二类未加解说和例证,有些类一望而知,有些类别之间却很难分清界线。为了帮助读者了解,姑且从每一科的名目上推测,略举一、二剧本作例子。当然,这仅仅是个推测而已,可能有些并不恰当。“神仙道化”,多半取材于道教传说和神仙故事,马致远就专门爱写这类的剧,如《吕洞宾三醉岳阳楼》、《马丹阳三度任风子》等。“隐居乐道”,是以界乎仙凡之间的高人隐士为内容的剧,如《西华山陈抟高卧》、《严子陵垂钓七里滩》等。“披袍秉笏”,大约是写君主和朝臣登场的宫廷剧,如《辅成王周公摄政》、《宋太祖龙虎风云会》等。“忠臣烈士”,当为忠臣报主、死于节义的剧,如《冤报冤赵氏孤儿》、《忠义士豫让吞炭》等。“孝义廉节”,如《降桑椹蔡顺奉母》、《死生交范张鸡黍》等。“叱奸骂谗”,这类的剧比较少,像《承明殿霍光鬼谏》可能是属于这一类的。“逐臣孤子”,当是以贬谪流亡的朝臣为内容的作品,如《说鱄... -->>

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