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愚痴人弟子杨仙鸖
其经无相为宗，般若是体。此经文悭义广，?量虚空，妙理幽玄，非愚人之可恻。弟子诸经疏论，不曾披寻。孔子典藉，一字不识。狂言风语，诈恻圣情。恣意无眀，漫出道理。大弘噐量，不责小[彳*((天*天)/心)]。拙句[宋-木+(烈-列+(十/目))]辝[听-王]，闻者布施，弟子欢喜。了知四大本来虚幻，漫执我人众▆▆缘。妄识随六根攀缘，结集贪嗔痴烦[火*(巢-果+山)]。欲▆▆十二部经体性，一一不离人身心。向外波波求佛，渴鹿徒烦趂其阳焰。智者细察，不可爱影而嫌身。愚者空里漫擿狂花，惣缘服其莨菪。众生错悟，弃水而求氷。今欲报作，湏菩提问佛，诈作如来，一一尽荅。欲得直拔众生三毒之根，▆▆除妄相花苗，顿破五蕴烦[火*(巢-果+山)]之林，速证清▆▆▆性。言辝疏拙，恐不惬众情，愿发菩[萨-产+(辛/工)]之心，▆▆▆庶弟子忏悔。
佛说金刚经从舎卫大城乞食至欢喜奉行▆▆众生身心说苐一义：如来所说金刚经，众生闻者湏解佛意。舎卫大城不离身，给孤独园俱在此。我人受者千二百，五蕴众生同会理。心佛持鉢入四大，六根次第乞?智。眼耳鼻舌捨色尘，不生分别名普施。戒[宋-木+之]恵香飡法食，[宋-木+之]水清净洗足已。收衣得座解脱床，身心不动无量义。达身空是湏菩提，智恵长老会中起。
苐二，湏菩提再问降心义。
湏。菩提会中从坐起，叹佛世尊希有事。偏袒右肩合掌礼，我今再唘降心义。如来付嘱大菩萨，护念转教小佛子。众生心如狂野马，云何降心而得止。惟愿诸佛说观门，众生惣悟于心地。
佛告：湏菩提，莫疑悟，惟劝众生降心住。从此妄相自然息，是故不堕三毒苦。身心不动澄清净，众生即是诸佛土。吾今谓说无为法，闻者谛[听-王]善思取。应观此心?虚空，速得超于三界路。湏菩提，再闻说妙法，了了唯然觧佛语。
苐三，湏菩提再问度十类众生义。
湏菩提[跍*月]跪膝着地，合掌恭敬问十类。不缘此会四部众，惣缘恶世诸佛子。胎卵湿化及诸天，佛言先度无馀理。众生现在六道中，生死苦海不曾止。惟愿诸佛说修行，众生永离于生死。
佛告善吉及摩诃：汝今谛[听-王]思吾语。众生不肯微细观，五薀上头生嫉姤。从此妄相遍恒沙，是故轮迴堕六趣。胎卵湿化及诸天，吾说彼生不坚固。饶伊无相非非相，福尽还堕三毒苦。惟点恵灯破无眀，[宋-木+之]水懃洗六根垢。三毒本来是解脱，身外更无别净土。自知作佛疑网除，吾劝众生是真语。了知妄相本清净，实无众生得灭度。若悟烦恼同一如，亦同菩萨离我所。
苐四，湏菩提再问破色身义。
湏菩提未解诸佛意，恭敬顶礼头着地。请问如来说色身，真解众生疑未止。唯愿佛，破此相，一切众生达妙理。
佛告长老湏菩提，汝今谛[听-王]慧刀裁。吾现色身非真有，只徒接引下愚迷。觅佛众生心上觅，向外求得是魔来。若见色身是外道，破相离执见如来。
苐五，湏菩提再问众生受持金刚经实相。
湏，菩提心里有疑悟。再唘如来说四句，有人受持金(刚经一▆)，能生实相不？不于一二三四五，无量佛所早发路。持戒念念生净信，如来悉知无罪垢。若有书冩闻一偈，此人合生诸佛土。众生现被烦[火*(巢-果+山)]緾，无常湏臾地狱苦。惟愿诸佛大慈悲，速开三门閇六趣。应病与药断贪瞋，一切众生惣醒悟。
佛告：湏菩提，莫麁语，吾与众生下法雨。有人受持四句偈，此经即是诸佛母。无为之法本是一，四果所修染着[皮-(〡/又)+(王/匆)]。吾今慇懃劝众生，念念修行离我所。欲得阿耨三菩提，断除烦[火*(巢-果+山)]如筏喻。悟则了心一刹郍，迷则百刧无出路。大道宽广不能行，小迳波波漫辛苦。[宋-木+之]水清净息妄念，恵灯内外觉了取。惣缘此身染声香，如蝅吐丝自缚住。髮毛[瓜-]齿假安立，四大五薀都无主。三百箇砕骨相连接，膓胃肝胆不净聚。从顶至足细观看，我人众生依何[皮-(〡/又)+(王/匆)]。破此世界作微尘，莲花超水无染污。烦[火*(巢-果+山)]沤泥得宝珠，此箇是名真四句。众生悟此无相施，速证法舩生净土。
苐六、湏菩提再问：如来喻恒河沙?七宝，不如受持金刚经义。
湏菩提叹佛大慈父，金口所说如甘露，遶佛三[这-言+市]住一面，合掌恭敬问四句。佛举四大恒河沙，七宝湏弥来积聚，有人持用将布施，不及众生问一句。众生不知心是佛，向外波波觅净土，着相取文求解脱，不免轮迴堕六趣。惟愿诸佛再申陈，众生有八苦，醍醐灌顶于身心，无明[声-耳+(夕*(ㄗ@))]绽自开悟。众生壑然悟本心，都由世尊下法雨，
佛告达空湏菩提：四果之中汝苐一，无争三昧超人天，未得具六波罗蜜。阿修罗王有福徳，类汝四果不可疋，汝今谛[听-王]善思惟，惟劝众生莫放逸。吾举四大恒河沙，七宝湏弥广行施，其福甚多不可量，不如众生悟心地。吾今殷勤根本说，闻者... -->>
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