请安装我们的客户端
更新超快的免费小说APP
添加到主屏幕
请点击
，然后点击“添加到主屏幕”
填詞謂之倚聲之學，不稱“作”而稱“填”，明其所以異於古、今體詩者，在其句度長短之數、聲韻平上之差，必依所用之曲調爲準。元微之《樂府古題·序》所謂“因聲以度詞，審調以節唱”者，即填詞之所從托始也。原古人製曲之初，必具有各種不同之情感。《樂記》云：“凡音之起，由人心生也。入心之動，物使之然也。感於物而動，故形於聲。聲相應，故生變，變成方，謂之音。”一種曲調之組成，必其人之心有所感，而藉抑揚抗墜之音節以表達之，所謂相應生變，變而成方者是也。依曲調以填詞，則歌詞所表之情，宜與曲中所表之情相應。若但以依“曲拍爲句”，爲之盡填詞之能事，則亦等於作長短句之律詩耳。唐、宋歌詞之法，既久失傳，吾人未由聆其聲，以審知某一曲調所表之情爲何若？今但依譜填詞，縱極嚴於守律，而詞情未必與聲情相應，則亦終爲其“長短不葺之詩”已耳。
夷考唐、五代以及北宋諸名家，號稱知音識曲者之所爲詞，類於調名之外，不别標題，玩其詞情，率不離乎本意，而小令中如《更漏子》、《擣練子》之屬，尤其彰明較著者也。自蘇軾以横放傑出之才，借詞體以抒寫其磊落清雄之懷抱，“指出向上一路，新天下耳目”（《碧雞漫志》二），以自成其爲“長短不葺之詩”，於是調外始别標題，而世人遂譏其多不協律。然覺所製赤壁懷古《念奴嬌》詞，激壯之詞情，固極與此調之聲情相稱，於聲詞配合之理，非漫不經心也。特後人不察，隨意濫填，或望文生義，將悲作喜，如《壽樓春》本爲悽調，而倚聲填詞者，誤用爲獻壽之作，如此之類，宋人即多有之。此自作者不審曲調之由來，與忽略聲情之大病，不得托於東坡以自解也。
詞本依聲而作，聲依曲調而異。詞爲文學之事，聲爲音樂之事。然二者並發於情之所感，而藉聲音以表達之。方成培曰：“以八音自然之聲，合人喉舌自然之聲，高下一貫，無相奪倫而成樂矣。”（《香硯居詞麈·宫調發揮》）樂以抑揚抗墜、疾徐高下之節，表達喜怒哀樂，萬有不同之情感。文人倚其聲而實之以文字，而文字之妙用，仍在其所代表之語言。舉凡語氣緩急之間，與夫輕重配合之理，又莫不與作者之情感相應。所謂“情動於中而形於言”、“聲成文謂之音”（《詩·大序》），必也三者吻合無間，乃爲能盡歌詞之能事。私意填詞既名倚聲之學，則凡句度之長短、協韻之疏密，與夫四聲輕重，錯綜配合之故，皆與曲中所表之情，有莫大關係。今雖宫譜久亡，遺音莫審，然就各家依聲而成之名製，懸一標的，以細研其聲韻組織之由，逐類比勘，宜猶可以發明若干原則，爲倚聲家之參鏡，且進而推闡其理，以自創長短句之新體歌詞。特爲人事所牽，不獲專心致力耳。
詞樂未亡之時，宋人對於選調填詞，即已不甚措意。然則居今日詞樂久亡之後，而欲求聲詞配合之理，將以何者爲標的乎？近人之治此學者，類喜選用周、吴諸家之僻調，嚴守其四聲，託於“雖無老成人，尚有典型”之遺意，以爲如此，可以盡填詞之能事矣。而一究其何以必須如此，則亦不能言其義。且選用僻調，而嚴守其四聲，以爲是可以協律矣，然則其他宋人習用之調，半及四聲，出入不可勝數者，將皆謂其爲不協律可乎？此又令人迷惘而無所問津矣。私意選調填詞，必視作者當時所感之情緒奚若，進而取古人所用之曲調，玩索其聲情，有與吾心坎所欲言相彷彿者，爲悲，爲喜，爲沈雄激壯，爲掩抑淒涼，爲哀豔纏綿，爲清空蕭灑，必也曲中之聲情，與吾所欲表達之詞情相應，斯爲得之。或謂宋人之作，已見混淆，吾人選調填詞，亦漫無標準，更將何所依據乎？曰：是果難言。然不妨逐類推求，以歸至當。宋賢知音者，如柳永、周邦彦、賀鑄、姜夔諸家之創調，自可懸爲準則，即其他普通流行之調，亦未始不能推究其聲之所從來，與其聲韻組織所以異同之故，依類比勘，以得其情。其必不可知者，亦附諸“蓋闕”之義可耳。
王灼《碧雞漫志》云：“柳何敢知世間有《離騷》，惟賀方回、周美成時時得之。賀《六州歌頭》、《望湘人》、《吴音子》諸曲，周《大酺》、《蘭陵王》諸曲最奇崛，或謂深勁乏韻。”此所謂“奇崛”及“深勁乏韻”，當就其聲情言之。且將各詞迻録於下，以供參考。
賀作《六州歌頭》云：
少年俠氣，交結五都雄。肝膽洞，毛髮聳。立談中，死生同，一諾千金重。推翹勇，矜豪縱，輕蓋擁，聯飛鞚，斗城東。轟飲酒壚，春色浮寒甕。吸海垂虹。閑呼鷹嗾犬，白羽摘雕弓。狡穴俄空，樂匆匆。 似黄粱夢，辭丹鳳。明月共，漾孤篷。官宂從，懷倥傯，落塵籠，簿書叢。鶡弁如雲衆，供粗用，忽奇功。笳鼓動，《漁陽弄》，《思悲翁》。不請長纓，繫取天驕種。劍吼西風。恨登山臨水，手寄七絃桐，目送歸鴻。
《望湘人》云：
厭鶯聲到枕，花氣動簾，醉魂愁夢相半。被惜餘薰，帶驚賸眼，幾許傷春春晚。淚竹痕鮮，佩蘭香老，湘天濃暖。記小江、風月佳時，屢約非烟游伴。 須信鸞絃易斷，奈雲和再鼓，曲終人遠。認羅韤無蹤，舊處弄波清淺。青翰棹艤，白蘋洲畔，盡目臨皋飛觀。不解寄、一字相思，幸有歸來雙燕。
《吴音子》云：
别酒初銷，憮然弭櫂蒹葭浦。回首不見高城，青樓更何許？大艑軻峨，越商巴賈，萬恨龍鍾，篷下對語。 指征路，山缺處。孤烟起，歷歷聞津鼓。江豚吹浪，晚來風轉夜深雨。擁鼻微吟，斷腸新句，粉碧羅牋，封淚寄與。
周作《大酺》云：
對宿煙收，春禽静，飛雨時鳴高屋。牆頭青玉旆，洗鉛霜都盡，嫩梢相觸。潤逼琴絲，寒侵枕障，蟲網吹黏簾竹。郵亭無人處，聽簷聲不斷，困眠初熟。奈愁極頻驚，夢輕難記，自憐幽獨。 行人歸意速，最先念、流潦妨車轂。怎奈向、蘭成憔悴，衞玠清羸，等閒時、易傷心目。未怪平陽客，雙淚落、笛中哀曲。況蕭索、青蕪國，紅糝鋪地，門外荆桃如菽。夜游共誰秉燭？
《蘭陵王》云：
柳陰直，煙裏絲絲弄碧。隋堤上，曾見幾番，拂水飄綿送行色？ 登臨望故國。誰識，京華倦客？長亭路，年去歲來，應折柔條過千尺。 閒尋舊蹤跡。又酒趁哀絃，燈照離席。梨花榆火催寒食。愁一箭風快，半篙波暖，回頭迢遞便數驛。望人在天北。 悽惻，恨堆積。漸别浦縈迴，津堠岑寂，斜陽冉冉春無極。念月榭攜手，露橋聞笛。沈思前事，似夢裏，淚暗滴。
細玩上列各調，所由奇崛之故，有關於句度方面者，有關於協韻方面者，有關於上下句平仄配合方面者。大抵奇偶相生，平仄相間用之，隔句用韻，或三句用韻者，音節最爲和婉。反是，則爲拗怒，爲迫促，爲急切怨怒之音。所謂奇偶相生者，謂三、五、七及二、四、六諸種句法，相間用之，則和婉而多軟媚之態。若多用偶數或奇數之句，則音節往往轉爲倔強。其在平仄配合方面，例如上句平平仄仄，下句仄仄平平，相間用之，不相凌犯，斯爲和婉。反是，則聲情即多乖異，而尤以遇協韻句之上句末一字，苟用同聲之字，音節或趨於悽抑，或入於激厲。二句結尾疊用平聲，易成悽抑，疊用仄聲便見激厲。此徵之其他各調，有可斷言者也。
至協韻之疎密，關係於表情之疾徐輕重者尤大。協韻之作用有二：一爲和諧音節。劉勰所謂“異音相從謂之和，同聲相應謂之韻”（《文心雕龍·聲律篇》）是也。一爲調節情感。凡協韻處例爲表示語氣之停頓，或情緒之變移。故用韻疎密得中者其氣和，疎密過當者其情急。韻之疎密，隨所欲表之情境爲轉移，而所表之情，又以協韻爲之調節。此在七言歌行體中，已多識其妙用，又不獨唐、宋曲子詞爲然也。如上所舉五調，《六州歌頭》多以三字短句，層累聯翩而下，而又平仄互協，幾於句句用韻，頓覺繁絃急管，激楚蒼涼，引吭高歌，使人神王。此關於句度及協韻方面之灼然可見者也。《望湘人》句法，以四、六爲多，亦協仄韻，而協韻句之上一句末一字，用仄聲者四處。《吴音子》上下闋之後四句，全用四字句，一氣貫注，至最末一句，始協韻以資停頓，所謂“奇崛”者在此。二詞雖並寫傷離念遠之情而出以怨怒之音，故不以和婉爲尚也。《大酺》與《蘭陵王》，聲情之激越，亦可於聲韻組織上覘之。兩詞並用入聲韻，入聲短促，本宜表迫促憤怨，或清峻險峭之情。此徵之《念奴嬌》、《滿江紅》、《桂枝香》諸調之宜於豪壯激烈，而例用入聲韻，其聲情可想而知也。《大酺》一曲，除“洗”、“聽”、“奈”等領字外，上半闋用四字句竟至九句之多，而全闋協韻句之上句末一字，用仄聲者十處，於拗怒之中，遂見奇崛。《蘭陵王》於協韻緩急之間，極見激越蒼莽之致，而全闋除“曾見幾番”、“年去歲來”、“酒趁哀絃”、“别浦縈迴”等四句外，乃悉以仄聲字收句，此又平仄配合之極可研尋者也。
且《蘭陵王》、《六州歌頭》二調得聲之由來，具見宋人筆記，證以二詞聲韻組織，可想象其聲情。《碧雞漫志》四云：“《蘭陵王》，《北齊史》及《隋唐嘉話》稱：齊文襄之子長恭，封蘭陵王，與周師戰，嘗著假面對敵，擊周師金墉城下，勇冠三軍，武士共歌謡之，曰《蘭陵王入陣曲》。今越調《蘭陵王》，凡三段二十四拍，或曰遺聲也。”王氏雖未確定詞中之《蘭陵王》，即當時之《蘭陵王入陣曲》，然既有人以爲即其遺聲，則此調屬於激壯，猶可推想。激壯之音，流爲悲憤，爲怨怒，並由不平之氣，有以激發之。故周詞雖寫離情，而仍不失其激越之態。毛幵《樵隱筆録》云：“紹興初，都下盛行周清真詠柳《蘭陵王慢》，西樓南瓦皆歌之，謂之《渭城三疊》。以周詞凡三换頭，至末段聲尤激越，惟教坊老笛師能倚之以節歌者。其譜傳自趙忠簡家。忠簡於建炎丁未九日南渡，泊舟儀真江口，遇宣和大晟樂府協律郎某，叩獲九重故譜，因令家伎習之，遂流傳於外。”此所云“末段聲尤激越”，吾人不妨持此標的，以細玩周詞，觀其在文字聲韻上所顯示之聲容爲何若，則聲詞配合之理，應可推知。倚聲填詞，非可漫然從事也。程大昌《演繁露》云：“《六州歌頭》，本鼓吹曲也。近世好事者，倚其聲爲弔古詞，音調悲壯，又以古興亡事實文之。聞其歌，使人慷慨，良不與豔詞同科，誠可喜也。”據此，知《六州歌頭》... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读