请安装我们的客户端
更新超快的免费小说APP
添加到主屏幕
请点击
，然后点击“添加到主屏幕”
子合部汇考〈朱俱波 朱俱槃〉
后汉
子合国，后汉时通于中国。
按《后汉书·本纪》不载。按《西域传》：前书中误云西夜、子合是一国，今各自有王。子合国居呼鞬谷。去疏勒千里。领户三百五十，口四千，胜兵千人。
晋
安帝 年，释法显求戒律至于子合。
按《晋书》不载。按晋释法显《佛国记》：自于关进。向子合国在道二十五日，便到其国。国王精进，有千馀僧，多大乘学。住此十五日已，于是南行四日，入葱岭山。到于麾国。
北魏宣武帝景明三年十二月，朱居槃国遣使朝贡。
按《魏书·宣武帝本纪》云云。按《西域传》：朱居槃国，在于阗西。其人山居。有麦，多林果。咸事佛。语与于阗相类。役属嚈哒。
永平四年九月，朱居槃国遣使朝献。
按《魏书·宣武帝本纪》云云。
唐
高祖武德 年，朱俱波国遣使朝贡。
按《唐书·高祖本纪》不载。按《西域传》：朱俱波，亦名朱俱槃，汉子合国也。并有西夜、蒲犁、依耐、德若四种地，直于阗西千里，葱岭北三百里，西距渴盘陀，北九百里属疏勒，南三千里女国也。胜兵二千人。尚浮屠法，文字同婆罗门。
按杜氏《通典》：朱俱波，后魏时通焉。亦名朱居槃国，汉子合国也。今并有汉西夜，蒲犁、依耐、德若四国之地。在于阗国西千馀里，其西至渴槃国，南至女国三千里，北至疏勒九百里，东至葱岭二百里。其王本疏勒国人。宣帝永平中，朱居槃国遣使朝贡。其人言语与于阗相似，其间小异。人貌多同华夏，亦类疏勒。大唐武德以后，亦频遣使朝贡。
子合部纪事
《洛阳伽蓝记》：朱驹波国人民山居，五果甚丰，食则麦麸，不立屠杀。食肉者以自死肉，风俗言音，与于阗相似，文字与婆罗门同。其国疆界，可五日行遍。
车离部汇考〈礼惟特 沛隶〉
后汉
车离国，后汉时臣服大月氏。
按《后汉书·西域传》：车离国居沙奇城，在天竺东南三千馀里，大国也。其土气、物类与天竺同。列城数十，皆称王。大月氏伐之，遂臣服焉。男女皆长八尺，而怯弱。乘象、骆驼，往来邻国。有寇，乘象以战。
三国
车离国，三国时犹臣服于大月氏。
按《魏志注·西戎传》：车离国，一名礼惟特，一名沛隶王，在天竺东南三千馀里，其地卑湿暑热。其王治沙奇城，有别城数十，人民怯弱，月氏、天竺击服之。其地东西南北数千里，人民男女皆长一丈八尺，乘象、橐驼以战，今月氏役税之。
德若部汇考
后汉
德若国，后汉时通于中国。
按《后汉书·西域传》：德若国领户百馀，口六百七十，胜兵三百五十人。东去长史居三千五百三十里，去洛阳万二千一百五十里，与子合相接。其俗皆同。自皮山西南经乌秅，涉悬度，历罽宾，六十馀日，行至乌弋山离国，地方数千里，时改名排持。复西南马行百馀日，至条支。
高附部汇考〈阎浮谒〉
后汉
高附国，后汉时始通于中国。
按《后汉书·西域传》：高附国在大月氏西南，亦大国也。其俗似天竺，而弱，易服。善贾贩，内富于财。所属无常，天竺、罽宾、安息三国强则得之，弱则失之，而未尝属月氏。汉书以为五翎侯数，非其实也。后属安息。及月氏破安息，始得高附。
三国
高附国，三国时属于大月氏。
按《魏志注·西戎传》云云。
北魏
高附国，北魏时改名阎浮谒。
按《魏书·西域传》：阎浮谒国，故高附翕侯。都高附城，在弗敌沙南，去代一万三千七百六十里。居山谷间。
蒙奇部汇考
后汉
和帝永元十二年冬十月，西域蒙奇、兜勒二国遣
使内附，赐其王金印紫绶。
按《后汉书·和帝本纪》云云。
兜勒部汇考
后汉
和帝永元十二年冬十一月，西域蒙奇、兜勒二国遣使内附，赐其王金印紫绶。
按《后汉书·和帝本纪》云云。
大秦部汇考〈犁鞬 犁轩 犁靬 达嚫 拂菻〉
后汉
桓帝延熹九年秋九月，大秦国王始遣使奉献。
按《后汉书·桓帝本纪》云云。按《西域传》：大秦国一名犁鞬，以在海西，亦云海西国。地方数千里，有四百馀城。小国役属者数十。以石为城郭。列置邮亭，皆垩塈之。有松柏诸木百草。人俗力田作，多种树蚕桑。皆髡头而衣文绣，乘辎軿白盖小车，出入击鼓，建旌旗幡帜。所居城邑，周圜百馀里。城中有五宫，相去各十里。宫室皆以水精为柱，食器亦然。其王日游一宫，听事五日而后遍。常使一人持囊随王车，人有言事者，即以书投囊中，王至宫发省，理其枉直。各有官曹文书。置三十六将，皆会议国事。其王无有常人，皆简立贤者。国中灾异及风雨不时，辄废而更立，受放者甘斥不怨。其人民皆长大平正，有类中国，故谓之大秦。土多金银奇宝，有夜光璧、明月珠、骇鸡犀、珊瑚、琥珀、琉璃、琅玕、朱丹、青碧。刺金缕绣，织成金缕罽、杂色绫。作黄金涂、火浣布。又有细布，或言水羊毳，野蚕茧所作也。合会诸香，煎其汁以为苏合。凡外国诸珍异皆出焉。以金银为钱，银钱十当金钱一。与安息、天竺交市于海中，利有十倍。其人质直，市无二价。谷食常贱，国用富饶。邻国使到其界首者，乘驿诣王都，至则给以金钱。其王常欲通使于汉，而安息欲以汉缯?与之交市，故遮阂不得自达。至桓帝延熹九年，大秦王安敦遣使，自日南徼外献象牙、犀角、玳瑁，始乃一通焉。其所表贡，并无珍异，疑传者过焉。或云其国西有弱水、流沙，近西王母所居处，几与日所入也。汉书云从条支西行二百馀日，近日所入，则与今书异矣。前世汉使皆自乌弋以还，莫有至条支者。又云从安息陆道绕海北行出海西至大秦，人庶连属，十里一亭，三十里一置，终无盗贼寇警。而道多猛虎、师子，遮害行旅，不百馀人，赍兵器，辄为所食。又言有飞桥数百里可度海北。诸国所生奇异玉石诸物，谲怪多不经，故不记云。
三国
泽散、驴分、且兰、贤督、汜复、于罗等国，三国时俱属大秦。
按《三国·魏志注·西戎传》曰：大秦国，一号犁靬，在安息、条支西大海之西，从安息界安谷城乘船，直截海西，遇风利则二月到，风迟或一岁，无风或三岁。其国在海西，故俗谓之海西。有河出其国，西又有大海。海西有迟散城，从国下直北至乌丹城，西南又渡一河，乘船一日乃过。西南又渡一河，一日乃过。凡有大都三，却从安谷城陆道直北行之海北。复直西行之海西，复直南行经之乌迟散城，渡一河，乘船一日乃过。周回绕海，凡当渡大海六日乃到其国。国有小城邑合四百馀，东西南北数千里。其王治滨侧河海，以石为城郭。其土地有松、柏、槐、梓、竹、苇、杨柳、梧桐，百草。民俗，田种五谷，畜乘有马、骡、驴、骆驼。桑蚕。俗多奇幻，口中出火，自缚自解，跳十二丸巧妙。其国无常主，国中有灾异，辄更立贤人以为王，而生放其故王，王亦不敢怨。其俗，人长大平正，似中国人而胡服。自云本中国一别也，常欲通使于中国，而安息图其利，不能得过。其俗能胡书。其制度，公私宫室为重屋，旌旗击鼓，白盖小车，邮驿亭置如中国。从安息绕海北到其国，人民相属，十里一亭，三十里一置，终无盗贼。但有猛虎、狮子为害，行道不群则不得过。其国置小王数十，其王所治城周回百馀里，有官曹文书。王有五宫，一宫间相去十里，其王平旦之一宫听事，至日暮一宿，明日复至一宫，五日一周。置三十六将，每议事，一将不至则不议也。王出行，常使从人持一韦囊自随，有白言者，受其辞投囊中，还宫乃省为决理。以水晶作宫柱及器物。作弓矢。其别枝封小国，曰泽散王，曰驴分王，曰且兰王，曰贤督王，曰汜复王，曰子罗王，其馀小王国甚多，不能一一详之也。国出细絺，作金银钱，金钱一当银钱十。有织成细布，言用水羊毳，名曰海西布。此国六畜皆出水，或云非独用羊毛也，亦用木皮或野茧丝作，织成氍毹、毾?、罽帐之属皆好，其色又鲜于海东诸国所作也。又常利得中国丝，解以为胡绫，故数与安息诸国交市于海中。海水苦不可食，故往来者希到其国中。山出九色次玉石，一曰青，二曰赤，三曰黄，四曰白，五曰黑，六曰绿，七曰紫，八曰红，九曰绀。今伊吾山中有九色石，即其类。阳嘉三年时，疏勒王臣槃献海西青石、金带各一。又今《西域旧图》云罽宾、条支诸国出奇石，即次玉石也。大秦多金、银、铜、铁、铅、锡、神龟、白马、朱髦、骇鸡犀、玳瑁、元熊、赤螭、辟毒鼠、大贝、车渠、玛脑、南金、翠爵、羽翮、象可、符采玉、明月珠，夜光珠、真白珠、琥珀、珊瑚、赤白黑绿黄青绀缥红紫十种流离。璆琳、琅玕、水精、玫瑰、雄黄、雌黄、碧、五色玉、黄白黑绿紫红绛绀金黄骠留黄十种氍毹、五色毾?、五色九色首下毾?、金缕绣、杂色绫、金涂布、绯持布、发陆布、绯持渠布、火浣布、阿罗得布、巴则布、度伐布、温宿布、五色桃布、绛地金织帐、五色斗帐、一微木、二苏合、狄提、迷迷、兜纳、白附子、薰陆、郁金、芸胶、薰草木十二种香。大秦道既从海北陆通，又循海而南，与交趾七郡外夷北，又有水道通益州、永昌，故永昌出异物。前世但论有水道，不知有陆道，今其略如此，其民人户数不能备详也。自葱岭西，此国最大，置诸小王甚多，故录其属大者矣。泽散王属大秦，其治在海中央，北至驴分，水行半岁，风疾时一月到，最与安息安谷城相近，西南诣大秦都不知里数。驴分王属大秦，其治去大秦都二千里。从驴分城西之大秦渡海，飞桥长一百三十里，渡海道西南行，绕海直西行。且兰王属大秦。从思陶国直南渡河，乃直西行之且兰三千里。道出河南，乃西行，从且兰复直西行之汜复国六百里。南道会汜复，乃西南之贤督国。且兰、汜复直南，乃有积石，积石南乃有大海，出珊瑚、真珠。且兰、汜复、斯宾阿蛮北有一山，东西行。大秦、海东东各有一山，皆南北行。贤督王属大秦，其治东北去汜复六百里。汜复王属大秦，其治东北去于罗三百四十里渡海也。于罗属大秦，其治在汜复东北，渡河，从于罗东北又渡河，斯罗东北又渡河。斯罗国属安息，与大秦接也。大秦西有海水，海水西有河水，河水西南北行有大山，西有赤水，赤水西有白玉山，白玉山有西王母，西王母西有修流沙，流沙西有大夏国、坚沙国、属由国、月氏国，四国西有黑水，所传闻西之极矣。
晋
武帝太康五年，大秦国遣使贡献。
按《晋书·武帝本纪》云云。按《大秦传》：大秦国，一名犁鞬，在西海之西，其地东西南北各数千里。有城邑，其城周回百馀里。屋宇皆以珊瑚为棁栭，琉璃为墙壁，水精为柱础。其王有五宫，其宫相去各十里，每旦于一宫听事，终而复始。若国有灾异，辄更立贤人，放其旧王，被放者亦不敢怨。有官曹簿领，而文字习胡，亦有白盖小车、旌旗之属，及邮驿制置，一如中州。其人长大，貌类中国人而胡服。其土多出金玉宝物、明珠、大贝，有夜光璧、骇鸡犀及火浣布，又能剌金缕绣及织锦缕罽。以金银为钱，银钱十当金钱之一。安息、天竺人与之交市于海中，其利百倍。邻国使到者，辄廪以金钱。途经大海，海水咸苦不可食，商客往来皆赍三岁粮，是以至者稀少。汉时都护班超遣掾甘英使其国，入海，船人曰：海中有思慕之物，往者莫不悲怀。若汉使不恋父母妻子者，可入。英不能渡。武帝太康中，其王遣使贡献。
按晋释法显《佛国记》：从拘睒弥国南行二百由延，有国名达嚫，是过去迦叶佛僧伽蓝穿大石山作之。凡有五重，最下重作象形。有五百间石室，第二层作师子形，有四百间，第三层作马形，有三百间，第四层作牛形，有二百间，第五层作鸽形，有百间。最上有泉水，循石室前，绕房而流，周围回曲如是。乃至下重，顺房流从户而出，诸层室中，处处穿石作窗牖通明，室中朗然，都无幽暗。其室四角头穿石作梯磴上处，今人形小，缘梯上正得至。昔人一脚所蹑处，因名此寺为波罗。越波罗越者，天竺名鸽也。其寺中常有罗汉住此，土丘荒无人民居，去山极远方，有村皆是邪，见不识佛法，沙间婆罗门及诸异学彼国人民，常见人飞来，入此寺。于时诸国道人欲来礼此寺者，彼村人则言：汝何以不飞耶。我见此间道人皆飞。道人方便答言：翅未成耳，达嚫国崄道路艰难，而知处欲往者，要当赍钱货施。彼国王王，然后遣人送，展转相付示其径路，法显竟不得往，承彼土人言故说之耳。
北魏
大秦国，北魏时改名犁轩。
按《魏书·西域传》：大秦国，一名黎轩，都安都城。从条支西渡海曲一万里，去代三万九千四百里。其海傍出，犹渤海也，而东西与渤海相望，盖自然之理。地方六千里，居两海之间。其地平正，人居星布。其王都城分为五城，各方五里，周六十里。王居中城。城置八臣以主四方，而王城亦置八臣，分主四城。若谋国事及四方有不决者，则四城之臣集议王所，王自听之，然后施行。王三年一出观风化，人言冤枉诣王诉讼者，当方之臣小则让责，大则斥退，令其举贤人以代之。其人端正长大，衣服车旗... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读