请安装我们的客户端
更新超快的免费小说APP
添加到主屏幕
请点击
，然后点击“添加到主屏幕”
罽宾部汇考一〈迦湿弥罗 漕国 个失蜜 撒马儿罕〉
汉
武帝 年，始通使于罽宾。
按《汉书·武帝本纪》不载。按《西域传》：罽宾国，王治循鲜城，去长安万二千二百里。不属都护。户口胜兵多，大国也。东北至都护治所六千八百四十里，东至乌秅国二千二百五十里，东北至难兜国九日行，西北与大月氏、西南与乌弋山离接。昔匈奴破大月氏，大月氏西君大夏，而塞王南君罽宾。塞种分散，往往为数国。自疏勒以西北，休循、捐毒之属，皆故塞种也。罽宾地平，温和，有目宿，杂草奇木，檀、櫰、梓、竹、漆。种五谷、蒲萄诸果，粪治园田。地下湿，生稻，冬食生菜。其民巧，雕文刻镂，治宫室，织罽，刺文绣，好治食。有金银铜锡，以为器。市列。以金银为钱，文为骑马，幕为人面。出封牛、水牛、象、大狗、沐猴、孔爵、珠玑、珊瑚、虎魄、璧流离。他畜与诸国同。自武帝始通罽宾，自以绝远，汉兵不能至，其王乌头劳数剽杀汉使。
宣帝 年，关都尉文忠送罽宾国使，遂攻杀其王，立容屈王子阴末赴为王。
按《汉书·宣帝本纪》不载。按《西域传》：乌头劳死，子代立，遣使奉献。汉使关都尉文忠送其使。王复欲害忠，忠觉之，乃与容屈王子阴末赴共合谋，攻罽宾，杀其王，立阴末赴为罽宾王，授印绶。
元帝 年，罽宾国杀汉使，遣使谢罪，诏绝之。
按《汉书·元帝本纪》不载。按《西域传》：军候赵德使罽宾。与阴末赴相失，阴末赴锁琅当德，杀副已下七十馀人，遣使者上书谢。元帝以绝域不录，放其使者于县度，绝而不通。
成帝 年，罽宾复遣使谢罪，诏使者报送之，至皮山而还。
按《汉书·成帝本纪》不载。按《西域传》：成帝时，罽宾复遣使献谢罪，汉欲遣使者报送其使，杜钦说大将军王凤曰：前罽宾王阴末赴本汉所立，后卒畔逆。夫德莫大于有国子民，罪莫大于执杀使者，所以不报恩，不惧诛者，自知绝远，兵不至也。有求则卑辞，无欲则骄慢，终不可怀服。凡中国所以为通厚蛮夷，惬快其求者，为壤比而为寇也。今县度之阨，非罽宾所能越也。其乡慕，不足以安西域；虽不附，不能危城郭。前亲逆节，恶暴西域，故绝而不通；今悔过来，而无亲属贵人，奉献者皆行贾贱人，欲通货市买，以献为名，故烦使者送至县度，恐失实见欺。凡遣使送客者，欲为防护寇害也。起皮山南，更不属汉之国四五，斥堠士百馀人，五分夜击刁斗自守，尚时为所侵盗。驴畜负粮，须诸国禀食，得以自赡。国或贫小不能食，或桀黠不肯给，拥彊汉之节，馁山谷之间，乞丐无所得，离一二旬则人畜弃捐旷野而不反。又历大头痛、小头痛之山，赤土、身热之阪，令人身热无色，头痛呕吐，驴畜尽然。又有三池、盘石阪，道狭者尺六七寸，长者径三十里。临峥嵘不测之深，行者骑步相持，绳索相引，二千馀里乃到县度。畜队，未半坑谷尽靡碎；人堕，势不得相收视。险阻危害，不可胜言。圣王分九州，制五服，务盛内，不求外。今遣使者承至尊之命，送蛮夷之贾，劳吏士之众，涉危难之路，罢敝所恃以事无用，非久长计也。使者业已受节，可至皮山而还。于是凤白从钦言。罽宾实利赏赐贾市，其使数年而一至云。
三国
罽宾国，三国时属于大月氏。
按《魏志注·西戎传》云云。
北魏太武帝正平元年，罽宾国遣使朝献。
按《魏书·太武帝本纪》云云。按《西域传》：罽宾国，都善见城，在波路西南，去代一万四千二百里。居在四山中。其地东西八百里，南北三百里。地平温和。有苜蓿、杂草、奇木、檀、槐、梓、竹。种五谷，粪园田。地下湿，生稻。冬食生菜。其人工巧，雕文、刻镂、织罽。有金银铜锡以为器物。市用钱。他物与诸国同。每使朝献。
文成帝兴安二年十二月，罽宾等十馀国遣使朝贡。按《魏书·文成帝本纪》云云。宣武帝景明三年，罽宾国遣使朝贡。永平元年七月，罽宾国遣使朝献。
按以上《魏书·宣武帝本纪》云云。
孝明帝熙平二年正月，罽宾国遣使朝献。
按《魏书·孝明帝本纪》云云。
隋
炀帝大业十二年，漕国遣使入贡。
按《隋书·炀帝本纪》不载。按《西域传》：漕国，在葱岭之北，汉时罽宾国也。其王姓昭武，字顺达，康国王之宗族。都城方四里。胜兵者万馀人。国法严整，杀人及贼盗皆死。其俗淫祠。葱岭山有顺天神者，仪制极华，金银鍱为屋，以银为地，祠者日有千馀人。祠前有一鱼脊骨，其孔中通，马骑出入。国王戴金鱼头冠，坐金马座。土多稻、粟、豆、麦；饶象，马，封牛，金，银，镔铁，氍，朱砂，青黛，安息、青木等香，石蜜，半〈此字恐讹〉蜜，黑盐，阿魏，药，白附子。北去帆延七百里，东北去劫国六百里，东北去瓜州六千六百里。大业中，遣使贡方物。
按《册府元龟》：大业十二年，漕国遣使朝贡。
唐
高祖武德二年，罽宾遣使入贡。
按《唐书·高祖本纪》不载。按《罽宾传》：罽宾，隋漕国也，居葱岭南，距京师万二千里而赢，南距舍卫三千里。王居修鲜城，常役属大月氏。地暑湿，人乘象，俗治浮屠法。武德二年，遣使贡宝带、金锁、水精盏、颇黎状若酸枣。
太宗贞观二年，罽宾献名马。
按《唐书·太宗本纪》不载。按《罽宾本传》：贞观中献名马。太宗语大臣曰：朕始即位，或言天子欲耀兵，振伏四夷，惟魏徵劝我修文德，安中夏；中夏安，远人伏矣。今天下大安，四夷君长皆来献，此徵力也。遣果毅何处罗拔等厚赍赐其国，并抚尉天竺。处罗拔至罽宾，王东向稽首再拜，仍遣人导护使者至天竺。
按《大唐西域记》：迦湿弥罗国〈旧曰罽宾讹也〉，周七千馀里，四境负山，山极峭峻。虽有门径，而复隘狭。自古邻敌无能攻伐。国大都城，西临大河，南北十二三里。东西四五里，宜稼穑多华果。出龙种马及郁金香火珠药草气序。寒劲多雪少风，服毛褐衣白氎。土俗轻僄，人性怯懦。国为龙护遂雄邻境。容貌妍美，情性诡诈，好学多闻。邪正兼信，伽蓝百馀所，僧徒五千馀人。有四窣堵波并无忧王建也。各有如来舍利，《升馀国志》曰：国地本龙池也，昔佛世尊自乌仗，那国降恶神已欲还。中国乘空当此国、上告阿难曰：我涅槃之后，有末田底迦阿罗汉，当于此地。建国安人，弘扬佛法。如来寂灭之后第五十年，阿难弟子末田底迦罗汉者，得六神通具，八解脱闻。佛悬记心，自庆悦便来至此于大山岭宴坐林中。现大神变龙见深信，请资所欲阿罗汉曰：愿于池内，惠以容膝。龙王于是缩水奉施，罗汉神通广身，龙王纵力缩水，池空水尽。龙翻请地阿罗汉于此。西北为留一池，周百馀里。自馀枝属，别居小池。龙王曰：池地总施，愿恒受供。末田底迦曰：我今不久无馀，涅槃虽欲受请，其可得乎。龙王重请五百罗汉，常受我供，乃至法尽。法尽之后，还取此国以为居池。末田底迦从其所请，时阿罗汉既得其地，运大神通力，立五百伽蓝于诸异国。买鬻贱人以充役使，以供僧众。末田底迦入寂灭后。彼诸贱人自立君长，邻境诸国啚其贱种，莫与交亲，谓之讫利多。〈唐言买得〉今时泉水已多流滥。
摩揭陀国无忧王，以如来涅槃之后第一百年，命世君临威被殊俗深信，三宝爱育四生，时有五百罗汉僧五百，凡夫僧王所敬仰，供养无差。有凡夫僧摩诃提媻，〈唐言大天〉阔达多智。幽求名实覃思。作论理违圣教。凡有闻知群从异议，无忧王不识凡圣因情所好，党援所亲，召集僧徒赴竞，伽河欲沉深流，总从诛戮。时诸罗汉既逼命难，咸运神通，陵虚履空，来至此国，山栖谷隐。时无忧王闻而悔惧，躬来谢过，请还本国。彼诸罗汉确不从命，无忧王为罗汉建五百僧伽蓝总，以此国持施众僧。
健驮逻国迦腻色迦王，以如来涅槃之后第四百年，应期抚运，王风远被，殊俗内附。机务馀暇，每习佛经，日请一僧，入宫说法，而诸异议部执不同，王用深疑，无以去惑。时胁尊者曰：如来去世岁月，逾邈弟子部执师资异论，各据闻见，共为矛盾。时王闻已，甚用感伤，悲叹。良久，谓尊者曰：猥以馀福，聿遵前绪。去圣虽远，犹为有幸敢忘，庸鄙绍隆法教。随其部执具释三藏，胁尊者曰：大王宿殖善，本多资福祐。留情佛法，是所愿也。王乃宣令远近，召集圣哲。于是四方辐凑，万里星驰，英贤毕萃，睿圣咸集。七日之中，四事供养。既欲法议，恐其諠杂。王乃具怀白诸僧曰：證圣果者，住。具结缚者，还。如是尚众。又重宣令，无学人，住。有学人，还。犹复繁多。又更下令，具三明备六通者，住。自馀各还。然尚繁多。又更下令，其有内穷三藏外达五明者住，自馀各还。于是得四百九十九人，王欲于本国苦其暑湿，又欲就王舍城大迦叶波结，集石室，胁尊者等。议曰：不可，彼多外道，异论紏纷。酬对不暇，何功作论，众会之心，属意此国，此国四周山固，药叉守卫，土地膏腴，物产丰盛。贤圣之所集住，灵仙之所游止。众议斯在。令曰，允谐其王。是时与诸罗汉自彼而至，建立伽蓝。结集三藏，欲作??媻沙论。是时，尊者世友，户外纳衣。诸阿罗汉谓世友曰：结使未除，诤议乖谬。尔宜远迹，勿居此也。世友曰：诸贤于法无疑，代佛施化，方集大义，欲制正论。我虽不敏粗达，微言三藏元文，五明至理，颇亦沈研，得其趣矣。诸罗汉曰：言不可以若是，汝宜屏居疾證无学，已而，会此时未晚也。世友曰：我顾无学，其犹洟唾志求佛果。不趋小径，掷此缕丸，未坠于地，必当證得无学圣果。时诸罗汉重诃之曰：增上慢人，斯之谓也。无学果者，诸佛所赞，宜可速證，以决众疑。于是世友即掷缕丸空中，诸天接缕丸而请曰：方證佛果，次补慈氏，三界特尊，四生攸赖。如何于此欲證小果。时诸罗汉见是事，已谢咎推德，请为上座。凡有疑议，咸取决焉。是五百贤圣，先造十万颂邬波第铄论。〈旧曰优波提舍论，讹也〉释素呾缆藏。〈旧曰修多罗藏，讹也〉次造十万颂毗奈耶毗媻沙论，释毗奈耶藏。〈旧曰??那耶藏讹也〉后造十万颂阿毗达磨毗媻沙论，释阿毗达磨藏〈或曰阿??昙藏略也〉凡三十万颂，六百六十万言备释，三藏悬诸千古莫不穷其枝叶，究其浅深。大义重明，微言再显，广宣流布。后进赖焉，迦腻色迦王遂以赤铜为鍱镂，写论文石函缄，封建窣堵波，藏于其中。命药义神周卫其国，不令异学持此论。出欲求习学，就中受业。于是功既成毕，还军本都，出此国西门之外，东西面而跪，复以此国总施僧徒。迦腻色迦王既死之后，讫利多种复自称王，斥逐僧徒，毁坏佛法。睹货逻国呬摩呾罗王〈唐言雪山下〉其先释种也。以如来涅槃之后第六百年，先有疆土嗣膺王业树心佛地，流情法海。闻讫利多毁灭佛法，招集国中敢勇之士，得三千人，诈为商旅，多赍宝货，挟隐军器，来入此国。此国之君特加宾礼。商旅之中，又更选募得五百人。猛烈多谋，各抽利刃，俱持重宝，躬赍所奉，持以献上。时，雪山下王，去其帽，即其座，讫利多王，惊慑无措。遂斩其首，令群下曰：我是睹货逻国雪山下王也，怒此贱种，公行虐政。故于今者，诛其有罪，凡百众庶，非尔之辜。然典国辅宰臣，迁于异域。既平此国，招集僧徒，式建伽蓝安堵如故。复于此国西门之外，东面而跪。持施众僧。其讫利多种屡以僧徒覆宗灭祀，世积其怨疾，恶佛法岁月。既远复自称王，故今此国不甚崇信外道，天祠特留意焉。
新城东南十馀里，故城北大山阳有僧伽蓝僧徒三百馀人，其窣堵波中，有佛牙长可寸半，其色黄白。或至斋日时放光明。昔讫利多种之灭佛法也，僧徒解散各随利居。有一沙门游诸印度，观礼圣迹，伸其至诚。后闻本国平定，即事归途，遇诸群象，横行草泽，奔驰震吼。沙门见已升树以避。是时群象相趋奔赴，竞吸池水。浸渍树根，互共排掘，树遂颠仆。既得沙门，负载而行，至大林中，有病象疮痛而卧，引此僧手至所苦处，乃枯竹所刺也。沙门于是拔竹傅药，裂其裳，裹其足。别有大象，持金函授与病象。象既得已，转授沙门，沙门开函，乃佛牙也。诸象围绕僧出。无由，明日斋，时，各持异果，以为中馔。食已，载僧去林数百里外，方乃下之，各跪拜而去。沙门至国西界渡，一驶河，济乎中流，船将覆没。同舟之人，互相谓曰：今此船覆，祸是沙门，沙门必有如来舍利，诸龙利之。船主检验，果得佛牙。时沙门举佛牙，俯谓龙曰：吾今寄汝，不久来取。遂不渡河，回船而去，顾河叹曰：吾无禁术，龙畜所欺。重往印度，学禁龙法。三岁之后，复还本国，至河之滨，方设坛场，其龙于是捧佛牙函以授沙门。沙门持归，于此伽蓝而脩供养。
伽蓝南十四五里有小伽蓝，中有观自在菩萨，立像其有断食誓死。为期愿见菩萨者，即从像中出妙色身。
小伽蓝东南三十馀里，至大山有故伽蓝，形制宏壮。芜漫良甚，今惟一隅起小重阁。僧徒三十馀人，并学大乘法。教音僧伽跋陀罗〈唐言众贤〉论。师于此制，顺正理论。伽蓝左右诸窣堵波。大阿罗汉舍利并在，野兽山猿采华供养，岁时无替，如承指命。然此山中多诸灵迹，或石壁横分峰，留马迹凡厥此类，其状谲诡，皆是罗汉沙弥群从游戏手指。摩画乘马往来遗迹，若斯难以详述。
佛牙伽蓝东十馀里，北山崖间有小伽蓝。是昔索建地罗大论，师于此作众事。分??媻沙论小伽蓝。中有石窣堵波。高五十馀尺。是阿罗汉遗身舍利也。先有罗汉形量伟大，凡所饮食与象同等。时人讥曰，徒知饱食，安识是非。罗汉将入寂灭也，告诸人曰：吾今不久当取无馀。欲说自身所證，妙法众人闻之，更相讥笑。咸来集会共观得失。时阿罗汉告诸人曰：吾今为汝说，本因缘此身之前，报受象身，在东印度居王内。厩是时，此国有一沙门，远游印度寻访圣教，诸经典论。时王持我施，与沙门。载负佛经，而至于此。是后不久，寻即命终。乘其载经福力所致。遂得为人复终，馀庆早服，染衣。勤求出离，不遑宁居。得六神通断三界。欲然其所，食馀习尚。然每自节身三分食一，虽有此说，人犹未信。即升虚空入火光，定身出烟焰而入寂灭。馀骸坠下，起窣堵波。王城西北行二百馀里，至??林伽蓝布剌拿〈唐言圆满〉论，师于此作释??媻沙论。城西行百四五十里，大河北接山南，至大众部伽蓝，僧徒百馀人，昔佛地罗〈唐言觉取〉论，师于此作大众部集真论。从此西南踰山涉险行七百馀里，至半笯〈奴故反〉蹉国。〈北印度境〉
贞观十一年，罽宾遣使贡献。
按《唐书·太宗本纪》不载。按杜氏《通典》：罽宾，隋时谓之漕国。贞观十一年，其国遣使，又号罽宾，献俱物头花，丹紫相间，其香远闻。
按《册府元龟》：贞观十一年六月，罽宾遣使献舍利、名马。
贞观十四年五月，罽宾国遣使贡方物。
按《唐书·太宗本纪》不载。按《册府元龟》云云。
贞观十六年，罽宾献褥特鼠。
按《唐书·太宗本纪》不载。按《罽宾本传》：贞观十六年，献褥特鼠，喙尖尾赤，能食蛇，螫者嗅且尿，疮即愈。国人共传王始祖曰馨孽，至曷撷支传十二世。
贞观二十二年三月，罽宾国遣使朝贡。
按《唐书·太宗本纪》不载。按《册府元龟》云云。
高宗永徽二年十二月，罽宾国遣使献褥池鼠。
永徽三年十月，罽宾国遣使朝贡。永徽五年四月，罽宾遣使朝贡。
按以上《唐书·高宗本纪》不载。按《册府元龟》云云。
显庆三年，以罽宾地为修鲜都督府。
按《唐书·高宗本纪》不载。按《罽宾本传》云云。
咸亨元年三月，罽宾国献方物。
咸亨二年五月，罽宾国遣使来朝，贡其方物。
按以上《唐书·高宗本纪》不载。按《册府元龟》云云。
中宗嗣圣九年〈即太后长寿元年〉九月，罽宾国遣使朝贡。按《唐书·武后本纪》不载。按《册府元龟》云云。神龙元年，拜罽宾王修鲜等十一州诸军事修鲜都督。
按《唐书·中宗本纪》不载。按《册府元龟》云云。
睿宗景云元年十月，罽宾国遣使来朝。
按《唐书·睿宗本纪》不载。按《册府元龟》云云。
元宗开元 年，个失蜜遣使来朝。
按《唐书·元宗本纪》不载。按《个失蜜传》：个失蜜，或曰迦湿弥逻。北距勃律五百里，环地四千里，山回缭之，他国无能攻伐。王治拨逻勿逻布逻城，西濒弥那悉多大河。地宜稼。多雪不风。出火珠、郁金、龙种马。俗毛褐。世传地本龙池，龙徙水竭，故往居之。开元初，遣使者朝。〈按：罽宾，《唐书》已自有传，而《西域记》谓迦湿弥罗，即旧曰罽宾，则此个失蜜或一罽宾，而唐元宗
时分为二也。
〉
开元七年，册封罽宾王。
按《唐书·元宗本纪》不载。按《罽宾本传》：开元七年，遣使献天文及秘方奇药，天子册其王为葛逻达支特勒。后乌散特勒洒年老，请以子拂菻罽婆嗣，听之。开元八年，诏册个失蜜真陀罗秘利为王。
按《唐书·元宗本纪》不载。按《个失蜜本传》：开元八年，诏册其王真陀罗秘利为王；间献胡药。天木死，弟木多笔立，遣使者物理多来朝，且言：有国以来，并臣天可汗，受调发。国有象、马、步三种兵，臣身与中天竺王阨吐蕃五大道，禁出入，战辄胜。有如天可汗兵至勃律者，虽众二十万，能输粮以助。又国有摩诃波多磨龙池，愿为天可汗营祠。因丐王册，鸿胪译以闻。诏内物理多宴中殿，赐赉优备，册木多笔为王，自是职贡有常。其役属五种，亦名国。所谓呾叉始罗者，地二千里，有都城。东南七百馀里得僧诃补罗，地三千馀里，亦治都城。东南山行五百里得乌剌尸，地二千里，有都城。宜稼穑。东南限山千里即个失蜜。西南行险七百里得半笯蹉，地二千里。又得曷逻阇补罗者，其大四千里，有都城，多山阜，人骁勇。五种皆无君长云。
天宝四载，册封罽宾王。是年，罽宾入贡。
按《唐书·元宗本纪》不载。按《罽宾本传》：天宝四载，册其子勃匐准为袭罽宾及乌苌国王。
按《册府元龟》：天宝四载三月，罽宾国遣使献波斯锦舞筵。
天宝五载闰十月，罽宾遣使来朝献。
天宝十二载三月，罽宾国遣使献方物。
按以上《唐书·元宗本纪》不载。按《册府元龟》云云。
肃宗乾元元年，罽宾遣使者朝贡。
按《唐书·肃宗本纪》不载。按《罽宾本传》云云。
明
太祖洪武二十年，撒马儿罕遣使入贡。
按《明外史·撒马儿罕传》：撒马儿罕，即汉罽宾地，隋曰漕国，唐复名罽宾，皆通中国。元太祖荡平西域，尽以诸王、驸马为之君长，易前代国名以蒙古语，始有撒马儿罕之名。去嘉峪关九千六百里。元末为之王者，驸马帖木儿也。洪武中，太祖欲通西域，屡遣使招谕，而遐方君长未有至者。二十年四月，帖木儿首遣回回满剌哈非思等来朝，贡马十五，驼二。诏宴其使，赐白金十有八锭。自是频岁贡马驼。
按《明·一统志》：撒马儿罕东抵亦力把力，西连哈烈。东至肃州九千里。其地不知古何国，或云汉罽宾国地。东西相距三千馀里，地势宽衍，土田膏腴。为诸国胜。元驸马帖木儿主其国，东有养夷城，沙鹿海牙塞蓝城达失午。西有渴石迭里迷。诸城皆隶焉本朝。洪武二十年，帖木儿遣回回满剌哈非思等贡驼马。按陈诚《西域记》：人多工巧艺，善治宫室。门楹皆雕文刻镂。窗牖缀以瑟瑟，主戴白圆帽，妻以白缯缠首。饮食喜甘酸，羹杂米肉，器用金银，不设匕箸，以手取食。山川景物颇类中原。贾用银钱，屠埋血腥。商贾交易用中国所造银钱，坊市有酒，禁屠牛羊者，埋其血腥。俗重拜天，建屋祀之。以青石为柱，雕镂甚精，经文皆书以泥金裹以羊皮。
洪武二十二年，撒马儿罕进马。
按《明会典》云云。
洪武二十四年，撒马儿罕进海青。
按《明会典》云云。
洪武二十五年，撒马儿罕纳贡。
按《明外史·撒马儿罕传》：二十五年兼贡绒六匹，青梭幅九匹，红绿撒哈剌各二匹及镔铁刀剑、甲胄诸物。而其国中回回又自驱马抵凉州互市。帝不许，令赴京鬻之。元时回回遍天下，及是居甘肃者尚多，诏守臣悉遣之，于是归撒马儿罕者千二百馀人。
洪武二十七年，撒马儿罕遣使贡马。
按《明外史·撒马儿罕传》：二十七年八月，帖木儿贡马二百。其表曰：恭唯大明大皇帝受天明命，统一四海，仁德洪布，恩养庶类，万国欣仰。咸知上天欲平治天下，特命皇帝出膺运数，为亿兆之主。光明广大，昭若天镜，无有远近，咸照临之。臣帖木儿僻在万里之外，恭闻圣德宽大，超越万古。自古所无之福，皇帝皆有之。所未服之国，皇帝皆服之。远方绝域，昏暗之地，皆清明之。老者无不安乐，少者无不长遂，善者无不蒙福，恶者无不知惧。今又特蒙施恩远国，凡商贾之来中国者，使观览都邑、城池，富贵雄壮，如出昏暗之中，忽睹天日，何幸如之。又承敕书恩抚劳问，使站驿相通，道路无壅，远国之人咸得其济。钦仰圣心，如照世之杯，使臣心中豁然光明。臣国中部落，闻兹德音，欢舞感戴。臣无以报恩，惟仰天祝颂圣寿福禄，如天地永永无极。照世杯者，其国旧传有杯光明洞彻，照之可知世事，故云。帝得表，嘉其有文。
洪武二十八年，撒马儿罕贡马，一岁再至。
按《明外史·撒马儿罕传》：二十八年命给事中傅安等赍玺书、币帛报之。其贡马，一岁再至，以千计。
成祖永乐三年，闻撒马儿罕率兵而东，敕甘肃总兵官宋晟儆备之。
按《明外史·撒马儿罕传》：成祖践阼，遣使敕谕其国。永乐三年，傅安等尚未还，而朝廷闻帖木儿假道别失八里率兵而东，敕甘肃总兵官宋晟儆备。
永乐五年，撒马儿罕王帖木儿死，孙哈里嗣，王送朝使傅安等归，遣人入贡。
按《明外史·撒马儿罕传》：五年六月，傅安等还。初，安至其国被留，朝贡亦绝。寻令人导安遍历诸国数万里，以誇其国广大。至是帖木儿死，其孙哈里嗣，乃遣使臣虎歹达等送安还，贡方物。帝厚赉其使，遣指挥白阿儿忻台等往祭故王，而赐新王及部落银币。其头目沙里奴儿丁等遂亦贡驼马。命安等赐其王?币，与贡使偕行。
永乐七年，撒马儿罕遣使入贡。
按《明外史·撒马儿罕传》：七年，安等还，王遣使随入贡。自后，或比年，或间一岁，或三岁，辄入贡。
永乐十三年，遣中官赐撒马儿罕头目兀鲁伯等金、币。其国王遣人随诏使入贡。
按《明外史·撒马儿罕传》：十三年，遣使随李达、陈诚等入贡。暨辞归，命诚及中官鲁安偕往，赐其头目兀鲁伯等白金、?币。其国复遣使随诚等入贡。
按《明会典》：撒马儿罕筵宴二次，永乐间，使臣回还，至甘肃管待一次。
按明《一统志》：永乐间，其孙兀鲁伯遣使贡马。
永乐十八年，诏遣陈诚等赐兀鲁伯等?币。
按《明外史·撒马儿罕传》：十八年，复命诚及中官郭敬赍敕及?币报之。
宣... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读