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    朝鲜部艺文二〈诗〉

    《纪辽东二首》隋炀帝

    《隋书》曰:大业八年,炀帝伐高丽,度辽水。大战于东岸,击贼破之,进围辽东。

    辽东海北剪长鲸,风云万里清。方当销锋散马牛,旋师宴镐京。前歌后舞振军威,饮至解戎衣。判不徒行万里去,空道五原归。

    秉旄仗节定辽东,俘馘变夷风。清歌凯捷九都水,归宴雒阳宫。策功行赏不淹留,全军藉智谋。讵似南宫复道上,先封雍齿侯。

    《纪辽东二首》王冑

    辽东浿水事龚行,俯拾信神兵。欲知振旅旋归乐,为听凯歌声。十乘元戎才渡辽,扶濊已冰消。讵似百万临江水,按辔空回镳。

    天威电迈举朝鲜,信次即言旋。还笑魏家司马懿,迢迢用一年。鸣銮诏跸发淆潼,合爵及畴庸。何必丰沛多相识,比屋降尧封。

    《高句丽》唐·李白

    唐亦有高丽曲,李绩破高丽所进。后改夷宾引者是也。

    金花折风帽,白马小迟回。翩翩舞广袖,似鸟海东来。

    《辽东行》王建

    辽东万里辽水曲,古戍无城复无屋。黄云盖地雪作山,不惜黄金买衣服。战回各自收弓箭,正西回面家乡远。年年郡县送征人,将与辽东作丘坂。宁为草木乡中生,有身不向辽东行。

    《高丽镜文》谶记

    梁末帝贞明三年,王建立为王。市有异人卖古镜。有文云云。文人宋含弘解之,曰:三水中,四维下,上帝降子于辰马者,辰韩马韩也。巳年中,二龙见,一则藏身青木中,一则见形黑金东。青木,松也。谓松岳郡人,以龙为名者之子孙,可为君王也。黑金,铁也,指铁圆,谓今王初盛于此,殆终灭于此乎。先操鸡,后搏鸭者王。侍中得国后,先得鸡林,后收鸭绿之意也。弓裔令物色求异人,东州勃飒寺有镇星,塑像如其状。

    三水中,四维下,上帝降子于辰马。先操鸡,后搏鸭,巳年中,二龙见。一则藏身青木中,一则见形黑金东。

    《纪梦诗》宋·高丽国王王徽

    恶业因缘近契丹,一年朝贡几多般。移身忽到京华地,可惜中宵滴露残。

    《使高丽》金·李遹

    去国五千里,马头犹向东。宦情蕉叶鹿,世味蓼心虫。倦枕三更梦,征袍八月风。山川秋满眼,归思寄孤鸿。

    《奉使高丽过平州馆》张翰

    昨日龙泉已自奇,一峰寒翠压檐低。兼并未似平州馆,屋上层峦屋下溪。

    《送李中父高丽颁历》元·乃贤

    候仪太史立金銮,宝历新成锦作盘。天子垂衣朝万国,中郎仗节使三韩。鲛人夜织机声近,龙女晨游佩影寒。独卷丝纶渡遥海,远人逾觉圣恩宽。

    《送高丽五明马》黄石翁

    海波不动关梁通,蚪髯使者来吴中。名骓额间挂明月,四蹄犹带龙堆雪。仰秣不受田家刍,大官之羊五味俱。贤才万里不难致,糠秕不充吁老矣。

    《送文渊阁待诏端孝文使朝鲜》明·王燧

    扶桑日出曙光寒,帆挂长风积水宽。汉武开边分四郡,圣朝遣使抚三韩。河山誓重畿封远,雨露恩深岛部安。想见藩臣迎节下,犹存黼冔旧衣冠。

    《朝鲜儿歌》高启

    朝鲜儿发绿,初剪齐双眉。芳筵夜出对歌舞,木绵裘软铜镮垂。轻身回旋细喉转,荡月摇花醉中见。夷语何须问译人,深情知诉离乡怨。曲终拳足拜客前,乌啼井树蜡灯然。共讶元菟隔云海,儿今到此是何缘。主人为言曾远使,万里好风三日至。鹿走荒宫乱寇过,鸡鸣废馆行人次。四月王城麦熟稀,儿行道路两啼饥。黄金掷买倾装得,白饭分餐趁舶归。我忆东藩内臣日,纳女椒房被袆翟。教坊此曲亦应传,特奉宸游乐朝夕。中国年来乱未锄,顿令贡使入朝无。储皇尚说居灵武,丞相方谋卜许都。金水河边几株柳,依旧春风无恙否。小臣抚事忆升平,尊前泪泻多于酒。

    朝鲜部纪事

    《史记·律书》:孝文即位,将军陈武等议曰:南越、朝鲜自全秦时内属为臣子,后且拥兵阻阸,选蠕观望。高祖时天下新定,人民小安,未可复兴兵。今陛下仁惠抚百姓,恩泽加海内,宜及士民乐用,征讨逆党,以一封疆。孝文曰:朕能任衣冠,念不到此。会吕氏之乱,功臣宗室共不羞耻,误居正位,常战战慄慄,恐事之不终。且兵凶器,虽克所愿,动亦耗病,谓百姓远方何。又先帝知劳民不可烦,故不以为意。朕岂自谓能。今匈奴内侵,军吏无功,边民父子荷兵日久,朕常为动心伤痛,无日忘之。今未能销距,愿且坚边设候,结和通使,休宁北陲,为功多矣。且无议军。

    《博物志》:毋丘俭遣王领追高句丽,王宫尽沃沮东界,问其耆老,言:国人常乘船捕鱼,遭风吹数十日,东得一岛,上有人,言语不相晓。其俗常以七夕取童女沈海。

    《酉阳杂俎》:魏时有句骊客,善用针取寸发,斩为十馀段。以针贯取之,言发中虚也,其妙如此。

    辽城东有锁甲,高丽言前燕时自天而落。

    《旧唐书·贤妃徐氏传》:贤妃徐氏迁充容。时军旅亟动,宫室互兴,百姓颇倦劳役。上疏谏曰:窃见顷年已来,力役兼总,东有辽海之军,西有昆丘之役,士马疲于甲胄,舟车倦于转输。且召募役戍,去留怀死生之痛;因风阻浪,人米有漂溺之危。一夫力耕,卒无数十之获;一船致损,则倾数百之粮。是犹运有尽之农功,填无穷之巨浪,图未获之他众,丧已成之我军。虽除凶伐暴,有国常规;然黩武玩兵,先哲所戒。昔秦皇并吞六国,反速危亡之基;晋武奄有三方,翻成覆败之业。岂非矜功恃大,弃德而轻邦;图利忘害,肆情而纵欲。遂使悠悠六合,虽广不救其亡;嗷嗷黎庶,因弊以成其祸。是知地广非常安之术,人劳乃易乱之源。愿陛下布泽流仁,矜弊恤乏,减行役之烦,增湛露之惠。太宗善其言,优赐甚厚。

    《唐书·元万顷传》:元万顷,后魏京兆王子推裔。祖白泽,武德中,仕至梁、利十一州都督,封新安公。万顷起家为通事舍人。从李绩征高丽,管书记。绩命别将郭待封以舟师赴平壤,冯师本载粮继之,不及期。欲报绩,而恐为谍所得,万顷为作离合诗遗绩。绩怒曰:军机切遽,何用诗为。欲斩待封,万顷言状,乃免。又使万顷草檄让高丽,而讥其不知守鸭绿之险,莫离支报曰:谨闻命。徙兵固守,军不得入。高宗闻之,投万顷岭外。《清异录》:同光年,高丽行人至副使者,部少卿。上柱国朴岩叟,文雅如中朝贤士。既行,吏扫除其馆舍,得馀烛半梃。其末红印,篆文曰:光济叟,叟盖以命烛也。后唐时,高丽遣其广评侍郎韩申一来,申一通书史,临回召对便殿,出新贡林虑浆,面赐之。

    高丽舶主王大世选沈水,近千斤叠,为旖旎山象,衡岳七十二峰,钱俶许黄金五百两,竟不售。

    《宋史·苏轼传》:轼通判杭州。高丽入贡,使者发币于官吏,书称甲子。轼却之曰:高丽于本朝称臣,而不禀正朔,吾安敢受。使者易书称熙宁,然后受之。

    《宋守约传》:守约子球,以荫干当礼宾院。再使高丽密访山川形势、风俗好尚,使还,图纪上之,神宗称善,进通事舍人。

    《丰稷传》:稷,字相之,明州鄞人。登第,为谷城令,以廉明称。从安焘使高丽,海中大风,樯折,舟几覆,众惶扰莫知所为,稷神色自若。焘叹曰:丰君未易量也。及知封丘县,神宗召对,问:卿昔在海中遭风波,何以不畏。对曰:巨浸连天,风涛固其常耳,凭仗威灵,尚何畏。帝悦,擢监察御史。

    《翟汝文传》:汝文迁给事中。高丽使入贡,诏班侍从之上,汝文言:《春秋》之法,王人虽微,序诸侯上。不可卑近列而尊陪臣。上遂命如旧制。

    《梦溪笔谈》:李士衡为馆职,使高丽,一武人为副。高丽礼币赠遗之物,士衡皆不关意。一切委于副使。时船底疏漏,副使者以士衡所得缣帛藉船底,然后实己物,以避漏湿。至海中,遇大风,船欲倾覆,舟人大恐,请尽弃所载,不尔,船重必难免。副使仓惶,取船中之物投之海中,便不暇拣择。约投及半,风息船定。既而点检所投,皆副使之物。士衡所得在船底。一无所失。熙宁中,高丽入贡,所经州县,悉要地图,所至皆造送,山川道路,形势险易,无不备载。至扬州,牒州取地图。是时丞相陈秀公守扬,绐使者欲尽见两浙所供图,仿其规模供造。及图至,都聚而焚之,具以事闻。《渑水燕谈录》:高丽,海外诸夷中,最好儒学。祖宗以来数有宾客贡士登第者。自天圣后十年不通中国。熙宁四年,始复遣使修贡。因泉州黄慎者为乡导,将由四明登岸,比至为海风飘至。通州谢太守云望斗极以乘槎,初离下国,指桃源而迷路,误到仙乡。词甚切。当使臣御事氏,官侍郎金第与行。朴寅亮诗为尤精,如泗州龟山寺诗云:门前客棹洪涛急,竹下僧棋白日閒等句,土人亦称之。寅亮为其国词臣,以罪废之,复与金第使中国。

    《东轩笔录》:熙宁中,高丽人使至京,语知开封府元绛曰:闻内翰与王安国相善,本国欲得其歌诗,愿内翰访求之。元自往见平甫,求其题咏。方大雪,平甫以诗戏元略曰:岂意诗仙来凤沼,为传贾客过鸡林。即其事也。

    《石林燕语》:高丽入贡,有日本国车一乘,正使柳洪,副使朴寅亮先致意馆伴官云:诸侯不贡车服,诚知非礼。但本国欲中朝略见日本工拙,尔诏特许进。高丽自端拱后不复入贡。王徽立,尝诵《华严经》,愿生中国旧俗,以二月望张灯,祀天神如中国上元。徽一夕梦至京师,观灯若宣召然,遍呼国中尝至京师者。问之,略皆梦中所见。乃自为诗识之曰:宿业因缘近契丹,一年朝贡几多般。忽蒙舜日龙轮召,便侍尧天佛会观。灯焰似莲丹阙迥,月华如水泄云寒。移身幸入华胥境,可惜中宵漏滴残。会神宗遣海商,喻旨使来朝,遂复请修故事。余馆伴时见初朝张诚,一馆伴语录所载云尔。

    元丰以后,待高丽之礼特厚。所过州皆旋为筑馆别,为库以储供帐什物。始至,太守皆郊迓其,饯亦如之。张安道知南京独曰:吾尝班二府,不可为陪臣屈。乃使通判代将迎以受谒。而后报时以为得体。大观中,蔡元度知镇江,高丽来朝遂亦用安道例。

    《渑水燕谈录》:元丰中,高丽使朴寅亮至明州,象山尉张中以诗送之。寅亮答诗序:有花面艳吹愧邻妇,青唇之动桑间,陋曲续郢人,白雪之音之语。有司劾中小官不当外交外夷。奏上,神宗顾左右:青唇何事。皆不能对。乃问赵元老,元老奏不经之语,不敢以闻。神宗再谕之,元老诵太平。《广记》云:有睹邻夫见妇吹火,赠诗云:吹火朱唇动,添薪玉腕斜,遥看烟里面,恰似雾中花。其妻告夫曰:君岂不能学也夫。曰:君当吹火,吾亦效之夫。乃为诗云:吹火青唇动,添薪墨腕斜,遥看烟里面,恰似鸠槃茶。元老之强记,虽怪僻小说,无不观览。

    《石林诗话》:高丽自太宗后久不入贡,至元丰初,始遣使来朝。神宗以张诚一馆伴令问其复朝之意。云:其国与契丹为邻,因契丹诛,求无籍不能堪。国主王徽常诵《华严经》,祈生中国。一夕忽梦至京师,备见城邑宫阙之盛,觉而慕之。乃为诗以纪曰:恶业因缘近契丹,一年朝贡几多般。移身忽到京华里,可惜中宵漏滴残。余大观间,馆伴高丽人常见诚一,语录备载此事。故事使人到阙不过月,许日即遣发余馆伴,时上欲留观殿试,放榜及上池遂几七十日。使者颇修谨详雅。余抚之甚厚,每相感饯行至占云馆而别。其副韩缴如马上忽使人持一大玉带赠余。云此唐故物其家世传,以为宝,今以为献。且于笏上自书一诗:相别云泣涕,汎澜欲别离。此生无复再,来期谩将宝玉陈。深意莫忘,思人见物。时余以高丽使故事无解挽例力辞之,其词虽扑拙,然亦可见其意也。

    《清波杂志》:宣和奉使高丽。路允迪傅墨卿为使,介其属徐兢仿。元丰中,王云所撰《鸡林志》,为高丽图经考稽,详备物图。其形事为其说,盖徐素善丹青也。宣和末,老人在历阳,虽得见其图,但能抄其文,略其绘画。乾道间,刊于江阴郡斋者,即家间所传之本。图亡而经存。盖兵火后,徐氏亦失元本。《鸡林志》四十卷并载国信所行遗案,牍颇伤冗长,时刘逵吴拭并命而往。是行盖俾面谕。高丽国王颙云:女直人寻常入贡,本朝路由高丽,如他日彼来修贡,可与同来。颙云:明年本国入贡时,彼国必有人同入京也。海上结约,兹为祸胎。

    刘莘老丞相工诗,送厚卿二人使高丽云:杳杳三韩国,煌煌二使星,海神无暴横,天子有威灵。时以为绝唱,后四句不传。

    《妮古录》:东坡自制墨,用高丽煤。契丹胶王叔明尝试之,高丽墨无光。

    宋·徐兢《使高丽录》:宣和四年壬寅春,三月,诏遣给事中路允迪中书舍人,傅墨卿充国信使副,往高丽。秋九月,以国王俣薨,被旨兼祭奠吊慰而行。遵元丰故事也。五年癸卯春二月十八日,壬寅促装治舟。戊申诏赴睿谟殿宣示礼物。三月十一日甲子,赴同文馆听诫谕。十三日丙寅,皇帝御崇政殿临轩亲遣传旨。宣谕十四日丁卯,赐宴于永宁寺,是日,解舟出汴。夏五月三日乙卯,舟次四明先是得旨,以二神舟六客舟兼行。十三日乙丑,奉礼物入八舟。十四日丙寅,遣供卫大夫相州观察使直睿思殿关弼口宣诏旨,赐宴于明州之厅事。十六日戊辰,神舟发明州。十九日辛未,达定海县,先期遣中使武功大夫容彭年建道场于总持院。七昼夜仍降御香宣祝,于显仁助顺渊圣广德王祠。神物出现,状如蜥蜴。实东海龙君也。庙前十馀步。当鄞江穷处,一山巍然出于海中,上有小浮屠。旧传海舶望是山,则知其为定海也。故以招宝名之。自此方谓之出海口,二十四日丙子,八舟鸣金鼓张旗帜,以次解发,中使关弼登招宝山焚御香,望洋再拜。是日天气晴快,巳刻乘东南风张篷鸣橹,水势湍急,委蛇而行,过虎头山水浃港口。七里山虎头山以其形似名之。度其地已距定海二十里矣。水色与鄞江不异,但味差咸耳。盖百川所至此犹未澄彻也。过虎头山行数十里即至蛟门,大抵海中有山对峙,其间有水道可以通,舟者皆谓之门蛟门,云蛟蜃所宅。亦谓之三交门,其日申未刻远望,大小二谢山历松柏湾抵芦浦。抛八舟同泊。二十五日丁丑辰刻,四山雾合西风作,张篷委蛇曲折随风之势,其行甚迟。舟人谓之抠风。巳刻,雾散,出浮稀头白峰,窄额门,石师颜而后至。沈家门抛泊其门,山与蛟门相类而四山环拥,对开两门,其势连亘尚属昌国县。其上渔人樵客丛居十数家,就其中以大姓名之。申刻风雨晦冥雷电雨雹欻至,移时乃止。是夜就山张幕扫地而祭。舟人谓之洞沙实狱渎主治之,神而配食之。位甚多。每舟各刻木为小舟,载佛经糗粮书,所载人名氏纳于其中而投诸海。盖禳厌之术一端耳。二十六日戊寅西北风劲甚,使者率三节人以小舟登岸,入梅岑旧云梅子真栖隐之地故得此名。有履还飘痕在石桥上,其深麓中有萧梁所建宝陀院。殿有灵感观音。昔新罗贾人往五台刻其像,欲载归其国。暨出海遇焦舟,胶不进,乃还置像于焦上院。僧宗岳者迎奉于殿,自后海舶往来必诣祈福,无不感应。吴越钱氏移其像于城中开元寺。今梅岑所尊奉即后来所作也。崇宁使者闻于朝赐寺,新额岁度缁衣而增饰之,旧制使者于此请祷。是夜僧徒焚诵歌呗甚。严而三节官吏兵卒莫不虔恪作礼。至中宵,星斗焕然,风幡摇动,人皆欢跃。云风已回正南矣。二十七日己卯舟人以风势未定尚候其熟,海上以风转。至次日不改者谓之熟。不尔,至洋中,卒尔风回,则茫然不知所向矣。自此即出洋,故审视风云天时而后进也。申刻使副与三节人俱还。入舟至是水色稍澄而波面微荡,舟中已觉臲卼矣。二十八日庚辰,天日清晏。卯刻,八舟同发,使副具朝服,与二道官望阙再拜。投御前所降神霄玉清九阳总真符箓,并风师龙王牒天曹直符,引五岳真形,与止风雨等十三符。讫,张篷而行,出赤门。食顷,水色渐碧,四望山岛稍稀,或如断云或如偃月。已后过海,驴焦状如伏驴。崇宁间舟人有见海兽出没波间,状如驴形。当别是一物,未必因焦石而有驴也。蓬莱山望之甚远,前高后下,峭拔可爱,其岛尚属昌国封境,其上极广可以种莳。岛人居之。仙家三山中,有蓬莱越弱水三万,乃得到今。不应指顾间,当是今人指以为名耳。过此则不复有山,惟见连波起伏,喷豗汹涌,舟楫振撼,舟中之人吐眩颠仆不能自持,十八九矣。舟行过蓬莱之后,水深碧色如玻璃,浪势益大洋中有... -->>

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