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一踏入山门 ，仿佛来自远古世界的绿荫霍地从左右两边遮住了肩膀。未经雕琢的石块错落有致地平铺成一道约六尺宽的小径，小径上只留下甲野和宗近两人的脚步声。
视线顺着笔直细长的小径这头投向远处，在石径的尽头上方，便是庄严的伽蓝。覆满木贼草的厚重木板自左右两边向顶端逶迤，将两面宏大的飞檐会聚成一道陡峭的屋脊，屋脊上方还坐落着另一座窄翼小屋，或许是用来通风或采光的。甲野和宗近同时从感觉最佳的侧面角度仰头望着那座佛堂。
“啊，真是令人豁然开朗。”甲野拄着拐杖停住了脚步。
“那座佛堂虽是木制的，但看上去好像没怎么损坏嘛。”
“那是因为它的形状本来就不容易损坏，大概正好符合亚里士多德所说的那种最合理的‘形式 ’吧。”
“你说的这个太深奥了……不管亚里士多德是怎么说的，反正这一带的寺院都给人一种不可思议的感觉，实在妙不可言。”
“这和那些喜欢船板围墙或供神灯 的当然不一样啦————这是梦窗国师 建造的嘛。”
“难怪仰望那座佛堂会觉得不一样呢，原来是因为有了梦窗国师的感觉啊，哈哈哈哈！说到梦窗国师，我也能应付上几句啦。”
“可以找到梦窗国师或大灯国师 一样的感觉，就是在这里逍遥散步的价值所在，否则单单游览一通有什么意义？”
“梦窗国师要是能像屋顶一直活到明治时代就好了，比那些廉价的铜像有意义多了。”
“是啊，一目了然。”
“什么一目了然？”
“这寺院内的景色啊。完全没有拐弯抹角的地方，全都豁然开朗。”
“这正像我这个人啊，怪不得我走进寺院会感觉特别舒畅呐。”
“嗬嗬嗬嗬，或许是吧。”
“这么说，是梦窗国师像我，不是我像梦窗国师。”
“谁像谁无所谓……我们休息一下吧！”甲野在横跨莲池的石桥栏杆上坐下。池边有棵高大的三盖松 ，枝叶舒展着伸向池中，距离栏杆腰部约三寸。桥墩上泛出青苔斑纹，并向夹杂灰色的紫色石柱内部进侵，桥下的枯莲黄茎轻快地拱脱去年的霜露，挺立在三月春色中。
宗近取出火柴，再取出香烟，嗤一声点燃后，即把燃剩的火柴抛进池内。
“梦窗国师可没做过这种坏事。”甲野说道。他两只手斯文地撑在下巴前头的拐杖头上。
“就凭这一点，他不如我，他应该学学宗近国师的样子。”
“你当国师还不如当马贼更适合。”
“能够当外交官的马贼听上去有点滑稽呐，我可是要堂堂正正地去北京赴任的。”
“专门研究东亚的外交官？”
“是东亚的治国方策。哈哈哈哈，像我这样的人一点也不适合西洋。怎么样，我学成之后能不能成为伯父那样的人？”
“像我老爹那样死在国外可就麻烦了。”
“嘿嘿，反正后事就交由你操办，没关系。”
“那不是给我添麻烦嘛。”
“我又不白死，我是为国家为天下而死啊，你只不过为我做这么一点小事总可以的吧？”
“我连自己都顾不过来啊。”
“说到底，你这个人就是太顾自己了，你脑子里有没有日本这种意识？”
之前两人的正经话题上笼罩着一层戏言的薄云，此时戏言薄云终于散去，正经话题从下面浮露出来。
“你思考过日本的命运么？”甲野用拐杖用力拄着地面，稍微挺了挺身子说道。
“命运是神思考的事，人只要尽到自己的本分就行了。你就看看日俄战争吧。”
“那是感冒偶然好了，就以为自己会长命百岁。”
“你是说日本会好景不长么？”宗近逼近一步。
“那不是日本和俄国的战争，是种族与种族的战争。”
“那还用说。”
“你看看美国，看看印度，看看非洲……”
“照你的逻辑，因为伯父死在国外，所以我也会死在国外啰？”
“事实胜于雄辩，无论是谁，不都难逃一死么？”
“难道死和被杀是一回事？”
“人通常都是在不知不觉中被杀死的。”
甲野好像看着什么都不顺眼，咚的一声用杖尖敲了下石桥，仿佛打冷战似地缩了缩肩膀。
宗近蓦地站起身：
“你看那边，看那座佛堂，听说那是一个叫峨山 的和尚，只靠一只碗四处托钵，用化缘的钱重建的。他死的时候好像才五十来岁。人如果不想干，连一根横倒的筷子也竖不起来。”
“先别看佛堂，你看那边。”甲野坐在栏杆上没动，伸手指了指反方向。
紧闭的山门————犹如将地球隔成两半————唰地左右洞开，红红绿绿的人群在山门中间穿行，有女人，有小孩。京都人倾心于嵯峨春色，络绎不绝地前往岚山。
“我们也去那儿。”甲野说。两人再度跨进色相世界。
从天龙寺门前向左转是释迦堂，往右转则是渡月桥。京都连地名都很美。两人浏览着两侧商家店头摆满的各式各样标榜的名特产品，从商店街穿行而过，拖着奔波了七天却兴致犹佳的双脚前往车站。一路遇见的都是京都人。二条 车站每隔半个时辰发出一班火车，将刚刚抵达这儿的红男绿女一个不落吐送给岚山的樱花，以免他们错过花期。
“太美了！”宗近早已将天下大事抛诸脑后。京都最能令女人的罗衣愈加增色，天下大事也敌不过京都女人之美。
“京都人朝夕都像在跳舞似的，真是优哉游哉呐。”
“所以说京都最适合小野嘛。”
“不过京都的艺妓舞蹈真的很好看。”
“是不错，很有活力。”
“你错了！它看上去一点也没有魅力，女人打扮成那个样子，就会适得其反，变得完全没有女人味了。”
“是啊。这种审美意识的极致表现就是京都人偶，因为它是完全没有生命的东西，所以不会令人生厌。”
“那些脸上化着淡妆四处出没的活跃女人最有女人味，所以也最危险。”
“哈哈哈哈！那种女人对任何哲学家来说都很危险吧。不过京都艺妓舞蹈不要紧，对外交官来说也很安全。很有同感。幸好我们是到一个安全的地方来玩。”
“假如人性表现出来的是第一义 就好了，可惜一般人都是第十义在肆无忌惮，令人讨厌。”
“我和你是第几义？”
“我们两个嘛，我们品性优良，所以不会低于第二义、第三义。”
“就我这德行？”
“你虽然老是东拉西扯的，不过说出来的话还蛮有意思的。”
“谢天谢地。————可是，第一义是怎么表现的？”
“第一义么？不见血的话，第一义是表现不出来的。”
“那样子太危险了。”
“当你用鲜血洗净了庸俗愚蠢的意识时，第一义才会跃然显出……因为人就是那样轻薄的东西呀。”
“用自己的血？还是别人的血？”
甲野没有回答，却观赏起店头陈列的抹茶茶碗来。或许因为是手工揉制陶土做成的，三层架子上摆的茶碗样子都显得很陋俗。
“像这种陋俗的玩意儿，用血再洗涤也没用吧？”宗近又纠缠起来。
“这个……”甲野拿起一个茶碗仔细察看，宗近却不由分说用力猛地拽了一把他的袖子，茶碗掉落在地摔成碎片。
“结果就是如此。”甲野望着地面的碎片。
“哟，摔碎了？这种玩意儿碎了也没啥关系。你来看这边呀，快！”
“看什么？”甲野跨出那间泥地屋子，回头望向天龙寺方向，成群结队的京都人偶的背影正在对面络绎不绝地前行。
“看什么呀？”甲野又问一遍。
“走掉了！真可惜！”
“什么走掉了？”
“那个姑娘。”
“哪个姑娘？”
“就是邻家那个姑娘。”
“邻家的？”
“就是那个琴声的主人，那个你很想看到的姑娘啊。我诚心想让你看，你却在那边摆弄那些破茶碗。”
“那真是太可惜了。是哪个啊？”
“哪个？哪儿还看得见呀！”
“没看到那姑娘是很可惜，但这个茶碗也够倒霉的，都是你的错。”
“我的错处也太多啦。这种茶碗洗也没用，它就是个累赘，就得打碎它！这世上最令人讨厌的东西就是茶人的茶具了，看上去全那么别扭，我真恨不能将全世界所有茶具都收拢来再全部砸碎————要不我们顺便再摔几个茶碗？”
“唔……一个茶碗多少钱啊？”
两人赔了茶碗钱，来到嵯峨车站。
京都的火车将兴致勃勃的... -->>
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