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序诗（1——95）
昔日是雅典，这个著名的城邦，
首先把谷物散布给受苦的人类，
并重新安排人的生活，颁布法令；
是她首先给生命以甜蜜的安慰，
当她生下了一个如此贤智的人，
这个人从他那宣说真理的口中
曾经倾吐出了一切的智慧；
他虽然已经死去，但由于他那些
在古代已极著名的神圣的发现，
他的荣名今天仍然备受崇敬。
因为，当他看见生存所需的东西
几乎都已经一一为人所具备；
当他看到了就人所能做到的而言，
人的生活已经获得了安全的保障；
看到有些人已经拥有财富地位荣誉，
并且因儿子们的好名声而备受尊崇，
但是他们每个人在自己的家里
却仍然有着一颗焦虑的心，
它不断地苦恼着他的生命，
对于这种苦恼，理性 [1] 也无可奈何；
那颗心还被迫发出愤怒的怨言————
当他看见了这些情形的时候，
他就认识到造成毒害的是容器本身，
而所有从外面被收进容器中的东西，
即使是如此美好，一进到它里面
就会被它所毒害；他看到部分地
这是因为容器是如此地破漏，
以致它无论怎样也不能被装满 [2] ；
部分地是因为它用恶臭的气味
染污了任何进入它里面的东西。
因此他就用那宣说真理的语言
清洁了人们的心胸，划定范围
给欲望和恐惧；替我们揭露出
我们大家所企图得到的至善，
指出领我们达到那里的道路，
那一条笔直而狭小的捷径；
指出在人们的所有的事务里面，
有什么坏事出现，各种各式地
到处蹓跶：无论是由于偶然 [3] 或强制，
因为自然曾经作了这样的安排；
指出一个人应该从哪一个门口
冲出去和各种各式的坏事作战。
他证明人类大抵都是完全徒然地
让忧虑的凄惨的浪涛在心中翻滚。
因为正如孩子们发抖着而害怕一切
在不可见的黑暗中的东西一样，
就是我们在光天化日之下
有时也害怕着那么多的东西，
它们其实半点也不比孩子们颤栗着
以为会在黑暗中发生的东西更可怕。
能驱散这个恐怖、这心灵的黑暗的，
不是初升太阳炫目的光芒，
也不是早晨闪亮的箭头，
而是自然的面貌及其定律。
因此，我更愿意继续用诗章
来编出我这已经开始了的论证。
既然我已教导你世界的广大地区 [4]
是不免于死的，而天的躯体
也是在某个时候诞生出来的，
并且已经对你解释过几乎所有
在其中发生和必定发生的诸事物，
现在，请听听其他尚待解说的东西；
因为我既已大胆登上了
〔文艺女神〕的轮车，现在
〔我将对你说明〕暴风是如何发生 [5] ，
它们是如何静息，以及任何曾经
疯狂嚣张的东西如何改变而静下来，
当它的狂暴已经减退而止息了的时候；
以及那些人类常常带着惊惶的心情
看见发生于天地之间的其他一切现象；
这些现象引起人对神灵的恐惧，
使人们的心灵自觉卑下，
并把人们按下去跪在地上，
因为对于原因的无知迫使人们
把一切事物归之于神灵的操纵，
并承认他们的至高无上的统治。
因为有些人虽然已经很好地认识到
神灵是过着一种无忧无虑的生活，
但只要这其间他们奇怪着一切事物
是如何发生和存在，特别是关于
在上面天空中所见的那些现象，
他们就又被抛回古老的宗教里面，
而再次接受那些严酷的主宰，
把他们认为是全能，————可怜的人，
竟不认识什么能存在，什么不能够，
以及每样东西的能力是如何被限定，
以及它那深植在时间里面的界碑。
从而他们就更被盲目的推理
带上了迷途。所以，除非你
从心灵中把这一切驱逐出去，
并抛掉你所有那些不配用于神灵、
与他的安宁背道而驰的思想，
那么，高天的神灵的神圣的威力，
既然受到你的思想所侮辱，
就将常常为害于你，————并非因为 [6]
神灵的至尊本质能够被你所污辱，
以致他们震怒万分而寻求严厉的报复；
而是因为你自己将会折磨自己，
设想那生活在和平宁静中的神灵
是在使震怒的浪涛不停地汹涌着；
你将不能够带着一种宁静的胸怀
踏进神庙；你也将不能够心平气和地
接受那些从神灵身上发出
而被带到人们的心灵中的肖像，
它们是他们的神圣的形式的使者；
在这之后 [7] ，将会有怎样一种生活，
这一点你自己能猜得到。但是，
为了叫最正确的推理能把这种生活
从我们远远赶开，有许多东西
还尚待用美好的诗章来加以装饰，
虽然我所说过的已经有那么多；
还必须用推理认识天的规律和面貌；
还有那些狂风暴雨和光亮的闪电
也必须被谱入我们的诗篇，歌唱出
它们做什么，由什么原因而发生，
以免你把天划分成许多区域 [8]
来占吉凶祸福，愚蠢而狂乱地
询问那飞翔的火焰是从哪里来的，
它是转向天的哪一半而去的，
或者它如何穿进了紧闭的地方，
如何在那里任意妄为之后又迅速地
从那里离开，————所有这些现象，
人们都无从知道它们的原因，
他们就以为有神灵操纵其间。
请你，卡来奥披 [9] ，精明的女神，
你人类的安慰和神灵的欢乐，
当我向着目标的白线奔跑的时候，
请你在我面前给我指出道路，
使得我能够在你的引导之下
在热烈的彩声之中取得荣冠。
显著的气象学的现象等等（96——607）
第一，蔚蓝的天空受雷声振动，
是因为在高空疾驰的天上的云块
互相冲撞起来，当不同方向的风
彼此互相搏斗的时候。因为雷声
从来不会从天空中清朗的区域发出；
但是什么地方云块积集得更密更多，
从哪里就更常发出大声的隆隆巨响。
此外，云不能是由密集的物体所构成，
像石头和木材；也不能是那样微薄，
像雾和飘荡的烟；因为要是那样，
云块就必定会或者像石头那样
受着自己重量所拖拉而跌落；
或者像烟那样不能保持自己的躯体，
并在自己体内包藏冰冷的雪和雹雨。
在世界的张开着的大片天空上，
云块也会产生出来一种声音，
正像那张盖在大剧场上的遮篷
有时会发出一种辟扑辟扑的响声，
当它张挂在柱子和横梁之间，
受到了〔风的大力〕打击的时候。
有时当被狂风撕碎着的时候，
云丛就号叫着发出一种声音，
很像纸张被撕扯时所发出的那样；
这种声音在雷声中你也能听见。
或者一种这样的声音，它很像
卷旋的风急促鞭打悬挂着的衣服
或把纸张卷起在空中乱飞时的声音。
因为也有这样的情形：
云块不能彼此迎面相撞，
而是从相反的方向飞来，
各向相反的方向慢慢过去，
彼此摩擦着对方的身体，
从那里就有一种干燥的声音
到来骚扰我们的耳朵，
这样的声音拉得很长很长，
直至云块已过了那狭窄的地方 [10] 。
再者，由于下述原因，整个天地
常常会好像受巨雷打击而振动，
而辽广的天上的坚固的墙壁，
也好像在一瞬间爆炸而散开：
因为一阵已经形成了的暴风，
突然钻进了巨大的云层，
而当它一被禁闭在里面之后，
它就用它的不停的旋转迫使云层
越来越变成一个中间空虚的东西，
四周由厚厚的外壳包围着；
之后，当风的暴力和猛击已经
把那层外壳削弱了的时候，
云层就被撕开，并且砰然发出
一种可怕的声音；这绝不足为奇，
因为一个充满着空气的小皮囊
当它突然爆裂的时候也常常
同样地发出一种小小 [11] 的声音。
当风穿过云块吹过去的时候，
云块就发出声音，这是有道理的。
我们常常看见天上飞过了许多的
边缘很粗糙或者有着枝桠的云块；
而我们都知道，当一阵西北风
猝然吹过茂密的树林的时候，
树叶就沙沙地响，枝干就格格作声。
同样地，有时一阵烈风的暴力，
穿过云层而把它撕裂；
一阵烈风在天空中能做出什么，
可以从地上的事实清楚地看出来。
在这里，风是比较温和的，但是它
也能把大树卷起，把它们连根拔出来。
此外，云层中间也有波浪，
而当波浪汹涌的时候，
它们就发出一种吼声；
正如在水深的河流和大海
所听到的那种浪涛声一样。
还有，每当雷电的火热的能力，
从一云层落进另一云层的时候，
如果后一个云层是充满水分的，
它就会带着很大的声音立刻把火灭掉，
正如刚从熔炉里出来的白热的铁，
当我们迅速地把它抛进凉水的时候，
就会咝咝地响。反之如果把火接住的
是更乾的云，它就会立刻燃烧起来
并且发出一种巨大的声音，
正如一阵火焰被卷旋的风所吹送，
就沿着那长满桂树的山岭蔓延着，
用它猛烈的袭击烧毁着那些树木；
没有什么东西比迪尔菲 [12] 的亚波罗的桂树
带着更可怕的声音在有声的火焰中烧掉。
还有，常常地大量的冰的破碎和落雹，
也会在高空的巨云中间发出一种声音；
因为当风把它们紧紧地迫在一起的时候，
每一个巨大的含雨的云块，
既已在那里完全冻结并和雹石混合起来，
就破裂而发出响声……
············
同样地，闪电发生了，当云块互相撞击
并且由于冲击而送出许多火种子的时候：
情形正如当一块石打击一块石或一块铁 [13] ：
因为那时候也会有光闪出来，
而火也把明亮的火星向四处喷射。
但是我们用耳朵听到雷声，
乃是在眼睛看见闪光之后 [14] 。
因为事物总是较迟缓地到达耳朵，
比不上它们到达眼睛那样快，
这一点你可以从这个例子认识到：
当你看见有人用双刃的斧头
在远处把一株大树砍倒的时候，
你的眼睛先看见的是斧头的挥动，
然后才听见斧头砍树的声音。
同样地我们先看见闪电的光，
然后我们才听见雷声，虽然
声和光是从同一原因同时产生的————
是的，它们都产生自那同一个冲突。
以下面所说的这另一种方式，
云块用跳动的光浸透了大地，
而风暴则闪射着颤动的光箭：
当风侵入了云层而在其中旋转，
并且把云层像我上面所说那样
弄成一个有厚厚外壳而中空的东西，
这时候它就因自己的速度而变得很热：
正如你看见运动使一切的东西
都变得很热并且燃烧起来，————
一个铅球被抛而飞动很远的时候 [15]
甚至就会溶化。因此当这火热的风
把黑云击破之后，它就把火的种子
抛掷出来，这些火种子看来好像是
由什么暴力突然从云块中迫出来的；
这些种子就造成那跳动的火光；
接着而来的是那一种声音，
这声音较迟缓地到达我们的耳朵
不比视觉对象到达我们眼睛那样快。
这现象你知道是发生在云很浓密
并且一层一层地堆叠得很高的时候；
你切不要被这个事实所欺骗：
我们从下面只看见云层的宽度有多大
而不看见它们一层一层地叠得多高。
因为下一回当风把山岭一样的云
横过天空中带送过去的时候，
或者当沿着高大的山岳半腰
你看见它们一层叠一层堆集在一块、
上层压着下层，静静地停定着、
而四面八方风都被埋葬了的时候 [16] ：
这时如果你观察一下，你就会认识
它们巨大的体量，就看见它们的洞穴，
这些洞穴好像是由悬崖所构成似的；
当风暴已经形成，而狂风已经
进入并充满了这些洞穴的时候，
被囚禁了的风就愤怒地大声咆吼，
像在笼洞里的野兽一样地号叫着；
时而从这边，时而从那边，
它们送出了它们的大声的号叫；
它们为我寻一条出路而四周转来转去，
并从云块中把火的种子卷出来，
把它们大量地堆集成一块，
在中空的熔炉里把火焰转动着，
直至从那被冲破了的云笼，
它们以叉形的闪光放射出来。
再者，下述的原因也引起
那流动的火的金色的光辉
从天上疾速地射到地上来：
云本身必定包藏大量的火种子。
因为，当它们完全没有水分的时候，
它们大体上总是带着火焰的颜色
并且发着光辉。因为它们必定
从阳光那里取得了大量的火种子，
所以很有理由它们是红红的，
并把它们的光亮的火散射出来。
因此当风已经把这些云驱赶强推，
迫使它们紧挤在一个地方的时候，
它们就把被榨出来的火种子倒出来，
这就使得有这些火焰的颜色在闪射。
同样地，当天空的云变疏薄的时候，
也会有闪电出现，因为当风轻轻地
把移动的云块解开和拆散的时候，
那些造成闪电的种子就自然会落下来；
在这种时候，空中有闪电的光，
但却没有那可怕的凶恶的声音和咆哮。
其次，雷电具有什么样的本性，
可以从下面这些情形清楚地看出来：
从它的打击，从它焦灼的热
烙在被击中的东西上面的烙印，
和那些发出浓厚的硫磺味的焦痕。
因为这一切都是火的记号，
而并不是风或雨的记号。
再者，雷电也常常使屋顶起火
并且用疾驰的火焰在屋里面为所欲为。
你要知道，自然把这一种火
造得比其他的火都精细，
用的是极微小极疾速的物体，
这种火任何东西都不能加以抗拒：
这有力的雷电穿过屋子的墙壁，
正像声音和叫唤穿过它们那样，
它穿过铜，穿过石头，
并且能使金和铜转瞬就溶化；
同样地，它能使酒立刻消失干净
而酒瓶却完好无损，无疑这是因为
它的热一到达就立刻使整个土制的酒瓶
变成松而多孔，而在进到酒里面的时候
它就迅速地把酒的始基分解抛散，
而这一个过程火热的太阳光线
甚至在一个长时间里也不能完成， [17]
尽管太阳的热辉是怎样地强大：
因为比较起来，雷电这种力
是敏捷得多，是更不可抗拒。
现在，雷电是如何产生出来的，
何以它们造得有这样猛烈的力量，
以致它们能够把堡垒劈碎，
把整个的房屋颠覆，
把柱木和屋梁扭开，
把英雄们的纪念碑拔起，
使它们粉碎而变成废墟，
从人们把生命永远取走，
把牛羊畜生到处抛到地上，————
雷电借什么力量干这种种事情，
以及其他一切，我将来告诉你，
也不再用空口许约来耽搁时间。
雷电必须被认为是产生自那些
堆集在高空的浓厚的云层。
因为从晴朗的天空，
从密度较小的薄云那里，
从来就没有雷电发出来。
显然的事实证明无疑地是这样。
因为在这种时候，密集的云
在整个高空中堆聚得那么多，以致
当暴风雨开始铸造它的雷电的时候，
我们会以为所有的黑暗
都已四面八方从地狱跑出来，
而充满了巨大的天空的圆顶；
当满天阴云的惨淡的夜晚
这样地集结了它的力量的时候，
那些黑暗的恐怖的脸孔
就出现在空中俯视着我们。
此外，在海上也常常看见
有一种黑魆魆的圆块积云，
像一条沥青的瀑布从天而降，
它的黑影遮得很远很远，
它带着巨响坠到海面上，
身边还拖拉着那充满着
雷电和狂风的乌黑的暴风雨，
它本身更是大量地充满着火和风，
以致甚至在陆地上的人们
也全身发抖而去找寻躲藏。
因此，我说应该认为：风暴 [18] 是
在我们头上向上堆得很高很高的，因为
云绝不会用这样巨大的黑暗遮没大地
除非它们是一层一层地高高叠上去，
以致能够把阳光遮断。到来的云块
也不能用这样大量的雨水吞没大地，
以致河流泛滥，田野浸没在水里，
如果天空不是有叠得很高的云层。
在这种时候，一切都充满着火和风，
因此有那长久的闪电和响亮的雷鸣。
因为，刚才我已经向你指出：
中空的云层包容着无数的热种子，
而它们从阳光及其热气那里，
必定另外又取得许多的种子。
因此，当风凑巧把这些云驱集在一块，
又从它们挤出了许多的火种子，
自己又和那团火混合起来的时候，
那时候，那已经变成为旋风的它，
就进入云堆狭窄的腹部里面绕转着，
在火热的熔炉里面铸造着锐利的雷电。
因为那风由于双重的原因而着火：
由于自己的速度，和由于跟火接触。
之后，当风的能力已经完全热透了，
而火的暴烈的冲力已经侵入其中的时候，
那成熟了的雷电就突然冲破云层，
那已被激动起来的热就跳出来，
用它叉形的光芒照耀周围各处。
接着立刻就有这样沉重的轰响，
以致天穹好像完全被震碎，
好像要从上面掉下来把大地压盖。
这时候，一种可怕的颤动攫住了
整个大地，而高空中则响着隆隆雷声。
因为在这个时候几乎整个的风暴
都受震撼而动摇，激起了大声的咆哮，
在震动之后就跟来了那样喧闹的大雨，
整个黑魆魆的天空都好像变成了雨水，
当它倾盆而下的时候，看来就好像
它想命令陆地回到太古的大泛滥。
当火热的雷电撕破云层，
而雷声从它飞出来的时候，
由于云层的破裂和旋风，
就有那么样的大雨落下来。
有时候，已被激起的风的力从外面
打进了一个本身已经热烘烘地
具备着一个成熟了的雷电的云堆；
当那风粉碎了那云堆的时候，
那火焰的旋风立刻就落下来，
按祖国语言我们称它为雷电。
这样的雷电发生在云堆任一边，
只要风力是向着哪一方扫过去。
有时也有这样的情形：
最初被抛送出去的时候
风的力虽然完全缺乏火，
但是在旅途上它却着了火，————
当它经过了很长的路之后；————
在路上它不断失去那些较大的物体，
它们不能像别的物体一样穿过空气；
一面又从空气本身收割搜集了
较小的物体，带着它们一同走，
这些物体和它混杂起来的时候，
就在飞驰中产生出了火：
情形很像时常看见的一个铅球
在空中飞驰着的时候就变热起来，
因为它一面丢掉许多僵冷的物体
一面从空气里面替自己吸取着
火的微粒。也有这样的情形：
撞击的力量本身引起了火，
当那射出时全没有火的冷的风的力
突然打击了某一个东西的时候，————
无疑地这是因为：当它用可怕的打击
击中了某物之后，许多的火种子
就能从风本身和那受到打击的东西
同时流出来并汇集在一起：
正像当我们用铁击石的时候，
就有火星飞射；也不会因为铁是冷的，
击打时它所发出的亮而热的火种，
就冲射汇集得不那么快。所以，
同样地如果一件东西恰好是适当的，
并且又是与火焰能相容的 [19] ，
那它就必定能被雷电引得起火。
但是，风的力不能随便地认为
完完全全是冷的，————这种从高空
以这样巨大的力量放出来的风；
如果它不是在路上已经着火，
那么，至少当它到达的时候
必定已因混着火种子而热烘烘。
现在，雷电的速度之所以这样巨大，
它的打击之所以这样沉重，
它落下时的冲驰之所以如此疾速，
都是因为那已经激起的雷电的力量
本身总是先在云堆里积聚并壮大，
然后准备向外冲出所需的那股大劲儿；
之后，当云块已经再也不能包含住
它们那增大了的猛烈的冲力的时候，
它们那股力量就被迫跑出去，
因此带着那样可惊的冲力疾驰着，
像强大的弩炮所射出的炮弹一样。
还要记得，构成这种力量的，
都是细小而光滑的原素
所以没有什么能轻易抵抗它。
因为它能飞过物的孔隙，
能穿过它们的狭窄的道路，
因此既然没有许多东西阻碍它，
它就永远不在路上迟延耽搁，
而是以一种疾速的气势飞射。
其次，既然所有重量
按其本性来说总是向下坠，
所以当又加上了撞击的时候，
速度就加倍，气势就更凶猛，
以致雷电就能更疯狂更暴烈地
把所有挡阻着它的东西都震碎，
而继续前进去赶它自己的路。
还有，因为它经过了长长的路途，
带着一种继续不停的运动，
所以它必定不断获得新增的速度，
它愈前进速度就愈增大，
雷电的威力越来越增加，
而使它的打击更加有劲；
因为它迫使雷电所有的种子
好像挤成直线向一个地方走，
当它们飞动着的时候，把它们
一个个全都抛进那相同 [20] 的路线。
再者，也许它在运动过程中
从空气里面吸取了某些物体，
它们用撞击燃烧起它的速度。
它穿进物体，但是却没有损害它们，
它穿过许多东西，但它们却完好如初，
这是因为那流动的火飞过了它们的细孔。
有许多东西它能贯穿 [21] 过去，
因为雷电的那些原初物体正好
落在这些东西的原初物体上面，————
恰恰是在这些原初物体
彼此互相联结在一起的地方。
再者它很容易就把铜熔化，
并且在一瞬间就使金沸腾起来，
因为它是造得这样地精细，
由极小的部分极光滑的原素所构成，
所以它们很容易侵进物里面，
一经进入就迅速地拆散一切结子，
把其中所有的联络的锁链都松开。
天的大厦在秋天最常到处受震动，
是的，那缀满着闪闪的群星的大厦，
和整个的大地各处；也最常在春天，
当繁花盛开的季节正展开自己的时候：
因为在寒冷时火很缺乏，
在炎热的季节风很稀少，
而云也没有那么浓厚的体量。
但当季节处于这两者之间的时候，
各种造成雷电的原因都汇合起来：
因为一年的逆流 [22] 混合了冷和热
（而云正需要这两者来铸造雷电）。
以致事物之间存在着一种不和，
而空气则用大量汹涌的浪涛咆哮着，
因许多的火和风而猛烈地骚动着，———— [23]
因为，热的开端是冷的尾部，
而这就是春天；因此不同的东西
就必定互相斗争，而当混在一起的时候
就疯狂地骚动起来。而当已经轮到
最后的热混合着最初的寒冷出场的时候————
当这个我们称为秋天的季节出现的时候，
猛烈的冷和热同样也会互相斗争。
因为这原故这些季节就被称为逆流。
毋怪乎在这种时候雷电最常出现，
声势汹汹的风暴在天空中被激动起来，
因为这种时候两方会疯狂地进行着
势均力敌的战争：一边是火焰，
一边是风，和跟风混合着的水。
这才是真正的方法来认识
那由火所构成的雷电的本性；
借这才足以看出是借什么力量
雷电造成它的每种行径的结果；————
而不是借徒然地打开提伦的卷籍 [24]
去寻求晦隐的神灵的意旨的记号，
想由之认识飞驰的火焰来自何方，
或者它是向着天的哪一边消失，
它如何夺路进入紧闭的地方，
如何在里面为所欲为之后，
又从那里疾速离开；或者探寻
天空落下的雷电能有什么为害 [25] 。
如果尤彼得 [26] 和其他的神灵能够
用可怕的回响来震动光辉的天宇，
把火焰抛向他们各人高兴的地方，
那么为什么他们不用雷电来击中
那些无顾忌的罪大恶极的人，
使得他们从那被穿透的胸膛
喷出了红亮亮的雷电的火焰，
作为对人们的一个严峻的教训？————
为什么倒是那良心中没有罪过的人，
却无辜地被那些烈焰所包围，
被卷进天上来的火旋涡里面？
还有，为什么神灵总以荒地为目标，
无结果地消耗自己的精力？也许
他们是借此来锻炼臂力，加强筋肌？
为什么他们让诸神之父的箭头
在地面上锉钝？为什么他自己容忍了
这种事，而不是节省它来用于射敌人？
为什么他那样常常以高地为目标？
为什么最常看见雷电的痕迹在山顶？ [27]
还有，为了什么目的他向大海射击？
大海的波浪和海水，那浮动的大原野，
它们曾经犯了什么亵渎神灵的大罪？
此外，如果他是要我们当心雷打，
那么，为什么他不愿意让我们
能够看见它是怎样打过来的？
反之，如果他是想用火干掉我们，
在我们毫不提防的时候，那么，
为什么他却在远处轰轰地响，
使我们能够去躲避他的雷电？
为什么他事先结集了那些黑暗
以及远处那些隆隆的咆哮的声音？
你又如何能相信在同一个时候
他能够向许多方向发出打击？
难道你敢反辩，说从来就未有过
许多雷电的打击同一时候发生？
可是，这样的情形太常发生了，
并且必定仍然会发生：因为正如
在许多地区同时落着大雨和小雨，
同样地，许多雷电会同时在闪射。
再者，当天空万里无云的时候，
何以尤彼得从来未曾向大地抛出雷电，
倾出雷声？或者是他要等到
云块已经在天盖下积集了的时候，
才亲身下降到那云端，以便能够
从那里就近决定箭头射击的目标？
最后，为什么他用毁灭性的雷电
粉碎了那些神灵的圣庙，
和他自己那些光辉的宝座？
为什么他破坏那些精美的神像，
并且从他自己的那些肖像上面
用暴力的伤害夺去它们的光彩？
此外，从这些事实 [28] 就能容易地认识：
希腊人按其性质称之为海啸 [29] 的东西，
是如何从天上掉落到海里。
因为，有时候，发生了这样的情形：
仿佛有一条被推着的巨柱，
从上面天空降落到大海里面，
在柱子四周可怕地汹涌着
由狂吹的暴风所引起的浪涛；
任何船只一被卷进这场骚动，
就被震荡颠簸陷入极端的危险。
它发生在这样的时候：风的猛力
有时不能冲破那它企图冲破的云块，
而是迫着云块往下坠，
直至显出好像有一根柱子
从天上逐渐被按捺到海面上，————
仿佛一只往下按的手臂用拳头
把一种什么东西朝下边按落，
越按越长 [30] ，直至深入波浪里面。
当风的力已把云壳突破之后，
它就从云块里面冲下海面，
在海上引起了一种可怕的沸腾。
因为那卷旋着的风下降着，
并且把躯体柔软的云一同带下；
当它把满载的云推到海上的时候，
旋风自己就突然整个投入水里去，
带着可怕的咆哮激动起整个大海，
迫得它波浪沸腾起来。有的时候，
风的漩涡也会把自己卷进云里面，
从空气中搜集了许多云的种子，
因此就赝造了一个好像是从天上
被推下来的水柱。而当这个东西
已经跌落到地上而爆破的时候，
就吐出旋风和风暴 [31] 的无穷的伟力。
但是因为一般地这是少有的事，
并且在陆地上山岭必定遮阻 [32] 了它，
所以我们更常看见它发生
在宽阔的大海上，辽广的天空底下。
云的凝成是由于在上面天空里
有无数疾驰的粒子突然相遇，————
它们较粗糙，虽然只轻微接合，
也能彼此拉扯着 [33] 互相联结起来，
这些微粒子先形成一些小云块，
接着这些小云块相互抓住集成一群，
并且由于它们的结合而越来越大，
它们被风带动不停地飞，直至形成
猛烈的风暴。也有这样的情形：
山岳的峰顶越是接近着高空，
它们那些高高的岩壁就越是
不停地冒出那些浓黑的乌云 [34] ，
因为当云雾最初形成的时候，
在眼睛能看见薄薄的它们之前，
风就把它们带送而驱迫到上面，
到那些山岳的最高的山峰那里，
然后，终于达到了这样的阶段：
当他们已结集了较大的一群的时候，
由于它们的凝聚，它们已能被看见。
在这个时候看起来它们就好像
是从山岳的峰顶直升进高空。
因为当我们爬上高山的时候，
事实和感觉清楚地证明
那些空旷的高地是多风的。
此外，悬挂在岸边的衣服，
它们吸进了那粘住的湿气，
证明自然从所有的大海
提取了无数的微粒。因此
更可以看出有许多粒子
也能从大海海水的波涛
成群地升上去增大云块。
因为这两种水湿是血亲。
此外，从所有的河流，
正如从陆地本身那里，
我们看见有水雾升起，
像气息一样从它们被迫出，
升上去用它们的黑暗遮住天空，
并且缓缓聚集而造成天上的云。
因为上面星空中的热
又压下来压在它们上面，
并且由于把它们凝缩，
而在蔚蓝的天盖底下，
编织成了一层烟瘴。
也有这种情形：从世界 [35] 外面
一些物体进入我们的天空，
它们形成云块和飞翔的风暴。
因为我已指出它们的数目无限，
而深渊是无边无际；并且已经指出
那些物体是以如何的速度飞驰着，
它们如何能在一瞬间通过无数的空间。
因此，并没有什么特别可惊异，
如果风暴和黑暗在极短时间内
常常用悬在上面的巨大积云
遮没了海洋和大地。因为
通过天空四周所有那些小孔，
通过巨大世界的呼吸孔道，
对于那些原素，到处有出口和入口。
雨水如何在高空的云里面凝成，
然后如何成为大雨淋落到地面，
现在我将要来告诉你。
首先我要证明这一点：
从所有的东西里面，
本来已经有许多的水种子
随着云本身一起升上去，
它们两者按比例同时增长，
云和在云里的水这两者；————
正如我们的身体和我们的血液，
我们的汗和体内的任何液体
是按相同的比例同时增长的。
此外，云时常吸进了许多的
从宽阔的大海升上的湿气，
当它们像悬挂着的羊毛一样
被风吹送着飘过海面的时候。
同样地，从所有的河流里，
也有水分上升到云里面去。
当许多的水种子以许多方式
从各方面聚集添补到其中之后，
那拥挤过度的云就因两种原因
而竭力要〔把雨水〕放出来 [36] ：
因为风力把它们推迫出来，
而那些过多的雨云本身，
因为结集成比平常更大的一群，
也从上面推迫着雨水落下来。
此外，当云被风吹得变稀疏，
或者因上面受到太阳的热
而被驱散的时候，它们就
放出了雨点，让雨点滴下来，
正如腊块 [37] 搁在热的火上面
就熔化而大量滴下一样。
更大的雨狂暴地落下来，
当云块同时受它们自己巨量的积集
和风的冲击两者的猛烈压迫的时候；
雨长时间地继续下个不停，
当许多的水种已被激动，
当滴水的云一层叠一层一堆叠一堆
从四面八方飘动而来，
而整个大地都冒着烟
发出她的水汽的时候。
在这种时候，如果太阳
从黑暗的风暴中间
用它的光线从对面照射
在雨云里面的水滴上，
乌云中间就出现彩虹的光辉。
所有其他在上空生成，在上空产生 [38] ，
所有那些在云块中间凝成的东西，————
所有这些东西，雪和风和雹和寒霜，
和冰的巨大的冻结力，
水的有力的硬化者，
那到处把急激 [39] 的河流勒住的马勒，
所有这一切是如何发生，
是借什么而被产生出来，
都很容易发现并在心中看清楚，
当你一经很好地认识了
原素具有什么力量的时候。
现在，请听我来说地震的规律，
首先要注意知道的是：大地下面
正像我们四周的地面一样，
是到处充满着有风的洞穴；
在她的胸膛里她还包藏着
许多的湖泊和许多的潭窟 [40] ，
是的，还有削壁和峥嵘的岩石；
还有许多河流隐藏在地背下面，
滚动着它们湍急的浪涛
和水里的石块。因为显然的事实 [41]
要求大地的构造各处都相同。
因此既然这些东西分布和接合
在大地下面，所以，当时间
把地下这些巨洞挖崩的时候，
受到了这样巨大的东西所震动，
地面就颤栗起来；是的，整个的山
会崩下来；由于这巨大的震动，
立刻就有一阵颤动从那里远远传开。
这也很有理由；因为街边的屋子
受到不很重的车子所震动的时候，
也会整个地颤动起来；同样地车子
也会跳动起来，当路上的一块石
挡住任何一个铁的车轮的时候 [42] 。
也有这样的情形：当巨量的泥土
被岁月摧残而从大地崩开来
滚进巨大的水潭里的时候，
大地本身就因为水的波动而摇摆，
正像一个容器有时候不能停定，
除非其中的液体停止了它的往来波动。
此外，在地下的那些洞穴里面
当一阵风已经结集起来之后，
它就从一个地方向前冲去，
用它的巨大的力量的锋头，
冲迫着那些高大的洞穴；
那时候大地就歪斜起来，
朝卤莽的风闯撞的方向。
于是所有建筑在地面的屋子
就危危乎朝同一方向倾斜起来，
屋子越高，就倾斜得越厉害；
屋梁抽出半截，像快要跌下来。
但是，人们却不敢去相信：
一个大毁灭的日子等候着
这个伟大的世界，尽管他们
看见这么大块的土地会歪斜！
其实如果不是风势又静下来，
就没有力量能够拦阻事物
制止它们迅速地陷于毁灭。
可是因为这些风是交替地
猛烈向前推进然后又退回来，
好像结集了力量时就进攻，
被反击时就撤退，因此之故
大地就更常像有崩溃的危险，
却并不真带来可怕的垮台。
因为她歪向一边，然后又摆回来；
在向前倾斜摇摇欲坠之后，
她又恢复了自己的平衡；
这就是何以整个屋子会动摇，
房顶比中间各层摇得更厉害，
中间各层又比下部更厉害，
摇得最轻的是最下面那层。
这种巨大的地震还有另一个原因：
风和一种空气的异常的力量，
不论它们是从外面积集起来的，
抑或在大地本身里面发生的，
当它们突然冲进地下的洞穴之后，
最初就在那些巨大的洞穴里面
暴怒地骚动着，在其中疯狂地旋转，
之后，那已激起来的力量被迫冲出去，
同时把大地深深地撕破造成一个大裂口；
这种情形发生于叙利亚的薜当
和比罗奔尼西亚的伊琴那个地方 [43] ，
这些城市曾被这种空气的爆出
和跟着发生的大地的痉挛所毁灭。
还有许多的有城垣的城市
由于大地上猛烈的震动而毁灭，
还有许多城市连同全部的居民
深深地陷落到大海里面被淹没。
而如果它们实在冲不出去的话，
那么，空气的怒冲和狂暴的风力
也会通过大地无数的孔隙散出去，
像一阵寒疟一样使大地全身打颤，————
正如当寒气深入我们身体的时候
就使我们不由自主地打颤，
迫使我们全身抖个不停。因此
人们由于双重的恐怖而惊慌，
在城市里面忙乱地闯来闯去：
他们既害怕头上那些房子，
又害怕脚底下那些洞穴，
唯恐大地会突然把它们打开，
而她自己也被撕裂而张大着
可怕的嘴巴；在极度混乱中
她会用她自己那些残垣断瓦
来把裂口填满。所以，让人们
随他们的便相信天地不会毁灭，
相信它们赋有一个永恒的生命：
可是有的时候现成的危险的力量
就会在某个地方用这种恐惧的刺棒
把他们刺一刺：————大地很可能突然
从他们脚底撤退，向深渊落下，
失去了基础的万物 [44] 也跟在后面，
直至但见整个世界陷于大毁灭。
关于地上若干异常的和奇怪的现象（608——1135）
首先，人们很奇怪为什么自然 [45]
没有使洋海的体积越来越大，
既然流进海里的水是这么多：
所有那些从各处入海的河流，
加上天空的雨水和飞驰的风暴，
它们淋落在所有的海上和陆上，
还有海洋它们自己的那些水泉 [46] ：
但所有这一切对于整个的海洋
只不过是像加上了一点滴的水。
所以海洋没有一天天增大，
这件事并不那么值得奇怪。
此外，太阳用它的热吸去很多水：
我们看见太阳猛烈的光线
晒干了我们的湿淋淋的衣服；
而我们所看见的海又是那么多，
那么地广阔；因此，尽管太阳
从海面任何一点所割取的水分
极为微小，但在这样广阔的海上
它从波浪所取去的总量仍然是极大。
再者，还有那掠过水面的风
也能带去极多的水分，因为
我们常看见一夜间
道路就被风吹干，
泥泞的泥土就硬结。
再者，我已经指出云也会
带去许多从大海吸取的水分，
并把它们淋落在大地上各处，
当风吹送着充满水汽的云堆，
使雨落在下面陆地上的时候。
最后，既然大地全身到处都有小孔，
而又与海洋相接，四周把海洋围住，
所以正如水从陆地渗入了海洋，
同样地它必也从海洋渗进陆地，
因为海水的盐分被滤开了，
水的质料则渗回去，全部
汇集到河流的起点重新流出来，
从那里它又成为新鲜的水流
再次流过陆地，沿河床而下，
这些河床以前已经被削成，
并且曾经送走过疾奔的水流。
现在，我将告诉你什么原因
使得有时候有那么多的火焰
疯狂地从伊特那峰喉里吐出来：
因为当那火焰的风暴爆发起来
而统治着西西里的原野的时候，
它带来的毁灭的力量可不平常：
它吸引邻近各族人民的脸孔
都仰起来朝它看，他们看见
整个天空冒着烟，充满着火光，
他们的胸中充满了恐怖和焦虑，
唯恐自然正在计划什么新事变。
在这些事情上面，你很应该
看得远，看得深，向四面八方
远远地窥望，以便你能记得
万物的总体 [47] 是如何无边无际，
以便认识我们的这一个天 [48]
是整个宇宙中多么细小的一部分，————
还比不上一个人在整个大地中
所占的部分那么小。如果你
好好地把这个事实搁在眼前，
清楚地看看它，明白地加以认识，
你就会停止对许多事物感到惊奇。
因为在我们之中有谁会感到奇怪，
如果一个人的身体得到热病，
这种热病使全身发着高热？
或者得了身体任何其他痛苦的疾病？
因为突然脚会变青而肿胀起来；
剧烈的抽痛常常会攫住牙齿，
或者侵入眼睛；那种所谓圣火 [49]
会突然发生，沿全身蔓延开去，
把它所占领的每一部分烧痛着，
在全身里面爬引。完全不足为奇，
既然有充足的无数事物的种子，
而我们这个天和地又带给了我们
以充分的毒素来产生无数的病害。
所以，同样地我们必须假定天和地
能由无限的宇宙供给以一切的东西，
是的，有着一切充足的储备，
借之大地能够突然被震动起来，
疾速的台风能在海上陆上狂吹，
伊特那峰能够溢出那么多的火，
天空能够变成一场火焰的大爆发。
因为这种情形有时也发生，于是乎
天空燃烧起来，雨云更浓密地出现，
当水的种子碰巧这样结集了的时候。
“不过，那种大燃烧的火的骚动
是太大太大了”；对于任何一个人，
他所见过的最大的河流也是巨大的，
如果他以前未见过更大的河流的话。
一株树和一个人也有这样的情形；
人们所见的每类事物中的最大者，
都会被他认为是非常巨大，
尽管所有的这一切，
连同天地和海洋都在内，
对于整个总量算不了什么。
现在我将告诉你火焰是如何被激起
而突然从伊特那峰巨大的火炉吐出来。
首先，整个山峰下面到处是空洞：
它由雪花岩柱形成的岩洞支撑着。
在这些空洞里面又有着空气和风，
因为空气变成了风，当它受到了
猛烈的骚动所激起的时候 [50] 。
当它已经变热，并且暴怒地转动着，
而使得它所接触的岩石和大地
也都变热起来，并且从它们敲出了
极其疾速的暴烈的火焰的时候，
它就升上去，向上一直射上去，
从山峰的喉口一直射向高空，
把它的火热的狂飙送得远远，
撒散着灰烬，卷着漆黑的浓烟，
同时把可惊的沉重的石头抛出去，
以致你绝不能怀疑那正是空气的
骚动的力量。此外，在很多方面
海在那座山底下涌着它的浪头，
又不断地把它的潜流吸退回来，
并且下面有许多洞窟从这个海
一直伸延到山峰的咽喉底部。
你必须承认，通过这里进去了
〔那些混在浪潮中间的风〕
而情况又迫使〔它们向上升〕 [51] ，
从外面的大海深深地侵进山底下，
然后吐出来；因此就举起了火焰，
就把石头从内部抛掷上去，
把沙土所形成的云抛向天空。
因为在山顶有他们所说的窝臼 [52] ，
那东西我们则称为咽喉或嘴巴。
此外，对于有些事物的发生，
单单提出一个原因是不够的，
我们必须举出许多的原因，
其中之一将会是正确的 [53] ：例如，
如果你发现远处有一个人的尸体，
那就应该举出死亡的所有的原因，
以便他的死亡的原因不会被遗漏。
因为你不能证明他是死于刀器，
死于寒冻，死于毒物或死于疾病 [54] ，
但是我们知道发生在他身上的，
必是这类事情中之一种。在其他
很多场合，我们也必须这样说。
夏天时那流遍全埃及的尼罗河
就水涨泛滥而把平原淹没，
这是大地上所有河流中唯一的现象 [55] 。
每当仲夏最炎热的时候，
它常常灌溉了整个埃及，
这或者是因为在夏季的时候 [56] ，
那人们称为夏季定季风的北风
抵达了尼罗河口，在向上流吹去时
就阻滞了它，迫使它的水往后退，
使它涨得过满，迫它停止奔流入海。
因为无疑地这些从天极冰冷的星座
被驱来的风，乃是逆尼罗河吹去的。
这条河从南方酷热的地方流来，
它远远地发源于日中地区 [57] 的心脏，
自那些为太阳晒黑皮肤的人们中间。
也很可能是大量堆积起来的泥沙
堵住河口而阻碍着河水的奔流，
当那被狂风所吹的海水
把泥沙推向内陆的时候；
这样，河口就不那么畅通，
下泄出海的水就不能流得那么快。
也可以是因为在这个季节里，
在河流的发源地雨水更为丰富，
由于那个时候那些北风的定季风，
把所有的云都驱集到那些地方。
当它们已被驱逐到那日中地区，
并且这样在那里结集起来之后，
它们就被迫群集在高山上面，
大量挤在一起，并被大力压榨着 [58] 。
再者，也许河水的增涨是远远地
开始于伊西奥... -->>
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