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孔文卿
〔南吕〕一枝花
禄山谋反
苍烟拥剑门，老树屯云栈。西风吹渭水，落叶满长安[1]。近帝都景物凋残，伤感起人愁叹。只合在边塞间，则见那白茫茫莎草连天，甚的是娇滴滴莺花过眼。
〔梁州〕不幸遣东归蓟北，更胜如西出阳关。看几时捱彻[2]相思限？怕的是孤灯荧暗，残月弓弯，戍楼人静，梅帐更阑。思量玉砌雕阑[3]，消磨尽绿鬓朱颜[4]。再几时、染浓香翡翠衾温，迷醉魂芙蓉帐暖，解余酲[5]荔枝浆[6]寒。这近间，敢病番，旧时的衣褃频频攒[7]。瘦证候何经惯？那的是从来最稀罕，单出落着废寝忘餐。
〔三煞〕动无喘息行无汗，坐也昏沉睡不安。两行泪道渍成斑。每日家做伴的胡友胡儿，胡舞胡歌，胡吹胡弹。知他是甚风范？偏恁一曲霓裳宠玉环，羯鼓[8]声干。
〔二煞〕拚了教匆匆行色催征雁，止不过拍拍离愁满战鞍。驱兵早晚到骊山。若夺了娘娘，教唐天子登时两分散，休想再能够看一看。四件事[9]分明紧调犯，势到也怎摭拦？
〔尾〕把六宫心事分明的慢，将半纸音书党闭的悭，教千里途程阻隔的难。我因此上一点春心酝酿的反。
【注释】
[1]西风吹渭水，落叶满长安：作者将唐代吕岩《促拍满路花》诗句之义做了改动，吕岩写的是秋天之景与情，而曲词中安禄山面对的是冬日之景与情。
[2]捱彻：受够了。
[3]玉砌雕阑：指代皇宫内苑。
[4]绿鬓朱颜：乌黑的头发，红润的脸庞，表示青春的活力。
[5]酲：过度的酒醉而至生病。解余酲，消除隔夜的酒醉。
[6]荔枝浆：杨贵妃喜欢吃荔枝，唐明皇曾动用驿马运送新鲜荔枝，杜牧《过华清宫》诗有“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”之句，此处暗切此典故。
[7]衣褃频频攒：衣褃，衣服腋下的缝。攒，聚拢，即把衣缝收小，使衣服改瘦。
[8]羯鼓：两面都能打的鼓。
[9]四件事：即良辰、美景、赏心、乐事。
【鉴赏】这套元曲以“一点春心酝酿的反”作为主题，用安禄山口吻借历史题材委婉曲折地表达了对异族入侵的嘲讽。
〔一枝花〕首曲从安禄山造反、兵逼长安之时写起。从“苍烟”至“西风”以下一路写来，寥寥数句就描绘出长安一带荒凉破败的景象，再现了安史之乱给昔日繁华的京城带来的巨大的灾难。“西风吹渭水，落叶满长安”两句，化用贾岛《忆江上吴处士》的诗句，点明安禄山谋反的时节。
〔梁州〕一曲采用层层铺排的手法，表现了安禄山对杨贵妃深切的思念情。
〔三煞〕继续描写安禄山得相思病的症状。而在相思病的折磨下，安禄山竟对自己民族的朋友和艺术都产生了厌倦心理，表现了他对杨贵妃的痴迷程度。
〔二煞〕一曲写安禄山起兵造反，着重展现了他欲夺杨贵妃的内心打算，刻画出一幅不可一世、踌躇满志的骄傲神态。
〔尾〕主要剖析安禄山造反的主导思想，也就是安禄山无法将思念杨贵妃的心理传递过去，思念之情在胸中越积越浓，揭示了“冲冠一怒为红颜”式的战争根源。
这套元曲，多用通俗之语为安禄山开脱立言，塑造了一个缠绵多情又蛮横霸道的形象。作者构思新颖，采用了虚构的手法，将战争的根源归结为胡儿对汉女的思念与追索，委婉曲折地表达了对异族统治的不满。
郑光祖
〔正宫〕塞鸿秋
门前五柳[1]侵江路，庄儿紧靠着白渡[2]。除[3]彭泽县令[4]无心做，渊明老子达时务。频将浊酒沽，识破兴亡数[5]。醉时节笑捻着黄花去[6]。
【注释】
[1]五柳：喻隐逸之士的住所。
[2]渡：渡头，渡口。
[3]除：任命。
[4]彭泽县令：指陶渊明。
[5]识破兴亡数：看透了兴亡的命数。数，命运，内在规律。
[6]醉时节笑捻着黄花去：表现陶渊明嗜酒，又爱菊。黄花，菊花。
【鉴赏】这首曲子作者根据自己的人生态度和对社会的认识，极力塑造了一个自己心目中的陶渊明，表达了对陶渊明清高旷达的品格的赞美和对隐居生活的向往。开头两句“门前五柳侵江路，庄儿紧靠着白渡”，描述陶渊明隐居环境的清幽宁静，表现其一种恬淡闲适，与世无争的心态，同时也奠定了全曲舒适旷达的基调。“渊明老子达时务，识破兴亡数”，这两句写陶渊明辞官归隐，是适时所为。接下来写陶渊明识时务的具体内容：“除彭泽县令无心做，频将浊酒沽。醉时节笑捻着黄花去。”在作者眼中，陶渊明饮酒赏菊是一种遁世逃避现实的做法，这不是真实的陶渊明。其实陶渊明辞官是因为对现实社会的不满，归隐也是出于“性本爱丘山”。作者这样安排，曲折地反映了元代社会的黑暗，反映了知识分子地位的卑贱和处境的艰难。若要改变这种处境，即使整日劳苦奔波，曲意奉承，尔虞我诈，也有可能万劫不复，更何况作者“为人方直”，所以，要解脱现实社会给予的痛苦，只有逃避现实、隐居田园这一条路，作者借陶渊明的典故抒发了对隐居生活的向往之情，表达了对当时黑暗现实的不满与控诉。
〔双调〕蟾宫曲
梦中作
半窗幽梦微茫。歌罢钱塘[1]，赋罢高唐[2]。风入罗帏，爽入疏棂[3]，月照纱窗。缥缈见梨花淡妆，依稀闻兰麝余香。唤起思量，待[4]不思量，怎不思量。
【注释】
[1]钱塘：指南齐钱塘名妓苏小小。世人以“钱塘”或“苏小”代妓女。
[2]高唐：因宋玉《高唐赋》以“阳台”为男女欢会之处，世人以“高唐”或“阳台”喻男女欢会之事，并且多指与妓女欢会。作者用“高唐”这一典故，又含有自比宋玉的才貌双全之意。
[3]疏棂：疏朗的窗格。
[4]待：打算、准备。
【鉴赏】这首曲子描写作者在梦中与所爱之人欢会，醒来后难以忘怀的心情。“半窗幽梦微茫”，开篇切题，点明是在做梦。“幽梦”、“微茫”，渲染了朦胧悱恻的氛围。正所谓“日有所思，夜有所梦”，这一句勾起了读者的好奇与兴趣。作者紧接着描述：“歌罢钱塘，赋罢高唐”，仿佛是苏小小在向情郎献歌，又仿佛巫山神女迎接襄王。两个“罢”字，表明梦影残存，中间包含着无限的怅惘之情。前面三句都是表现了似梦非梦，半醒不醒，接下来“风入罗帏，爽入疏棂，月照纱窗”三句，则开始过渡到觉醒，迎接作者的是一片现实世界的凄清。微风潜入，吹动着罗帏，窗棂中透进了深夜的阵阵清凉，皓月当空，银色的月光洒向了纱窗，暗含了作者独处、独眠的孤独与寂寞。“缥缈见梨花淡妆，依稀闻兰麝余香”，缥缈的梦境中出现了作者所爱之人的幻象：有着梨花般素净的淡雅仪容，散发着兰香麝香般的缕缕芬芳。“梨花淡妆”、“兰麝余香”，竭力形容梦中所会的女人之美，补充了“半窗幽梦”的内容，表现了作者对幽梦的眷恋。“缥缈”、“依稀”表现了作者醒后的追忆与对梦境的感受存在着偏差，现实是极其凄凉的，表达了作者无限的怅惘。最后“唤起思量”不言而喻，“待不思量”是因为思量太重太苦，作者故作强硬，“怎不思量”言这份爱恋的深重。这三处“思量”，经历了一个“有——无——有”的曲折过程，把作者的矛盾感情刻画得淋漓尽致，表现了作者的一往情深。
由于一往情深，相思过度，留梦心切，眼前出现了幻影，所谓“直道相思了无益”，作者把这种幻觉归之于梦。全曲清新婉丽，借幽梦写相思，真挚感人。
李直夫
《虎头牌[1]》第三折
〔搅筝笆〕咱须是关亲意，也索[2]要顾兵机。官里着你户列簪缨，着你门排画戟，可怎生不交战，不迎敌，吃的个醉如泥。情知你便是快行兵的姜太公、齐管仲、越范蠡、汉张良，可也管着些甚的[3]。枉了你哭哭啼啼。
【注释】
[1]虎头牌：皇帝赐给近臣、文武官员行使最高权力的虎头金牌.这里作剧名。
[2]索：须。
[3]“情知”两句：即使你便是善用兵的谋臣良将，却也毫无用处。情知，明知。姜太公、管仲、范蠡、张宦，都是历史上著名的谋臣。
【鉴赏】《虎头牌》全名《便宜行事虎头牌》，描写女真族边将山寿马掌有虎符金牌，坚持军法，责罚贪酒失地的亲叔父的故事，颂扬了山寿马执法如山，公而忘私的优良品德。
第三折写银住马贪酒失地，山寿马拒绝了婶母、妻子和众官员的求情，责打违犯军纪的叔父。主要表现和颂扬了女真族兵马大元帅山寿马执法严明、不以私枉公的优良品德。作者把山寿马置于职责与亲情的矛盾冲突之中，表现他作为元帅对待下属和作为侄儿对待叔父的不同态度。他既以国家利益为重，但又不废亲情，具有中华民族传统的正直、深情的性格，是——个内心世界十分丰富的文学形象。
《虎头牌》情节生动，戏剧性很强，人物个性鲜明，语言幽默风趣，完整细腻，富有生活气息。剧中还描写了一些女真族的风俗习惯，采用了不少女真乐曲，具有浓厚的民族色彩。
尚仲贤
《柳毅传书》第三折
〔商调·集贤宾〕则俺那寄书来的秀才错立了身，怎能勾平步上青云。则为他长安市不登虎榜[1]，救的我泾河岸脱离羊群。他本望至公楼独占鳌头，今日向洞庭湖跳过了龙门。则我这重叠叠的眷姻，可也堪自哂[2]，若不成就燕尔新婚，我则待收拾些珍宝物，报答您大恩人。
【注释】
[1]虎榜：龙虎榜的简称，即进士榜。
[2]自哂：自嘲。哂，嘲笑。
【鉴赏】尚仲贤的《柳毅传书》和李好古的《张生煮海》，是元杂剧中两部充满奇异瑰丽浪漫主义色彩的神话爱情剧，在元代杂剧艺苑里宛如并蒂莲花，被誉为元代神话戏中的“双璧”。这两出戏写的都是龙女与书生的爱情，表现对爱情幸福的追求和对封建压迫的反抗，具有进步思想意义和积极浪漫主义的创作特色，相比之下，《柳毅传书》的思想和艺术成就似乎更高一些。《柳毅传书》，全名《洞庭湖柳毅传书》，是根据唐代李朝威的传奇小说《柳毅传》改编而成的。写洞庭龙王之女三娘，嫁与泾河小龙为妻之后饱受虐待，被罚至泾河岸上牧羊，形容憔悴，衣衫褴褛，十分凄凉。龙女修书一封，希望有人替她捎回洞庭求救。恰遇落第书生柳毅路经此地，对龙女的遭遇深表同情，替她将书信及时送往洞庭，她的叔叔钱塘火龙闻讯大怒，率领水卒，打败了泾河小龙，龙女因而得救。为答谢柳毅传书之恩，洞庭龙王欲将三娘许配柳毅为妻，却遭柳毅婉言谢绝。几经波折，最后终于结为夫妻。剧中人物不多，但性格，形象都还鲜明。柳毅的富于正义感和乐于助人，见义勇为，以及细微的心理活动，变化等都描绘得细腻、真实，龙女三娘的善良多情，钱塘火龙的粗鲁暴躁、疾恶如仇，泾河小龙的蛮横骄纵、暴躁无理等，虽着墨不多，但都各自鲜明、突出。
这里选取的第三折写的是龙王父女答谢柳毅传书之恩的一场戏。它围绕龙女三娘和柳毅的爱情纠葛展开了戏剧冲突，引人入胜。作者惟妙惟肖地刻画出了剧中人物，尤其是女主角龙女的情态和心理活动，楚楚动人。她所唱的八段曲词，语言本色生动，十分口语化和个性化，委婉含蓄、有清丽典雅之美，颇具风韵。曲词活灵活现地再现了龙宫的环境气氛和神话人物的形象特征，充满了浓厚的浪漫主义色彩。虽然此剧被蒙上了一层浓厚的神话色彩，但折射出的仍然是现实人间社会图景。在封建社会，夫权是捆缚妇女的一条粗大的绳索，造成了无数妇女的悲惨命运。这一剧本反映的就是这一现实问题。全剧通过龙女坎坷的生活经历，展示出丰富的生活画面，戏剧情节曲折动人，场面瑰丽奇幻，人物形象和内心世界的刻画鲜明细致，富有极强的艺术感染力。
曾 瑞
〔南吕〕四块玉
闺情（三首）
髻乱窝，钗横堕，膳减愁添怎存活？抽签摆卦为工课。花貌衰，鬼病[1]磨，何日可？
孤雁悲，寒蛩[2]泣，恰待团圆梦惊回。凄凉物感愁心碎。翠黛颦[3]，珠泪滴，衫袖湿。
簪玉折，菱花缺，旧恨新愁乱山叠[4]。思君凝望临台榭。鱼雁[5]无，音信绝，何处也？
【注释】
[1]鬼病：即相思病。
[2]蛩：即蟋蟀。
[3]翠黛：即眉毛。颦：皱眉。
[4]乱山叠：形容眉毛皱起来像乱山一样。
[5]鱼雁：代指书信。
【鉴赏】这三首曲主题大致相同，都是抒发女主人公的离愁别恨。第一首描写女主人公相思成疾。作者首先着笔于女主人公的头部：发髻蓬松，金钗快要掉下来，是因为心爱的人儿不在身边，无心去梳妆打扮；食欲日减是由于愁情日增，无处排遣；花容衰老是因为遭受病魔的折磨。作者由表及里，一一描述女主人公的日常生活，展现了女子痛苦的内心世界。“抽签摆卦为工课”一句，写她整天地抽签、摆卦，以占卜爱人的归期，并把这种事作为一种功课，表现了她对心上人的担心与惦念，这也是她茶饭不思、坐立不安的根本原因。“膳减愁添怎存活”与“何日可”两句，一前一后，相互呼应，渲染出了空闺生活的无趣。第二首描写女主人公团圆梦惊醒后凄凉痛楚的心情。“孤雁悲，寒蛩泣”两句，采用移情于景的手法，描绘了一幅凄冷悲凉的深秋图景，“孤雁”的意象含有强烈的寓意，暗示了闺中人的孤独。接下来“恰待团圆梦惊回”一句转向写人，是说女主人公正在做好梦，梦中快要和心上人团圆之时，却被雁、蛩之声惊醒了，好梦成空，巨大的遗憾溢于言表。“凄凉物感愁心碎”以下四句直接抒写女主人公梦醒后的悲凉。“翠黛颦，珠泪滴，衫袖湿”三句，具体描绘了“愁”的意境。听着孤雁的悲鸣、蟋蟀的哀泣，女主人公感物伤怀，不禁肝肠寸断，泪水浸湿了衣衫。这首曲子借景抒情，情景交融，感染力强。
第三首表达的内容和使用的手法与第一首大致相似。“簪玉折，菱花缺”，描写女子无心梳妆。其中“菱花镜缺”以圆镜的不完整暗喻夫妻的离散，以物寄情，表达了女子的相思之苦。第三句“旧恨新愁乱山叠”，形象地表现了女主人公内心深处连绵不断的愁与恨。第四句“思君凝望临台榭”，刻画出一个倚楼远眺的思妇形象，揭示了女子恨与愁的原因。最后三句“鱼雁无，音信绝，何处也”，写思妇的心理活动，书信没有，口信也断绝，思妇的心飞向了远方游子之处。“何处也”三个字，表现了女子既担心又不安的焦虑心境。曲子从思妇内心的痛苦着笔，以对游子的牵挂结束，中间贯穿着真挚而又强烈的爱。
这三首曲子用语典丽，语句工整。
〔南吕〕四块玉
警世
狗探汤[1]，鱼着网，急走沿身痛着伤。柳腰花貌斜魔旺，柳弄娇，花艳妆，君莫赏[2]。
【注释】
[1]汤：开水，沸水。
[2]赏：这里指上当受骗。
【鉴赏】这首曲子的主题是劝诫世人不要贪恋女色，这女色又非一般的女色，而是花枝招展的风尘女子，所以作者想要表达的是嫖妓的危害，向世间那些爱嫖妓的人敲响了警钟。开头两句“狗探汤，鱼着网”，运用比喻的手法，阐明嫖客与妓院之间的关系。作者把嫖客比作狗和鱼，妓院比作沸水和渔网，嫖客去妓院，就像狗爪伸进开水里试探，鱼儿闯进了渔网里。狗儿探开水，即使不死也会烫掉一身毛；鱼儿进网，有去无回，除非鱼死网破。小说中常有“惶惶若丧家之犬，急急若漏网之鱼”，这两则比喻运用了人们熟知的视觉印象，将嫖客的情态淋漓尽致地展现在读者面前。“急走沿身痛着伤”，既显示了所遭遇的危险以及可怕的后果，又是沉痛的教训和警告，作者警告那些爱嫖妓的人们，如果执迷不悟，等待着你的不仅是小小的痛苦，更是巨大的不幸，引出下文。第四句“柳腰花貌斜魔旺”，具体点明了“探汤”和“着网”的所指，原来指的是花街柳巷嫖妓寻乐的危险之事。那些拥有花容月貌的妓女，都是表面好看的不正经的害人妖魔。因为寻花问柳而大吃苦头固然是咎由自取，然而妓女设圈套、行“斜魔”的手段也绝非一般！一个“旺”字，说明了前面“急”、“痛”的缘起。“柳弄娇，花艳妆”，描述妓女们卖弄着风骚，打扮得妖娆，表明这些都是表面的假象，呼应了前文的“斜魔”。最后一句“君莫赏”再次发出严重警告告诫世人千万别受引诱上当。
这首曲子篇幅短小精悍，朗朗上口，刻画形象生动逼真，令人印象深刻。
〔中吕〕喜春来
阅世
佳章软语[1]醒时和，白雪阳春[2]醉后歌，簪花[3]饮酒且婆娑[4]。开闷锁[5]，闲看恶风波。
【注释】
[1]佳章软语：指吟诗唱和。
[2]白雪、阳春：古时楚地名曲，这里泛指讴歌。
[3]簪花：古代佳节、宴会上男女的通习。
[4]婆娑：指舞蹈。
[5]闷锁：这里以锁来比喻愁闷。
【鉴赏】开头两句“佳章软语醒时和，白雪阳春醉后歌”，以对仗的形式肯定了醒时吟诗、醉后唱和的生活，豪放自得的心情溢于言表。放浪歌酒，是古时文人学士对抗现实的一种特殊方式。元代前期，政治上的强压统治与军事上的强盛令人瞠目结舌，汉族知识分子与其他老百姓一样备受歧视与残害。所以作者以这种方式作消极抵抗，表达心中的不满。曲子接下来“簪花饮酒且婆娑。开闷锁”，具体描写诗酒生活的闲散狂放，突出了纵情诗酒可以解闷。最后一句“闲看恶风波”切题，以警策之语，说明以诗酒自娱的目的在于避开尘世的险恶。作者的愤慨、哀叹与无可奈何喷薄而出，意犹未尽。
纪君祥
《赵氏孤儿》第三折
〔得胜令〕打的我无缝可能逃，有口屈成招。莫不是那孤儿他知道，故意的把咱家指定了？我委实的难熬，尚兀自强着牙根儿闹；暗地里偷瞧，只见他早唬的腿脡儿[1]摇。
〔水仙子〕俺二人商议要救这小儿曹。哎！一句话来到我舌尖上却咽了。我怎生把你程婴道，似这般有上梢无下梢[2]。只被你打的来不知一个颠倒。遮莫[3]便打的我皮都绽，肉尽销，休想我有半字儿攀着。
【注释】
[1]腿脡儿：腿肚子。
[2]有上梢无下梢：比喻做事有始无终。
[3]遮莫：即使，无论。
【鉴赏】第三折是全剧的高潮，剧本围绕着搜孤与救孤，展开了一场场富有戏剧性的冲突，描绘了一个个惊心动魄的场面。整折戏矛盾尖锐，情节紧张，气氛悲壮，处处激动人心。
这一折开头，屠岸贾叫嚷道：若三天之内搜不到赵氏孤儿，就把全晋国的婴儿都杀死！这一开头就营造的紧张气氛，推动了戏剧的新动势。在搜孤与救孤的整个冲突过程中，屠岸贾施出了种种毒计，程婴闯过了道道险关。程婴首先根据他同公孙杵臼商定的计划，向屠岸贾告发公孙老人隐藏赵氏孤儿。奸诈的屠贼开始时认为程婴与公孙杵臼“往日无仇，近日无冤”，故不以相信，并且威胁程婴：“说的是，万事全休，说的不是，令人，磨的剑快，先杀了这个匹夫者。”屠岸贾意外的盘查恫吓，使戏剧之弦陡然一紧，形成本折的第一回冲突。然而程婴在凶恶的敌人面前，沉着应对，镇定地说明了告发的原因，说得合情合理，屠贼从他的话中找不出破绽，只好相信了，但还是有些不放心。
屠岸贾抓来公孙杵臼，在拷打之中，又生出诡计，突然命程婴对公孙施刑，程婴不忍下手，以“草泽医生，撮药尚然腕弱”为理由推辞之。屠贼即指责他是怕受“指攀”而不敢打公孙。程婴无奈，只得顺从，起初，他怕打痛老人，只拣用细的棍子行刑，屠贼仍说他用细棍子打，是怕打痛了公孙杵臼，“指攀”到自己。程婴只好忍心拿起粗棍子，不料屠贼又说他用粗棍子打，是想三两下把公孙杵臼打死，死无对证。捉弄得程婴“两下做人难也”，“只拿着那中等棍子打”。这一幕别出心裁、啼笑皆非的闹剧形成了第二回冲突，既隐现出屠岸贾怪诞、诡谲的心性，又深化了程婴淳朴敦厚而又机警灵活的品貌，缓冲了前后的紧张气氛，调节了全剧的悲概情调。
在程婴被迫打公孙老人的时候，狡猾的屠贼不仅细心啼察，想从中找出破绽，而且反复对杵臼一再嚷道：“是程婴打你来！”企图挑拨他供出程婴来。果然公孙老人在昏迷之中，发觉打他的竟是自己的合作者程婴，于是十分气愤，一时露出了“俺二人商议要救这小儿曹”的话来，这便引起屠贼的火急穷追：“你说二人，一个是你了，那一个是谁？”这时程婴以为他们的计划要落空了，心里非常紧张，“唬的腿艇儿摇”。幸亏公孙老人一下子又醒悟过来，立刻把已经到“舌尖上”的话咽了回去。这剧情横生波澜，急转直下，激起戏剧的新波澜、新悬念，形成第三回冲突。
就在这情况异常紧张的时候，卫兵抱来了从公孙老人的地洞里搜到的、由程婴的儿子假充的“赵氏孤儿”，刚才还满脸杀气、几近疯狂的屠贼，马上咧嘴“笑”了。屠岸贾以为搜出的婴孩真的是赵氏孤儿，立即恢复他“恼”、“怒”、“咆哮”的“狰狞貌”， “一剑、两剑、三剑”，把无辜的婴儿剁死，这就形成了惊心动魄的第四回冲突。程婴就这样目睹自己亲生的儿子在屠刀下悲惨地丧生。此时，他“心似热油浇，泪珠儿不敢对人抛”，虽然悲痛不已，但终于经受住这场考验，闯过了最后一关，保全了赵氏孤儿。全剧由嘱孤、托孤、搜孤、藏孤和殉孤，剧情步步深化，矛盾阵阵加剧，终于发展到这里的杀孤，形成全剧高潮。
杵臼在痛斥屠贼杀婴、高唱绝命之词以后，撞阶而死，以身殉孤，结束了第五回冲突。本来剧已至此，替死、存孤的总体矛盾得到完美解决，然而作者又奇思突起，开创了一派曲水横流的新天地。屠贼认为程婴的告发，使自己解除了心头之患，于是视程婴为心腹，欣喜之下，心血来潮，竟要留程婴做门客，并收养程的假儿为“义子”。迫使程婴在这个本就狐疑诡谲而又心狠手辣的屠岸贾面前，不得不暂且顺水行舟。这就使戏剧矛盾在无风起浪中又推向了新的高潮，这个未脱襁褓的赵氏孤儿，未出虎口又陷狼窝，落于随时暴露、随时被杀的险境。这第六回冲突，又给人们带来了无限惊讶、无穷忧虑的悬念。
整出戏，随着剧情的发展，矛盾越来越尖锐，斗争愈来愈剧烈，人物的性格也越来越鲜明突出。
康进之
《李逵负荆》第一折
〔混江龙〕可正是清明时候，却言风雨替花愁。和风渐起，暮雨初收，俺则见杨柳半藏沽酒市，桃花深映钓鱼舟。更和这碧粼粼春水波纹绉，有往来社燕[1]，远近沙鸥。
〔醉中天〕俺这里雾锁着青山秀，烟罩定绿杨州。（云）那桃树上一个黄莺儿，将那桃花瓣儿啗阿啗阿，啗的下来，落在水中，是好看也。我曾听的谁说来，我试想咱：“哦！想起来了也，俺学究哥哥道来”。（唱）他道是“轻薄桃花逐水流”[2]。（云）俺绰起这桃花瓣儿来，我试看咱，好红红的桃花瓣儿。（做笑科，云）你看我：好黑指头也！（唱）恰便是粉衬的这胭脂透。（云）可惜了你这瓣儿，俺放你趁那一般的瓣儿去。我与你赶，与你赶，贪赶桃花瓣儿。（唱）早来到这草桥店垂杨的渡口。（云）不中，则怕误了俺哥哥的将令，我索回去也。
待不吃呵，又被这酒旗儿将我来相迤逗[3]。他他他，舞东风在曲律竿头。
【注释】
[1]社燕：社，指社日。是古代祭土神的日子，每年两次，在春季举行的叫春社，在秋季举行的叫秋社。社燕，因燕子在舂社时飞来，秋社时飞去，故称社燕。
[2]轻薄桃花逐水流：是杜甫《漫兴》中的诗句，这里是借用。
[3]迤逗：勾引、诱惑的意思。
【鉴赏】《李逵负荆》全名《梁山泊李逵负荆》，是一部歌颂梁山农民起义英雄的著名喜剧。主要剧情是写歹徒宋刚、鲁智恩冒充梁山英雄宋江和鲁智深，抢走小酒店主人王林的女儿满堂娇。适逢李逵下山踏青到王家酒店喝酒，听了王林诉说此事，以为是真的宋江和鲁智深干的坏事，一时怒火中烧，立刻赶回山寨，大闹聚义厅，痛骂宋江和鲁智深，并且要砍倒“杏黄旗”。为了弄清事实、教育李逵，宋江同李逵赌下头颅，一起下山对质。真相大白之后，李逵勇敢地承认了错误，负荆向宋江请罪。宋江让李逵下山捉拿两个歹徒，立功赎罪。最后戏剧在一片欢乐和团结的气氛中结束。作者成功地塑造了一个热爱百姓、忠于梁山聚义事业、疾恶如仇、襟怀坦荡的农民起义英雄李逵的典型性格，既写出了李逵性格的主导方面，又从多个侧面，表现出了李逵性格的鲜明性和丰富性。
第一折写歹徒冒充宋江和鲁智深抢走了王林的女儿，因而造成李逵对宋江的误会，引起他们的一场冲突，主要表现了李逵的鲁莽。在误会发生之前，作者首先通过宋江的定场诗；“杏黄旗上七个字，替天行道救生民”，明确地指出梁山农民武装的行动纲领，正面点明剧本的主题。这两句诗为全剧定下了基调，后面的情节都是围绕这一主题展开的。作者塑造李逵，首先把他的出场安排在了一个美好的时刻，并且用大量笔墨描写他观赏风景的情致，使这个人物更显得亲切可爱。踏青赏玩的李逵，一路上沉醉在周围的秀丽景色之中，童心勃发，追逐着那随波漂流的花瓣儿来到了王林的酒店，这一大段生动地刻画了李逵无忧无虑的心情和天真烂漫的性格，同下折李逵大闹聚义厅，大骂“梁山泊有天无日”的粗暴举动，形成鲜明的对照，表现出了李逵疾恶如仇的刚烈性格。后来王林在李逵的追问下道出，抢走他女儿的正是宋江和鲁智深，并且说出了事情的详细经过，还拿出了红绢褡膊作为“见证”。这下子，李逵气愤极了。这位关心百姓，疾恶如仇的梁山英雄，首先毅然地答应王林：“只等三日之后，我轻轻地把着手儿，送将你那满堂娇孩儿来家。”当王林对李逵要搭救满堂娇的义举感恩戴德的时候，李逵却气愤至极，原来的游兴、酒兴抛得无影无踪，立意马上回梁山见宋江。李逵在前后感情的变化中，鲜明地表现出了其性格的主导方面。
《李逵负荆》成功地塑造的黑旋风李逵这个艺术典型，具有很高的美学意义。
周文质
〔正宫〕叨叨令
自叹（二首）
筑墙的曾入高宗梦，钓鱼的也应飞熊梦[1]。受贫的是个凄凉梦，做官的是个荣华梦。笑煞人也末哥，笑煞人也末哥[2]，梦中又说人间梦。
去年今日题诗处，佳人才子相逢处。世间多少伤心处，人面[3]不知归何处。望不见也末哥，望不见也末哥，绿窗空对花深处。
【注释】
[1]筑墙的曾入高宗梦，钓鱼的也应飞熊梦：此两句为傅说和吕简的典故。傅说为殷高宗时人，后高宗梦见圣人名说，访求得之，举以为相，使国家大治。吕简晚年曾垂钓于渭水之滨，周文王出猎遇之。
[2]也末哥：也作“也么哥”语尾助词，没有实际意义。
[3]人面：多用来形容女性，在此意指佳人。
【鉴赏】这两首曲子，皆名《自叹》，但“叹”的内容并不相同。前者着眼于广阔的社会现实，揭露了现实的黑暗；后者则着眼于自己的感情生活，表现了作者的心理活动。第一首开头两句巧妙地运用了傅说和吕尚因梦得福的典故，说明他们的得志都是因为有贤君的赏识和提拔。三、四两句从历史回到现实，“受贫的是个凄凉梦”，首先说明贫士一生凄凉的事实。贫士之所以凄凉，不是因为缺乏治国之才，而是因为没遇到像殷高宗、周文王那样求贤若渴的圣明君主。元代不仅有种族贵贱之别，而且有职业尊卑之分。作为汉人，本来就低人一等，而作为汉人中的知识分子，就更是被歧视了。所以汉族的知识分子要想凭文章进入仕途，困难很大。面对如此残酷的现实，回想历史上的明君贤相，作者心中的不平油然而生。“做官的是个荣华梦”，为什么作者要把为官也看作梦呢？那是因为他们没有像傅说和吕尚那样的才能，自然不必说取得像他们那样的丰功伟绩，也就只是为官一场，享受一阵富贵荣华罢了。然而官场随时起波澜，这个“荣华梦”能维持多久，也难以保证。表现了作者内心深处对社会的失望。第二首开头“去年……逢处”两句，从回忆写起，交代了时间、地点、人物和事件。“去年今日”，显示出作者的念念不忘，同时表现出这一回忆令人伤情的悲剧意味。三、四两句“世间……何处”，将作者从回忆拉回现实，在感情上更进一步。“伤心”，印证了上面隐而未露的悲伤情感；“多少伤心处”，表明令人伤心的地方不止一处两处。“佳人才子”的分离，已经令人伤心了，何况恰恰是在去年的“今日”！倘若知道对方的音讯，心中还能稍作安慰，然而现实却是“人面不知归何处”，这就又添了一层悲凉。五、六两句“望不见也末哥”的重复，表现了作者一往情深和愁肠百结的心境。最后一句“绿窗空对花深处”是“望”的目标，明丽的景致更增添了作者的忧愁，令人惆怅不已。
〔正宫〕叨叨令
悲秋
叮叮当当铁马[1]儿乞留玎琅[2]闹，啾啾唧唧促织[3]儿依柔依然[4]叫，滴滴点点细雨儿淅零淅留哨[5]，潇潇洒洒[6]梧叶儿失流疏刺[7]落。睡不着也末哥，睡不着也末哥，孤孤另另单枕上迷颩模登[8]靠。
【注释】
[1]铁马：屋檐下挂的风铃。
[2]乞留玎琅：叮当作响。
[3]促织：蟋蟀。
[4]依柔依然：蟋蟀婉弱尖细的叫声。
[5]淅零淅留哨：淅零淅留，淅淅沥沥的样子。哨，斜飘。
[6]潇潇洒洒：冷冷清清的状态。
[7]失流疏刺：沙沙作响。
[8]迷颩模登：颩，昏昏沉沉，困倦的样子。
【鉴赏】这首元曲写的是在漫漫秋夜中作者辗转反侧无法入睡的愁苦之情，这一情感主要通过渲染秋天大自然的一系列声响来表现。开头两句先写“铁马”和“促织”的声音，每一句中都有一组拟声词，第一句的“叮叮当当”，是“铁马”在一般情形下发出的声响，是自然的声音，而“乞留玎琅”是“铁马”在响动频繁时的声音，而且有零乱、无休止的意味，包含着作者的感受。与此相同，“啾啾唧唧”为蟋蟀鸣叫的声音，“依柔依然”却有着婉转倾诉的感情色彩，本曲通过单纯拟声词与兼意拟声词的运用，加强了人对声音的理解和情感感悟。三、四两句写细雨与落叶的声响，与前两句略有不同。这两句中的“哨”、“落”没有直接写具体声音，仅是通过动态的描写，需要通过人的感觉来理解声音的特点。
铁马声、促织声、细雨声、落叶声，很容易引发人的伤感情绪，同时出现，就更令人无法排解了，于是自然地形成了“睡不着”的结果。作者利用前四句形象细腻地描摹声音，目的就是与伤感的情绪一致。声情密切相关，情景交融。最后一句妙语点睛，“睡不着也末哥，睡不着也末哥，孤孤另另单枕上迷模登靠”，透过两个“睡不着”的迭用，将作者愁苦郁闷的内心情感凸显出来。然后，“睡不着”还“迷颩模登”地向“单枕”上靠，将作者想忘却悲秋，却又迷茫无助的形象生动地展现在读者的眼前。
本曲在形式上运用叠词组成的四字词组和口语的拟声词来写声状物，使文字有了生动的形象，将抽象的听觉感受变得灵动贴切，使人读起来朗朗上口，余味悠长。
〔越调〕小桃红（二首）
当时罗帕写宫商[1]，曾寄风流况。今日樽前且休唱，断人肠。有花有酒应难忘，香消夜凉，月明枕上，不信不思量。
彩笺[2]滴满泪珠儿，心坎如刀刺。明月清风两独自，暗嗟咨[3]。愁怀写出龙蛇字[4]，吴姬[5]见时，知咱心事，不信不相思。
【注释】
[1]宫商：这里指代曲词。
[2]彩笺：彩色的信笺。
[3]嗟咨：表示感叹。
[4]龙蛇字：形容草书蜿蜒曲折之笔势，这里比喻“愁怀”。
[5]吴姬：指心爱的人，当是吴地女子。
【鉴赏】这两首元曲描写的是男子的相思之情。第一首从对往事的回忆着手：“当时罗帕写宫商，曾寄风流况。”当初将心事写在罗帕之上还是相恋时，随着时间的流逝，一切都改变了。如今已是物是人非，独留下主人公独自感怀凄凉！作者面对此情此景，无奈至极只能发出“且休唱，断人肠”的沉重慨叹。“有花有酒应难忘”，一个“应”字，将视角转变为设想对方的心境，愁闷的心情与往日的风流快活形成强烈的对比，突出了对当时两情欢悦的难忘。结尾“不信不思量”五个字，用双重否定，加强了语气，表现了主人公相思的记忆犹新。
第二首开门见山，直抒胸臆，继续写难忘的相思。开始就烘托出凄凉的气氛，作者流着泪写信，信纸上沾满了泪水。三、四两句“明月清风两独自，暗嗟咨”，点明时间已经进入深夜，同时暗喻着人物内心情感的深化。愁绪的慢慢堆积，使主人公不禁暗自哀叹。这两句寄情于景，情景交融。“愁怀写出龙蛇字”，由于心中愁苦深重，字体零乱潦草，而字体的杂乱又反映了作者繁杂的思绪和痛苦的情感。作者借助想象，既写出了自己的孤单寂寞，也设想对方的孤独悲哀，展现了双方彼此思念的内心世界，生动刻画了男女双方的相思之情，承上启下，转换巧妙。最后“不信不相思”五个字，又一次运用双重否定，用强烈的语气肯定了自己一片真情的力量，同时对方也必然动情。
两支曲开门见山，直抒胸臆，委婉却饱含深情，借助想象，虚实结合，使相思的主题巧妙地展现在读者面前，充满艺术性。
〔越调〕寨儿令（十首选一）
挑短檠[1]，倚云屏[2]，伤心伴人清瘦影。薄酒初醒，好梦难成，斜月为谁明？闷恹恹[3]听彻残更，意迟迟盼杀多情。西风穿户冷，檐马[4]隔帘鸣。叮，疑是珮... -->>
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