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全本小说网 www.qbshu.com,最快更新抱朴子内篇校释最新章节!

    新校正抱朴子內篇序

    諸子多有宋元以來及近人校正刊本。唯抱朴子僅明盧舜治本行世。五柳居陶大使曾假之於予,增刊入漢魏叢書,其所訛脫,亦未暇校訂也。道藏本較完善,但見者頗尠。予所藏又有天一閣鈔本內篇太半部,及盧學士文弨手校明刻本。顧茂才廣圻有葉林宗家鈔本及明嘉靖時瀋藩刊本,大略皆與藏本相同。爰合以校訂,釐其錯簡,改其誤字,而此書始可省讀。

    考稚川自序暨隋唐史志,俱分內外篇,一屬道家,一屬儒家。而盧本兼刻,改并卷第,輒總題之為抱朴子。遂致諸家書目,牽連入錄,不能分晰,亦可病也。今所校正,欲使別行,以復舊觀。

    嘉慶壬申,繼觀察昌司漕江安,駐節石城,與方制府維甸時相過從。觀察敦素好古,兼通道釋二典,思搜羅放佚,嘉惠後學。如宋代刊板官庫,及明人書帕之例。適予及方制府顧茂才校定是書,因先以內篇付梓人。今年觀察擢臬關中,印本就正,庶其始終商搉焉。江寧道藏在朝天宮,仍借來覆審一過,書中多依之。有依別本校改者,則注明藏本作某。其更定錯簡,及尋按詞義,旁據他書,勘正各條,亦一一注明,以諗後人。第十七卷登涉篇諸符,各本縮寫,多失形似,今全從道藏影摹,俾傳其真云。癸酉歲十月陽湖孫星衍撰。

    抱朴子內篇目錄

    暢玄卷第一            仙藥卷第十一 論仙卷第二            辨問卷第十二 對俗卷第三            極言卷第十三 金丹卷第四            勤求卷第十四 至理卷第五            雜應卷第十五 微旨卷第六            黃白卷第十六 塞難卷第七            登涉卷第十七 釋滯卷第八            地真卷第十八 道意卷第九            遐覽卷第十九 明本卷第十            袪惑卷第二十

    右目錄依道藏本定。按抱朴子內篇敘云,別為此一部名曰內篇,凡二十卷,與外篇各起次第也。又外篇自敘云,凡著內篇二十卷,外篇五十卷。又云,其內篇言神仙方藥、鬼怪變化、養生延年、禳邪卻禍之事,屬道家。其外篇言人閒得失、世事臧否、屬儒家。隋書經籍志內篇亦屬道家,與外篇分行。道藏雖并收外篇,原未合為一部。觀其內篇之後,外篇之前,以抱朴子別旨一種閒隔之,可曉然矣。明人刻此書,從道藏取出,而不知其為三種,遂總名曰抱朴子,非也。今校刊內篇二十卷,不連外篇,以復葛氏之舊,兼正明人之誤。舊唐書經籍志及各家書目俱為二十卷。隋志二十一卷,音一卷者,或加序目及音為二十二卷也。音久不傳。道藏序在第一卷前,故不復列數云。或疑別旨既自為一種,何以不見於自敘。考道藏所收,又有抱朴子養生論及稚川真人較證術一卷,抱朴子神仙金汋經三卷,葛稚川金木萬靈論,俱不見於自敘。然則別旨,正同斯例,蓋皆非稚川所撰也。嘉慶十六年十月五松居士孫星衍敘錄。

    校刊抱朴子內篇序

    道家宗旨,清淨沖虛而已。其弊或流為權謀,或流為放誕,無所謂金丹仙藥、黃白玄素、吐納導引、禁祝符籙之術也。

    秦漢方士,絕不附會老子。即依託黃帝,亦非道家之說。漢書藝文志以黃帝諸篇,分屬道家神仙,蓋本七略。七略又本於別錄。劉子政固誦習鴻寶,篤信神仙者,而典校秘書,仍別方技於諸子之外,不相殽也。

    東漢之季,桓帝好神仙,祠老子。張陵之子衡,使人為祭酒,主以老子五千文都習。神仙之附會道家,實昉於此。抱朴子內篇,古之神仙家言也。雖自以內篇屬之道家,然所舉仙經神符,多至二百八十二種,絕無道家諸子。且謂老子泛論較略,莊子文子關尹喜之徒,祖述黃老,永無至言,去神仙千億里。尋其旨趣,與道家判然不同。又後世學仙者,奉魏伯陽為正宗。是書偶及伯陽內篇之名,並無一語稱述,惟神仙傳中言參同契假爻象以說作丹之意而已。是稚川之學,匪特與道家異,併與後世神仙家無幾微之合。

    余嘗謂漢之仙術,元與黃老分途。魏晉之世,玄言日盛,經術多歧。道家自詭於儒,神仙遂溷於道。然第假借其名,不易其實也。迨及宋元,乃緣參同爐火而言內丹,鍊養陰陽,混合元氣,斥服食胎息為小道,金石符祝為旁門,黃白玄素為邪術,惟以性命交修,為谷神不死,羽化登真之訣。其說旁涉禪宗,兼附易理,襲微重妙,且欲併儒釋而一之。自是而漢晉相傳神仙之說,盡變無餘,名實交溷矣。然則葛氏之書,墨守師傳,不矜妙悟。譬之儒者說經,其神仙家之漢學乎!

    孫伯淵漕司,篤好古義,兼綜九流,以明刻抱朴子及天一閣鈔本錯亂脫誤,手自校讎,復屬余與顧澗薲各以家藏諸本,參證他書,覆校數過,伯淵敘錄篇目,將以刊行。余因舉神仙與道家者流,古今分合之故,論次為序,覽者或有考焉。嘉慶十七年七月甲戌桐城方維甸撰。

    按明刻抱朴子於內篇之後,附入別旨一篇,專論吐納導引,與內篇本意不合,辭義亦甚淺近,不似晉人手筆。考之稚川自敘,本無此書。隋唐諸志,皆不著錄。惟宋史藝文志道家有抱朴子別旨二卷。注云,不知作者。亦不謂為稚川所著也。晚出之書,元不可信。且今本五百六十餘言,不盈一卷,併非宋元舊本。故削去之,不復附於篇末云。維甸又跋。

    葛洪撰述書目表

    抱朴子內篇二十卷 抱朴子內篇序。抱朴子外篇自敘。隋志作二十一卷。今存。

    抱朴子外篇五十卷 自敘。隋志作三十卷,並云梁有五十一卷。今存。

    碑頌詩賦百卷 自敘。晉書本傳頌作誄。仙苑編珠引陳馬樞道學傳同。

    軍書檄移章表箋記三十卷 自敘。本傳作檄移章表。

    神仙傳十卷 自敘。本傳。今存。

    隱逸傳十卷 自敘。本傳。

    兵事方伎短雜奇要三百一十卷 自敘。本傳作方伎雜事。

    金匱藥方一百卷 本傳。>

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