政治学 / 亚里士多德

最新章节：正文第八卷（2023-10-03 03:46）

更新时间：2023-10-03 03:46

展开又译《政治论》，古希腊亚里士多德的代表著作之一。全书共八卷，其内容主要探讨各种政治和道德的原则，是一部实现美德的学术著作。它第一次把政治学作为一门独立学科加以研究，意在寻求理想国家和最好政治的基本形式，系统地提出一套完整的政治理论。在亚里士多德整个社会思想体系中，政治学高于伦理学，并把道德放在一定社会政治生活中加以考察。在他看来，伦理学只是研究和解决个人的善的问题，而政治学则要研究和解决民族和国家的整体善这样更为深广的问题，个人的美德只有在良好的政体中才能实现。他首先发现人是“一个政治动物” ，人与动物的根本区别，在于人具有善恶、正义等观念，在于人具有政治品质。从发生的次序来说，个人、家庭先于城邦国家，但从本质上说，全体大于部分，国家高于个人和家庭。建立城邦国家的目的不仅是为了经济交往，更重要的是使全体公民过一种符合德性和最幸福的生活。亚里士多德从维护城邦制观点出发，为了调和阶级矛盾，批判了柏拉图的 “理想城邦” (即共产社会)，提出了“理想政体” 和由 “中等阶级” 执政的理论。因为中产阶级既不偏袒富人，也不偏袒穷人，较其他阶级稳定。只有这个阶级执政，才能实现公正，使全体城邦公民过至善的幸福生活。同时他又提出用法律手段来调节人与人之间的各种关系。在《政治学》中，亚里士多德把政治思想和伦理学结合起来，详细地研究了城邦整体的伦理和幸福。他探讨了父子关系、夫妇关系，其中包括主奴关系中的伦理，个人和城邦关系中的伦理，公民和统治者之间的伦理，以及职业伦理等，并力图在各种伦理关系中，确立政治的法律的和道德的原则。这既是一部政治学著作，又是一部伦理学著作。它和《尼可马克伦理学》一起，构成了亚里士多德政治学和伦理学的完整体系。