二太始紀 (1/2)

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    神市氏旣爲君長，以神設敎，存其彛性，周護飽養，聽其繁衍，天下民物，於是漸盛。但此時，開闢不遠，隨處草木荒茂鳥獸雜處，人民艱困殊甚，且猛獸、毒蟲不時衝動，人民被害不少。神市氏卽命蚩尤氏治之。蚩尤氏實爲萬古强勇之租，有旋乾轉坤之力，驅使風。雷。雲。霧之能，又造刀。戟。大弩。巨斧。長槍，以之而治草木。禽獸。蟲魚之屬。於是草木開除，禽獸蟲魚，僻處深山大澤，不復爲民生之害矣。是以，蚩尤氏世掌兵戎制作之職，時常鎭國討敵，未嘗少懈。神市氏見人居已完。蠢物各得其所，乃使高矢氏專掌餽養之務，是爲主穀。而時，稼穡之道不備，又無火種，民皆就食草蔬木實，啜鮮血，茹生肉，殆不堪其苦。高矢氏乃漸敎稼穡之方，猶以無火爲憂。一日，偶入深山，只看喬林荒落，但遺骨骸老幹枯枝，交織亂叉。立住多時，沈吟無語，忽然大風吹林，萬竅怒號，老幹相逼，擦起火光，閃閃爍爍，乍起旋消乃猛然，省悟曰:「是哉！是哉！是乃取火之法也。」歸取老槐枝，擦而爲火，功猶不完。明日，復至喬林處，徘徊尋思，忽然一個條紋大虎，咆哮躍來，高矢氏大叱一聲，飛石猛打，誤中巖角，炳然生火。乃大喜而歸，復擊石取火。從此，民得火食，鑄冶之術始興，而制作之功，亦漸進矣。又使神誌氏作書契。盖神誌氏世掌主命之職，專管出納獻替之務，而只憑唯舌，曾無文字記存之法。一日，出行狩獵，忽驚起一隻牝鹿，彎弓欲射，旋失其跡。乃四處搜探，遍過山野，至平沙處，始見足印亂鑽，向方自明，乃俯首沈吟，旋復猛省曰:「記存之法，惟如斯而已夫！如斯而已夫！」是日，罷獵卽歸，反復審思，廣察萬象，不多日，悟得??成文字，是爲太古文字之始矣。但後世年代邈遠，而太古文字泯沒不存，抑亦其組成也，猶有不完而然歟。嘗聞，六鎭之地及先春以外岩石之間，時或發見雕刻文字，非梵非篆，人莫能曉，豈神誌氏所作古字歟。高矢氏亦世掌主穀之職，而後世蚩尤、高矢、神誌之苗裔，繁衍最盛。蚩尤氏之族，則占居西南之地；神誌氏之族，則繁殖於北東之地；獨高矢氏後裔，廣處東南，轉流爲辰弁諸族，後之所謂三韓者，皆其孫也。三氏苗裔，又細分九派，卽畎夷、嵎夷、方夷、黃夷、白夷、赤夷、玄夷、風夷、暘夷之屬，皆異支同祖，不甚相遠。夷之爲言，大弓之稱也。盖自蚩尤氏作刀、戟。大弩以後，狩獵征戰，賴以爲武，中土諸族，甚畏大弓之用，聞風膽寒者久矣。故謂我族曰夷。《說文》所謂「夸从大从弓，東方之人」者，是也。乃至仲尼《春秋》之作，而夷之名，遂與戎狄幷爲腥臊之稱，憤哉！後世畎夷、風夷，分遷西南，恒與中土諸族，互相頡抗，風夷則卽蚩尤氏之一族也。

    先是，蚩尤氏雖然驅除鳥獸虫魚之屬，而人民猶在土穴之中，下濕之氣逼人成疾。且禽獸一經窘逐，漸自退避藏匿，不便於屠食。神市氏乃使蚩尤氏營造人居；高矢氏生致牛、馬、狗、豚、雕、虎之獸而牧畜；又得朱因氏，使定男女婚娶之法焉。盖今之人謂匠師曰智爲者，蚩尤氏之訛也；耕農樵牧者，臨飯而祝高矢者，高矢氏之稱也；婚娶之主媒者曰朱因者，亦朱因氏之遺稱也。此時，神市氏之降世已數千載，而民物益衆，地域愈博。於是，復置主刑、主病、主善惡及監董人民之職，以獸畜名官，有虎加、牛加、馬加、鷹加、鷺加之稱。盖牛、馬、狗、豚之屬，皆當時民衆養生之料，而賴以爲業者也；虎與鷹、鷺者，境內棲息之鳥獸，而以表官職之性也。後世夫餘國，猶傳此俗，亦以獸畜名官，此不可殫述焉。

    神市氏旣立敎御民，民皆協洽，乃登太白之巔，臨大荒之野，觀天地寂然而氣機無息，日月奔馳而貞明不易，春秋代序而萬物循回，乃推天地玄妙之理，倚數觀變而創成人民依從之則，是乃易理之原也。當是之時，遼瀋。幽燕之地，已爲我族耕農游牧之所。伏犧氏，適以是時，生於風族之間，熟知倚數觀變之道，乃西進中土，代燧人之世而爲帝，又得史皇之輔。河圖之瑞，畵成八卦，爲中土易理之元祖。盖陰陽消長之理，發源於我而卒爲彼國之用，近世禹倬，以傳《易》之故，反爲偉功，造翁難測之意，盖亦怪哉！伏犧氏自能馴伏犧牲，威降豺豹，伏犧之名，因於是也，生於風族，以風爲故姓也。以龍紀官者，亦原於虎加、馬加之類也。

    神市氏御世愈遠，而蚩尤、高矢、神誌、朱因諸氏，幷治人間三百六十六事，男女。父子。君臣。衣服。飮食。宮室。編髮。盖首之制，次第成俗，普天之下，悉化其沾。制治漸敷，而政敎禮儀逐漸稍備，初之于于雎雎草衣木食者，始入人道之倫矣。嗚呼偉哉！

    夫六合之外，聖人存而不論，六合之內，聖人論而不議；春秋經世，先王之志，聖人議而不辯。鴻?肇判而萬物滋生，則余聞諸耆老，神人降世而民物漸繁，制治漸敷而政敎始成，則余徵諸斷簡破編。夫六合之外，洪荒之世，聖人曾不詳辨區區，後生安得以窺其一斑哉！至如唐虞三代、秦、漢、隋、唐者，中國歷代之謂也；獫狁、獯鬻、荊蠻、越裳之屬，則上古戎狄之稱也。漢武之世，始通西域、月氏、安息、奄蔡、焉嗜、于闐、罽賓諸國，始現於載籍中；多民，隨畜牧，逐水草往來者，及被髮裸身之類。及若大秦之國，遠在西海之西，地方數千里，領四百餘城，小國役屬者數十，以石爲城郭，列置郵亭，人皆髡頸而衣文繡，乘輜軿出入所居，城邑周圍百餘里，宮室皆以水精爲柱，以至殊俗珍風。奇寶異貨之産，不可殫述，盖想見其殷富盛疆之風矣。漢章和中，班超遣甘英由條支欲通大秦而不果，及至桓帝延熹中，其主安敦遣使始通。降至唐代，又有党項、吐蕃、波斯、大食之國，或交侵洛，或航通商舶，而赤髮綠睛。巨幹長軀之徒，罕至出入宮庭。宋代，有提擧市舶司之職，專管西域買遷之業。近代明萬曆中，有利瑪竇者，自廣東轉入北京，有數理曆法之書，使行之從燕還者，或傳其說。盖其國與古之大秦同在西域之西，與古來諸國逈殊云。噫！天下廣矣，生民之來久矣。未知，後世果有巨人一目之國，復自東南來，通於此世否。盖異風殊道之國，星羅碁布於普天之下，時移物換而逐漸交通。想於神市氏之世，坐而論之，... -->>

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