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中天竺国大那烂陀寺戒行沙门菩提?使(二合)净智金刚译亲承笔授僧义云传流(三藏名此汉地名菩提仙)
尔时世尊。告金刚密迹主言。是八字最胜大威德心真言所住之处。如佛在世无有异也。能现诸佛种种神力不可思议。亦能作大无量神通变化。我今略赞此陀罗尼少分功德。我若具说。无量俱胝那庾多百千大劫说不能尽。尔时世尊。即说八字大威德心真言曰。
o? ā? vī ra hū? kha ca ra?
唵(引) 阿(引入恶声) 味(引) 罗 ?(引) 佉 左 洛
复告金刚密迹主言。此陀罗尼。若有男子女人不能办作承事供养法者。复缘在家迫迮作种种生业。但能忆持不忘依时念诵。随分不阙供养少分。随自力办亦得成就。除不至心不正信心。不发大乘菩提之心。兴行诽谤于三宝所。起不善等行诸恶业。此等之心一切小法犹不能得成就。况复大法能成就之。
尔时如来。复告金刚密迹主言。若善男子善女人。若能念诵此陀罗尼一遍即得自护。若诵两遍能护同伴。若诵三遍即大护住处。十地菩萨不能逾胜。何况诸小类众生。若诵四遍即得拥护妻息。若诵五遍即能拥护一切眷属。若诵六遍即能拥护一切城邑村坊聚落等。若诵七遍即能拥护一切众生诸苦难等。若欲着衣时当加持七遍。能除一切恶毒及诸灾难。若洗手面时。加持净水七遍然洗手面。能令众生贵仰。所有诸恶见者悉当降伏。一切诸人皆伏敬重。除彼恶心生欢喜心。
若人患身体支节疼痛者。加持暖水一百八遍洗浴。即得好梦便得除愈。
若每日晨朝。以水一掬加持七遍。饮在身中。所有恶报悉当消灭。何况无灾厄之者。及诸三业罪垢亦得消荡寿命长远。
若加持饮食七遍。食者毒亦不能为害。
若见恶人怨家。当须念诵。即自降伏除摄瞋心慈心相向。
若有恐怖处至诚念诵。即得无畏。
若卧时诵一百八遍。即得好梦能知善恶之事。
若人患疟。持诵者观彼患人面。诵此真言一千八遍。疟即除差。
若入阵时。当以牛黄书此真言带于身上。一切刀杖弓箭鉾斧不能伤害。
若入阵时。应画文殊师利童子像及真言。置象马上军前先引。诸军贼等不能为害。自然退散。
常须念诵。所有五逆四重十恶等罪悉得消灭。当得面睹文殊师利。行住坐卧常须受持念诵忆持不忘。每诵一百八遍勿令断绝。常得一切众生降伏。
若加持发髻七遍。一切众生见者。悉当降伏恶人退散。
若能每日三时。依法入道场。时别一百八遍。所求皆得称意圆满具足。得大富贵所行自在。临命终时得普门三昧。及见文殊师利菩萨。
尔时世尊。复告大众。诸菩萨等。我今更说最胜大威德八字曼荼罗坛法次第。汝当谛听。若欲建立息灾曼荼罗者。先当简择其地。当须于清净伽蓝处。或于深山吉祥胜上之地。或于城邑村落胜上有福德。多生华果乳木之地。建立道场。深行比丘比丘尼。善男子善女人。发悲愿心造曼荼罗。而作八字真言念诵。誓于急难之际救护有情。欲受持此真言者。先当访觅具德知解真实道行大阿阇梨而受灌顶。得灌顶已。恭白咨请传受此教。亲蒙传授然可修念。若为急厄怕怖事者。当于露处以涂香磨作曼荼罗。但书真言及种子字。以观想本尊形色。相应与作持念拥护。若事慢要图画者。则勿用皮胶。纯以香汁调色彩画。若作久长念诵者。即当如法掘地。别取河岸坚好甘淡白色润细之土微黄赤。得而用香水和筑其坛。依教次第加持作之。其工巧人。须日日清净澡浴着新净衣。受八关斋戒讫然得兴功。余依悉地中法不可具说。其曼荼罗法。先当心作一圆轮由如圆月。当中心梵书ma? 满字。次从字后北面书o? 唵(引)字次右旋东北角书ā? 阿(长引声入恶字音)字。次东方书vī 味(引长)字。次东南隅书ra 罗字。次南方书hū? ?(引)字。次西南角书kha 佉字。次西方书ca 左字。次西北隅书ra? 洛字。以此九字为内院中尊。或于院中画妙吉祥童子其顶八髻。前五髻顶上一髻顶后两髻一一髻上。皆有佛身(是名画像法)。
若求福庆禄位吉祥事者。心中书?rī 室利(二合)字。
若求息灾除难殄灭七种灾难。所谓日月薄蚀五星违失常度兵贼竞起。水旱不时。风雨失度。恶臣背逆损害国民。武狼恶兽食啖众生。五谷不丰。如是灾祸急厄官府王难死厄怕怖等事。欲令消散者。当心中书ma? 满字。
若求降伏怨人令相好舍恶心者。中心而书dha? 淡字。若有恶人难降伏。屠儿猎师外道不信佛法者。令恶心摧灭或令破坏者。心中应书梵文??ri 瑟置唎(三合)字已。说内院字门了。
次说第二院安布八文殊。布位法尊前南面画请召童子。次西南隅画计设尼童子。次西方右边画救护慧童子。次西北隅画乌波计设尼童子。次后面北方画光网童子。次东北隅画地慧幢童子。次东方左边画无垢光童子。次东南隅画不思议慧童子。如是八方妙吉祥童真菩萨。皆面向中尊如奉教势。皆坐莲华上一一各乘师子。二手各有执持幖帜印契画须如法。又于圆轮外四角中画四忿怒明王。东南角画降三世金刚青色八臂。当前二手结印檀慧反相钩。余拳竖进力。左手执弓。右手把箭架。左一手执杵。一手执索。右一手执戟。一手把棒。三面口角现牙坐火焰中。西北角无能胜明王四臂青色三面。火发耸上。右一手作拳竖头指。一手执三股戟。一手施愿。一手执棒安坐莲华。西南角阎曼德迦金刚青黑色。六头六臂六足各执器仗。左上手执戟。次下手执弓。次下手执索。右上手执剑。次下手执箭。次下手执棓。乘青水牛为座。东北角画马头明王而有三面。六臂各执器仗。左上手执莲华。一手执瓶。一手执棓当心。二手结印契。右上手执钺斧。一手执数珠。一手执索轮王坐在莲华中。大忿怒相现极恶猛利势。余皆依本法。次说第三院十六大天外护。当尊前钩菩萨(左拳右钩)次西焰魔后。次西罗刹主。当角烧香供养菩萨。次北罗刹后。次北水天。西门索菩萨。次北龙天后。次北风天王。西北角华供养菩萨。次东风天后。次东毗沙门天王。尊后北方金刚锁菩萨。次东毗沙门后。次东伊舍那天王。东北角灯供养菩萨。次南伊舍那后。次南帝释天王。左方东门金刚铃菩萨。次南帝释后。次南火天神。东南角涂香供养菩萨。次西火天后。次西焰魔天。已上第三院安布诸尊竟。四门及食道。四角同诸坛法。宝性草亦同。四门莲华叶细如青莲华。
复说速疾救难立成坛法。但于一无人及无秽恶高原之处。或旷野或伽蓝中露地为之。即立有神验法。去上恶秽土别取净土。实筑令如石使平正。以白檀磨作涂香如面。更取精白龙脑熏陆香等。浸取汁如乳。如涂香磨涂地。小一肘次二肘三肘四肘。圆如月轮分为四重。中心种子字。周匝八字真言。第二院中安布八文殊童子。第三院安布四门四摄四角四大忿怒明王。第四院四门香水酥灯白华乳粥酪饭等供养。更若不办但第二院便布八圣。所谓四摄四明王等。
若缘国家帝王身有厄难。要作护道场者。其坛应广一十六肘。或大二十四肘。
若缘五星失度。日月频蚀彗孛数现。四方异国侵境。劫夺百姓大臣叛逆。用兵不利损害国人疫病流行。皆作大坛。坛内第二院外布列十二大天如炽盛光法。次第四院布二十八宿。第五院十二宫神外布四明王余同诸法。
又若有比丘比丘尼男子女人。若官若庶。身遭危厄官事王厄病厄一切恐怖无可方计。恐有刀杖刑狱之厄。应当发大悲心。为夜众星下作此念诵。或三人或五人或七人。若欲临时。当夜面北为彼称名发愿念诵。每人一万遍即得消灭。若拟作持念应具八方便。然可作念诵即说颂曰。
澡浴着净衣 涂香严身体
归命念真言 至诚恭敬礼
焚香忏诸罪 随喜及劝请
回向发弘誓 深起大慈悲
如此八方便 勤行勿遗忘
然后净三业 依法作持念
大圣妙吉祥菩萨最胜威德秘密八字陀罗尼修行念诵仪轨次第法。
我今依真言次第法门说。行人先当从阿阇梨得受灌顶。及亲传受已。及再入持明悉地灌顶。具足慈悲行无缘慈。怜愍一切苦厄有情作是念诵。誓当救拔一切恐怖厄难众生。若众生若急难时。随其处或香涂或捻粉作坛。若常念者。应须精室如法建立道场一如前法。行人先兴八种心方可持法。第一慈悲心二无妒心。三无我所心。四无胜负心。五有平等心。六无怨害心。七有哀愍心。八无贪利心。如是之人乃可传受。如是等堪同作法。若非此者。惟应自作令法得成。若遍数未终。不得中间辄共人语使有间断。即法失验。未作法时先当明告。若自作念诵亦勿间断。
行者若入道场时。次应虔诚作礼。即金刚合掌至心想。于十方诸佛及文殊大圣无量菩萨金刚密迹一切贤圣等前。一一自身而礼圣众。普礼一切佛菩萨金刚等真言曰。
o? sa rva ta thā ga ta ka ya
唵(引)(一) 萨 嚩(转舌) 怛 佗(引) 檗 多(二) 迦 耶
va kvi ta va jra pra
嚩 纥唧(二合) 多(三) 嚩(无拨反) 折啰(二合) 钵罗(二合)
vai ma? ju ?rī va rda
梅(轻呼)(四) 曼 祖 室利(二合) 嚩 ?那(二合)
na ka ro mi
南(五) 迦 噜 弭(六)
又心密明曰。
o? va jra vi? ta
唵(引) 嚩 日啰(二合) 微(微一切) 多
先合金刚掌 十度外相交
五轮皆委地 至诚恭敬礼
复以长跪坐 合掌似含莲
观身如水精 吽字加三处
想成五智杵 所谓内金刚
而为不坏体 然虔诚奉请
一切诸圣尊 诵是四句偈
稽首无上法医王 难救能救慈悲主
我今归命恭敬请 唯愿速来降道场
如是三重请 作前启白言
二手莲华合 复诵净三业
令身器清净 用加持五处
额两肩心喉 念彼真言曰
o? sva bhā va ?u ddhā sa rva
唵(引) 娑嚩(二合) 婆(去) 嚩 戍 驮(引) 萨 嚩
dha rmma sva bha va ?u ddho ha?
达 磨 娑嚩(二合) 婆 嚩 戍 度 唅(引)
己净三业竟 结佛三昧耶
定慧合莲掌 竖合二火峰
二风屈上节 二空捻风根
举印当额前 谛观一切佛
一一分明见 住在虚空中
念彼真言曰 佛部三昧耶
定慧内合拳 二空皆并竖
谛观一切佛 由如对目前
随念召请尊 双举而并召
真言曰。
o? ji na ji k svā
唵(引)(一) 尔(慈以反) 曩 区(而翼反) 迦(半音) 娑嚩(二合)
hā
贺(引)
复结莲华部 秘密三昧耶
印相亦如前 左入右舒出
三诵三召请 安右而散之
念彼真言曰
o? ā ru li k svā hā
唵(引) 阿(引) 卢 力 迦(半音) 娑嚩(二合) 贺(引)
复次金刚部 微妙三昧契
前契改空轮 右入左竖招
专心存念尊 念彼真言曰
o? va jra dh? k svā
唵(引) 嚩 日罗(二合) 地力(二合) 迦(半音) 娑嚩(二合)
hā
贺(引)
佛部印安额 莲华右耳边
金刚左耳边 同于顶上散
复次被甲契 檀慧及戒方
相叉内入掌 忍愿头相合
进力曲如钩 外附二火后
禅智并直竖 由如嚩折罗
念加身五处 额右肩并左
心喉散顶门 念彼真言曰
o? ca kra va rtti pra
唵(引) 斫 羯罗(二合) 袜(转舌呼) ?底(二合) 钵罗(二合)
?a mi tā rā drā rā
赊 弭 多(引) 啰 捺啰(引二合) 啰(引)
drā bhā sma sa ro
捺啰(二合) 婆(去) 娑摩(二合) 攃(仓竦切) 路(引)
??ī ?a ra k?a ra k?a ma?
瑟抳(二合) 沙 洛 乞叉(二合) 洛乞叉(二合) ?
hū? pha ? svā hā
吽 发 吒 娑嚩(二合引) 诃(引)
次说金刚地界?印。
定手方愿度 双入戒忍间
方?绞戒后 入于檀戒间
愿绞入忍进 檀慧与进力
禅智各相合 三旋下钉之
即念真言曰
o? ki li ki li va jra va jri
唵(引) 枳 里 枳里 嚩 日啰(二合) 嚩 日里(二合)
bhū ra va ndha va ndha hū? pha ?
步(引) ? 满 驮 满 驮 吽(引) 发 吒
复说金刚墙界印。
准前地界印 ?开禅智竖
右旋如墙院 随诵而转之
心想金刚墙 念彼真言曰
o? sa ra sa ra va jra pra ka
唵(引) 萨 罗 萨罗 嚩 日啰(二合) 钵罗(二合) 迦
rā hū? pha ?
罗(引) 吽 发 吒
复次虚空藏 十度外相交
进力蹙如宝 想成妙楼阁
上有大莲华 谛心观本尊
住于宝帐中 周匝幢幡盖
天衣香云海 遍满于虚空
眷属中围绕 念彼真言曰
o? ga ga na sa bhā va va
唵(引) 誐 誐 曩 三 婆(去引) 嚩 嚩(无拨反)
jra ho?
日啰(二合) 斛(引)
次结车辂印 定慧仰相叉
以右押于左 禅智捻进力
最下第一文 旋转送向前
想成宝车辂 念彼真言曰
o? tu ru tu ru hū?
唵(引) 睹 噜 睹噜 吽(引)
三遍或七遍 运想迎本尊
不解此前印 移禅智度端
举捻忍愿头 想尊乘车辂
向里三度拨 徐来降道场
住于虚空中 待请而来入
不违本誓愿 念彼真言曰
na ma? stryi dhvi kā na? ta
曩 莫 悉底哩野(四合) 地尾(二合) 迦(引) 南 怛
thā ga ta nā? o? va jrā? gi
他(引) 蘖 跢 南(引)(一) 唵 嚩 折朗(二合) 祇
nyā ā ka r?a ya svā
你也(二合引) 阿(引) 揭 罗洒(二合) 野 娑嚩(二合引)
hā
贺(引)
由此真言力 及结契相应
能召于本尊 并及余眷属
降临道场所 施愿与行人
欲结车辂时 先当净道路
二手捧香炉 念修秘密句
净治虚中路 后乃请圣尊
想香至彼宫 念彼真言曰
o? su si ddhi ka ri jva li ta
唵(引) 素 悉 地 揭 哩 入嚩(二合) 理 哆
na ta mo ra tā ye jva la va
难 多 慕(引) 罗 多(去) 曳 入嚩(二合) 攞 满
ndha va ndha ha na ha na hū? pha ?
驮 满驮 贺 喃 贺 喃 吽 发 吒(半音)
若作此妙法 其空中关籥
悉皆自开解 亦成辟除障
乃至清净等 及成警觉尊
眷属并亲近 次先作奉请
印契诵后明 召集诸圣贤
入曼荼罗内 请召真言曰
e hye hi bhā ga va? ne ha ha kti
曀 醯曳 呬 婆(去) 誐 鑁 宁 贺 薄 讫底
ya na sa ma ye na ca a gha? ca
也 曩 三 么 曳 囊 者 阏 罗健(二合) 者
sa? pa ra ti je dha? pu ca pu
三 钵 罗 底(丁以反) 誓 昙 布 遮(兹以反) 奔
?ya pra si da me
你也(二合) 钵罗(二合) 枲 娜 咩
或三或七遍 召请入道场
殷勤陈所请
复请妙吉祥 密迹金刚主
定慧合莲掌 二火绞水轮
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