菩提道次第论极略颂

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    （又名诸功德根本颂）

    西藏宗喀巴大士着

    民国赴藏学法僧超一译

    一　依止师

    诸功德本恩惠主　　如理依止道之根　　於善见已多精勤　　恭敬依止得加持(1)(依止师)

    二　身难得

    一次得已有暇身　　极难得事善了知　　昼夜六时恒忆念　　生无间断得加持(2)(人身难得)

    三　三士法分

    甲　下士

    身命动如水中沤　　迅速坏灭死常念　　死已後身及如影　　白黑业果如随行

    决定坚实於恶资　　诸细且微亦远离　　一切善资能勤作　　常不放逸得加持

    乙　中士

    受用不厌诸苦门　　不可保信有海乐　　善知恶缘得解脱　　生极寻求得加持

    清净意乐由彼引　　念及正知不放逸　　教之根本别解脱　　能实心行得加持

    丙　上士

    自己有海如其堕　　似母所成诸众生　　见己众生负救度　　菩提胜心得加持

    唯心虽生三种戒　　若无思修觉不成　　善为了知菩萨戒　　精进勇学得加持

    丁　止观

    於邪境妄能寂灭　　於真胜义如理伺　　寂止觉观双运道　　迅速心生得加持

    戊　密教

    若成共道已熟器　　诸乘最胜金刚乘　　贤种士夫入胜位　　稳速入此得加持

    己　守护真言戒

    实成二种成就根　　佛说清净真言戒　　非伪决定得成就　　如命守护得加持

    庚　如圣之行

    密部坚实二次第　　如其通达能精进　　四次瑜伽胜不舍　　如佛妙说行加持

    辛　寂灭除障难

    贤道开示善知识　　如理修行诸良友　　内外灾患并障难　　最近寂灭祈加持

    壬　愿速得证金刚持

    无始时来正上师　　功德受用法不离　　地道功德极圆满　　金刚持位愿速证

    菩提道次第论极略颂　终