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。时曹子瑞剑守桓公巳盟，乃摽剑置地，与桓公相去离，故云尔。〇摽剑，普交反，辟也。辟剑置地。刘兆云：辟，捐也。辟也，婢亦反，下同。去离，力智反。要盟可犯，臣约束君曰要强，见要胁而盟尔，故云可犯。○要盟，一遥反，注同。强见，其丈反。而桓公不欺；曹子可雠，以臣劫君罪可雠。而桓公不怨。桓公之信著乎天下，自柯之盟始焉。诸侯犹是翕然信乡服从，再会于鄄，同盟于幽，遂成霸功，故云尔。劫桓公取汶阳田。不书者，讳行诈劫人也。十有四年春，齐人、陈人、曹人伐宋○夏，
单伯会伐宋。其言会伐宋何？据伐国不殊会，曹伯襄言会诸侯。后会也。本期而后，故但举会。书者，刺其不信，因以分别功恶有深浅也。从义兵而后者，功薄。从不义兵而后者，恶浅。〇别，彼列反。秋七月，荆入蔡〇
冬，单伯会齐侯、宋公、卫侯、郑伯于鄄，〇鄄，本亦作甄，规面反。
十有五年春，齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯会于鄄○夏，夫人姜氏如齐○
秋，
宋人、齐人、邾娄人伐儿。○儿音郳。〇郑人侵宋。○冬十月。
十有六年春王正月。○
夏，宋人、齐人、卫人伐郑。〇秋，荆伐郑。○
冬
十有二月，
公会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯、滑伯、滕子同盟于幽。同盟者何？同欲也。同心，欲盟也。同心为善，善必成；同心为恶，恶必成。故重而言同心也。〇滑，于八反。〇邾娄子克卒。小国未尝卒而卒者，为慕霸者有尊天子之心，行进也。不日，始与霸者，未如琐。琐卒在二十八年。〇为慕，于伪反。如琐，息果反。
十有七年春，齐人执郑瞻。郑瞻者何？郑之微者也。以无氏也。此郑之微者，何言乎齐人执之？据获宋万不书者，不坐获微者。今书齐称人，坐执文。〇郑瞻，二传作詹。书甚佞也为甚佞，故书恶之，所以轻坐执人也。然不得为伯讨者，事未得行，罪未成也。孔子曰：放郑声，远佞人。罪未成者，伯当远之而巳。○为甚，于伪反。恶之，乌路反，下恶之皆同。远佞，于万反，下同。○夏，齐人瀸于遂。瀸者何？瀸，积也，众杀戍者也瀸者死丈。瀸之为死，积死非一之辞，故曰瀸。积，众多也。以兵守之曰戍。齐人灭遂，遂民不安，欲去齐，强戍之。遂人共以药投其所饮食水中，多杀之。古者有分土，无分民，齐戍之，非也。遂不当坐也，故使齐为自积死文也。称人者，众辞也。不书戍将帅者，封内之兵，故不书。〇瀸，子廉反，二传作瀸。积，本又作渍。强，其丈反。将帅，子匠反；下所类反。○秋，郑瞻自齐逃来，何以书？书甚佞也。曰：佞人来矣，佞人来矣重言来者，道经主书者，若传云尔，盖痛鲁知而受之，信其计策，以取齐淫女，丹楹刻桷，卒为后败也。加逃者，抑之也。所以抑之者，上执称人，嫌恶未明。系郑者，明行当本于乡里也。子贡问曰：乡人皆好之，何如？子曰：未可。乡人皆恶之，何如？子曰：未可。不若乡人之善者善之，乡人之恶者恶之。〇重，直用反。明行，下孟反。〇冬，多麋。何以书？记异也。麋之为言，犹迷也。象鲁为郑瞻所迷惑也。言多者，以多为异也。〇麋，亡悲反。
十有八年春，王三月，日有食之是后戎犯中国，鲁蔽郑瞻，夫人如莒，淫泆不制所致。○夏，公追戎于济西，以兵逐之曰追。〇济，子礼反。此未有言伐者，其言追何？据公追齐师至酅，举齐侵也。大其为中国追也。以其不限所至，知为中国追也。〇为中，于伪反，注及下皆同。此未有伐中国者，则其言为中国追何？大其未至而豫御之也。其言于济西何？据公追齐师至酅，弗及，不言于也。大之也。大公除害，恩及济西也。言大者，当有功赏也。追例时。○秋，有蜮。何以书？记异也。蜮之，犹言惑也。其毒害伤人，形体不可见。象鲁为郑瞻所惑，其毒害伤人，将以大乱而不能见也。言有者，以有为异也。〇蜮音或，短狐也，或谓之射工。音食。○冬十月。
十有九年春王正月。〇夏四月〇
秋，
公子结媵陈人之妇于鄄，遂及齐侯、宋公盟。媵者何？诸侯娶一国，则二国往媵之，以侄娣从。言往媵之者，礼，君不求媵二国，自往媵夫人，所以一夫人之尊。〇媵陈，以证反，又绳证反。娣从，才用反，下注同。侄者何？兄之子也。娣者何？弟也。诸侯壹聘九女，诸侯不再娶。必以侄娣从之者，欲使一人有子，二人喜也。所以防嫉妒，令重继嗣也。因以备尊尊亲亲也。九者，极阳数也。不再娶者，所以节人情，开媵路。〇嫉，音疾，又音自。媵不书，此何以书？据伯姫归于纪，不书媵也。为其有遂事书。为下有遂事善也，故书所以不当书，以起将有所详录，犹伯姫书媵也。不媵，则当取得书者张本。文言公子结如陈，遂及齐侯、宋公盟于鄄。〇为其，于伪反，注及下注同。大夫无遂事，此其言遂何？聘礼，大夫受命不受辞，以外事不素制，不豫设，故云尔。出竟有可以安社稷利国家者，则专之可也。先是鄄幽之会公，此不至公子结出竟，遭齐、宋欲深谋伐鲁，故专矫君命而与之盟，除国家之难，全百姓之命，故善而详录之。先书地，后书盟者，明出竟乃得专之也。盟不地者，方使上为出竟地，即更出地，嫌上地自为媵出地也。陈称人者，为内书，故略以外国辞言之。此陈侯夫人言妇者，在涂也。如之者，礼未成也。冬，齐人、宋人、陈人伐我西鄙而盟。不日者，起国家后背结之约，非结不信也。〇矫，居表反。难，乃旦反。背音佩。○夫人姜氏如莒〇
冬，齐人、宋人、陈人伐我西鄙。鄙者，边垂之辞荣见远也。
二十年春王二月，夫人姜氏如莒。月者，再出也。不从四年巳月者，异国。〇夏，齐大灾。大灾者何？大瘠也。瘠，病也。齐人语也。以加大，知非火灾也。〇大瘠，在亦反，病也，本或作癠，才细反，一本作渍，才赐反，郑注曲礼引此同。大瘠者何？疠也。疠者，民疾疫也。○疠，力二反，疾疫也。疫音役。何以书？记灾也。外灾不书，此何以书？及我也。与宋大水同义。疠者，邪乱之气所生。是时鲁任郑瞻夫人如莒淫泆，齐侯亦淫诸姑姊妹不嫁者七人。〇邪，似嗟反。〇秋七月。〇冬，齐人伐戎。
二十有一年春王正月〇
夏五月辛酉，郑伯突卒。〇郑伯突，徒没反，厉公也。
秋七月戊戌，夫人姜氏薨。〇
冬十有二月，葬郑厉公。春秋篡明者书葬。
二十有二年春王正月，肆大省。肆者何？跌也。跌，过度。○肆，音四，本或作佚。大省，所景反，除自省皆同，二传作眚。跌，大结反，过度也。大省者何？灾省也。谓子卯日也。夏以卯日亡，殷以子日亡。先王常以此日省吉事，不忍举，又大自省，??得无独有此行乎？常若闻灾自省，故曰灾省也。〇行，下孟反。肆大省？何以书？讥。何讥尔？讥始忌省也。时鲁有夫人丧，忌省日不哭。省日，本以忌吉事，不以忌凶事，故礼，哭不辟子卯日，所以专孝子之思也。不与念母，而讥忌省者，本不事母，则巳不当忌省，犹为商人责不讨贼。〇思，息嗣反。为，于伪反。
癸丑，葬我小君文姜。文姜者何？庄公之母也。辄发传者，起雠母，录子恩。凡母在子年，无适庶，皆系子也。不在子年，适母系夫，庶母系子。言小君者，比于君为小，俱臣子辞也。文者，谥也。夫人以姓配谥，欲使终不忘本也。〇无适，丁历反，下同。
陈人杀其公子御寇。书者，杀君之子，重也。○夏五月以五月首时者，讥庄公取雠国女，不可以事先祖，奉四时祭祀，犹五月不宜以首时。○
秋七月丙申，及齐高傒盟于防。防，鲁地。〇傒，音兮。齐高傒者何？贵大夫也。曷为就吾微者而盟？据暨与公盟也。公也。以其日，微者，不得日，大夫盟当出名氏。公则曷为不言公？讳与大夫盟也。〇冬，公如齐纳币。纳币即纳征。纳征礼曰主人受币，士受俪皮是也。礼言纳征，春秋言纳币者，春秋质也。凡婚礼皆用鴈，取其知时候。唯纳征用玄。??、束帛、俪皮、玄??，取其顺天地也。俪皮者，鹿皮，所以重古也。〇??，许云反。俪，力计反，本又作丽。纳币不书，此何以书？据桓三年公子翚如齐迎女，不书纳币。讥。何讥尔？亲纳币，非礼也。时庄公实以淫泆大恶不可言，故因其有事于纳币，以无廉耻为讥。不讥丧娶者，举淫为重也。凡公之齐，所以起淫者，皆以危致也。
二十有三年春，公至自齐。桓之盟不日，其会不致，信之也。据柯之盟不日，柯之会不致。此之桓国，何以致？危之也。何危尔？公一陈佗也。公如齐，淫。与陈佗相似。如，一也。〇佗，大何反。〇祭叔来聘。不称使者，公一陈佗，故绝使。若我无君，以起其当绝，因不与天子下聘小人。○祭，侧界反。〇夏，公如齐观社。何以书？讥。何讥尔？诸侯越竟观社，非礼也。观社者，观祭社讳淫。言观社者，与亲纳币同义。社者，工地之主。祭者，报德也。生万物，居人民，德至厚，功至大，故感春秋而祭之。天子用三牲，诸侯用羊豕。公至自齐。○荆人来聘。荆何以称人？据上称州。始能聘也。春秋王鲁，因其始来聘，明夷狄能慕王化，修聘礼，受正朔者当进之，故使称人也。称人当系国而系荆者，许夷狄者不一而足。〇公及齐侯遇于榖。〇萧叔朝公，其言朝公何？据公在内不言朝，公在外言会。公在外也。时公受朝于外，故言朝公，恶公不受于庙。〇恶公，乌路反，下同。○秋，丹桓宫楹。何以书？讥。何讥尔？丹桓宫楹，非礼也。楹，柱也。丹之者，为将娶齐女，欲以夸大示之。传言丹桓宫者，欲道天子诸侯各有制也。礼，天子斲而砻之，加密石焉。诸侯斲而砻之，不加密石。大夫斲之，士首。本失礼。宗庙例时。〇宫楹音盈，柱也，下传及注同。为将，于伪反。斲，丁角反，下同。砻，力工反。〇
冬十有一月，曹伯射姑卒。曹达，春秋常卒月葬时也。始卒日葬月，嫌与大国同。后卒而不日，入所闻，世可日不复日。〇射姑，音亦。复，扶又反。○
十有二月甲寅，公会齐侯盟于扈。桓之盟不日，此何以日？危之也。何危尔？我贰也。庄公有淫泆污贰之行。〇扈音户。有污，污辱之污，一音乌卧反，后放此。行，下孟反。鲁子曰：我贰者，非彼然，我然也。嫌上说以齐恶我贰，相疑而盟，故曰也。解言非齐恶我也，我行污贰，动作有危，故日之也。
二十有四年春，王三月，刻桓宫桷。何以书？讥。何讥尔？刻桓宫桷，非礼也。与丹楹同义。月者，功重于丹楹。〇桷，音角，椽也。〇葬曹庄公。〇夏，公如齐逆女。何以书？亲迎礼也。讳淫，故使若以得礼书也。礼，诸侯既娶三月，然后夫人见宗庙。见宗庙，然后成妇礼。〇迎，鱼命反。见宗，贤遍反，下传文见也、见用币及注同。〇
秋，公至自齐。八月丁丑，夫人姜氏入。其言入何？据夫人姜氏，言至不言入。难也。其言日何？据夫人姜氏至不日。〇难也，乃旦反，下及注同。难也。其难奈何？夫人不偻，不可使入，与公有所约，然后入。偻，疾也。齐人语约。约，远媵妾也。夫人稽留，不肯疾顺，公不可使即入。公至后与公约定八月丁丑乃入，故为难辞也。夫人要公不为大恶者，妻事夫有四义：鸡鸣??笄而朝，君臣之礼也；三年恻隐，父子之恩也；图安危可否，兄弟之义也。枢机之内，寝席之上，朋友之道，不可纯以君臣之义责之。〇不偻，力主反，疾也，注同。远，于万反。要，一遥反。??笄，所买反，又所绮反。恻隐，初力反。
戊寅，大夫宗妇觌，用币。宗妇者何？大夫之妻也。觌者何？见也。用者何？用者不宜用也。不宜用币，为贽也。〇觌，大历反，见也。贽音至。见用币，非礼也，以文在觌下，不使赍见，知非礼也。然则曷用？枣栗云乎？腵修云乎？腵修者，脯也。礼，妇人见舅姑，以枣栗为贽，见女姑，以腵修为?。见夫人至尊，兼而用之。云乎辞也。枣栗取其早自谨敬，腵修取其断断自修。正，执此者，若其辞云尔，所以叙情配志也。凡贽，天子用鬯，诸侯用玉，卿用羔，大夫用鴈，士用雉。雉取其耿介，鴈取其在人上有先后行列，羔取其执之不鸣，杀之不号乳，必跪而受之。类，死义知礼者也。玉取其至清而不自蔽其恶。絜白而不受污，内坚刚而外温润，有似乎备德之君子。鬯取其芬芳在上，臭达于天而醇粹无择，有似乎圣人。故视其所执而知其所任矣。日者礼，夫人至，大夫皆郊迎，明日，大夫宗妇皆见，故著其明日也。大夫妻言宗妇者，大夫为宗子者也。族所以有宗者，为调族理亲疏，令昭穆亲疏各得其序也。故始统世世，继重者为大宗，旁统者为小宗。小宗无子则绝，大宗无子则不绝，重本也。天子诸侯世以三牲养，礼有代宗之义。大夫不世，不得专宗著。言宗妇者，重教化自本始也。〇断修，丁乱反，注同，本又作腵，音同。鍜脯加姜桂曰修。耿介，古幸反，下音界。行，户郎反。号，户刀反。跪，其委反。醇音纯。粹，虽遂反。为调，于伪反，下仕为同。令，力呈反。昭穆，上遥反。凡昭穆之例皆同。〇大水。夫人不制，遂淫二叔。阴气盛，故明年复水也。〇复，扶又反。〇
冬，
戎侵曹，曹羁出奔陈。曹羁者何？曹大夫也。以小国知无氏为大夫。〇曹羁，居宜反，下同。曹无大夫，此何以书？据羁无氏。贤也。何贤乎曹羁？据国见侵，出奔以辟难。戎将侵曹，曹羁谏曰：戎众以无义，戎师多，又常以无义为事。君请勿自敌也。礼，兵敌则战，不敌则守。君师少，不如守，且使臣下往。○则守，手又反，又如字，下同。曹伯曰：不可。臣下不可独往。三谏不从，遂去之。故君子以为得君臣之义也。孔子曰：所谓大臣者，以道事君，不可则止，此之谓也。谏必三者，取月生三日而成魄，臣道就也。不从得去者，仕为行道，道不行，义不可以素餐，所以申贤者之志，孤恶君也。谏有五：一曰讽谏，孔子曰家不藏甲，邑无百雉之城，季氏自堕之是也；二曰顺谏，曹羁是也；三曰直谏，子家驹是也；四曰争谏，子反请归是也；五曰赣谏，百里子、蹇叔子是也。〇魄，普白反。餐，七干反。讽，方凤反。堕，许规反。争，争斗之争。赣谏，陟降反，又呼弄反，又丑用反。〇赤归于曹郭公。赤者何？曹无赤者，盖郭公也。以郭公在赤下。〇赤归于曹。郭公，此连为句，郭音虢，亦如字，连读郭公为一句。郭公者何？失地之君也。失地者，出奔也。名言归，倒郭公置赤下者，欲起曹伯为戎所杀，故使若曹伯死，谥之为郭公。而赤微者，自归曹也。不言赤奔者，从微者例，不得录出奔。
二十有五年春，陈侯使女叔来聘。称字者，敬老也。礼，七十，虽庶人，主孝而礼之。孝经曰昔者明王之以孝治天下也，不敢遗小国之臣是也。〇女音汝。○
夏五月癸丑，卫侯朔卒。春秋篡明者当书葬，朔不书葬，嫌与篡同例。身绝国不绝，故去葬，明犯天子命重，不得书葬，与盗国同。〇故去，起吕反，年末同。○
六月辛未朔，日有食之，鼓用牲于社。日食则曷？为鼓用牲于社？据日食在天。求乎阴之道也。求，责求也。以朱丝营社，或曰胁之，或曰为暗，恐人犯之，故营之。或曰者，或人辞，其义各异也。或曰胁之，与责求同义。社者，土地之主也。月者，土地之精也，上系于天而犯日，故鸣鼓而攻之，胁其本也。朱丝营之，助阳抑阴也。或曰为暗者，社者，土地之主尊也，为日光尽，天暗冥，恐人犯历之，故营之。然此说非也。记或传者，示不欲绝异说尔。先言鼓，后言用牲者，明先以尊命责之，后以臣子礼接之，所以为顺也。不言鼓于社用牲者，与禘于大庙，用致夫人同，嫌起用牲为非礼。书者，善内感，惧天灾，应变得礼也。是后夫人遂不制，通于二叔，杀二嗣子也。○营社，一倾反，又如字，本亦作萦，同。为暗，于伪反，注为暗、为日光同。大庙，音泰。应变，应对之应。〇伯姫归于耜○
秋，大水，鼓，用牲于社于门。其言于社于门何？据一鼓用牲耳。于社，礼也；于门，非礼也于门非礼，故略不复举鼓用牲。不举非礼为重者，如去于社，嫌于门，礼也。大水与日食同礼者，水亦土地所为。云实出于地而施于上，乃雨，归功于天，犹臣归美于君。○复，扶又反。○冬，公子友如陈。如陈者，聘也。内朝聘言如者，尊内也。书者，录内所交接也。朝京师大国，善有加录文，如楚有危文。聘无月者，比于朝轻也。
二十有六年公伐戎○
夏，公至自伐戎○曹杀其大夫。何以不名？据莒小于曹，杀公子意恢名。众也。曷为众杀之？据杀三却名。不死于曹君者也。曹诸大夫与君俱敌戎战，曹伯为戎所杀，诸大夫不伏节死义，独退求生，后嗣子立而诛之。春秋以为得其罪，故众略之不名。心书君杀大夫，大夫有罪，以专杀书，他皆以罪举。君死乎位曰灭，曷为不言其灭？据胡子髡灭。〇髡，苦门反。为曹羁讳也。此盖战也，何以不言战？如上语，知为战。〇为曹，于伪反，下同。为曹羁讳也讳者，上出奔，嫌辟难，欲起其贤，又所谏者战也，故为去战灭之文，所以致其意也。曹无大夫，书杀大夫者，起当诛也。〇避难，乃旦反。为去，于伪反；下起吕反。○
秋，公会、宋人、齐人伐徐〇
冬
十有二月癸亥朔，日有食之。异。与上日食略同。
二十有七年春，公会耜伯姫于洮书者，恶公教内女以非礼也。洮，内也。凡公出，在外致，在内不致。其与妇人会不别得意，虽在外犹不致。伯姫不卒者，盖不与卒于无服女会来例皆时。〇洮，他刀反。恶公，乌路反，下恶庄同。别，彼列反。〇
夏六月，
公会、齐侯、宋公、陈侯、郑伯同盟于幽〇
秋，
公子友如陈，葬原仲。原仲者何？陈大夫也。大夫不书葬，此何以书？据益师等皆不书葬。称字者，葬从主人也。通乎季子之私行也。不以公事行曰私行。私行不言葬原仲于陈。君告籴者，告籴上有无麦禾，知以国事起。此上下无起文，而不言如陈，嫌不辟国事，实私行也。不嫌使乎大夫者，有国文也。〇告籴，音狄，下同。使，所吏反。何通乎季子之私行？据大夫私行不书。辟内难也。欲起其辟内难。〇内难，乃旦反，注及下皆同。君子辟内难而不辟外难。礼记曰：门内之治恩揜义，门外之治义揜恩。〇之治，直吏反，下之治同。内难者何？公子庆父、公子牙、公子友，皆庄公之母弟也。公子庆父、公子牙通乎夫人通者，淫通。以胁公，语在三十二年。季子起而治之，则不得与于国政；坐而视之则亲亲，亲，至亲也。○与音预。因不忍见也，因缘巳心不忍见亲亲之乱。故于是复请至于陈，而葬原仲也。书者，恶庄公不能任用，使辟难而出。○冬，耜伯姫来。其言来何？据有来归。直来曰来，直来，无事而来也。诸侯夫人尊重，既嫁非有大故，不得反。唯自大夫妻，虽无事，岁一归宗。大归曰来归。大归者，废弃来归也。妇人有七弃：五不娶，三不去。尝更三年丧不去，不忘恩也。贱取贵不去，不背德也。有所受无所归不去，不穷穷也。丧妇长女不娶，无教戒也。世有恶疾不娶，弃于天也。世有刑人不娶，弃于人也。乱家女不娶，类不正也；逆家女不娶，废人伦也。无子弃，绝世也。淫泆弃，乱类也，不事舅姑弃悖德也；口舌弃，离亲也。盗窃弃，反义也。嫉妒弃，乱家也。恶疾弃，不可奉宗庙也。〇更音庚。背音佩。丧妇，息浪反。长女，丁丈反。悖，补内反。○莒庆来逆叔姫。莒庆者何？莒大夫也。莒无大夫，此何以书？讥。何讥尔？大夫越竟逆女，非礼也。礼，大夫任重，为越竟逆女，于政事有所损旷，故竟内乃得亲迎，所以屈私赴公也。言叔姫者，妇人以字通，言叔姫贱，故略与归同文，重乖离也。○耜伯来朝。耜，夏后不称公者，春秋黜耜，新周而故宋，以春秋当新王。黜而不称侯者，方以子贬起伯为黜，说在僖二十三年。〇夏，户雅反。〇公会齐侯于城濮。〇濮音卜。
二十有八年春，王三月甲寅，齐人伐卫。卫人及齐人战，卫人败绩。伐不日，此何以日？据郑人伐卫不日。至之日也。用兵之道，当先至竟侵责之，不服乃伐之。今日至，便以今日伐之，故曰以起其暴也。战不言伐，此其言伐何？至之日也。至日便伐，明暴故举伐。春秋伐者为客，伐人者为客，读伐长言之，齐人语也。〇伐者为客，何云读伐长言之，伐人者也。伐者为主，见伐者为主，读伐短言之，齐人语也。〇伐者为主，何云读伐短言之？见伐者也。故使卫主之也。战序上言及者为主。曷为使卫主之？据宋襄公伐齐，宋主齐。卫未有罪尔。盖为幽之会服父丧未终而不至故。〇盖为，于伪反。败者称师，卫何以不称师？据桓十三年巳，巳，燕人战，败绩，称师也。未得乎师也。未得成列为师也。诈战不言战，言战者，卫未有罪，方欲使卫主齐，见直文也。不地者，因都主国也。〇见直，贤偏反。○
夏四月丁未，邾娄子琐卒。日者，附从霸者，朝天子行进。〇琐，素果反。〇
秋，荆伐郑，公会、齐人、宋人、邾娄人救郑。书者善，中国能相救。〇冬，筑微，○筑微，左氏作麋。大无麦禾。冬既见无麦禾矣。曷为先言筑微而后言无麦禾？讳以凶年造邑也。讳使若造邑而后无麦禾者，恶愈也。此盖秋水所伤，就筑微下俱举水，则嫌冬水。推秋无麦禾，使若冬水所伤者，但言无麦禾，则嫌秋自不成，不能起秋水，因疾庄公行类同，故加大，明有秋水也。此夫人淫泆之所致。臧孙辰告籴于齐。告籴者何？请籴也。买榖曰籴。何以不称使？据上大无麦禾，知以国事行，当言如也。以为臧孙辰之私行也。曷为以臧孙辰之私行？据国事也。君子之为国也，必有三年之委。一年不熟，告籴，讥也。古者三年耕，必余一年之储；九年耕，必有三年之积。虽遇凶灾，民不饥乏。庄公享国二十八年，而无一年之畜，危亡切近，故讳使若国家不匮，大夫自私行籴也。〇委，于鬼反。储，直鱼反。畜，??六反。匮，其位反。
二十有九年春，新延廏。新延廏者何？修旧也。旧，故也。缮故曰新，有所增益曰作，始造曰筑。〇廏，九又反。修旧不书，此何以书？据新宫灾后修不书。讥。何讥尔？凶年不修。不讳者，缮故功费差轻于造邑。延。廏马廏也。○费，芳味反。差，初卖反。夏，郑人侵许〇秋，有蜚。何以书？记异也蜚者，臭恶之虫也。象夫人有臭恶之行。言有者，南越盛暑所生，非中国之所有。〇蜚，扶味反，臭虫也。行，下孟反。○
冬十有二月，纪叔姫卒国灭卒者，从夫人行，待之以初也。○城诸及防。诸君邑防臣邑，言及，别君臣之义。君臣之义正，则天下定矣。○别，彼列反。三十年春王正月〇夏，师次于成○秋七月，齐人降鄣。鄣者何？纪之遗邑也。降之者何？取之也。取之则曷为不言取之？为桓公讳也。时霸功足以除恶，故为讳。言降者，能以德见归，自来服者可也。〇降鄣，户江反，下注同。鄣音章。为桓，于伪反，注同。外取邑不书，此何以书？尽也襄公服纪以过，而复尽取其邑，恶其不仁之甚也。月者，重于取邑。○复，扶又反。恶其，乌路反，下同。○
八月癸亥，葬纪叔姫。外夫人不书葬，此何以书？隐之也。何隐尔？其国亡矣，徒葬乎叔尔。〇
九月庚午朔，日有食之，鼓用牲于社。是后鲁比弑二君，狄灭邢、卫。〇比杀，申志反。○
冬，公及齐侯遇于鲁济。○济，子礼反。○齐人伐山戎。此齐侯也，其称人何？据下言齐侯来献戎捷。贬。易为贬。据齐侯伐北戎不贬。子司马子曰：盖以操之为已蹙矣。操，迫也。巳，甚也。蹙，痛也。迫杀之甚痛。○以操，七刀反，迫也，注同。蹙，子六反。此盖战也，何以不言战？据得捷也。春秋敌者言战，桓公之与戎狄，驱之尔。时桓公力，但可驱逐之而巳。戎亦天地之所生，而乃迫杀之，甚痛，故去战，贬见其事，恶不仁也。山戎者，戎中之别名，行进，故录之。〇去，起吕反。见，贤徧反。
三十有一年春，筑台于郎。何以书？讥。何讥尔？临民之所漱浣也。无垢加功曰漱，去垢曰浣，齐人语也。讥者，为渎下也。礼，天子外屏，诸侯内屏，大夫帷，士帘，所以防泄慢之渐也。礼，天子有灵台，以候天地；诸侯有时台，以候四时。登高远望，人情所乐，动而无益于民者，虽乐不为也。四方而高曰台。〇漱，素口反。浣，户管反。垢，古口反。去，起吕反。为渎，于伪反，下为威同。夏四月，薛伯卒卒者，薛与滕俱朝隐公。桓弑隐而立，滕朝桓公，薛独不朝，知去就也。〇桓杀，申志反。〇筑台于薛，何以书？讥。何讥尔？远也礼，诸侯之观不过郊。〇观，工唤反。〇
六月，齐侯来献戎捷。战所获物曰捷。齐，大国也，曷为亲来献戎捷？据齐未尝朝鲁。威我也。以威恐怖鲁也。如上难知为威鲁书之。〇恐怖，丘勇反，下普故反。其威我奈何？旗获而过我也旗，军帜名，各有色，与金鼓俱举，使士卒望而为陈者。旗获，建旗县所获，得以过鲁也。不书威鲁者，耻不能为齐所忌难，见轻侮也。言献捷系戎者，香秋王鲁，因见王义。古者方伯征伐不道，诸侯交格而战者，诛绝其国。献捷于王者，楚献捷时，此月者，刺齐桓?慢恃盈，非所以就霸功也。〇帜音志，又申志反，又尺志反，本又作织，同。难，乃旦反。因见，贤徧反。〇秋，筑台于秦，何以书？讥。何讥尔？临国也言国者，社稷、宗庙、朝廷皆为国，明皆不当临也。临社稷、宗庙则不敬，临朝廷则泄慢也。○冬，不雨。何以书？记异也。京房易传曰：旱异者，旱久而不害物也。斯禄去公室，福由下作，故阳虽不施，而阴道独行，以成万物也。先是比筑三台，庆牙专政之应。〇施，申豉反。
三十有二年春，城小榖○
夏，宋公、齐侯遇于梁丘。〇。
秋七月癸巳，公子牙卒。何以不称弟？据公弟叔肸卒。〇肸，许乙反。杀也。杀则曷为不言刺之？据公子买有罪杀之。言刺不言卒。为季子讳杀也。曷为为季子讳杀？据叔孙得臣卒。不日者，恶不发扬公子遂弑也。〇为季，于伪反，下为季、而为、注故为同。季子之遏恶也。遏，止。〇遏，于葛反，止也。不以为国狱，不就狱致其刑，故言卒。缘季子之心而为之讳。季子过在亲亲，疑于非正，故为之讳，所以别嫌明疑。○别，彼列反。季子之遏恶奈何？庄公病将死，以病召季子。召之于陈。季子至而授之以国政，至不书者，内大夫出与归不两书。曰：寡人即不起此病，吾将焉致乎鲁国？致，与也。〇焉，于虔反。季子曰：般也存，君何忧焉？公曰：庸得若是乎？庸，犹佣佣，无节目之辞。〇般，音班。牙谓我曰：鲁一生一及，君巳知之矣。父死子继曰生，兄死弟继曰及。言隐公生桓公，及今君生庆父亦当及，是鲁国之常也。庆父也存。时庄公以为牙，欲立庆父。季子曰：夫何敢！是将为乱乎？夫何敢？再言夫何敢者，反复思惟，且欲以安病人也。孔子曰：君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。〇夫何，音扶，下及注同。覆，芳服反。思难，乃旦反。俄而牙弑械成。是时牙实欲自弑君，兵械巳成，但事未行尔。有攻守之器曰械。〇俄，五多反。牙杀，申志反，注及下亲弑同。械，户戒反。季子和药而饮之，药者，酖毒也。传曰酖之是也。时季子亦有械，故能饮之。传不道者，从可知。〇饮，于鸩反，注同。酖毒，本亦作鸩，直荫反，下文同。曰：公子从吾言而饮此，则必可以无为天下戮笑，必有后乎？鲁国。时世大夫诛不宣扬，子当继体如故。不从吾言而不饮此，则必为天下戮笑，必无后乎鲁国。于是从其言而饮之。饮之无儽氏，至乎王堤而死。公子牙今将尔今将欲杀〇无，儽无，本又作巫。儽音力委反，又力追反。堤，丁兮反。辞，曷为与亲弑者同？辞传序经辞亲，躬亲也。君亲无将，将而诛焉，亲谓父母。〇无将，如字。闵公本将、不诛、将而皆同，或子匠反，非也。然则善之与？曰：然。杀世子母弟，直称君者，甚之也。季子杀母兄，何善尔？诛不得辟兄，君臣之义也。以臣事君之义也。唯人君然后得申亲亲之恩。○与音余。然则曷为不直诛而酖之？行诛乎兄，隐而逃之，使托若以疾死然，亲亲之道也。明当以亲亲原而与之，于治乱当赏疑从重，于平世当罚疑从轻。庄不卒大夫而卒牙者，本以当国将弑君。书日者，录季子遏恶也。行诛亲亲，虽酖之犹有恩也。
八月癸亥，公薨于路寝。路寝者何？正寝也。公之正居也。天子诸侯皆有三寝：一曰高寝，二曰路寝，三曰小寝。父居高寝，子居路寝，孙从王父母，妻从夫寝，夫人居小寝。在寝地者，加录内也。夫人不地者，外夫人不卒，内书薨，已录之矣，故出乃地。
冬，十月乙未，子般卒。子卒云子卒，此其称子般卒何？据子赤，不言子赤卒。君存称世子，明当世父位为君。君薨称子某，缘民臣之心，不可一日无君，故称子某，明继父也。名者，尸柩尚存，犹以君前臣名也。既葬称子不名者，无所屈也。缘终始之义，一年不二君，故称子也。逾年称公。不可旷年无君。子般卒何以不书葬？据定姒俱称卒书葬。未逾年之君也。有子则庙，则立庙也。庙则书葬；录子恩也。无子不庙，不庙则不书葬。未逾年之君，礼，臣下无服，故无子不庙。不庙则不书葬，示一年不二君也。称卒不地者，降成君也。日者，为臣子恩录之也。杀不去日，见隐者，降子赤也。○去，起吕反。见，贤徧反。公子庆父如齐如齐者，奔也。是时季子新酖牙，庆父虽归狱邓扈乐犹不自信于季子，故出也。不言奔者，起季子不探其情，不暴其罪。〇乐，音洛。暴，步卜反。〇狄伐邢。
春秋公羊卷第三。