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    隋 阇那崛多等译

    我阇那崛多 归命大智海 毗卢遮那佛

    东方最胜灯王如来经一卷

    隋天竺三藏阇那崛多等译

    如是我闻。一时佛在舍卫城祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。复有无量百千菩萨众。复有无量天人众等。所谓大梵天王帝释天王。四大天王。所谓提头赖吒天王毗娄勒叉天王。毗娄博叉天王毗沙门天王。功德大天为首等。有八万四千诸天众。那耶耶大将为首。八部鬼神大将。复有五百鬼子母及诸眷属。如是等无量天人世众左右围绕。尔时去此佛刹百千亿佛刹过已。东方有一佛刹名无边华世界。彼世界中有一佛。名最胜灯如来多他阿伽度阿罗呵三藐三佛陀。现在逍遥说法。彼如来于彼世界遣二菩萨。来此娑婆世界。一名大光菩萨二名甘露光菩萨言。汝等二菩萨往向娑婆世界。彼有一佛名释迦牟尼多他阿伽度阿罗呵三藐三佛陀。为彼释迦牟尼多他阿伽度阿罗呵三藐三佛陀。将此陀罗尼章句说。为诸众生故安乐故。功德故增益故。名闻故生力故。随所意行故受安乐故。不扰乱故不杀众生故拥护故。而说咒曰。

    多(上)绖(地也反)他 优波[怡-台+差]泥 睹[怡-台+差]泥罗叉[少/兔]瞿波多(上)曳波啰阇婆隶 阇(上)婆(上)隶阇婆隶 摩(上)诃阇婆隶 阇婆楞 伽帝阇婆隶 阇婆梨尼 摩诃阇婆梨尼 阇婆啰木企 娑利 摩娑 利阿迦(上)隶 摩迦(上)隶 阿(上)企(音溪)摩(上)企那(上)企娑(上)婆隶 摩诃娑婆隶 三婆离 郁句 目句 三摩帝 摩诃三摩帝帝三摩帝 摩诃三摩帝 摩诃阇婆隶娑曳 娑罗弥 目句奢 弥摩诃奢弥 三摩弟 摩诃三摩弟三目避 毗目避阿啰细 摩诃阿罗细 摩那(上)细 摩那细 摩那细 啼卑底 莎婆呵

    尔时彼二菩萨受持此陀罗尼已。譬如壮士屈伸臂顷。如是如是菩萨没身从彼无边华世界。至舍卫城祇树给孤独园中。现时菩萨至释迦牟尼多他阿迦度阿罗呵三藐三佛陀边。到已顶礼佛足。围绕三匝即住一面。住已彼菩萨白佛言世尊。去此佛刹过八千亿佛刹。东方有一世界名无边华。彼世界中有一佛。名最胜灯多他阿伽度阿罗呵三藐三佛陀。现在逍遥为他说法。彼婆伽婆最胜灯如来多他阿伽度阿罗呵三藐三佛陀。遣我等至此娑婆世界。彼最胜灯佛问讯世尊。少病少恼起居轻利气力安不。复作是言。世尊无有扰乱徒众。或比丘众比丘尼众。优婆塞众优婆夷众。或有人或非人。或天或龙或夜叉罗刹。或大鬼将或鸠盘茶。或鸠盘神将或富单那。或毗舍阇或饿鬼或虚妄鬼。或蜈蚣或毒蛇。或蝮蝎或杂毒虫等。或阿修罗罗睺罗伽。或娑乾陀鬼或痟渴鬼。或闷绝鬼或病鬼。或蛊道或死尸。或一日热病二日三日四日热病。或自余种种所扰乱鬼病。不为扰乱也。而最胜灯如来遣我等。将此陀罗尼咒来。为诸众生利益故为养育众生故。为增长功德故增长威德故。增色故出名闻故。增力故随意所受乐故。随所受安乐故。不扰乱故为拥护故。而说前咒。

    尔时世尊告长老阿难言。阿难汝受持此陀罗尼章句。受已为他解说宣通流布。阿难佛出世难闻难值。此陀罗尼章句复甚难闻。若有善男子善女人。能受持此陀罗尼者。或读或诵或为他说显扬。彼人火不能烧刀仗不能伤。诸毒不能害县官不能杀。梵天不恚。彼人七世恒知宿命。阿难此陀罗尼章句。过去七十七亿诸佛所说。若有人毁谤此咒者。即时毁谤彼等诸佛。若有鬼神不敬重此咒者。或与我夺某甲威力者。或已咒夺不还者。彼鬼神头破作七分。

    尔时阿逸多菩萨。从座而起整衣服。偏袒右肩右膝著地。而白佛言世尊。我亦说陀罗尼章句。为众生受利故。得增益故增功德故。增威力增色增名闻故。增力故随行受乐故。随所行受助乐故不扰乱故。不杀害故拥护故。而说咒曰。

    多(上)绖他 頞帝 跋帝 那(上)帝俱(上)那(上) 帝阿迦跋帝 波啰毗跋帝 兜娄迷 侯留留迷 安那迦细 波(上)那(上)迦(上)细迦(上)细摩诃细迦阿[少/兔]多 波(上)啰细毗 佉只 摩诃佉只 斯茶比 多茶比 奚离(上) 弭离(上)底离(上) 尸离(上)覆施摩诃覆施 覆覆施 覆奢跋帝 莎婆呵

    尔时佛告长老阿难言。汝受此陀罗尼章句。恒常受持读诵。为他解说宣通流布。阿难佛出于世难可值遇。闻此陀罗尼复倍甚难。若有善男子善女人。亦能受持此陀罗尼。受已能持读诵。能为他人宣通解说。彼人能知未来十四世事。阿难此陀罗尼章句。过去八万四千亿诸佛所说。若有人毁谤此陀罗尼不信行者。彼人则为毁谤过去诸佛。是人则为背舍诸佛。若有众类夺我某甲精气。或夺已不还。是人亦得如是罪过。

    尔时文殊师利童子。即从座起整衣服。偏袒右肩右膝著地而白佛言世尊。我亦说陀罗尼章句。为众生利益故。安乐故增长功德故。增长威德故增长色故。增长名闻故增长力故。随意受乐故随行受安乐故。不扰乱故不杀害故守护故。而说咒曰。

    多(上)绖他阿(上)嗘摩(上)嗘那佉啰细那祁尼那伽萨隶 婆啰尼隶 遮嗘隶 遮嗘啰跋帝 旃茶隶旃茶(上)啰跋帝 阇(上)嗘隶阇嗘啰跋帝 禅地隶 禅地罗跋帝 莎婆呵

    尔时佛告长老阿难。阿难汝受此陀罗尼。恒常受持读诵。为他解说宣通流布。阿难佛出世难。闻此陀罗尼复倍甚难。若有人能受持此陀罗尼。复倍为难。阿难若有善男子善女人。能受此陀罗尼。受已能持读诵能为他人宣通解说。彼人能知未来七世之事。阿难此陀罗尼章句。过去九十亿诸佛所说。若有人毁谤此陀罗尼不信行者。彼人则为毁谤彼过去诸佛。是人则为舍彼诸佛。若有众类夺我某甲精气。夺已不还。是人亦得如是罪过。尔时释迦牟尼多他阿伽度阿罗阿三藐三佛陀。告诸比丘言。诸比丘我今亦说陀罗尼章句。为利益众生故。安乐故增长功德故。增长威德故增长色故。增长名闻故增长力故。随意受乐故随行受安乐故。不扰乱故不杀害故守护故。而说咒曰。

    多(上)绖他 阿知(上)跋知(上)那(上)知(上)俱(上)那(上)知(上)迦(上)那(上)知(上)吒罗跋泥 恀罗跋泥 睹多罗 曳(上)阿罗(上)婆枳吒(上)枳吒(上)茶枳罗娄迷 呼卢迷 娑(上)隶 摩诃娑隶差迷 摩诃差迷 梨隶 娄梨隶嗘隶 脂隶 嗘(虚尔反)隶寐隶 伊(上)隶 尸隶 尸隶 尸尸利尸罗跋知(上)阿(上)滞 婆(上)滞 那(上)滞俱(上)那滞 頞那(上)跋帝波那(上)跋帝 阿迦细摩迦细迦细 迦娑(上)迦细颇细 颇娑(上)颇细 摩诃颇娑(上)颇细 伊(上)泥寐泥 多恀 多恀波多恀多婆多恀 莎婆诃

    尔时佛告长老阿难。阿难汝受此陀罗尼。恒常受持读诵。为他解说宣通流布。阿难佛出世难。闻此陀罗尼复倍甚难。若有人能受持此陀罗尼。复倍为难。阿难若有善男子善女人。能受此陀罗尼。受已能持读诵。能为他人宣通解说。彼人能知未来二十一世之事。阿难此陀罗尼章句。过去九十九亿诸佛所说。若有人毁谤此陀罗尼不信行者。彼人则为毁谤彼过去诸佛。是人则为舍彼诸佛。若有众类夺我某甲精气。夺已不还。是人亦得如是罪过。阿难若有善男子善女人。受持此陀罗尼章句。假使取干枯树。结界守护作法诵咒。尚能令彼枯树生枝柯华叶果。何况有识众生受持此咒。而不差者无是处耶。归命一切诸佛。愿我成就此咒莎波呵。

    尔时世尊复告诸比丘言。诸比丘我今更说陀罗尼章句。为利益安乐增长功德。威势色力名闻随意安乐。不生恼害常守护故。而说咒曰。

    多(上)绖他 阿啧(悼阶反)婆啧 吒 稽吒啰稽 吒嚧末底 睹嚧末底 兜隶睹罗兜隶婆隶 娑(上)隶 睹隶度隶 度度隶 苏(上)隶 婆哂呬 婆哂利 嗘利 毕利 底利莎婆呵

    尔时世尊告阿难言。阿难汝受持此陀罗尼章句。持已读诵为他解说宣通流布。阿难佛出世难。闻此陀罗尼复倍为难。若有诵此陀罗尼及以受持。复倍为难。阿难若有善男子善女人。受持此陀罗尼章句。受持已读诵为他解说宣通。彼人得知二十八世之事。阿难此陀罗尼章句。过去恒河沙诸佛所说。若有人毁谤此咒。则是毁谤彼等诸佛。是人则为舍彼诸佛。若有众类夺我某甲精气。夺已不还。是人亦得如是罪过。若有咒师咒他人者。彼人所有咒咀言说皆不能伤害。将此咒欲守护他。彼人一切诸天不能伤害。一切诸龙不能伤害。一切夜叉乾闼婆阿修罗迦娄罗紧那罗摩睺罗伽不能伤害。一切罗刹不能伤害。一切县官不能为害。一切劫贼不能为害。一切人一切非人不能为害。一切毒蛇毒虫不能为害。一切蝮蝎不能为害。一切丁疮一切冷热疟等亦不能害。一日二日三日四日一切诸疟不能为害。若风作疟阴所作疟黄所作疟亦不能害。若有上官逼切来者。或以枷锁禁系逼切。或有疥病或癣病者。或有恶疮出身或有反华疮。或有湿癞或有旧痢更发。或有赤头创不能为害。一切蛊道咒咀言说不能为害。一切起死尸不能为害。或诸天作者或诸龙作者。或夜叉作者或罗刹作者。或渴病佯病作者或佯癫作者。或宿作诸病不能为害。若患眼若患耳。若口唇患齿患舌。阿难我今略说一切所有苦逼者。唯除宿殃耳所造业受报。尔时世尊复告诸比丘言。我今复说陀罗尼章句。

    那(上)啧俱(上)那(上)啧那(上)咩(音弭)波(上)啰(上)那(上)哆伽(上)细(平)波(上)啰(上)伽(上)细莎婆呵

    过去诸佛阿罗呵三藐三佛陀。已说此陀罗尼章句。阿难若有人受持此陀罗尼读诵。为他解说宣通不忘。彼人刀杖不伤。蛊毒一切诸病不能伤。彼不患头病。一切人非人不作恶。若啖毒药变成美食。

    复次世尊说陀... -->>

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