请安装我们的客户端
更新超快的免费小说APP
添加到主屏幕
请点击
，然后点击“添加到主屏幕”
注〔1〕傷寒卒病論集 “卒”字誤，當作“雜”。見宋•郭雍《傷寒補亡論》卷一《傷寒名例十問》。
論曰：余每覽越人入虢之診，望齊侯之色〔2〕，未嘗不慨然歎其才秀也。怪當今居世之士，曾不留神醫藥，精究方術，上以療君親之疾，下以救貧賤之厄，中以保身長全，以養其生，但競逐榮勢，企踵權豪，孜孜汲汲，惟名利是務；崇飾其末，忽棄其本，華其外而悴其内。皮之不存，毛將安附焉〔3〕？ 卒然遭邪風之氣，嬰〔4〕非常之疾，患及禍至，而方震慄，降志屈節，欽望巫祝，告窮歸天，束手受敗。賫〔5〕百年之壽命，持至貴之重器，委付凡醫，恣其所措，咄嗟嗚呼！厥〔6〕身已斃，神明消滅，變爲異物，幽潛重泉，徒爲啼泣。痛夫！舉世昏迷，莫能覺悟，不惜其命，若是輕生，彼何榮勢之云哉！而進不能愛人知人，退不能愛身知己，遇災值禍，身居厄地，蒙蒙昧昧，惷若遊魂。哀乎！趨世之士，馳競浮華，不固根本，忘軀徇物，危若冰谷，至於是也。
〔2〕越人入虢之診，望齊侯之色 指秦越人治虢太子尸蹷和望齊桓侯之色診斷疾病事，見《史記•扁鵲倉公傳》。
〔3〕皮之不存，毛將安附焉 語出《左傳•僖公十四年》：“皮之不存，毛將安傅”。此謂人若不能保身全生，則雖逐名利，是猶無皮而冀毛之附，顯然是不能得到的。
〔4〕嬰 遭受。
〔5〕賫（ji基） 持。
〔6〕厥 其。
余宗族素多，向餘二百，建安〔1〕紀年以來，猶未十稔〔2〕，其死亡者三分有二，傷寒十居其七。感往昔之淪喪，傷横夭之莫救，乃勤求古訓，博采衆方，撰用《素問》《九卷》《八十一難》《陰陽大論》《胎臚藥録》并《平脈辨證》，爲《傷寒雜病論》，合十六卷。雖未能盡愈諸病，庻可以見病知源。若能尋余所集，思禍半矣。
注〔1〕建安 東漢劉協（獻帝）年號，公元一九六年至二一六年。
〔2〕稔（rěn忍） 年。 《左傳•襄公二十七年》：“不及五稔。”杜預注：“稔，而甚反，熟也，穀一熟，故爲一年。”
夫天布五行，以運萬類；人禀五常，以有五藏；經絡府俞，陰陽會通；玄冥幽微，變化難極。自非才高識妙，豈能探其理致哉！上古有神農、黄帝、岐伯、伯高、雷公、少俞、少師、仲文，中世有長桑、扁鵲，漢有公乘陽慶及倉公，下此以往，未之聞也。觀今之醫，不念思求經旨，以演其所知，各承家技，終始順舊，省疾問病，務在口給，相對斯須，便處湯藥。按寸不及尺，握手不及足；人迎趺陽，三部不參；動數發息，不滿五十。短期未知决診，九候曾無髣髴；明堂闕庭，盡不見察，所謂窺管而已。夫欲視死别生，實爲難矣！
孔子云：生而知之者上，學則亞之。多聞博識，知之次也。余宿尚方術，請事斯語。
國子監准尚書禮部元祐三年八月八日符元祐三年八月七日酉時，准都省送下，當月六日勑中書省勘會下項醫書，册數重大，紙墨價高，民間難以買置，八月一日奉聖旨，令國子監别作小字雕印。内有浙路小字本者，令所屬官司校對，别無差錯，即摹印雕版，並候了日，廣行印造，只收官紙工墨本價，許民間請買，仍送諸路出賣。
奉勑如右，牒到奉行，前批八月七日未時，付禮部施行。續准禮部符元祐三年九月二十日准都省送下，當月十七日勑中書省尚書省送到國子監狀，據書庫狀，准朝旨雕印小字《傷寒論》等醫書出賣，契勘工錢，約支用五千餘貫，未委於是何官錢支給，應副使用，本監比欲依雕四子等體例，於書庫賣書錢内借支，又緣所降朝旨，候雕造了日，令只收官紙工墨本價，即别不收息，慮日後難以撥還，欲乞朝廷特賜應副上件錢數，支使候指揮尚書省勘當，欲用本監見在賣書錢，候將來成書出賣、每部只收息壹分，餘依元降指揮，奉聖旨，依國子監主者，一依勑命指揮施行。
治平二年二月四日進呈，奉聖旨鏤版施行。
&n... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读