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    城北:

    禪虛寺。

    在大夏門御道西,寺前有閱武場。

    歲終農隙,甲士習戰,千乘萬騎,常在於此。羽林馬僧相善觝角戲,擲戟與百尺樹齊等。虎賁張車渠擲刀出樓一丈。帝亦觀戲在樓,恆令二人對為角戲。中朝時,宣武場在大夏門東北,今為光風園,苜蓿出焉。

    〔按〕出字何作在,吳作生,今從御覽。

    凝玄寺

    閹官濟州刺史賈粲所立也。在廣莫門外一里御道東,所謂永平里也。注即漢太上王廣處。

    遷京之初,創居此里,直母亾,捨以為寺。地形高顯,下臨城闕,房廡精麗,竹柏成林,實是淨行息心之所也。王公卿士來游觀為五言者,不可勝數。

    〔魏書〕賈粲,酒泉人,為光祿大夫。靈太后之廢,粲與元乂為黨。太后反政,出為濟州刺史,遣刁宣馳驛殺之。

    〔按〕太上王廣疑當作漢太上皇廟。又水經注:陽渠水又東徑漢廣野君酈食其廟南。廟在北山上,此記所言,或指此廟,未可知也。

    洛陽城東北有上高里,殷之頑民所居處也。高祖名聞義里。

    遷京之始,朝士住其中,迭相譏刺,竟皆去之。惟有造瓦者止其內,京師瓦器出焉。世人歌曰:洛城東北上高里,殷之頑民昔所止。今日百姓造罋子,人皆棄去住者恥。唯冠軍將軍郭文遠遊憩其中,堂宇園林,匹於邦君。時隴西李元謙樂雙聲語,嘗經文遠宅前過,見其門閥華美,乃曰:是誰第宅過佳婢?春風出曰:郭冠軍家。元謙曰:凡婢雙聲。春風曰:儜奴慢罵。元謙服婢之能,於是京邑翕然傳之。

    聞義里有敦煌人宋雲宅,雲與惠生俱使西域也。

    神龜元年十一月冬,太后遣崇立寺比邱惠生向西域取經,凡得一百七十部,皆是大乘妙典。初發京師,西行四十日,至赤嶺,即國之西疆也。皇魏關防,正在於此。赤領者,不生草木,因以為名。其山有鳥鼠同穴,異種共類,鳥雄鼠雌,共為陰陽,即所謂鳥鼠同穴。發赤領西行二十三日,渡流沙,至吐谷渾國。路中甚寒,多饒風雪,飛沙走礫,舉目皆滿,唯吐谷渾城左右煗於餘處。其國有文字,□況同魏。風俗政治,多為夷法。從吐谷渾西行三千五百里,至鄯善城。其城自立王,為吐谷渾所吞。今城內主是吐谷渾第二息甯西將軍,總部落三千,以禦西胡。從鄯善西行一千六百四十里,至左末城。城中居民,可有百家。土地無雨,決水種麥,不知用牛,耒耜而田。城中圖佛與菩薩,乃無胡貌。訪故老,云是呂光伐胡所作。從左末城西行一千二百七十五里,至末城。城?花果似洛陽,唯土屋平頭為異也。從末城西行二十二里,至捍慶城。南十五里,有一大寺,三百餘眾僧。有金像一軀,舉高丈六,儀容超絕,相好炳然,面恆東立,不肻西顧。父老傳云:此像本從南方騰空而來,于闐國王親見禮拜,載像歸,中路夜宿,忽然不見。遣人尋之,還來本處,即起塔,封四百戶,供灑掃。人戶有患,以金箔帖像所患處,即得除愈。後人於像邊造丈六像者及諸□塔,乃至數千,懸綵幡葢,亦有萬計,魏國之幡過半矣。幅上隸書,多云大和十九年、景明二年、延昌二年。唯有一幅,觀其年號,是姚興時幡。從捍慶城西行八百七十八里,至于闐國。王頭著金冠,似雞幘,頭後垂二尺生絹,廣五寸,以為飾。威儀有鼓角金鉦,弓箭一具,戟二枝,槊五張,左右帶刀,不過百人。其俗,婦人袴衫束帶,乘馬馳走,與丈夫無異。死者以火焚燒,收骨葬之,上起浮圖。居喪者剪髮剺面,以為哀戚,髮長四寸,即就平常。唯王死不燒,置之棺中,遠葬於野,立廟祭祀,以時思之。于闐王不信佛法,有商胡將一比邱,名毘盧旃,在城南杏樹下,向王伏罪云:今輒將異國沙門來,在城南杏樹下。王聞忽怒,即往看毘盧旃。旃語王曰:如來遣我來,令王造覆罋浮圖一區,使王祚永隆。王言:令我見佛,當即從命。毘盧旃鳴鐘聲告佛,即遣羅侯羅變形為佛,從空而見真容。王五體投地,即於杏樹下置立寺舍,畫作羅侯羅像,忽然自滅。于闐王更作精舍籠之,令覆罋之影,恆出屋外,見之者無不回向。其中有辟支佛鞾,於今不爛,非皮非綵,莫能審之。案于闐國境,東西不過三千餘里。神龜二年七月二十九日,入朱駒波國。人民山居,五穀甚豐,食則麥麩,不立屠殺,食肉者以自死肉。風俗言音與于闐相似,文字與波羅門同。其國疆界可五日行徧。八月初,入漢盤陁國界。西行六日,登蔥領山。復西行三日,至鉢盂城。三日,至不可依山。其處甚寒,冬夏積雪。山中有池,毒龍居之。昔有商人止宿池側,值龍忿怒,咒殺商人。盤陀王聞之,舍位與子,向烏萇國學婆羅門咒,四年之中,盡得其術。還復王位,就池咒龍,龍變為人,悔過向王,王即徙之。蔥領山去此池二千餘里,今日國王十三世祖。自此以西,山路欹側,危坂千里,懸崖萬仞,極天之阻,實在於斯。太行、孟門,匹茲匪險;崤關、隴坂,方此則夷。自發蔥領,步步漸高,如此四日,乃得至領,依約中下,實半天矣。漢盤陀國正在山頂。自蔥領以西,水皆西流入西海。世人云:是天地之中,人民決水而種。聞中國田待雨而種,笑曰:天何由可與期也!城東有孟津河,東北流向沙勒。蔥領高峻,不生草木。是時八月,天氣已寒,北風驅雁,飛雪千里。九月中旬,入鉢和國。高山深谷,嶮道如常。國王所住,因山為城。人民服飾,惟有氈衣。地土甚寒,窟穴而居。風雪勁切,人畜相依。國之南界有大雪山,朝融夕結,望若玉峰。十月初旬,入厭達國。土田庶衍,山澤彌望,居無城郭,遊軍而治。以氈為屋,隨逐水草,夏則隨涼,冬則就温。鄉土不識文字,禮教俱闕,陰陽運轉,莫知其度。年無盈閏,月無大小,用十二月為一歲。受諸國貢獻。南至牒羅,北盡敕勒,東被于闐,西及波斯,四十餘國咸來朝貢。王居大氈帳,方四十步,周囘以氍毹為壁。王著錦衣,坐金牀,以金鳳皇為牀脚。見大魏使人,再拜跪受詔書。至於設會,一人唱則客前,後唱則罷會。唯有此法,不見音樂。嚈噠國王妃亦著錦衣,長八尺,垂地三尺,使人擎之。頭戴一角,長八尺,奇長三尺,以玫瑰五色裝飾其上。王妃出則輿之,入坐金牀,以六牙白象、四獅子為牀脚。自餘大臣妻皆隨傘。頭亦佀有角,團圓下垂,狀佀寶葢。觀其貴賤,亦有服章。四夷之中,最為强大。不信佛法,多事外神。殺生血食,器用七寶。諸夷奉獻,甚饒珍異。按嚈噠國去京二萬餘里。十一月初,入波斯國。境土甚狹,七日行過。人民山居,資業窮煎。風俗凶慢,見王無禮。國王出入,從者數人。其國有水,昔日甚淺,後山崩絕流,變為二池,毒龍居之,多有災異。夏喜暴雨,冬則積雪,行人由之,多致艱難。雪有白光,照耀人眼,令人閉目,茫然無見。祭祀龍王,然後平復。十一月中旬,入賒彌國,漸出蔥領。土田嶢埆,民多貧困,峻路危道,人馬僅通。一直一道,從鉢盧國向烏場國,鐵鎖為橋,懸虛為渡,下不見底,?無挽捉,倏忽之閒,投軀萬仞,是以行者望風謝路耳。十二月初,入烏傷國。北接蔥領,南連天竺。土氣和煗,地方數千里。民物殷阜,匹臨淄之神州;原田膴膴,等咸陽之上土。鞞羅施兒之所,薩埵投身之地。舊俗雖遠,土風猶存。國王精進,菜食長齋,晨夜禮佛,擊鼓吹貝,琵琶、箜篌、笙、簫備有。日中以後,始治國事。假有死罪,不立刑殺,唯徙空山,任其飲啄。事涉疑佀,以藥服之,清濁則驗,隨事輕重,當時即決。土田肥美,人物豐饒,百穀盡登,五果繁熟。夜則聞鐘,遍滿世界。土饒異花,冬夏相接。道俗採之,上佛供養。國王見大魏使宋雲來拜受詔書,聞太后崇奉佛法,即面東合掌,遙心頂禮,遣解魏語人問宋雲曰:卿是日出人也?宋雲答曰:我國東界有大海水,日出其中,實如來旨。王又問曰:彼國出聖人否?宋雲具說周、孔、莊、老之德次序。蓬萊山上,銀堂金闕,神仙聖人,竝在其上。說管輅善卜,華陁治病,左慈方術。如此之事,分別說之。王曰:若如卿言,即是佛國。我當命終,願生彼國。宋雲於是與惠生出城外,尋如來教跡。水東有佛曬衣處。初,如來在烏傷國... -->>

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