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極聖母,又稱為 眾生之母,弟子尚不知其來歷?望仙師一一示知。」〈(問得緊要)〉

    〈【世之眾生子女,而知 老母者竟無幾人,不將問明,何由而表思念之情呢。】〉

    真君道:「這位 老母原從無極而生,故稱之曰:無極聖母,先是天地未闢,混沌未分,首出有一位大聖,憑太空虛無之靈,分形分性,孕育五老,各具一性,各居一方,東方曰:『木公』,南方曰:『赤精』,西方曰:『金母』,北方曰:『黃老』,五老既生,默念這位大聖鞠育之恩,欲伸報本之意,遂遙上尊號曰:『玄玄上人』又稱之曰:『道祖』上人既生五老,以蒸陶孕育生人之責屬之,而仍飛騰於太虛無形之表,五老恭承教命,黃、赤、水、精三老,復推尊木公、金母,修持其事。二老任之,當時黃老擇須彌山拗,為丹邱尋真孔穴處,搏土為釜,安鑪設鼎,自承在中為黃婆,又得赤水二位,水火既濟,相助為理,木金二老,以金液煉形之道,存神靜養,滌慮忘機,子午抽添,咸中其節,歲候將周,至已成之期,彩雲朝頂上,甘露洒須彌,二老知丹已熟,揭開鼎,見中有二物合抱,金母順手攜一視之,是陽象、嬰兒。木公舉起,是一陰形奼女,二老大喜,愛在山同心察伺,山塢忽起萬縷煙霞,充塞天地,起身窺探,見嬰、奼已現法相,皆踴躍相慶曰:「斡旋造化,成就天人,不負道祖之命也。」嗣後嬰奼二子,棲止巖谷,採取日精月粹,皆能洞曉陰陽,牝牡互交,胚胎始結,月歷十次盈虧,產出兩男,未幾又產二女,自是之後,生生不已,此九六億皇始,所由孳息也。〈(天地生人是一盤玄功大道。)〉溯其根本,非 金母為眾生之母哉!

    〈【金液煉形之道,即是天地生人之道,天地生人之道,即是煉神還虛,煉虛還無之道。一竅通,則竅竅通矣。】〉

    至於宮殿,一為東斗宮,在昊天界,居於九重天上,今夕所遊之瑤池,乃 老母宴會群仙之所。此外如崑崙、方諸,亦俱有老母宮殿,蓬萊峰頂,普陀山上,廣寒宮內,翠微山巔,亦有老母行宮蓋 老母對於眾生,猶父母之於子女,尊而且親,〈(忤逆父母即是忤逆 老母)〉原是一家骨肉,特因眾生違悖 老母之命,忤逆不孝,男不忠良,而拋五倫八德。女不柔順,而廢四德三從,擲萬善囊於塵沙,棄八寶袋於流水,汩沒靈根,流浪生死,墮落輪迴,沈淪苦海,永不得見 老母之面,是以愈疏而愈遠耳。〈(眾生疏 老母,非 老母之疏眾生也。)〉

    如今三會收圓, 老母念子女甚切,日在東斗宮前,倚閭懸望,或到翠微山上,痛哭一場,無奈眾生貪戀紅塵,不思娘親,不願返本還原,甘心在塵世上,作惡造孽,恐將來大劫再降,九二原人,盡流為地獄種子,寧不悲哉!可不惜哉!」〈(讀此而後,再去讀翠微山 老母哭歌,而不思念 老母者,真非人矣。)〉真君發出這段議論,打破了抱一疑團,方知 老母真是眾生先天之母,今日三會收圓, 老母思念兒女情切,果是情真理實的,三人在鶴背上,談論許久,看看又到了虛靈境界,抱一在鶴上,看見對面有一座絕大高山,山上有許多殿宇宮闕,不知有幾百萬間,又是何仙所居?以問真君。真君道:「前面之山,即崑崙山,老母瑤池宮,即在此也。宮殿約有三百六十萬餘間,一半以居男仙,一半以居女仙,山中名勝,有丹田,芝圃,藍田,靈臺,青鸞洞,承露臺,玉虛紫府,閬苑仙都,老母所居,名「無極宮」,又名「瑤池宮」。此外尚有一山,名「群玉山」,乃以捨有德之后妃夫人,其人數之多寡,問之老母,方能知之。」

    言話之間,漸漸逼近,抱一睜眼一望,只覺清氣彌濛,如在霧光之中,不知是何地方?又問真君。真君道:「已到瑤池地面了,你看此地一派虛靈之氣,天包乎地,地包乎天,即當日生天、生地、生人之所,你我師徒快快下了鶴,大家步行,以表恭敬。」於是三人下來,將鶴繫在松梢之上,緩緩而行,不多時,見前面金光閃灼,瑞采紛披,有一架白玉石牌坊,上書「虛無勝境」四字,不數步又見一堵大照壁,也是白玉嵌成,光輝皎潔,長約一百二十餘丈,高約九十餘丈,上書「先天一氣」四箇大字,轉進大門正面,門高百仞,當中一匾,上書「無極宮」三箇大字,兩邊有值門將吏,乃是八位雷君,手執鋼刀畫戟,金鞭鐵錘,左右侍立,抱一連忙上前叩拜,具道來見 聖母原因。雷君道:「快快進去,內中自有引見之人。」

    〈【觀此妙境,須以無聲無臭,極微極妙之理會之。】〉

    抱一聞說,忙將所有賜品,一概交與趙真,請他在門外守候,自己隨著真君進門,剛到第一層,見一菩薩,視之,乃觀音大士也,抱一喜不自勝,連忙上前叩頭,大士道:「吾妙已等候爾師徒多時也,快快隨我去見 聖母,但師弟到此,也不容易,須看看這宮殿之崇閎,規模之闊大,回壇時,好告與眾人知道。」抱一這:「弟子處處留心就是了,說畢,大士前行,真君居中,抱一隨後,見兩廊俱是朝房,又進去乃是三十六洞天,七十二福地,各仙朝房,又進去乃是九星十二曜星,二十八宿,及周天星宿朝房,又進去乃是三十六雷部朝房,又進去乃是奏事天尊,三官大帝,巡天御史朝房,漸至內幾層,又是五聖帝君,及北極大帝朝房,再進去又是大赤、雷音、杏壇三教聖人朝房,再進又是雷祖、星祖、玉皇朝房,又進乃是靈寶、道德、元始、諸天尊朝房,又進乃是三皇、五老朝房,抱一一路數進,共有三十五層,果然不錯。

    〈【由此而論,五老之母,即是 道祖。眾生之母,即是 金母,然一而二,二而一,不必強為分之也。】〉

    到了三十六層,乃是 聖母所居,兩廊之內,乃是上品女仙,在左右朝夕供奉。抱一自遊天宮以來,從未見有此制度森嚴,規模闊大,這回纔是擴充眼界,開拓心胸。大士道:「師弟且在此等候,待吾妙與元陽先進去稟告 老母,俟傳爾時,爾須一步一跪,跪到寶座之下,方許朝見慈尊,切不可如他處之唐突。」抱一道:「弟子遵命。」大士真君進去之後,抱一暗暗偷窺,見 聖母坐在寶座之上,頭戴瓔珞之冠,身著五寶之衣,萬道金光,充溢殿宇,殿當中有一直匾,上書「瑤池上宮」四字,左右有無數仙姑,排班肅立,耳中只聽大士稟道:「女兒妙善參拜 老母。」又聽見真君稟道:「孩兒柳長春叩拜慈顏。」 老母道:「有何話稟?」大士答道:「女兒今夕領紹壇楊抱一到此,為頒演《洞冥記》,遍遊天宮,故來朝見 老母,並乞示諭數言,俾世人知三期龍華已近,知悔知悟,各人快出迷津,以負 老母之望,望乞允准。」

    老母道:「既是楊抱一到來,定奉吾兒呂惟一之命,傳見就是。」真君向外立傳口詔,說道:「 老母有命,楊抱一快快進見。」抱一聞傳,一步一跪,跪到丹墀之下,口稱 老母在上,孩兒楊抱十二十四叩行參, 老母道:「爾就是楊抱一嗎?有勞了,起來,一旁侍立,聽 吾母訓諭一番。

    老母訓曰:

    「西方兮極樂天,兌金兮育坤元。無極兮道玄玄,太極兮天地開。三才兮拜吾顏,五老兮乾坤圈。瑤池兮聚會臺,三會兮慶收圓。九二兮返本原,及時兮快上船。度爾兮歸故園,證位兮不夜天。永樂兮任盤桓,長春兮不不凡。有緣者是皇胎,無志者墜深淵。若不聽,受熬煎。天搖動,地簸翻。罡風劫,起黑煙。泰山倒,水掀天。屍吹化,骨堆山。情慘淡,少人煙。過到此,淚盈腮。爾到此,亦奇緣。將天機,洩漏全。問原人,眾兒孩。可悔悟,改心田。能悔者,免洪災。莫迷昧,認本來。早收拾,慰母懷。瑤池上,舞萊斑。蟠桃宴,樂團圓。」

    〈【生天、生地、生人,只是太極虛無之氣,一氣運行。老母之望子女也,如此。其殷為子女者,其知之否?三丰跪讀至此,淚不禁為世人涔涔下也。唉!】〉

    老母訓畢,大上與元陽帝君,在一旁掩面而泣,抱一亦涔涔下淚。〈(抱一之泣,是因大士、元陽之泣而泣,而不知大士元陽之所泣何事?悲從何來?)〉

    老母道:「抱一孩子,可聽明否?」抱一答道:「孩兒已經聽明,謹誌之矣。」老母道:「如今三會已近,這些殘零,墮落已深,癡迷不返,吾母無奈,只好下敕萬仙,分途辦道,幸賴五聖飛鸞闡教,垂書濟世,也勸轉不少的人,近又得呂純陽,提倡同善、合一會,走馬傳玄。入社者,充塞寰宇,大生效力,實契 吾母之心。其外長齋,普度,復命,種種教門,亦分途辦理,並無歧異。但爾世人好為分歧,不修正覺,只講皮毛,拋開宗旨,徒尚虛名,似此何時纔把九二殘零,一一喚轉回來。言到此間,不禁為娘傷心下淚。

    〈【大齊覺悟,大家返本,莫傷 母心。】〉

    殊不知『性命』二字,務須先講性功,多立外功,然後再研命功,倘嗜慾掃不開,雖坐破蒲團有何益?惡念除不盡,縱長茹齋素有何功?世人逐妄迷真,盲修瞎鍊,皆自誤前程也。〈(修真要訣, 老母數語包括無餘蘊矣。)〉爾回壇後,可將 吾母之言,登入記中,以勸世人可也。」抱一答道:「孩兒謹遵 母命。」

    〈【老母為度殘零,敕萬仙分途辦道,世人乎,其知之否?修道之士,須道之所在;不可徒事虛名,而傷 老母之心也。】〉

    老母又道:「近數年來,滇西洱源紹、豫、婉三壇,所頒演之書,如《八寶金鍼》,《救世金丹》,《勸善寶箴》,《洞冥記》等書,純正無疵,有益於世,此數部中,尤以《洞冥記》一書,超前軼後,此書傳出,足以挽回末劫,勸轉原人,其功不小。〈(的是定評)〉傳此書者,惟一孩兒,備嘗辛苦,吾母深為念之,理應賞賜珍物,以酬勞勛。精衛聽著:「爾去桃園中,折取蟠桃八箇,賜與豫紹各壇。許飛瓊,爾去取雪藕二枝,玄霜一盞,快快取來。只聽二人齊聲應道:「女兒遵命。」少刻精衛已到,說道:「稟 老母,這蟠桃,向南枝上,僅熟八枚,今已取到。」老母道:「既已足數,賜與惟一一枚,元吉一枚,抱一一枚,餘五枚,以一枚賜豫壇,一枚賜婉壇,其三枚賜紹壇諸子,分而食之。」

    老母剛吩咐畢。許飛瓊又稟道:「女兒已經雪藕、玄霜取到,請 老母定奪。」老母道:「雪藕二枝,以一枝賜惟一,以一枝賜壇中各小子。玄霜一盞,分為三分,惟一、元吉、各得其一,餘一分,仍以賞給壇中出力人等,大家均分。至惟一孩兒,老母特再賜以靈丹九粒,仙衣一套,寶帶一條,紅纓小帽一頂,〈(老母賜惟一紅纓小帽,是以孩提視惟一,惟一定不失其赤子之心者也。)〉粉底皁靴一雙。青鸞聽著:「爾去取鳳絲朱囊一具,命抱一將此數物放置在內。」青鸞應命去了,不一刻取到,交與抱一。抱一稟道:「孩兒來時,惟一命我請問 老母,這西池蟠桃,共有若干株?何時成熟?何時開會?在於何方?望乞 老母指示。」老母道:「西池蟠桃,共有九百萬餘株,成熟之日,開會之期,距此不遠了。其收圓地點,約在廣野,俟收圓辦畢,吾母方將原人帶回西池,再開蟠桃大晏也。」

    〈【老母之對於諸子,恩德如此,諸子之對於老母,酬報又將如何?大家也要想想。】〉

    抱一又稟道:「孩兒入境時,見一山名:「群玉」,山上有無數宮殿樓臺,據柳真君述及,乃以居有德之后妃夫人,惟人數多寡,柳真不知,還要請問 老母」老母道:「共有一萬八千九百八十五人。」抱一又問道:「孩兒進宮時,見各朝房門口,有數十名雜役,供職灑掃,箇箇汗流浹背,奔忙不迭,觀其形象,好似凡間犯罪的人,罰充苦役一般,究竟這班人,是何人斯?也求 老母指示指示。」老母道:「爾不問及,吾母不說。爾既疑問,吾告爾知:唉!你看那班人,是何等人?乃即歷朝之昏庸暴虐,人王帝主者也。因他下世後,不遵 母命,不施仁政,湎酒冒色,刻剝於民,不體仁慈,威福自專,濫行殺戮。又有不講忠義,篡取人國,謀為不軌,僭竊稱尊,如是等罪。吾母必奪其壽算,斬其後嗣,促其國脈,降以洪災,身死之日,先將他收入地府,受諸冥罰,罪滿之日。吾母念他是萬民之主,將他調回宮中,命他充當苦差,效力贖罪。彼若勤於職務,自怨自艾,痛改前非者,吾母仍命他下世投生,為貧兒,為乞丐,磨折於他,他若靈根不昧,固守其窮,吾母仍準他回宮,漸復原秩,若是不安本分,廣造惡孽,即將他打入泥犁,永沈阿鼻,不准投生。即罪滿遇赦投生,亦不歸人道矣。吾母待遇子女,不論貴賤,只分善惡,天律註定,是不能枉縱的。」

    〈【天子者,天主子也。為天主子,而違逆天之命,天即以是罰之,誰云不宜?天子而貶之為貧兒,沈於阿鼻,老母之待遇君主,亦不姑寬。】〉

    抱一聽了這段議論,不禁駭然失色。老母道:「可有話問了?」抱一答道:「孩兒不敢多瀆了。」老母道:「時辰不待,亦不留爾多談。但爾既已到此,准爾順便遊覽,不汝禁也。吾命許飛瓊、段安香送爾出宮,領爾賞玩一刻,即回壇可也。

    囑畢,命侍女大奏仙樂,逸韻悠揚,抱一即將朱囊揹起,九叩辭別 老母,大士真君,亦九叩辭行。許、段二仙姑領路上前,到了宮門,趙真宮仍拱立守候,抱一道:「弟子懇大士暫緩一刻,既 老母有恩,准弟子順便遊覽,弟子要求許、段二仙姑,領到桃園、瑤池兩處,看看景致,望乞大士允准。」

    大士道:「准爾就是,快去快來。」抱一聞言,不勝其喜。乃請二仙姑引導前行,片刻間即進桃園,果見一片桃林,結實將熟,紅滿枝頭,小者如碗,大者如瓜,世所未有。抱一稟二仙姑道:「弟子略窺一斑足矣,不敢多延。再到瑤池一望可也。」說畢,二仙姑又將他引到瑤池岸邊。抱一舉頭一望,這池塘縱橫,約有數百里之寬闊,一片波光,萬朵白蓮,開得爛漫,池之四圍,都築有臺榭,池之中心,建一水晶亭,概是白玉嵌成,花色水色,與亭白成一片,真是奇觀。又見那池邊臺榭之中,已有人將几席設好,一似要延客開樽的一般,〈(中有妙理。)〉抱一看此情景,依依不舍,不想回壇。二仙姑說道:「抱一真人,你且去看看池之西南角,是甚麼景致?」抱一依言隨往,俯首望入,只見水中有百餘條黃鱔,其麤如甕,在波中互相吞嚙,〈(這百餘條黃鱔何日纔互相吞噬淨盡呀?)〉血流腥赤,鋪滿水面,駭了一跳。問二仙姑道:「這是何等地方?怎麼這些孽畜,敢在此無禮,弟子不明其故?乞仙姑示知。」二仙姑道:「可以去問大士。」抱一聞說,亦不敢在此留連,掉轉頭來,隨二仙姑去問大士?大士笑而不答。又問真君?真君亦不言。抱一不敢多瀆,轉面叩謝二仙姑訖。即請大士回壇,大士道:「這許多賞賜物品,諒師弟與與趙真,焉能攜帶得起,待吾妙呼喚四位天丁,令他先運回壇中,以免累贅。」只見大士一招手,四天丁即至,扛起各物去了。大士又道:「我看師弟精神困倦,難以回壇,也要設箇法兒,師弟爾快將眼閉起,吾師要作法了,只聽大士說道:「變、變」,立將抱一變作一幅手巾,攜在手內,御風而行。柳仙、趙真追隨其後,霎時間到了壇門,大士又將手巾吹一口氣,說道:「抱一醒來。」抱一將眼睜開一看,已到壇中,倉天君尚在座中等候,大士命將各物品、交付各人收訖。」說道:「吾慈頃奉 玉旨,明夕命妙慧去遊日宮,定一去遊月宮,分道揚鑣,各有玄妙,切切記下。」說畢,大士與各仙回宮,抱一亦醒轉來,大家猜擬,不知日月二宮,有何妙景?欲知其詳,要看下回分解。

    總評:

    ⊙中國為文明禮教之邦,君臣父子之倫,男女尊卑之分,早經聖人制定;數千餘年,無有異議。歐風東漸,狂悖小子,拾人自由平權之餘唾,妄自更張,無知婦女,尤而效之。釀成無廉、無恥之世界。真所謂天柱折,地維穿矣。

    ⊙大士憂之,因有《女箴》之降,而皇后始有《丹詔》之頒焉,故讀皇后之詔者,須讀大士之箴,然後知惟一之功德,為可嘉也。

    ⊙今日雜法頻興,是 老母下敕萬仙,分途辦道,趕辦收圓,殊途同歸,並無歧異。修道之士,當知尋覓本來,慎勿迷真逐妄,而負 老母之懸望也。勉哉!

    ⊙老母歌文諭畢,大士、柳仙掩面而泣,泣些甚麼?眾生想想。

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