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污穢水府，造諸惡孽，〈（可惱可惱）〉以致觸天之怒，受神之譴，往往落海飄江，載胥及溺者多矣！〈（飛蛾撲火，怪得誰乎？）〉善士回壇後，可將吾言，普勸世人，各宜改惡從善，敬禮神明，潔淨水漿。諺云：『心平水平』，又云：『忠信涉波濤』，人能體此，無論渡江渡湖，過河過海，自然風平浪靜，保爾無虞。即遇大風揚波，暗有神人擁護，又何有覆舟沈溺之患哉？」〈（金玉格言各人書紳勿忽）〉
妙慧曰：「弟子謹誌，不敢忘懷。惟再有請教者，弟子進來時，見對面有一殿宇，名曰：『十神宮』，不知是何官職？並望指示。」四仙官曰：「世界有十洲三島，此十神即管理十洲之事，每神各任一洲，名曰：『十洲都統帥』，凡山川、橋梁、道路等神，並田公、地母，都歸節制，此山川等神，專以保護善人為義務，倘或失於覺察，令善人趺仆損傷，或遇豺狼驚駭，或遇魑魅魍魎作崇，一經統帥查覺，即將該神等，按律治罪。善士你看上天有此鴻恩，悲憫群黎，保護嚴密，奈何世人不知報答，不體天地之好生，屢屢悖理胡行，欺天滅理，傷害生命，釀成洪災浩劫，猶不知悔，此等人民，我就不知其下落了。」〈（天地之大人猶有所憾可悲可悲）〉
妙慧聞言，點頭稱善。又問四仙官曰：「此十神外，又可有任職神祇。」四仙官曰：「內中還設有龍天八部宮，左右各四部，共係八部。此八部亦各有一總帥，帶領天神、天將，巡遊世界，各分區域，以專責成。專查水陸、各神之勤惰，並查大地人民之善惡，每月、每歲，彙造冊籍，呈奏與三官大帝，以定黜陟賞罰，此其職也。至內宮之左右，還設有賜福司，賜祿司，賜壽司，宥罪司，治災司，解厄司，皆隸於三官大帝之管轄，統計本宮之職，除我四仙官外，尚有十神、六司、八部，此其大概也。」
〈【三官屬吏，節制森嚴如此。】〉
妙慧曰：「此宮職務，如此其繁且重，非得四位仙宮，剖解分明，焉能得其詳細，弟子榮幸多矣。」妙慧正在問答間，忽聽岳大元帥，在外呼喚道：「妙慧師弟，快快進宮聽諭。」妙慧聽呼，只得辭了四位仙官，連忙出來，跟隨天君進宮，天君在前，妙慧隨後，一連進了五重，方達正殿天井心，舉首一望，高聳輝煌，真乃王者宮闕，妙慧在丹墀下，恭行跪拜，口稱弟子張妙慧九叩行參，參畢，仍然跪定，望人殿中，珠簾高捲，上面坐著三位大帝，中坐者，頭戴冕旒，身穿袞龍黃袍，黼黻刺繡，足踏粉底皁靴，手執朝笏，白髮長髯，眉分八彩。左坐者，頭戴獨龍冠，身穿大紅袞龍袍，足履朝靴，手中執笏，青絲五髯，飄然活潑，眼光射人。右坐者，頭戴紫金冠，身穿深綠袞龍袍，足著五色雲頭仙履，青鬚黑髮，亦執朝天笏，滿面歡容，俱恭己垂裳，端坐龍几之上，望而知為有道帝王。正在偷看間，忽聽殿上呼道：「妙慧起來，一旁賜坐。」隨命值日仙官賜茶，妙慧又叩謝了一回，然後坐下，聽左坐一位吩咐道：「爾到此間，也非容易，其聽諭言，朕中元赦罪地官也。朕奉 上皇敕命，主賞罰天下之善惡，假如世人命運乖否，謀為不遂，屢遭凶星禍害者，倘能自悟其非，省躬悔過，或延僧道具表懺罪，或於灶前，或對北辰，午夜焚香告天，力誓改惡從善，即有值日功曹，報知吾帝。吾帝即飭各神，查其果真向善，不蹈前轍，按律不加悔罪之條，暗中減其宿孽。如果向善之心，行持不怠，吾帝轉奏知上元天官大帝，照其所行善功，除抵銷過惡外，餘即降以禎祥，加福加壽，添子益孫。〈（貧賤之夫各人守分安命善事力行自邀天眷）〉
〈【三位大帝，威儀各自不同。】〉
如在世之人，現享富貴、功名妻財、子祿者，乃是他前生積有善功，今生坐享福澤。倘能再加積善，吾帝查知，亦轉奏天官大帝，按兩世之善功，疊加福祿，令其本身安富尊榮，子孫賢良，簪纓仕宦不絕。〈（為善最樂）〉倘其恃富而驕，為富不仁，造各種之罪孽，吾帝查知，照其現在之過惡；輕者將衣祿銷除一半，重者削除殆盡，而即降以非災橫禍，以警覺之。如能警悟痛加悛改，仍奏知天官，將原有之福祿賞還。〈（天地之恩高厚如此）〉倘竟任性，不改前非，吾帝即飭凶星惡曜，加臨其身，耗其貨財，奪其紀算，絕其子孫，拂其行為，終遭慘死。〈（自作自受與三官何尤哉）〉此即吾地官與天官之權衡也。
〈【善惡報應，絲毫不紊。】〉
至於下元解厄水官，則又專司江湖河海之任，如係有德良善之人，過江、過海，水官大帝，早飭部屬於臨津過渡之時，嚴加保護，縱遇狂風惡浪，亦無意外之虞。倘係凶惡之輩，污穢水漿，不信神道，復造諸般惡孽，又結夙冤命債者，於登舟濟渡之時，即遺諸妖龍，興波作浪，傾檣覆舟，令遭淹沒，葬於魚腹，以彰惡報。如為惡之人，積孽已深，屢遭坎壈，果能一時悔悟，改惡從善，對神發誓，永不再蹈前愆，而又能廣積陰功，力行善事，水官大帝查知，定然減其罪咎。縱命中應遭水厄，亦從而解免之。且從而保佑之。所謂一念之善，能格天心，轉禍為福是已，此下元水官大帝解厄之實在也。
〈【天曹之尊重善人，望人遷善改過，可謂至矣，盡矣。】〉
吾願大千世界之人，命好者益力修，定然福上加福，祿上加祿，壽上加壽。切勿恃富恃貴，驕奢淫泆，以財壓人，以勢凌人，殘害生命，暴殄天物，致遭惡報。奈有一等身處富貴，他反不信鬼神，不信報應，不修因果，不矜孤恤寡，不濟急憐貧，遂將已修之善基，從茲敗壞，未享之福澤暗中削除，寧不悲哉！寧不惜哉？至於貧窮困乏，時乖運蹇之人，益當自愛，知悔知懼，寡過省躬，不怨天，不尤人，懺夙世之罪愆，迓將來之福履，斯為善矣。倘或因困窮而易其操守，處閉塞而壞其良心，勢必潦倒一生，而益加窮困，慘遭浩劫，而永墮泥犁，絕其子孫，斬其煙祀，可不懼乎？可不戒乎？
〈【言言藥石，字字金鍼，愛世心深，情弗能已。聖德如斯，古今無兩。】〉
吾帝等權衡善惡，無黨無偏，皇天無親，惟德是輔。禍福無門，惟人自召。吾帝等並無成見也。爾妙慧回壇之後，可將朕言曉諭眾生可也。欽哉！此諭。地官大帝訓畢。天官、水官二帝曰：「適地官大帝所諭，已將吾三元之權限，全體證明。吾二帝亦無庸贅言矣。可聽明否？」妙慧道：「弟子已聽明矣，於是復行九叩禮謝恩辭別，岳天君仍領起妙慧出宮，三大帝命樂生奏樂，短送一程。到了大門之外，向松間解下鸞鶴，二人跨上，仍尋舊路，飛騰而歸。霎時間，到了壇門，辛大元帥尚危坐以待，見岳天君回到壇來，二人攜手回宮。妙慧子亦由冥床起來，明月穿窗，時剛夜半，諸生又暢飲了幾杯，然後就枕，欲知後事，又看明夕分解：
總評：
⊙地官一篇訓諭，將天地福善禍淫之理，已闡發淨盡，無餘蘊矣。世之人其各謹懍遵行焉可。