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志道士，来问何吉祥?㈠
於是佛愍伤，为说真有要①；已信乐正法，是为最吉祥!㈡
若不从天人②，希望求侥幸，亦不祷祠神，是为最吉祥!㈢
友贤择善居，常先为福德，勑身③从真正，是为最吉祥!（四）
去恶从就善，避酒知自筛，不淫于女色，是为最吉祥!（五）
多闻如戒行，法律精进学，修己无所争，是为最吉祥!㈥
居孝事父母，治家养妻子，不为空之行，是为最吉祥!（七）
不慢不自大，知足念反覆，以时④诵习经，是为最吉祥!（八）
所闻当可忍⑤十乐欲见沙门，，每讲辄听受，是为最吉祥!（九）
持斋修梵行，常欲见贤圣，依附明智者，是为最吉祥!（十）
以信⑥有道德，正意向无疑，欲脱三恶道⑦，是为最吉祥!（十一）
等心行布施，奉诸得道者，亦敬诸天人，是为最吉祥!（十二）
常欲⑧离贪欲，愚痴瞋恚意，能习诚道见⑨，是为最吉祥!（十三）
若以弃非务⑩，能勤修道用，常事於可事，是为最吉祥!（十四）
一切为天下，建立大慈意，修仁安众生，是为最吉祥!（十五）
欲求吉祥福，当信敬於佛，欲求吉祥福，当闻法句义!（十六）
欲求吉祥福，当供养众僧，戒具清净者，是为最吉祥!（十七）
智者居世间，常习吉祥行，自致成意见，是为最吉祥!（十八）
梵志闻佛教，心中大欢喜；即前礼佛足，归命佛法众。 （十九）
注释
①真有要：即真谛。真有，相对於假有而言，即真如；要，精义。
②天人：天人，即指住天界或人界之众生。亦指住於欲界六天及色界诸天之有情。有时又写作天众。
③勑身：即勅身，约束身体。勑，音chi，命令之意。
④以时：按时、有规律的。
⑤所闻当可忍：所听见的不如意事应当容忍。
⑥以信：已经归依佛道。
⑦三恶道：又叫三恶趣，也叫三涂。即地狱、饿鬼、畜生。
⑧常欲：经常想著要。欲，要、想要。
⑨能习诚道见：宋碛砂本作「能习成道见」。全句义为以道心来对治贪欲、愚痴、瞋恚意，反复地按照佛道的慧见去从事自己的人生修行。
⑩非务：无益之事。