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【题解】
本卷是全书的高潮与结局部分。故事情节曲折生动，主要人物燕太子丹与荆轲的性格与形象在此卷得以充分展现，并给读者留下深长的回味。
太子丹礼待荆轲无所不至，“黄金投龟，千里马肝，姬人好手，盛以玉盘”，还常与荆轲同案而食，同床而寝。如此三年不改，且不以一言求荆轲，致使荆轲主动请问。这与中卷太子礼田光三月而迫不及待催问田光之时，已迥然有别。可见太子丹虽有急于求成之心，亦有礼贤下士之情。为了复仇雪耻，燕丹可以举国而献，但要他出卖亡命来投的樊於期将军，却又于心不忍。这从又一个侧面表现了燕太子丹重义气、讲友情的性格特征。
荆轲入燕后，酒宴上一番雄辩，既有怀才不遇的愤懑，又显示了他远大的政治抱负，也使他在燕国站稳了脚跟。游说樊於期一节，在冷酷中见其智谋；易水饯别，慷慨悲歌，成为千古绝唱；献图刺秦一节，更使荆轲的形象发出了耀眼的光芒。秦廷上，武阳面如死灰，荆轲却谈笑自若；图穷匕见，数罪逼盟，何其大智大勇！双手被砍断，尚依柱而笑、箕踞而骂，又是何等气概！何等神威！故陶潜有诗赞道：“其人虽已没，千载有佘情！”
荆轲之燕，太子自御，虚左〔1〕，轲援绥不让〔2〕。至〔3〕，坐定，宾客满坐。轲言曰：“田光褒扬太子仁爱之风，说太子不世之器〔4〕，高行厉天〔5〕，美声盈耳〔6〕。轲出卫都，望燕路，历险不以为勤，望远不以为遐〔7〕。今太子礼之以旧故之恩，接之以新人之敬〔8〕，所以不复让者，士信于知己也〔9〕！”太子曰：“田先生今无恙乎〔10〕？”轲曰：“光临送轲之时〔11〕，言太子戒以国事，耻以丈夫而不见信〔12〕，向轲吞舌而死矣〔13〕！”太子惊愕失色，歔欷饮泪曰〔14〕：“丹所以戒先生，岂疑先生哉！今先生自杀，亦令丹自弃于世矣〔15〕！”茫然良久，不怡民氏日〔16〕。
太子置酒请轲，酒酣〔17〕，太子起为寿〔18〕。夏扶前曰：“闻士无乡曲之誉〔19〕，则未可与论行〔20〕；马无服舆之伎〔21〕，则未可与决良〔22〕。今荆君远至，将何以教太子？”欲微感之〔23〕。轲曰：“士有超世之行者，不必合于乡曲；马有千里之相者，何必出于服舆？昔吕望当屠钓之时〔24〕，天下之贱丈夫也，其遇文王，则为周师。骐骥之在盐车，驽之下也〔25〕，及遇伯乐〔26〕，则有千里之功。如此，在乡曲而后发善，服舆而后别良哉！”夏扶问荆轲〔27〕：“何以教太子？”轲曰：“将令燕继召公之迹〔28〕，追甘棠之化〔29〕。高，欲令四三王〔30〕；下，欲令六五霸〔31〕。于君何如也！”坐皆称善，竟酒〔32〕，无能屈。太子甚喜，自以得轲〔33〕，永无秦忧。
后日，与轲之东宫〔34〕，临池而观〔35〕，轲拾瓦投龟〔36〕。太子令人奉槃金〔37〕，轲用抵〔38〕，抵尽复进〔39〕。轲曰：“非为太子爱金也〔40〕，但臂痛耳。”后复共乘千里马。轲曰：“闻千里马肝美〔41〕。”太子即杀马进肝。暨樊将军得罪于秦〔42〕，秦求之急，乃来归太子，太子为置酒华阳之台〔43〕。酒中〔44〕，太子出美人能琴者〔45〕。轲曰：“好手！琴者。”太子即进之。轲曰：“但爱其手耳！”太子即断其手，盛以玉槃奉之〔46〕。太子常与轲同案而食，同床而寝〔47〕。
后日，轲从容曰：“轲侍太子，三年于斯矣，而太子遇轲甚厚，黄金投龟〔48〕，千里马肝，姬人好手，盛以玉槃。凡庸人当之，犹尚乐出尺寸之长，当犬马之用。今轲常侍君子之侧，闻烈士之节，死有重于太山，有轻于鸿毛者，但问用之所在耳〔49〕！太子幸教之。”太子敛袂〔50〕，正色而言曰：“丹尝游秦〔51〕，秦遇丹不道〔52〕，丹耻与之俱生〔53〕。今荆君不以丹不肖，降辱小国〔54〕。今丹以社稷干长者〔55〕，不知所谓〔56〕！”轲曰：“今天下强国。莫强于秦。今太子力不能威诸侯，诸侯未肯为太子用也。太子率燕国之众而当之，犹使羊将狼〔57〕，使狼追虎耳〔58〕！”太子曰：“丹之忧计久，不知安出？”轲曰：“樊於期得罪于秦，秦求之急。又督亢之地〔59〕，秦所贪也。今得樊於期首、督亢地图，则事可成也。”太子曰：“若事可成，举燕国而献之，丹甘心焉！樊将军以穷归我，而丹卖之，心不忍也〔60〕！”轲默然不应。
居五月，太子恐轲悔，见轲曰：“今秦已破赵国〔61〕，兵临燕，事已迫急，虽欲足下计，安施之？今欲先遣武阳，何如？”轲怒曰：“何太子所遣，往而不返者，竖子也〔62〕，轲所以未行者，待吾客耳〔63〕！”于是轲潜见樊於期〔64〕，曰：“闻将军得罪于秦〔65〕，父母妻子皆见焚烧〔66〕，求将军邑万户、金千斤。轲为将军痛之〔67〕。今有一言，除将军之辱，解燕国之耻，将军岂有意乎？”於期曰：“常念之，日夜饮泪，不知所出。荆君幸教，愿闻命矣！”轲曰：“今愿得将军之首〔68〕，与燕督亢地图进之，秦王必喜，喜必见轲〔69〕。轲因左手把其袖〔70〕，右手揕其胸〔71〕，数以负燕之罪，责以将军之仇〔72〕。而燕国见陵雪〔73〕，将军积忿之怒除矣！”於期起，扼腕执刀曰〔74〕：“是於期日夜所欲，而今闻命矣！”于是自刭〔75〕，头坠背后，两目不瞑。太子闻之，自驾驰往，伏於期尸而哭，悲不自胜。良久，无奈何〔76〕，遂函盛於期首与燕督亢地图以献秦〔77〕，武阳为副。
荆轲入秦，不择日而发〔78〕。太子与知谋者皆素衣冠送之〔79〕。于易水之上〔80〕，荆轲起为寿〔81〕，歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还〔82〕。”高渐离击筑〔83〕，宋意和之〔84〕。为壮声则发怒冲冠，为哀声则士皆流涕〔85〕。二人皆升车，终已不顾也〔86〕。二子行过，夏扶当车前刎颈以送。
二子行过阳翟〔87〕，轲买肉争轻重，屠者辱之〔88〕，武阳欲击，轲止之〔89〕。
西入秦，至咸阳〔90〕，因中庶子蒙白曰〔91〕：“燕太子丹畏大王之威，今奉樊於期首与督亢地图，愿为北蕃臣妾〔92〕。”秦王喜。百官陪位〔93〕，陛戟数百〔94〕，见燕使者〔95〕。轲奉於期首，武阳奉地图〔96〕。钟鼓并发〔97〕，群臣皆呼万岁。武阳大恐，两足不能相过〔98〕，面如死灰色。秦王怪之。轲顾武阳〔99〕，前谢曰〔100〕：“北蕃蛮夷之鄙人〔101〕，未见天子。〔102〕愿陛下少假借之〔103〕，使得毕事于前〔104〕。”秦王曰：“轲起，督亢图进之〔105〕。”秦王发图〔106〕，图穷而匕首出〔107〕。轲左手把秦王袖〔108〕，右手揕其胸〔109〕，数之曰：“足下负燕日久，贪暴海内，不知厌足〔110〕。於期无罪而夷其族〔111〕。轲将海内报仇〔112〕。今燕王母病，与轲促期〔113〕。从吾计则生〔114〕，不从则死。”秦王曰：“今日之事，从子计耳！乞听琴声而死。”召姬人鼓琴〔115〕，琴声曰〔116〕：“罗縠单衣〔117〕，可掣而绝〔118〕。八尺屏风〔119〕，可超而越。鹿卢之剑〔120〕，可负而拔〔121〕。”轲不解音〔122〕。秦王从琴声，负剑拔之〔123〕，于是奋袖、超屏风而走〔124〕。轲拔匕首擿之〔125〕，决秦王耳〔126〕，入铜柱，火出〔127〕，秦王还断轲两手〔128〕。轲因倚柱而笑，箕踞而骂〔129〕，曰：“吾坐轻易〔130〕，为竖子所欺〔131〕。燕国之不报，我事之不立哉〔132〕！”
【注释】
〔1〕自御：亲自驾车。 虚左：古代乘车以左位为尊，空左位以待贵宾，故称“虚左”。
〔2〕援绥：拉着绳子上车。援，拉；绥，车上供人拉手的绳。
〔3〕至：程校云：“至”原作“自”，据《大典》本改。按：《岱南阁丛书》本作“至”不误。海按：此从程校本改。
〔4〕不世之器：当世少有的人材。
〔5〕高行厉天：高尚的品行与天齐。厉，与“戾”通。《诗·小雅·采芑》：“彼飞隼，其飞戾天。”《毛传》：“戾，至也。”马瑞辰云：“戾者，厉之假借。”《诗·小雅·小宛》：“宛彼鸣鸠，翰飞戾天。”《文选》班固《西都赋》注引《韩诗》正作“厉天”。
〔6〕美声盈耳：孙案：《意林》引作：“谓太子曰：光揣太子高行厉天，美声盈耳。”
〔7〕遐：遥远。 孙案：《意林》引无两“为”字。
〔8〕新人：新接交的友人。
〔9〕士信于知己也：孙案：《意林》引作：“信知己故也。”
〔10〕田先生今无恙乎：孙案：“今”字从《艺文类聚》人事部、《太平御览》人事部引补。
〔11〕光临送轲之时：孙案：《太平御览》人事部引无“临”字，与《艺文类聚》所引不同。
〔12〕见信：被信任。 孙案：“耻”下“以”字从《艺文类聚》人事部、《太平御览》人事部引补。
〔13〕向轲吞舌而死矣：孙案：《文选》江文通《诣建平王上书》注引无“矣”字。
〔14〕歔欷（xū xī）：哀叹、抽泣声。
〔15〕自弃于世：自绝于世。
〔16〕不怡：不快乐。 民氏日：此三字疑有脱误。 孙案：“民氏”疑“昏昏”之讹。 程校云：如孙说则“日”字当为“昏”字之下半。然《史记·刺客列传》有“太子日造门下供太牢”等语，则“日”字当在“太子”下。“氏”《大典》本作“氐”。按：孙诒让《札迻》卷七云：“民氏日”固不可通，孙疑作“昏昏日”亦未安。疑“民”乃“后”之讹，“氏”则衍文也。“后”与“後”同，后文云“后日与轲之东宫临池而观”，又云“后日轲从容曰”，可证。 海按：孙诒让之说可从，“民氏日”或为“后日”之讹误。译文且作“后日”译，并在下文“太子”一句之前。
〔17〕“太子置酒”二句：孙案：“太子”二字从《太平御览》礼仪部引补。 酒酣：酒兴酣畅。
〔18〕为寿：向尊者敬酒。
〔19〕乡曲（jū）之誉：乡里人的称赞。 程校云：《大典》本“士”误作“事”。
〔20〕论行：评论操行。
〔21〕服舆：驾车。 伎：同“技”。
〔22〕决：判决，认定。 孙案：“决”本作“称”，从《文选·西征赋》注引改。
〔23〕欲微感之：想暗暗打击他。微，暗中。感，同“撼”，动摇，打击。
〔24〕吕望：姜姓，吕氏，名尚。相传垂钓于渭滨，遇周文王，同载而归。文王说：“吾太公望子久矣！”因又称吕望、太公望。周武王时尊为师尚父，灭商建周后封于齐。 屠钓：指吕望未遇文王之前，曾作过屠夫、钓徒。
〔25〕驽之下：在驽马之下。驽马，劣马。 “骐骥之在盐车”比喻人材使用不当。事见《战国策·楚策四》。
〔26〕伯乐：秦穆公时人，以善相马著名。《庄子释文》：“伯乐姓孙名阳，善驭马。”《释文》又称《石氏星经》：“伯乐，天星名，主典天马，孙阳善驭，故以为名。”
〔27〕夏扶问荆轲：孙案：《文选·景福殿赋》《灵光殿赋》注引皆作：“夏扶谓荆轲曰。”程校云：《大典》本“轲”上无“荆”字。
〔28〕召（shào）公：姓姬，名奭（sì），周的支族，周武王之臣。因封于召，故称召公或召伯。武王灭纣后又封召公于燕，为燕之始祖。周成王时，与周公旦分陕而治，有政绩。
〔29〕甘棠之化：召公的德政、教化。相传召公巡行乡邑，曾在甘棠树下决狱治事。《诗·召南·甘棠》即咏此事。
〔30〕四三王：三王指夏禹、商汤、周武王三个开国之君。使功业与三王一样，成为“四王”故称“四三王”，“四”在此作动词。
〔31〕六五霸：春秋时齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄公称为五霸。使功业可与五霸相比，成为“六霸”，故称“六五霸”。“六”在此用作动词。 孙案：两“令”字从《文选·景福殿赋》《灵光殿赋》注引补。
〔32〕竟酒：直到酒宴结束。竟，始终，从开始到最后。
〔33〕孙案：《文选》江文通《诣建平王上书》注、《太平御览》虫豸部引皆作“太子自喜得荆轲。”
〔34〕东宫：太子所居之宫。
〔35〕临池而观：孙案：今本“池”下有“水”字，从《文选》江文通《诣建平王上书》注、《太平御览》人事部、虫豸部引删。
〔36〕轲拾瓦投龟：程校云：“龟”原作“蛙”，据《大典》本改。 海按：《史记索隐》引《燕太子篇》亦作“龟”。此从程校本改。
〔37〕奉槃金：捧上一盘金丸。槃，即“盘”。此句《史记索隐》引作“太子金丸进之”。 孙案：今本作“捧盘金”，从《文选》江文通《诣建平王上书》注、《太平御览》人事部引改。
〔38〕抵：掷、投。《后汉书·祢衡传》：“（刘）表尝与诸文人共草章奏，并极其才思。时衡出，还见之，开省未周，因毁以抵地。”
〔39〕轲用抵，抵尽复进：程校云：《大典》本无“用抵”二字，“抵尽”作“投尽”。
〔40〕爱金：惜金。
〔41〕孙案：今本作“马肝甚美”，从《史记·刺客列传索隐》《太平御览》人事部、兽部引改。 海按：《史记索隐》引作“轲曰：马肝美”，孙校似有误。
〔42〕暨（jì）：至，到。 樊将军：即樊於期（wū jī）。秦大将，因得罪秦王，父母妻子皆被害，逃亡至燕。秦王悬重赏捉拿。
〔43〕华阳之台：燕宫中台名。 孙案：“为”字从《太平御览》人事部引补。
〔44〕酒中：饮酒之中，酒饮到一半时。
〔45〕太子出美人能琴者：孙案：《史记·刺客列传索隐》“能”下有“鼓”字。
〔46〕“太子即断其手”二句：孙案：今本作“太子断手”，从《太平御览》人事部两引改。《史记·刺客列传索隐》引作“断以玉盘盛之”。
〔47〕“太子常与轲同案而食”二句：孙案：《史记·刺客列传》云：“于是尊荆卿为上卿，舍上舍，太子日造门下，供太牢，具异物，间进车骑美女，恣荆轲所欲，以顺适其意。”《索隐》即引此段为证。
〔48〕程校云：原作“蛙”，据《大典》本改。此从之。
〔49〕孙案：今本作“死有轻于鸿毛，义有重于泰山”，又“问”字作“闻”，从《文选》司马子长《报任少卿书》注，陆士衡《挽歌》注引改。
〔50〕敛袂：整理衣袖，表示敬意。原作“剑决”，程校据《大典》本改。此从程校改。
〔51〕游秦：游学于秦国。实际上是“身质于秦”的讳词。
〔52〕不道：不讲道义。
〔53〕丹耻与之俱生：程校云：“与”下原无“之”字，据《大典》本补。此从程校补。
〔54〕降辱：“降志辱身”的省文。意即降低志向，辱没身份。为谦敬语。《论语·微子》：“柳下惠、少连，降志辱身矣！”《战国策·韩策二》：“聂政曰：‘臣所以降志辱身居市井屠者，幸以养老母。老母在前，政身未敢以许人也。’”
〔55〕干：请托、托付。
〔56〕所谓：怎么办。谓，通“为”，“所谓”即“所为”。
〔57〕将：送。《诗·召南·鹊巢》：“之子于归，百两将之。”《毛传》：“将，送也。”
〔58〕孙案：《意林》引作“太子若以燕当秦，犹以羊捕狼。”
〔59〕督亢：燕国地名。为肥沃、富庶之地。在今河北涿县、新城、固安一带。
〔60〕孙案：“忍”本作“善”，从《太平御览》人事部引改。
〔61〕程校云：“赵”，《大典》本作“燕”。
〔62〕竖子：小子，古代骂人语。
〔63〕《史记·刺客列传》与《战国策·燕策三》皆作：“待吾客与俱。”
〔64〕潜见：暗中去见。 孙案：《意林》引作“乃请”。
〔65〕孙案：《意林》引无“闻”字。
〔66〕《意林》引无“烧”字。
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