一髻文殊师利童子陀罗尼念诵仪轨 (2/2)

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摩　宁　吽(引)　娑嚩(二合)　贺

    结四方界真言

    o? 　sa 　ma 　na 　ta 　ma 　?i 　hū? 　svā 　hā

    唵(引)　三　摩　难　多(吉)　摩　宁　吽　娑嚩(二合)　贺

    以此真言加持水二十一遍。散于四面即成结界若常于文殊师利菩萨前持诵此真言。日日八百遍不阙。日日常得伍百金钱。便须奉施供养三宝。但有随己分吃用。不得求无义利处违教用之。必不得贮积。应须每日常已种种饼果供养文殊菩萨。替拔及时分勿令不清净。及自身衣服极须净洁。数数洗浴勿令垢秽。若见非法沙门婆罗门。或颜色樵悴或非威仪身形丑陋。必不得轻笑毁谤。以大圣文殊种种化现异类之身。试验调伏修行人心。欲令常起慈愍普皆平等。于一切有情生珍敬心无分别心。无染着心无增爱心。广大无碍。尽当作当来成佛之想。修行者若能如是依教住无分别精勤持诵。所求之愿文殊大圣速为满足。钵中化变日常盈满用无穷尽。又法以昌[廿/补]根用前身真言加持八千返置钵中。持此钵入城乞求。所须衣服悉得随意。又法取安悉香白檀香苏合香。此三种香常用供养。于一切处常说烧此香不得间断。所求愿速得满足。又法取五色线长一寻。诵真言加持一百八遍。结作一结满二十一结。置线结于钵中安像前。随力供养。文殊日日于此钵中现出上上黄金二十一两。此金必不得停贮积集。施用修功德供养三宝用无尽竭。若藏贮积集。便即隐没更不复出。又法有药名数沙波多那。亦名萨沙波(此云白芥子)。

    又有药名摩诃弭多(此药出蜀地)。若有大风大雨霖霔久不晴明者。前件二药共置一处。用身真言加持此二药八千遍。掷上虚空中。风雨便止。时若炎旱无雨。取数沙波多那加持八千遍。掷散于有龙水中。便即大雨即下。又法将持此加持药散大战阵中。一切刀杖弓箭无堪用者。设用定不伤害。若散置草中或树林或一切田苗稼中者。悉无虫类能伤损者。若散石窟中或竹林间或粳米及余五谷田中。便即增多取之无尽。若散自身头上。一切斗诤之处皆得殊胜。若入王宫乃至大臣家诸百官家。悉皆得奉命恭敬。若散商人贾客之中。货物并无窃盗。凡是贼徒不能侵夺。若散掷四方。一切鬼神夜叉罗刹及诸妖魅不能为害。若散失火之处。火便自灭不能烧物。若散水中。则便停流不动。更有众多余法。不能尽说。但得前法成就有验。已后随自意作者皆成。不劳遍说。决定无疑。此真言有大威德光明不思议力。难可度量。念诵成就者除不至心。

    一髻文殊童子速成就无尽宝藏经

    此经上元元年九月十八日。婆罗门嚩日罗(二合)么拏庾洒(二合)唐云金刚福寿。于秦州开元寺轮寺三院□□□□贞元十七年三月翻经沙门再过□□□八硖内忠州萨使君宅。见天竺僧封勘定入藏记。

    ?旧住尊者导师过去日月灯明如来传法圣者八王子之化导之师释迦如来九世祖师。东方金色世界龙种上智尊王如来胎藏海会四波罗蜜之中第二尊四方四佛如来智母大日如来同体别身也身在法界一照三世众圣之母一切慈母发菩提心者为证果之依处源本者也。

    文殊慈护真言

    唵没驮昧怛哩(引)耶乞洒(二合)憾(犯土之所可诵也)

    文殊师利忿怒陀罗尼

    唵嚩日罗底乞叉拏(三合)俱卢(二合)驮瞋那瞋那吽泮吒

    用此真护身辟除结界。净诸香花及一切供具等。普当愿众生遇此教。曼殊当知识。速证般若功智。疾成无上两足尊。

    文殊治疮咒

    那莫萨婆勃(入)驮南阿指多耶诺步多嚧比?唵[宋-木+(止/少)]哩娑婆诃

    七佛药师经中疟病心咒

    怛侄他恶窭莫怛啰窭么么窭具丽诃呼(去)醯(去)末罗末罗末罗竖树囇布啰莎诃

    奉诵七佛名并十二神将名。唱书此咒系之肘后。若差已置清净所(云云)。

    善名胜吉祥王如来。

    室月智严光音自在王如来。金色宝光妙行成就如来。无忧最胜吉祥王如来。法海胜惠游戏神通如来。药师琉璃光如来。

    药叉咒

    唵(一)俱毗罗(二)莎诃

    康和三年三月七日书了　　贤觉

    右奉为先妣尊灵出离生死往生极乐也

    一校了　以座主御房御本也