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本篇导读
《水经注》全书流传千余年，虽然有部分章节散佚失传，但至今仍有四十卷数十万字，分量颇大，而且每卷长短不一，部分重要河流如河、渭、汾、洛等记述特别详细，而另一些位置偏远的河流则记述比较简略，本书受篇幅所限，不可能全书注译，只能选取若干篇章，作摘要导读、注释及译为现代汉语，每段增加标题，以醒眉目。借此抛砖引玉，希望读者能细读全书，领略郦氏史地学之精髓，并欣赏其描写景物的文笔。
《易》称天以一生水，故气微于北方，而为物之先也1。《玄中记》曰2：『天下之多者水也，浮天载地，高下无所不至，万物无所不润。及其气流届石，精薄肤寸，不崇朝而泽合灵宇者3，神莫与并矣。是以达者不能测其渊冲4，而尽其鸿深也5。』昔《大禹记》著山海6，周而不备7；《地理志》其所录，简而不周；《尚书》、《本纪》与《职方》俱略8；都赋所述9，裁不宣意10；《水经》虽粗缀津绪11，又阙旁通12。所谓各言其志，而罕能备其宣导者矣13。今寻图访赜者14，极聆州域之说15，而涉土游方者16，寡能达其津照17，纵仿佛前闻18，不能不犹深屏营也19。
余少无寻山之趣，长违问津之性20。识绝深经21，道沦要博22，进无访一知二之机23，退无观隅三反之慧24。独学无闻，古人伤其孤陋；蠲丧辞书25，达士嗟其面墙。默室求深，闭舟问远，故亦难矣26。然毫管窥天，历筒时昭27，饮河酌海28，从性斯毕29。窃以多暇，空倾岁月30，辄述《水经》31，布广前文。《大传》曰32：『大川相间，小川相属，东归于海。』脉其枝流之吐纳，诊其沿路之所躔33，访渎搜渠，辑而缀之。《经》有谬误者，考以附正文所不载，非经水常源者，不在记注之限。但绵古茫昧34，华戎代袭35，郭邑空倾36，川流戕改37，殊名异目，世乃不同。川渠隐显，书图自负38，或乱流而摄诡号39，或直绝而生通称40，枉渚交奇41，洄湍决澓42，躔络枝烦，条贯系夥43。《十二经》通，尚或难言，轻流细漾44，固难辩究。正可自献径见之心，备陈舆徒之说45，其所不知，盖阙如也46。所以撰证本《经》，附其枝要者，庶备忘误之私，求其寻省之易。
1 物之先：意思是万物的起源。
2 《玄中记》：西晋学者郭璞撰，搜集古今神怪异闻，全书现已失传。
3 不崇朝：同“不终朝”，顷刻之间。泽合灵宇：天地之间受到滋润。
4 渊冲：奥妙。
5 鸿深：伟大、浩瀚。
6 《大禹记》：先秦地理书，托称夏禹所撰，现已失传。
7 周：指描述的范围广泛。备：指详细、完备。
8 以上诸书都是记述古代地理的文献，郦道元认为，各有缺点和不足。
9 都赋：汉晋之间一些文人所撰，描述京城辉煌繁华的赋，例如班固的《两都赋》、张衡的《二京赋》、左思的《三都赋》等。史载左思“貌寝（丑）口讷（口吃）”，但辞章壮丽，《三都赋》发表之后，洛阳人争相买纸抄录，一时间“洛阳纸贵”。
10 裁不宣意：受体裁所限，不能宣达确切地理信息。
11 《水经》：相传即西汉桑钦所撰，郦道元据此作注。粗：简略；津绪：水道的起源和流向。
12 阙：缺乏。旁通：相关的联系。
13 备：完备、完整。宣导：整理。
14 赜（zé）：“圣人有以见天下之赜。”（《易·系辞》）意思是幽深难见。此处指鲜为人知的史迹。
15 极：指尽量搜罗。聆：听取。州域：指各地。说：指民间流传的谈说。
16 涉土游方：指到各地游历。
17 寡：甚少。津照：指与水道印证。
18 纵：纵使、尽管。仿佛（fǎnɡfú）：依稀的意思。前闻：之前曾听闻。
19 屏营：指无所适从。
20 违：指没有。问津：典故出自“孔子使子路问津”（《论语·微子》），即问路，其后引伸为探求真相的意思。
21 识：指学识。绝：指完全没有，是郦道元自谦之语。深经：指秘笈经典。
22 道：指品德修养。沦：指失，没有的意思，也是郦道元自谦之语。要博：指博大精深。
23 进：指进取之心。访一知二：即闻一知二，出自《论语·公冶长》“回（颜回）也，闻一以知十；赐（子夏）也，闻一以知二”，意思是听到一点就能理解更多，善于类推。
24 观隅三反：即举一反三，典故出自《论语·公冶长》：孔子对他的学生说：“举一隅，不以三隅反，则不复也。”意思是说，我举出一个墙角，你们应该要能灵... -->>
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