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二质疾
诈 疾
【李元刚厚德录】：曹彬攻金陵，垂克，忽称疾不视事。诸将皆来问疾，彬曰，余之病，非药石所愈。惟诸公共发诚心自誓，以不妄杀一人，则自愈矣。诸将许诺，共焚香为誓，明日称愈。及克金陵，城中皆按堵如故。曹翰克江州，忿其久不下，屠戳无遗。彬之子孙贵盛，至今不绝，翰卒未三十年，子孙有乞丐于海上者。
【宋鉴长编】：太宗时，姚坦为益王府翊善，好直谏，王每有过失，坦未尝不尽言规正。宫中自王以下，皆不喜。左右乃教王称疾不朝，上使医视之，逾月不瘳。上甚忧之，召王乳母入宫，问王疾增损状。乳母曰，王本无疾，徒以翊善姚坦，检束王起居，曾不得自便。王不乐，故成疾耳。上怒曰，吾选端士为王僚属者，固欲辅佐王为善尔。今王不能用规谏，而又诈疾，欲使朕逐去正人以自便，何可得也。且王年少，未知出此，必尔辈为之谋耳。因命至后园，杖之数十。召坦慰谕之曰，卿居王宫，为群小所嫉，大为不易。卿但能如此，无患谗言，朕必不听也。
天疾
【谷梁传】：有天疾者，不得入于宗庙。
疠疾
【周礼】：四时皆有疠疾，又大札，则令邦国移入。注，大札，疾疫也，移人避灾也。又，春官小祝，掌小祭祀，将事侯，禳祷祠之祝号，以祈福祥。顺丰年，逆时雨，宁风旱，弥灾兵，远疾。
骨蒸疾
【新唐书】《方技传》：许胤宗，累进散骑侍郎。关中多骨蒸疾，转相染，得者皆死，胤宗疗视必愈。
骨髓疾
【刘子】《贵言篇》：桓侯不采越人之说，卒成骨髓之疾。注，越人，扁鹊也。于时来入齐，见桓侯有疾，曰，公疾可理。公曰，老医欲以不患者为已验。扁鹊出，明日又见，告桓公曰，君疾可治。桓公曰，无疾可治。后日来，见桓公乃走。扁鹊去后，公患差人寻觅扁鹊，欲使理病。扁鹊则来见，桓公谓曰，我前不患，君欲理病。今者既患，君何弃而去？扁鹊曰，初见君病在皮肤，针炙可差。次见君病在肌血，汤药可差。后见君病在膏盲之下，此病不可治，我故走去。桓公曰，此善良医，以礼发。桓公于是卒也。
肠痒疾
【倦游录】：传舍人忽得肠痒之疾，至剧时，往往对众失笑，吃吃不止，此疾古人之所未有。
蛤精疾
【太原故事】：北齐右仆射徐之才善医术，时有人患脚腿肿痛，诸医莫能识之。窥之曰，蛤精疾也。得之当由乘船入海，垂脚水中。疾者曰，实曾如此。为割之，得蛤子二个，如榆荚。
心腹之疾
【国语】：吴王夫差既许越成，乃大戒师徒，将以伐齐。申胥进谏曰，昔天以越赐吴，而王弗受。夫天命有反，今越王勾践，恐惧而改其谋，舍其愆，令轻其征赋，施民所善，去民所恶，身自约也。裕其众庶，其民殷众，以多甲兵。譬越之在吴也，犹人之有心腹之疾也。夫越王之不忘败吴其心也，戚然服士以伺吾间。注，间，隙也。今王非越是图，而齐鲁以为忧。夫齐鲁，譬诸疾疥癣也，岂能涉江淮而与我争此地哉？将必越实有吴土。
【战国策】：秦王谓公子他曰，日者秦楚战于蓝田，韩出锐师以佐秦。秦战不利，因转与楚，不固信盟，唯便是从。韩之在，我心腹之疾。吾将伐之，何如？公子他曰，王出兵韩，韩必惧，惧则可以不战，而深取割。王曰，善。详赵。
【史记】《伍子胥传》：吴王闻齐景公死，而大臣争宠，新君弱，乃兴师北伐齐。伍子胥谏曰，勾践食不重味，吊死问疾，且欲有所用之也。此人不死，必为吴患。今吴之有越，犹人之有腹心疾也。而王不先越，而乃务齐，不亦缪乎？吴王不听，大败齐师于艾陵。详本传。《商君传》：鞅说孝公曰，秦之与魏，譬若人之有腹心疾。非魏并秦，秦即并魏，何者？魏居岭扼之西，都安邑，与秦界河，而独檀山东之利。利则西侵秦，病则东收地。今以君之贤，国赖以盛。而魏往年大破于齐，诸侯畔之，可因此时伐魏。魏不支，秦必东徒。秦因据河山之固，东乡以制诸侯，此帝王之业也。
【资治通鉴】：唐玄宗开元元年，十二月，姚崇既为相，紫微令张说惧，乃潜诣岐王申款。他日崇对于便殿，行微蹇。上问有足疾乎？对曰，臣有腹心之疾，非足疾也。上问其故，对曰，岐王陛下爱弟，张说为辅臣，而密秉车入王家，恐为所误，故忧之。癸丑，说左迁相州刺史。后晋《齐王纪》：帝既与契丹绝好，数召吐谷浑酋长白承福入朝，宴赐甚厚。承福遣其部落还太原，畜牧于岚石之境，部落多犯法。刘知远与郭威谋曰，今天下多事，置此属于太原，乃腹心之疾也，不如去之。
【关尹子】《九药篇》：金玉难捐，土石易舍。学道之士，遇微言妙行，慎勿执之。是可为而不可执，若执之者，腹心之疾，无药可疗。
【宋苏辙集】《上皇帝书》：陛下厉精而察之，去民之患，如除腹心之疾。
膏肓之疾
【左传】：晋侯病，求医于秦。秦伯使医缓为之。未至，公梦病为二竖子曰，彼良医也，惧伤我焉，逃之。其一曰，居盲之上，膏之下，若我何？医至曰，疾不可为也。在盲之上，膏之下。攻之不可，达之不及，药不至焉。公曰，良医也。厚礼而归之。
【晋史挥尘】：王戎，性好兴利，广收八方园田水，周遍天下，积实聚钱，不知纪极。每执牙筹，昼夜算计，怕若不足。而又俭啬，不自奉养，天下人谓之膏盲之疾。女适裴颜，贷钱数万，久而未还。女后归宁，戎色不悦。女遽还直，然后乃欢。从子将婚，戎遗一单衣，婚讫而更责取。家有好李，常出货之，恐人得种，恒钻其核，以此获讥于世。
【唐柳宗元集】《愈膏盲疾赋》：晏相于此赋亲书云，肤浅不似柳文，宜去之。或曰，公少作也。景公梦疾膏盲，《左传》，成公十年，晋景公事。尚谓虚假。命秦缓以候问，遂伏身于堂下。伏身，一作俯状。公曰，吾今形体不衰，筋力未寡，子言其有疾者，何也？秦缓乃穷神极思，曰，夫上医疗未萌之兆，中医攻有兆之者。目定死生，心存取舍，亦犹卞和献含璞之璧，伯乐相有孕之马。然臣之遇疾，如泥之处埏，张云，埏，尸埏切。地有八埏，又和土也。疾之遇臣，如金之在冶。虽九窍未拥，四支且安，肤腠营胃，腠音凑，营胃一本作脘胃。外强中干，精气内伤，神沮脉殚，以热益热，以寒益寒，针炙不达，诚死之端。巫新麦以为识，果不得其所餐。桑田巫也，出《左传》成公十年。公曰，固知天赋性命，知彼暄寒。短不足悲，修不足欢。哂彼医兮，徒精厥术。如何为之可观？医乃勃然变色，攘袂而起，子无让我，我谓于子。我之技了，如石投水，如弦激矢。视生则生，视死则死。膏盲之疾不救，衰亡之国不理。巨川将溃，非捧土之能塞。大厦将崩，非一木之能止。斯言足以喻大，子今察乎？孰是，爱有忠臣，闻之愤怨，忘寝废食，擗感叹。擗音辟。扌票，婢小切。生死浩浩，天地漫漫。绥之则寿，挠之则散，善养命者，鲐背鹤发成童儿。鲐音台，鱼名也。老人背有鲐文。善辅弼者，殷辛夏桀为周汉。殷，辛，纣也。非药曷以愈疾，非兵胡以定乱。丧亡之国，在贤哲之所扶匡。而忠义之心，岂膏盲之所羁绊。音半。余能理亡国之弊。元刂，五官切，专刂也。愈膏盲之患难。君谓之何以医曰，夫八之外，音宏六合之中，始自生灵，及乎昆虫。神安则存，神丧则终。亦犹道之紊也，患出于邪佞，身之惫也，惫蒲拜切疾生于火风。彼膏盲之与颠覆，匪药石而能攻者哉。因此而言曰，予今变祸为福，易曲成直，宁关天命，在我人力。以忠孝为干橹，以信义为封殖，拯厥兆庶，绥乎社稷，一言而荧惑退舍，宋景公事，详见贞符注。一挥而羲和菲昃。羲和，日御也。鲁阳公与韩战酣，日暮，援戈而挥之曰，为之反三舍。出《淮南子》。桑谷生庭而自灭，野雉鼎而自息。句隹，古候切，事并见贞符注。诚天地之无亲，曷膏盲之能极。医者逐口噤心醉。噤，臣京切。敛茫然。，音局，投弃针石，匍匐而前。匍扶，蒲，二音，匐音伏，又蒲墨切。吾谓治国在天子，谓治国在贤，治一本作活。吾谓命不可续，子谓命将可延。讵知国不足理，疾不足痊，佐荒淫为圣主，保夭寿而长年，皆正直之是与，庶将来之勉旃。
重月追之疾
【书林事类】：传郇瑕氏，土薄水浅，其恶易遘，于是有沉溺重之疾。
清痫之疾
【类说】：袁质旧之少子，风力俊美，不坠家声。始逾志学之年，便有清痫之疾，昔见其笔势遒劲，与父画不殊。
霜露之疾
【事林广记】：答人间疾曰，霜露之疾。汉公孙弘病笃，上书愿乞骸骨。上报曰，君不幸，惧霜露之疾，何恙不已。今事少间。君其存精神，止念虑，辅医药以自持。因赐告牛酒杂帛，居数月有瘳。音抽，视事。
雾露之疾
【东汉书】《皇后纪·序》：任重道悠，利深祸速。身犯雾露，于云台之上。注云，雾露谓疾病也。不可指言死，故假雾露以言之。灵帝时，中常侍曹节，矫诏迁太后于云台。谢弼上封事曰，伏惟皇太后，援立明圣，幽居空宫。如有雾露之疾，陛下当何面目以见天下。
秃鬓之疾
【抱朴子】《内篇》：刘俗卷，若子言不恃他物，则宜捣肉治骨，以为金疮之药；煎皮熬发，以治秃鬓之疾耶。
郄克之疾
【郑氏谭绮】：郄克之疾，谓跛也。
无妄之疾
【易】：无妄：九五，无妄之疾，勿药有喜。程传曰，以九五之无妄，如其有疾，勿以药治，则有喜也。详妄。
尸媚之疾
【太平广记】：叶法善有神术。蜀川张尉之妻死而化生，复为夫妇。法善识之曰，尸媚之疾也。不速除之，张尉死矣。投符而化为黑气焉。迷
罔之疾
【列子】：有迷罔之疾，飨香以为朽。
偕生之疾
【庄子】：有偕生之疾，与体俱长。
精思致疾
【桓潭新论】：余少时，见杨子云之丽文高论，不自量年少新进，而猥欲逮及。尝激一事而作小赋，用精思太剧，而立发疹。子云亦言，成帝上甘泉诏，召作赋。卒暴，及倦卧。梦其五藏出在地，以手收内。及觉，大少气疾，一岁而亡。
杯蛇致疾
【风俗通】：应邵之祖郴为汲令，以夏至日，请主簿杜宣赐酒。时北壁上有悬赤弩，照于杯中，其形如蛇。宣恶之，然不敢不饮。其日便得疾，云，蛇入腹。后郴使宣于故处设酒，杯中复有蛇，因谓宣，此乃壁上弩影耳，非有他怪。宣遂解，甚怡怿。
【册府元龟】：乐广，字彦辅，为侍中，河南尹，尝有亲客久阔不复来。广问其故，答曰，前在坐蒙赐酒，方欲饮，见杯中有蛇，意恶之。既饮而疾。于时河南厅事壁上，有角漆画作蛇，广意杯中蛇，即角影也。复置酒于前处，谓客曰，酒中复有所见不？答，所见如初。广乃告其所，客豁然意解，沉顿愈。
【罗泌路史发挥】《关龙逢篇》：弓影致疾，一事也。《风俗通》以为杜宣，《晋史》以为乐广之客。
食蛇致疾
【宋史】《党进传》：进为忠武军节度使，一日归自外，有大蛇卧榻上寝衣中，进怒，烹食之，遇疾卒。
因拜致疾
【隋书】《列传》：元德太子昭炀帝长子也。大业元年，帝遣使者立为皇太子。明年，朝于洛阳。后数月，将还京师，愿得少留。帝不许，拜请无数，体素肥，因致劳疾。帝令巫者视之，云，房陵王为祟所凭，未几而死。
梦虎致疾
【天宝遗事】：周象者，好畋猎，后为汾阳令。忽梦一乳虎相逼，惊而睡觉。因兹染疾。后有僧海宁者，因过象门，谓邻叟曰，此居有妖气，久则不可救也。邻叟遂闻于象，象召僧令视之。僧曰，当与君禳之。遂择日设坛，持剑禹步，诵咒自大门而入，至于寝所，绕患人数篇而叱之，忽于床下作一虎声。家人悉惊奔散，周象亦不觉自床下伏死于地。僧以水之，须曳如故。
燎丹致疾
【新唐书】《武宗贤妃王氏传》：帝稍惑方士说，欲饵药长年，后寝不豫。才人每谓亲近曰，陛下日，燎丹。言我取不死，肤泽消槁，吾独忧之。俄而疾寝剧。
七情致疾
【淮南子】：原道人，大怒破阴，大喜坠阳。许慎曰，怒者，阴气，阴为坚水，积阴相薄，故破阴。喜者，阳气，阳升于上，积阳相薄，故曰坠阳也。薄气发，惊怖为狂，忧悲多恚，病乃成积，好憎繁多，祸乃相随。
酒色致疾
【和靖言行录】：先生赴堂食，坐中有说召泽民尚书，以酒色过度致疾者。先生曰，近时措大读书，而不知孝。泽民不是不读书，岂不知《孟子》谓事亲以守身为大，不能守身则不能事亲，不能事亲，则便是不孝。《孝经》言，孝之始，身体发肤，受之父母，不敢毁伤。今以口体之欲，以致废疾，则其毁伤也，孰大焉？
愧恨成疾
【资治通鉴】：唐代宗广德二年，李光弼在齐州，拥兵不朝。诸将田神功等不复禀，畏光弼，愧恨成疾，已酉死。
惊惧成疾
【资治通鉴】：唐穆宗长庆二年，三月戊申，李光颜所将兵，闻当留沧景，皆大呼西走。光颜不能制，因惊惧成疾。已酉上表固辞横海节，乞归许州，许之。哀毁成疾
【温州府志】：周忠辅，永嘉人，性至孝。母叶氏尝病痈，竭力医治，叶必亲尝，衣不解带。及母亡，哀毁成疾。
居庐成疾
【元史】《孝义传》：邵敬祖，父丧庐墓，母殁不克葬，殡于城西。敬祖露宿风雨，不去前后，居庐六年，两髀俱成湿疾。
奉使得疾
【文昌杂录】：元英昨充元丰五年贺北朝正旦国信使，行至神水驿，苦风眩昏乱不记省，随行小史辈环坐以泣，通一昔方稍安。是年正旦，接伴使杜刑部，至深泽县界中浴，几不可救，刘右司执充贺同天节接伴使，沿路病伤寒，至滑州增剧。然艾数百，肩与以归。后累月方安，一岁中奉使者，皆得疾危甚，殊可怪也。
嗜酒得疾
【后山谈丛】：秘书丞张锷，嗜酒得奇疾，中身而分。左常苦寒。虽暑月中，袜袍绔纱绵相半。
丧女感疾
【新唐书】《长孙无忌传》：无忌族叔顺德丧息女，感疾甚。太宗薄之，谓房玄龄曰，顺德无刚气。以儿女牵爱，至大病，胡足恤。未几卒。
忧父之疾
【淮南鸿烈解】：说林训，忧父之疾者，子治之者医。《论语》曰，父母惟其疾之忧，故曰忧之者子。
弃官侍父疾
【宋史】《颜术传》：术尝仕后晋，为河阳三城节度副使检校，左庶子，知州事。居半岁，得家问，父在青州有风痹疾。术不奏，弃官去侍疾，不复有仕宦意。岁余，父疾不能起，术亲自掬矢，未尝少倦。
圭刂股愈母疾
【宋史】《萧服传》：服字昭甫，庐陵人，第进士，调望江令，治以教化为本。访古迹，得王祥卧冰池，孟宗泣笋台，皆为筑亭。又刻唐县令鞫信陵文于石，俾民知所响也。已而邑人朱氏女股愈母疾，人颂传之，以为治化所致。
【金史】《温迪罕干鲁补传》：干鲁补年十五，居父丧，不饮酒食肉，庐于墓侧。母疾，股肉疗之，疾愈，诏以为护卫。
心痛知母疾
【南郡新书】：张志安，居乡闾称孝，差为里正。在县忽称母疾，急白县令。令问，志安曰，母有疾，志安亦病。适患心痛，是以知母有疾。令拘之，差人覆之，果如此说。寻奏高祖，表门闾，寻拜散骑常侍。
侍太子疾
【西汉书】《王褒传》：宣帝时，太子体不安苦忽忽善忘，不乐。诏褒等，皆之太子宫虞侍太子，朝夕诵读奇文，及所自造作，疾平乃归。详本传。
问妇人疾
【礼记】《坊记》：妇人疾，问之不问其疾。注，嫌媚略之也，问增损而已。
家居侍疾
【续后汉书】《汜粲传》：粲子乔，以父粲阳狂不言，乃与二弟并绝人事，侍疾家庭。粲没，居丧毁瘠，服阕，亦不出里邑。后一举孝廉，八荐公府，再举清白异行，又举寒素，一无所就。
看友人疾
【世说新语】：荀臣伯，远看友人疾。值胡贼攻郡，友人语巨伯曰，吾今死矣，子可去。巨伯曰，远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪！贼既至，谓巨伯曰，大军至，一郡尽空，汝何男子而敢独？止巨伯曰，友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。贼相谓曰，我辈无义之人，而入有义之国，遂班军而还，一郡并获全。
视士卒疾
【事文类聚】：盖宽饶为卫尉司马，躬按行士卒庐室，视其饮食居处。有疾病者，身自抚循临问，致医药遇之甚恩。
曾子有疾
【论语】：曾子有疾，召门弟子曰，启予足，启予手，而今而后，吾知免夫小子。
伯牛有疾
【论语】：伯牛有疾，子问之，自牖执其手，包曰，牛有恶疾，不欲见人。曰，亡之，命矣夫。斯人也，而有斯疾也。斯人也，而有斯疾也。
昭王有疾
【存心录】：鲁哀公六年秋七月，楚昭王有疾，卜曰，河为祟。王弗祭。大夫请祭诸郊，王曰，三代命祭祀，不越望江汉，睢漳楚之望也。祸福之至，不是过乎？不谷虽不德，河非所获罪也。遂弗祭。孔子曰，楚昭王知大道矣，其不失国也，宜哉。
声子有疾
【册府元龟】：褚师声子，卫大夫。卫侯为灵台于籍圃，与诸大夫饮酒焉。声子袜而登席，古者见君解袜。公怒，辞曰，臣有疾异于人，足有疮疾。若见之，君将壳之。壳，欧立也。
晋侯有疾
【白氏六贴】：晋侯有疾，叔向问子产曰，寡君疾病，卜人曰，实沉台鲐为祟，敢问何神也？子产曰，实沉，参神也。台鲐，汾神也。二者不及君身。君身则出入饮食哀乐之事，山川星辰之神，又何为焉？
李广遇疾
【册府元龟】：李广字弘基，范阳人也。文宣天宝初，欲以为中书郎。遇疾，资产屡空，药石无继。广雅有鉴识，度量弘远。坦乎无私，为士流所爱。岁时共赡遗之，赖以自给，竟以疾终。
韦陟卧疾
【类说】：韦陟有疾，房尚书使子弟问之。卧内悉籍茵毯，袜而登阶，侍婢皆笑。
季孙不疾
【家语】：子贡问郴学大成，孔子适，季氏康子，昼居内寝。孔子问其所疾，康子出见之。言终，孔子退。子贡问曰，季孙不疾而问诸侯，礼与？孔子曰，夫礼，君子不有大故，则不宿于外。非致齐也，非疾也。则不昼寝于内。是故夜居于外，吊之可也；昼居于内，虽问其疾可也。
庾衮无疾
【书林事类】：庾衮，字叔褒。咸宁中大疫，二兄俱亡。次兄毗复病，疠氛方盛，父母诸弟皆出于外，衮独不去。父母强之，衮亲自扶持，昼夜不眠其间。又抚柩哀号不辍，十余旬，疾劳消渴，家人乃反。毗疾差，衮亦无疾。
称疾不行
【史记】《郑世家》：郑子，往会高渠弥，相从祭，仲称疾不行。所以然者，子自齐襄公为公子之时，尝会关相仇，及会诸侯，祭仲请子无行。子曰，齐疆而厉公居栎，即不往。是率诸侯伐，我内厉公，我不如往。往可遽必辱，且又何至是。卒行。于是祭仲恐齐并杀之，故称疾。子至，不谢齐侯。齐侯怒，遂伏甲而杀子。高渠弥亡归。
称疾不朝
【西汉书】《吴王濞传》：孝文时，吴太子入见，得侍皇太子饮博，吴太子杀之。于是遣其丧，归葬吴，吴王愠曰，天下一宗，死长安，即葬长安，何必来葬。复遣丧之长安葬。吴王由是怨望，稍称疾朝。详本传。
称疾不起
【两汉蒙求】：黄琼，字世英，延熹二年，梁冀既诛，琼首居公位。举奏州郡，素行贪污。至死徒者十余人，海内由是翕然望之。寻而五侯擅权，倾动内外。自度力不能斥，乃称疾不起。四年，以寇贼免。
【续后汉书】《潘济传》：济，字承明，汉昭烈领荆州，以济为治中从事。及入蜀，留典州事。孙权杀关羽，并荆土，将吏皆归附，而济独称疾。遣人以床就家与致之，济伏面著床不起，涕泣交横，哀哽不自胜。权慰劳与语，呼其字曰，承明，昔观丁父都俘也，武王以为军师彭仲爽申俘也。文王以为令尹。此二人，卿荆国之先贤也。初虽见囚，后皆擢用为楚名臣。卿独不肯降，意将以孤异古人之量邪？使亲近以手，巾拭其面。济起下地拜谢，即以为治中，荆州诸军事，一以谘之。
【东观汉记】：王良以疾归，一岁复征至荥阳，疾笃，不任进道，乃过其友人。友人不肯见，曰，不有忠言奇谋，而取大位，何其往来屑屑，不惮烦也。遂拒之。良惭，自后连征辄称疾。
称疾不出
【事文类聚】：程子仪，三人翰林，意望入两府，颇不怿。称疾不出，朝士问候者继至，询之云，虚热上攻。石中立在坐，云，只消一服清凉散。意谓两府始得用青凉伞也。
称疾去职
【晋书】：邓攸为吴郡太守，称疾去职。吴人歌曰，邓侯挽不来，谢令推不去。
称疾迟留
【李翰蒙求】：晋唐彬，与王浑王济代吴。彬据冲要，为众军前驱，自巴陵污口以来，诸贼所聚，莫不震惧，倒戈肉袒。彬知孙皓将降，未至建邺二百里，称疾迟留，以示不竞。既而先至者争物，后至者争功，识者高彬此举。
称疾请留
【五代欧史】《李愚传》：魏王继岌伐蜀，军行至宝鸡，招讨判官陈又称疾请留。愚厉声曰，陈又见利则进，知难则止。今大军涉险，人心易摇，正可斩之以徇。由是军中无敢言留者。
引疾卧家
【言行龟鉴】：张公寿事高宗时，秦桧当国。言事不从，即引疾卧家。
王后称疾
【两汉蒙求】：孝平王皇后，太司马莽女也。莽即真以婴为定安公，改皇太后，号为定安公。太后时年十八矣，为人婉有节操。自刘氏废，常称疾不朝会。莽敬惮伤哀，欲嫁之。乃更号为黄皇室主，令成新公孙建世子礻象饰，将医往问疾。后大怒，笞鞭其傍侍御，因发病不肯起。莽遂不复疆也。及汉兵诛莽，燔烧未央宫，后曰，何面目以见汉家，自投火中而死。
闭门称疾
【续后汉书】《刘巴传》：巴至益州，刘璋见之甚喜，咨访政事。璋遣法正迎昭烈，巴谏曰，备雄人民，入必为害。若使讨张鲁，是放虎于山林也。璋不听。巴闭门称疾，昭烈攻成都，令军中曰，有害巴者，诛三族。昭烈定益，巴辞谢，昭烈不责。
上封事称疾
【续后汉书】《董扶传》：永康元年，日食，诏举贤良方正之士，策问得失。左冯翊赵谦等举扶，扶以疾不克诣，遥于长安上封事，遂称疾笃，归家。前后宰府十辟，公车三徵，再举贤良博士有道，皆不就，名称尤重。
军败称疾
【资治通鉴】：高宗永隆元年，中书令检校，鄯州都督李敬玄，军既败屡，称疾请还。上许之，既至无疾，诣中书视事。上怒，贬衡州刺史。
累表称疾
【资治通鉴】《后周纪》：枢密使王峻，性轻躁多计，数好权利，喜人附己。因见帝进用旧时将佐，心嫉之，累表称疾，求解机务，以洞帝意，帝遣左右慰勉，令视事。
恃才托疾
【东汉书】《符融传》：汉中晋文经，梁国黄子艾，恃其才智，托卧养疾，无所通接。洛中士大夫好事者，承其声名，坐门问疾，犹不得见。三公所辟召者，辄以询访之，随所藏否，以为予夺。融察其非真，乃到大学并见李膺曰，二子行业无闻，以豪杰自置。遂使公卿问疾，王臣坐门。融恐其小道破义，空誉违实，愿特察焉。二人由是名论渐衰，宾徒稍省。旬日之间，惭叹逃去。后果为轻薄子，并以罪废。融由此益知名。
亲老托疾
【东汉书】：谢该，字文仪，仕为公车司马令。以父母老，托疾去官，欲归乡里。会荆州道断，不得去。
恶弟托疾
【晋书】：王戎族弟敦，有高名，戎恶之。敦每候戎，辄托疾不见。敦后果为逆乱，其鉴赏先见如此。
之官辞疾
【东汉书】《杨伦传》：阳嘉二年，徵伦拜太中大夫，因出补常山。王传病不之官，诏书敕司隶催促发遣，伦乃留河内朝歌，以疾自上曰，有留死一尺，无北行一寸。刎颈不易，九裂不恨，匹夫所执，强于三军，固敢有辞。帝乃下诏曰，伦出幽升高，宠以藩传。稽留王命，擅止道路。托疾自从，苟肆狷志。遂征下廷尉，有诏原罪。
上疏辞疾
【事文类聚】：晋皇甫谧自号玄晏先生，有风痹之疾，不应辟召。后武帝下诏敦逼。谧上疏力辞曰，臣抱劳床蓐，躯半不仁，十有九载，竟不仕。
累表辞疾
【资治通鉴】：居懿宗咸通五年，岭南节度使韦宙，且知康承训所为以书，白宰相。承训亦自疑惧，累表辞疾，乃以承训为右武卫大将军分司。
辞疾不起
【新唐书】《崔胤传》：崔胤居华时，为全忠数画丑计。全忠引兵还屯河中，胤迎谒渭桥，奉觞为全忠寿，自歌以酹酒。会茂贞杀全诲等，与全忠约和。帝急召之，墨诏者四，朱札三，皆辞疾。
辞疾不入
【石林燕语】：国初贡举法未备，公卿子弟多艰于进取，盖恐其请托也。范杲鲁公之兄子，见知陶谷窦仪，皆待以甲科会。有言世禄之家，不当与寒俊争科名者，遂不敢就试。李内翰宗谔已过省，以文正为相，唱名辞疾，不敢入。亦被黜。文正罢相，方再登科。
伏羲制疾
【罗泌路史后纪】：伏羲察六气，审阴阳以赍之身。而四时水火升降，得以有象百病之理，得以有类，于是尝草治砭以制民疾，而人滋信。
赵王避疾
【两汉蒙求】：鲁丕，字叔陵，拜赵相。赵王商，尝欲避疾，便时移住学宫。丕止不听，王乃上疏自言。诏书下丕，丕奏曰，臣闻礼，诸侯梦于路寝，大夫卒于嫡室。死生有命，未有逃避之典也。学宫传五帝之道，修先王礼乐教化之处，王欲废塞，以广游燕，事不可听。诏从歪言，王以此惮之。管辂占疾
【续后汉书】《管辂传》：注，华城门夫人者，魏故司空涿郡卢公女也。得疾连年不差。华家时居西城下，南缠里中，三厩在其东南。辂卜当有师从东方来，自言能治。便听使... -->>
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