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二纸死
饿 死
【史记】
《楚世家》:太公曰:楚灵王方会诸侯于申,诛齐庆封,作章华台,求周九鼎之时,志小天下。及饿死于申亥之家,为天下笑。操行之不得,悲夫!
【郑氏谭绮】
饿死者,谓之殍。
【孔平仲杂记】
龚胜一出涉世虽归老矣。而逼于王莽征召,年七十九,竟以饿死。
馁而死
【刘向说苑】
齐景公出而见歹堇,谓晏子曰:此何死?对曰:馁而死。公曰:噫,寡人之无德也亦甚矣!晏子曰:君之德著而不彰,何为无德?景公曰:何谓也?对曰:君之德及后宫与台榭之玩,君之鹰食以菽粟,君之宫内自乐延及后宫之族,何为其无德也?顾臣有请于君,由君之意自乐之心,推与百姓同之,则何歹堇之有?
日奏馁死
【新唐书】
《韩全诲传》:
昭帝召李茂贞等曰:十六宅诸王日奏馁死者十三。王公主、夫人皆间日食,今以将竭,奈何?皆不敢对。有卫士十余人,叩左银台门遮全诲,骂曰:破一州饿死者十万,徒以军容数人耳。韩全诲诣茂贞叩头诉,茂贞谢曰:士伍亦何知?复诉于帝,帝不许。
民免饥死
【名臣言行录】
建安大饥盗发,浦城崇安大震,晦庵先生请于府,贷粟散给,民免饥死。
不食而死
【东汉书】
《陈龟传》:大将军梁冀与龟素有隙,谮其沮毁国威挑取功誉征还。遂乞骸骨归田里。复征为尚书,冀暴虐日甚,龟上疏言其罪状,请诛之,帝不省。自知必为冀所害,不食七日而死。西域胡夷并凉民庶咸为举哀,吊祭其墓。
【悦生随抄】
初李氏随孟昶至京师,太祖数命肩舆入宫,谓之曰:母善自爱,无戚戚怀乡土,异日当送母归。李氏曰:使妾安往?太祖曰:归蜀尔。李氏曰:妾家本太原,偿得归老并土,妾之愿也。时晋阳未平,太祖闻其言,大喜曰:俟平刘钧,即如毋愿,因厚加赐赉。及昶卒,不哭,以酒酹地曰:汝不能死社稷,贪生以至今日,吾所以忍死者,以汝在尔。今汝既死,吾何生为?因不食,数日卒。太祖闻而伤之,赐赠加等。
【契丹志】
圣宗统和四年,先是宋克云朔寰应四州,命杨业、潘美迁四川之民于许汝,以所部护送。契丹邀击之。杨业力战,自日中至暮,手刃数百人。马重伤不能进,遂为契丹所擒。业太息曰:主上遇我甚厚,何面目求活于虏中?乃不食,三日而死。
饥饱欲死
【西汉书】
《东方朔传》:侏儒饱欲死,臣朔饥欲死。
抱戈冻死
【新唐书】
《李传》:讨吴元济之乱,遣使见裴度,告师期。元和十一年十月已卯,师夜起,会大雨雪天晦,凛风偃旗裂肤,马皆缩栗,士抱戈冻死于道十一二。乘雪夜至蔡州,克其城。
义不避死
【资治通鉴】
《外纪》:赵简子之中牟宰佛畔,置鼎于庭,曰:与我者受邑,不从者烹。田基曰:义死不避斧钅戊之诛,义穷不受轩冕之服,无义而生,不仁而富,不如有义而烹。褰衣将就鼎,佛止之。简子屠中牟。论有功者以田基为始,基曰:一人举而万人俯首,知者不为也。赏一人以惭万夫,义者不取也。负其毋南徙于楚。楚王高其义,以为司马。
义在效死
【续后汉书】
《庞德传》:曹操素闻其骁勇,拜立义将军,封关门亭侯,邑三百户。音卫开等以宛叛。德所领与曹仁共攻拔宛,斩音卫开,遂南屯樊拒关羽。樊下诸将以德兄桑在汉中,颇疑之。德常曰:我受国恩,义在效死,我欲身自击羽,今年不杀羽,羽当杀我。后亲与羽交战,射羽中额。时德常乘白马,羽军谓之白马将军,皆惮之。仁使德屯樊北十里,会天霖雨十余日,汉水暴溢,樊下平地五六丈。德与诸将避水上堤。羽乘船攻之,以大船四面射堤上,德被甲持弓,箭不虚发。将军董衡部曲将董超等欲降,德皆收斩之,自平旦力战至日过中,羽攻益急,矢尽短兵接战,德谓督将成何曰:吾闻良将不怯死以苟免,烈士不毁节以求生。今日我死日也。战益怒,气愈壮,而水浸盛,吏士皆降,德与麾下将一人。伍伯二人,弯弓传矢,乘小船欲还仁营,水盛船覆夫弓矢,独抱船覆水中,为羽所得,立而不跪。羽谓曰:卿兄在汉中,我欲以卿为将,不早降何为?德骂羽曰:竖子何谓降也?魏王带甲百万,威振天下,汝刘备庸才尔,岂能敌我邪?我宁为国家鬼,不为贼将也。遂为羽所杀。操闻之,为之流涕,封其二子为列侯。
义与俱死
【晋书】
《战记》:姚泓时部将赵玄与晋将毛德祖战于柏谷,以众寡而败,被疮十余,据地大呼。玄司马骞鉴冒刃抱玄而泣。玄曰:吾疮已重,君宜速去。鉴曰:若将军不济,当与俱死。去将安之,皆死于阵。
冤死
【有官龟鉴】
程公逸,东坡外祖,眉山人,摄录事参军。眉山尉有得盗芦服根者,所持刀误中主人。尉幸赏以劫闻,狱据受赇,掠成之。太守将虑囚,囚坐庑下泣涕,衣尽湿。公适过之,知其冤,咋谓盗曰:汝冤盍自言,吾为汝直之。盗果称冤,移狱,竟杀盗,公坐诛囚,罢归不及月,尉掾皆暴卒。后三十余年,公尽见盗拜废下曰:尉掾未服,待公而决,前此地府欲召公暂对,我叩头争之,曰不可以我故死公,是以至今。公寿尽今日,我为公担荷而往,暂对即主生人天,子孙寿禄,朱紫盈门矣,公具语家人沐浴就寝而卒。
孝妇冤死
【有官龟鉴】
孟赏,仕郡为户曹吏,上虞有寡妇至孝养姑,姑年老寿终。夫女弟光怀猜忌,乃诬妇厌苦供养,加鸩其母,列讼县庭。郡不加寻察,遂结竟其罪。赏无知枉状,备言之于太守,太守不为理。尝哀泣外门,因谢病去,妇竟冤死。自是郡中连旱二年,祷请无所获。后太守殷丹到官,访问其故,赏诣府具陈寡妇冤诬之事。因曰:昔东海孝妇感天致旱,于公一言,甘泽时降,宜戮讼者以谢冤魂,庶幽枉获申,时雨可期。丹从之,即刑讼女,而祭妇墓,天应澍雨,谷稼以登。
称父屈死
【高斋漫录】
蔡懋,为冯公京之婿。冯薨于位,泰陵车驾临奠,懋纟衰至杂于冯氏子弟间,厉声呼曰:陛下,臣父屈死。上惊谔,问之,乃懋。自是知持正之冤,而借其死。
忧挠致死
【宋史】
《杨愿传》:愿守宣城,表弟王炎调蕲水令。过之,醉中谓愿曰:尝于吕丞相处得公顷岁所通书,其间颇及秦丞相之短,尚记忆否?愿闻之。色如死灰,遂留炎不听去。会愿移守金陵,宴监司大合乐,守卒皆怠,炎即青溪得客丹以行,愿忧挠而卒。
为贬愤死
【玉泉子闻见录】
李瓒,故丞相闵之子,自桂州失律,贬昭州司户,后量移衡州刺史,为给事中柳韬所疏,贬焉。韬始与瓒相善,瓒先得路而弃韬马,瓒既重为所贬,性雅躁愤而且死。郑舍之谷,恩之子也。命笔与书曰:受恩未报苦极,累十点。笔落而卒。
寐觉惊死
【陶朱新录】
通判监酒赵诗者,昔在学校尝因同斋熟寐,与众戏以香烛花果楮镪之类,设供于卧榻之前,而潜伺之。寝者既觉,见之曰:我已死耶。嘘唏不已,少顷复寐,久不复起。共视之,真死矣。乃撤供设之物,竟不敢言其所以于人,岂乍觉此惊散神鬼,遂不复还斡也耶。事有不可知者,贾先存善云。
宁不愧死
【宋史】
《忠义传》:姜才被执,愤愤不已,阿术怒剐之扬州,才临刑,夏贵出其傍,才切齿曰:若见我,宁不愧死邪。
杯酒辱死
【李昌龄乐善录】
昔邵陵王纶镇郢脉,吴规为之客。适张缵出镇湘东,纶饯于郊,规亦与坐。时缵方贵,意轻规。忽举杯属规曰:吴规,奉庆汝今日得与此宴。规大怒,即起归。其子翁孺闻之,为之气结而卒。规悼儿愤缵俄亦不起,其妻不胜悲怨,寻亦殒命。时人为之语曰:张缵一杯酒,杀吴氏三人。此则辱而死之也。
罪非殊死
【西汉博闻】
《光武纪》:光武诏罪非犯殊死,一切勿案。注云:殊死,谓斩刑殊绝也。《左传》日斩其木而弗殊。一切谓权时非久制也。
贬新州死
【唐新纂】
路岩贬新州,死于杨收死之榻,见《通鉴》。刘挚贬新州,死于蔡确死之室,见《王巩杂记》。二事甚类,可骇也。
终为情死
【世说新语】
王长史登茅山,大恸,笑曰:琅邪王伯舆终当为情死。
必以贿死
【通鉴】
《周外纪》:景王十七年,晋叔鱼之生,甚母视之,曰是虎目而豕喙,鸢肩而牛腹,溪壑可盈,是不可餍也,必以贿死。遂不视。
且图赊死
【资治通鉴】
则天圣历元年,狄仁杰上疏,以为朝廷议者,皆罪契丹突厥所胁从之人,言其迹虽不同,心则无别,诚以山东近缘军机,调发伤重,家悉破,或至逃亡,重以官典侵渔。因事而起,枷杖之下痛切肌肤,事迫情危,不循礼义,愁苦之地,不乐其生,有利则归,且图赊死。此乃君子之愧辱,小人之常行也。
苟求赊死
【资治通鉴】
则天长寿元年,侍御史周矩上疏曰:推效之吏,皆相矜以虐。泥耳笼头,枷研楔毂,指鹰签爪,悬发薰耳,号曰狱持。或累日节食,连宵缓问,画夜遥撼,使不得眠,号曰宿囚。此等既非木石,且救目前,苟求赊死。高宗上元二年,左千牛将军长安赵环,尚高祖女常乐公主,生女为周王显妃,公主颇为上所厚。天后恶之。辛已,妃坐废幽闭于内侍,省食料,给生者防人候其突烟而已,数日烟不出,开视死腐矣。环自定州刺史贬括州剌史,令公主随之官,仍绝其朝谒。
专死不勇
【西汉书】
《韩王信传》:汉六年秋,匈奴胃顿大入围信,信数使使求和解,汉疑信数间使有二心,间私也。上赐信书责让之。曰专死不勇,专生不任。李奇曰:言为将军斋必死之意,不得为勇,斋必生之心,不任军事,传曰期死,非勇也必生,非任也。寇攻马邑,君王力不足以坚守乎?安危存亡之地,此二者,朕所以责于君王。
祈 死
【左传】
成公十七年,晋范文子友自鄢陵,使其祝宗祈死,注祝,大祝。宗,宗人,皆上祭祀祈祷者,使为范文祈死。六月戊辰士燮卒。曰:君骄侈而克敌,是天益其疾也,难将作矣,爱我者惟祝我使我速死。无及于难,范氏之福也。
【国语】
晋范文子谓其宗祝,君骄泰而有烈夫,以德胜者,犹惧失之,而况骄泰乎!君多私,今以胜归。私必昭,昭私,难必作,吾恐及焉。凡吾宗祝为我祈死,先难为免。七年夏,文子卒。
【谢应芳辨惑编】
《国语》云:范文子祈死,柳子非之曰:死之长短而在宗祝,则谁不择良宗祝而祈寿焉。文子祈死而得,亦妄之大者。
【敬斋泛说】
祈死者二人,曰晋大夫范武子士会之子文子燮、鲁大夫叔孙穆子豹之子昭子女若。说者以为自裁,恐不然,今俚俗少不如意,形言愿死者多矣。左氏所载二人盖此类,但既言之后,适谢世耳。
触柱求死
【北盟录】
宋靖康中,虏寇逼近,宰相张邦昌对二太子哀号擗踊,以身投地,绝而复苏,虏执酋命,终莫能回。度非口舌可争,则以首触柱求死。不能,又缘甲士防虏尽夜监守,虽欲引绳挥刃,赴井蹈河,皆不可得。岂谓城中之人相与逃死,乃嫁大祸于一身,变出不图,死安足惜。
挽兵乞死
【北史】
《杨昱传》:杨仲宣遇害,仲宣子年九岁,牵挽兵人曰:欲害诸尊,乞先就死,兵以刀斫断其臂,犹请死不止,遂先杀之。
乞一快死
【类说】
元载于万年县佛堂中谒主官,乞一快死。主者曰:相公今日受赀子污泥,不怪也,乃脱秽袜塞其口而终。
桓子请死
【左传】
宣公十二年,晋师救郑。楚人惧五之入晋军也,逐疾进师,车驰卒奔,乘晋军。桓子不知所为,鼓于军中曰:先济者有赏,中军下军争舟,舟中之指可掬也,晋之余师不能军。宵济,亦终夜有声,晋师归,桓子请死。晋侯欲许之,士贞子谏曰:不可,城濮之役,晋师三日,文公犹有忧色,左右曰:有喜而忧,如有忧而喜乎?公曰:得臣犹在,忧未歇也,困兽犹斗,况国相乎?及楚杀子玉,公喜而后可知也,曰:莫余毒也已。是晋再克而楚再败也。楚是以再世不竞,今天或者大警晋也。而又杀林父以重楚胜,其无乃久不竞乎。林父之事君,进思尽忠,退思补过,社稷之卫也,若之何杀之。夫其败也,如日月之食焉,何损于明。晋侯使复其位。
伏道请死
【新唐书李晟传】
晟平朱讹之乱,复长安,戎服见帝三桥,再拜顿首贺已,即跪陈备爪牙臣不能破贼,致乘舆再狩,乃臣不任职之咎,敢请死。伏道左。帝为掩涕,命给事中齐映起之,使就位。
投刺请死
【续世说】
石晋高祖时,张彦泽贪残不法,刑部郎中李涛伏阁极论彦泽之罪,语甚切至,彦泽削一阶,降爵一级。及契丹入京师。彦泽恣行杀戮,士民不寒而。涛时为中书舍人,谓人曰:吾与其逃于沟渎而不免,不若往见之。乃投刺谒彦泽曰:上疏请杀大尉人李涛,谨来请死。彦泽欣然接之,谓涛曰:舍人今日惧乎?曰:涛今日之惧,亦犹足下昔年之惧也,向使高祖用涛之言,事安至此。彦泽大笑,命酒饮之。涛引满而去,旁若无人。
抗辞请死
【资治通鉴周世宗纪】
初唐,使者孙晟锺谟从帝至大梁,帝待之甚厚,每朝会班于中书省官之后。时召见,饮以醇酒,问以唐事。晟但言唐王畏陛下神武,事陛下无二心。及得唐蜡书,多谤毁之言,帝大怒,召晟责以所对不实。晟正色抗辞,请死而已。问以唐虚实,默不对。帝命都承旨曹翰送晟于右军巡院,更以帝意问之,翰与之饮酒数行,从容问之,晟终不言,翰乃谓曰:有敕赐于公死,晟神色怡然,索袍笏,整衣冠,南向拜曰:臣谨以死报国,乃就刑。并从者百余人皆杀之,贬谟耀州司马。既而帝怜晟忠节,悔杀之,召谟拜卫尉少卿。
叩头请死
【杨内翰谈宛】
《武干篇》:董遵诲父宗本尝为随州将。太祖征时,往依宗本,令与遵诲游,尝共臂鹰逐免,少不如意,为遵诲所辱。太祖遂辞去,宗本固留厚给遣之。即位之初,访求遵诲,遵诲欲自杀,其妻止之曰:等死亦未晚耳,万乘之主,岂念旧恶?将因祸致福,岂可测哉?遵诲感其言,幅巾见于便殿,叩头请死。上笑曰:“汝昔日豪荡太过,方将任汝事。即命左右掖起,赐官带、设食案,赐食上前。语及旧故欢笑,以为通远军使。
恸哭请死
【宋史·张邦昌传】
邦昌既请元太后来垂帘听政,御内东门小殿,邦昌以大宰退处内东门资善堂,寻遣使奉乘舆服御物至东京,既而邦时亦至,伏地恸哭,请死。康王抚慰之。王即位,封邦昌同安郡王。
自拘当死
【通鉴·周外纪】
襄王十六年,晋文公之理李离过听杀人,自拘当死。大公曰:官有贵贱,罚有轻重,下吏有过,非子之罪也。离曰:臣居官为长,不与吏让位,受禄为多,不与下分利,有罪传其下而畏死,非义也!公曰:寡人亦有罪邪。离曰:臣受印之日,君命曰:必以仁义辅政,宁过于生,无失于杀。臣受命不称,壅惠蔽恩,君何过之有?君以所私害公,杀无罪而生当死,二者非所以教于国也。遂伏剑而死。
赐 死
【史记·蔡泽传】
泽曰:白起率数万之师以与楚战。一战,举鄢郢以烧夷陵;再战,南并蜀汉,又越韩魏而攻强赵,北坑马服,诛屠四十余万之众,尽之于长平之下,流血成川,沸声若雷,遂入围邯郸,使秦有帝业。楚赵天下之强国,而秦之仇敌也。自是之后,楚赵皆慑伏,不敢攻秦者,白起之势也。身所服者七十余城,功已成矣,而遂赐剑死于社邮。
【续后汉书·刘封传】
昭烈怒封不救关羽,又陵孟达使叛,诸葛亮虑封刚猛,易世之后,终难制御,劝昭烈因此除之,于是赐封死。封叹曰:恨不用孟子度之言。昭烈为之流涕。
【唐书柏耆传】
云:王承宗以常山叛,耆以书干裴度诸奉使镇州,自处士受拾遗,说承宗质,二男,献两郡,太和初迁谏议。李同捷叛,耆入沧州取同捷。赴京师,诸将害耆邀功,争上表论列,文宗不获已,贬循州司户判官。沈亚之贬庐州南康尉。内官马国亮又谮耆受同捷先所王稷女,及奴婢珍宝,再流爱州,寻赐死。
【刑法志】
京师决死,莅以御史金吾,在外则上佐,余皆判官莅之,五品以上罪论死,乘车就刑。大理正莅之,或赐死于家。
【资治通鉴后唐明宗纪】
天成二年,任园请致仕居磁州,壬申契丹来请修好,遣使报之。冬十月乙酉,帝发洛阳,将如汴州,丁亥至荣阳,《九域志》:荣阳县在郑州西六十里,东至大梁一百四十里。民间讹言帝欲自击吴,又云:欲制置东方诸侯,宣武节度使检校侍中未守殷疑惧,判官高密孙晟劝守殷反,高密,汉古县,随乱废。唐武德三年置于义城堡,六年移就故夷安城,即高密古县也,属密州,《九域志》在州东北一百二十里。《考异》曰:《江南录》作孙县,今从王溥《周世宗实录》,晟承正翻。守殷遂乘城拒守,帝遣宣徽使范延光往谕之。延光曰:不早击这,则汴城坚矣,愿得五百骑与俱。帝从之。延光幕发未明行二百里,抵大梁城下,与汴人战,汴人大惊。戊子帝至京水,京水在荣阳之东,索水之西。遣御营使石敬塘将亲兵倍道继之,或谓安重诲曰:失职在外之人,乘贼未破,或能为患,不如除之。重诲以为然,奏遣使赐任园死,端明殿学士赵凤哭谓重诲曰:任园义士,安肯为逆,公滥刑如此,何以为赞国使者?至磁州,园聚其族,酣饮,然后死,神情不挠。
【陆游南唐书】
《钟谟传》:初李德明被诛,唐镐预其事,至是镐惧钟谟修怨,不自安。会镐以纳贿闻,谟面诰其状,镐愈惧,信州刺史张峦入为天威军都虞侯,谟素与之善,每屏人共语,或至中夜,又尝请使峦帅帐下兵巡都城。镐廉得之,因密言谟往来两国,挟周人以胁制朝廷,今与典兵者交结,为请令辶水徼辇下,其包藏殆不可测,谟微问之,念无以为奇货,会弘冀卒。后主以母弟当立,而谟尝以元宗爱子从善同使周,相与亲厚,乃言后主器轻忌放,无人君之度,因盛称从善才,不知元宗建储之意已决,更以此忤,乃暴其交结张峦等罪,贬国子司业,又贬着著作佐郎,安置饶州,遣中使领侍卫军十人,即日督促乘驿而去。谟时方补风眩,在途赋诗十章,语皆凄怆,峦出为宣州副使,建降元年正月,元宗问太祖受周禅,乃遣使如饶州,赐谟死。问曰:卿昔与孙忌便周,忌死而卿独生还,何也?谟顿旨伏罪,遂缢杀之。
【李元刚厚德录】
贾丈公昌朝为中丞,刘年公元孙陷西虏,或诬公降,议收其族。昌朝言事未可知,乃不果收。及在相位,元孙自西夏归,议赐死,昌朝独曰:自古将帅被执归不死。元孙得不死,判大名府,河决商湖,中书议归之六塔,昌朝力争之不已,其后河果不止塞,振救濒河水灾之民,全活其众。
公主赐死
【新唐书·房玄龄传】
玄龄子遗直、遗爱。遗爱尚高阳公主。高宗时,出遗直汴州刺史,遗爱房州刺史。主又诬遗直罪,帝敕长孙无忌鞫治,乃得主与遗爱反状,遗爱伏诛,主赐死遗直以先功免,贬铜陵尉。
诬奏赐死
【唐】
刘泊,字思道,褚遂良诬奏洎曰:正当辅少主伊霍事。帝惑之,赐死。
割恩赐死
【事类合壁】
禄山乱,明皇幸蜀,至马嵬驿,将士饥疲,皆愤怒。陈玄礼以祸由国忠,军士以枪揭其首。上出驿门慰劳,令收队,军士不应。上使高力士问之,玄礼对曰:国忠谋反,贵妃不宜供奉。愿陛下割恩正法,赐贵妃死。上乃命力士引贵妃于佛堂缢杀之,舆尸置驿庭,召玄礼等入视之。注:缢,绞也。
赐赃官死
【旧唐书刑法志】
会昌元年九月,库部郎知制诰纥子泉等奏准刑部奏:犯赃官五品已上,合抵死刑。请准狱官今赐死于家者,伏请永为定式。从之。
坐赃赐死
【资治通鉴】
《后周纪》:莱州刺史叶仁鲁,帝之故吏也,坐赃绢万五千疋,钱千纟昏,赐死。帝遣中使赐以酒食,曰:汝自抵国法,吾无如之何。当存恤汝母。仁鲁感泣。
赐死惩众
【资治通鉴】
《周世宗纪》:左羽林大将军孟汉卿,生纳稿税场官扰民,多取耗余,赐死。有司奏汉卿罪不至死,上曰:朕知之,欲以惩众耳。
剔喉验死
【新唐书】
《路岩传》:岩封魏国公,坐罪贬新州刺史,至江陵免官,流儋州,籍入其家。岩体貌伟丽,美须髯,至江陵两髯皆白。捕诛边咸郭筹等。崖至新州诏赐死,剔取喉上有司。或言岩尝密请三品以上得罪诛殛,剔取喉验甚已死,俄而自及。勇于就死
【续后汉书】
《孔融传》:曹操令路粹枉奏融,下狱弃市妻子皆被戮。初女年七岁,男年九岁,以其幼弱得全,寄它舍。二子方奕棋,融被收而不动。左右曰:父执而不起何也?答曰:安有巢毁而卵不破乎?主人有遗肉汁,男渴而饮之。女曰:今日之祸,岂得久活,何赖知肉味乎?兄号哭而止。或言于曹操,遂尽杀之,及收至,女谓兄曰:若死者有知,得见父毋,岂非至愿?乃延颈就刑,颜色不变,莫不伤之。
洗沐就死
【唐书·文艺传】
宋之问、冉祖雍并坐罪赐死。之问得诏,震汗,东西步不引决。祖雍请使者曰:之问有妻子,幸听诀。使者许之。而之问荒悸不能处家事,祖雍怒曰:与公俱负国家,当死,奈何迟回邪?乃饮食洗沐就死。
再拜就死
【新唐书】
《烈女传》:高愍女,名妹妹。父彦昭事李正已,及纳拒命,质其妻子使守汉阳。建中二年,挚城归河南都统刘玄佐,纳屠其家,时女七岁母李怜其幼,请免死为婢,许之。女不肯,曰母兄皆不免,何赖而生?母兄将被刑,遍拜四方。女问故,答曰:神可祈也。女曰:我家以忠义诛,神尚何知而拜之?问父所在,西向哭再拜就死。德宗骇叹,诏太常谥曰愍。诸儒争为之谏,彦昭从玄救宁陵,复汴州累功授颖川刺史,朝廷录其忠,居州二十年不徙,卒,赠陕州都督。
谈笑就死
【宋苏东坡集】
《孔北海赞》:世之议公者才气各有高庳,然皆以临难不惧,谈笑就死为雄。
无须滥死
【类对群书事苑】
汉灵帝崩,袁绍为中军校尉,勒兵斩中常寺赵忠,捕宦者无少长悉斩之。以至无须而滥死者众。
多须滥死
【类对群书事苑】
冉闵为石鉴大将军,闵因鉴令赵人曰:斩一胡者,进位一级。一日之中,斩首万数,闵躬牵赵人诛诸胡羯死者二十余万,于时高鼻多须有滥死者。
骁勇宥死
【宋史】
《田绍斌传》:绍斌尝盗官马,贸直尽偿博进。事发,狱具有司,引见讲武殿,绍斌称死罪。太祖知其骁勇,欲宥之,执于门下,遣内侍私谓之曰:尔今死有余责。绍斌曰:若恩贷臣死,当尽节以报,俄复引见,释之,且密赐白金。
功臣子贷死
【新唐书】
《襄阳公王传》:有李元本者,得私待主,以功臣子贷死,流象州。功臣恕死
【唐吕和叔集】
《功臣恕死议》:昔卫蒯聩以窃国之诈,盟其陪臣服冕乘轩三死无与,近代惑者因为口号,于是乎有功臣恕死之典。考诸古训,其异端欤,稽诸时事,其乱本欤,何者?有国之柄,莫大乎刑赏;人生有欲,不可以不制;天讨有罪,不可以不刑。盖刑者,圣王恃以佐道德而齐天下者也。功济乎物,不可以不赏;赏劝乎功,不可以不信。盖信者,圣王所以一号令而天下者也。然则恕死之典,弃信而废刑,何以言之?夫立功者自八元十乱之后,非尽能贤,或有起屠贩垄亩行阵之间,乘帝王应天顺人之势,用力无几,遂贪天功,超腾风云,各得变化。率劳怙宠,屈强自负,僭冒无厌,见利忌义是宜崇威峻法,大为之防,而反丹书铁券,许以不死,其功大者可以五作乱而十犯上,孰不以暴为无伤乎?且人群之言如涣汗不反,既与之要天地誓河山,卒仓忽反一旦失驭,有黥韩之罪,神怒人怨,不得已而诛,是弃信也。若恣行凶险,隳突宪网,或奸锋将发,衅逼宗社,乃念斯言之玷,忍而不诛,是废刑也。向者才得其尘涓之效萤烛之助,而信弃刑废,将焉用之,使贤而有功,惊宠惧满,自居无过之地,何恕死为?使愚而有功。已小人不幸,又告以无死,是增骄而启奸,适所曰赏之过也。虽恕之死,其能免乎?夫其贤如太公,忠如伊尹,唯君知臣,可以勿贰。而遽宥以死罪,是疑其不终,非所以待之以诚,而尽君子之心也。若乃猾如狗,盗,庸如黥徒,未有罪面先恕之死,是不许其慕生廉耻。自周名节,非所以导之以德,耸之以祸福,使得迁善远罪,保勋全名,剖符传变,与国终始,恩斯勤斯,是亦极矣。奈何挠权乱法以罪宠人,坠信赏必罚之典,亏昭德塞违之道,恐非哲王经邦执物之制也。
判状赦死
【仙游杂录】
桑道茂祖为供奉,李晟为神策小将,道茂曰:足下即贵,某三数年性命当在公手,能赦之否?晟笑曰:供奉见侮邪?道茂怀中取一纸文书,具官衔姓名,云所犯罪愆,乃是逼迫,伏乞恩慈,判命全宥。晟笑曰:遣某道何语?道茂乞云准状特放,晟为书之。后朱反,道茂复旧职,晟瘦京城,收逆徒数百人置旗下就戮。道茂大呼曰:某有状。取视之,乃昔年所书,晟惊寤释放,以为上客。
表请减死
【旧唐书】
《乔琳传》:官军收京师,当处极刑。时乔琳巳七十余,李晟悯其衰老,表请减死。上以累经重任,顷亏臣节,自受逆命,颇闻讥谐悖慢之言,背义负恩,固不可舍,命斩之。临刑欢曰:乔琳以七月七日生,亦以此日死,岂非命与。
敕许减死
【旧唐书】
《刑法志》:张买得救父,击康宪致死,敕买得减死罪一等。
议狱缓死
【宋欧阳公集】
《南省试策对》:议狱缓死,义易之明文。眚灾肆赦,帝典之奥训。
惩恶缓死
【宋薛季宣浪语集】
《代论流配札子》:牧马者在鞭其后,殴羊者去其乱群,施之于民,其则不远,先王制徒流之法,所以惩恶缓死也。
密疏原死
【唐书】
《狄仁杰传》:仁杰由宁州刺史转文昌右丞,出豫州刺史。时越王兵败,支党余二千人论死。仁杰释其械,密疏曰:臣欲有所陈,似为逆人申理,不言且累陛下钦恤意,表成复毁,自不能定。然此皆非本恶,诖误至此,有诏悉谪成边,囚出。宁州父老宁,劳曰:狄使君活汝邪!因相与哭碑下,囚斋三日,及去。至流所,亦为立碑。
纾死
【左传】
文公十六年,初,司城荡卒,公孙寿辞司城,请使意诸为之。既而告人曰:君无道,吾官近,惧及焉。弃官则族无所庇,子身之贰也,姑纾死焉,注:且以缓吾之死焉。虽亡子,犹不亡族。既夫人将使公田孟诸而杀之,公知之。公知之尽以宝行。
恤 死
【西汉会要】
汉法,父子俱有死事,得以丧归。汉四年,下令军士不幸死者,吏为衣衾棺佥欠,转送其家。八年,令士卒从军死者为木彗,归其县,给衣衾棺葬具,祠以少牢,长吏视葬。文帝十四年,钅并侯孙单以父邛此地都尉,力战死事,子侯。景帝中二年,封故楚赵傅相前死事者四人,皆为列侯。武帝取从军死事之子孙养羽林,教以五兵,号曰羽林孤儿。
【赵德麟侯鲭录】
明皇至蜀,每思张由江则泪下,遣使韶州祭之,兼赍货币以恤其家,其诰词刻于白山屋壁下。
梵志避死
【法句·譬喻经】
时有梵志兄弟四人,各得五通,却后七日皆当命尽。共议言五通之力,反覆天地,手扪日月,移山驻流,靡所不能,宁当不能避此死。对一人言:吾入大海中,上不出现,下不至底。无常杀,鬼安知我?一人言:吾入须弥山中,还合其表。一人言:吾当轻举,隐虚空中。一人言:吾当藏入大市之中,无常杀,鬼趣得一人,何必求吾四人?议讫,相将辞王,今欲逃命,于是别去。七日期满,各各命终,犹果熟落布。监白王有一梵志卒死市中,乃司曰:四人避对,一人已死,其余三人岂得独免?王生拂所白言近有梵志兄弟四人,各获五通,自知命尽,皆共避之,不审今者能得脱否?佛说偈曰:非空非海中,非入山石间,无有地方所,脱之不受死。
求才脱死
【元史】
《姚枢传》:岁乙未南伐,诏枢从杨惟中即军中求儒道释医卜者,会破枣阳,主将将尽坑之。枢力辨非诏书意,他日何以复命,乃蹙数人逃入篁竹中,脱死。拔德安,得名儒赵复,始得程颐,朱熹之书。
挺身求死
【新唐书】
《屈突通传》:屈突通,其先盖昌黎徒何人,后家长安。仕隋为虎贲郎将。文帝命覆陇西牧簿得隐为二万匹,帝怒,收太仆卿慕容悉达,监牧官吏千五百人,将悉诛死。通曰:人命至重,死不复生,陛下以至仁育四海,岂容以畜产一日而戮千五百士!帝叱之,通进顿首曰:臣愿身就戮以挺众死。帝寤曰:朕不明,乃至是,今当免。
示金缠救死
【北盟录】
宋钦宗靖康中,粘罕兵急,令下系桥渡河。桥成,军民争渡。有妇女陷于游沙中,举臂间金缠示人民,号呼求救,莫敢向迩,不移时,遂没。
揣针苏死
【抱朴子内篇】
《释滞卷》:越人揣针以苏死。
内药起死
【太平广记】
董奉,候官人也。士燮为交州刺史,得毒病死,已三日。奉时在彼,乃生与药三丸内口中,以水灌之,使人捧举其头,摇而消之,须臾,手足似动颜色渐还,半日乃能起坐,后四日乃能语,云:死时奄忽如梦,见有十数乌衣人来收燮上车,去入大赤门,径以付狱中,狱各一户,以土从外封塞之,不复见外光。忽闻户外人言:太一遣使来召士燮,又闻除其户土,良久乃引出,见有车马赤盖三人,共坐车上,一人持节呼燮上车,将还至门而觉,燮遂活。
萧后誓死
【北盟录】
宣和四年,萧后谕曰:国难至此,我亲统大军,尽死一战,为社稷计,胜则再与卿等见。万一失利,则我誓死于阵前。
积薪誓死
【宋史】
《陈从易传》:从易为彭州军事推官,时王均盗据成都,连陷绵汉诸军,彭人谋杀兵马都监以应之。从易摄州事,斩其首谋者,召余党,晓以祸福贯之,众皆呼悦。乃率属将士,修严守械,戒其家僮,积薪舍后,曰:吾力不足以守,当死于此。贼闻其有备,不敢入境。
家亡誓死
【元史】
《列女传》:朱虎妻茅氏,大德间,虎官都水监坐罪,籍其家,吏录送茅氏及二子赴京。太医提点师甲乞归家,欲妻之,茅氏誓死不从,托居尼寺,尤愤不食卒。
誓与虏死
【张横浦心传录】
解潜太尉贬南安,临决之前,越一日焚香寂卧,令人来请,若有所言者,因往省之,曰:太尉平日所怀,莫有不足者否。解公遂屏左右,垂泪云:某平生唯仗忠义,誓与虏死,以雪国耻。以不肯议和,遂为秦公斥远。此心唯天知之。因谓之曰:无愧此心足矣,何必令人知?然人未有不知者,事有真伪迟速耳。解云闻侍郎此言,心下豁然,某令即去矣。奄然而逝,予以谓武夫悍卒,其一念正气,犹盘礴不下以待人决,况吾侪读圣贤书,安可於平日不正此心?此与“朝闻道夕死”何异!
爱 死
【左传】
文公十年,陈侯郑伯会楚子于息。冬,遂及蔡侯,次于厥貉,将以伐宋。宋逆楚子,遂道以田孟诸,命夙驾载燧。宋公遣命,无畏扶其仆以徇,或谓子舟曰:国君不可戮也。子舟曰:当官而行,何强之有?刚亦不吐,桑亦不茹,毋纵诡随,以谨无极。是亦非辟疆也,敢爱死以乱官乎?注言:我岂敢爱惜一身之死,以乱楚之官事乎。
不敢爱死
【左传】
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