妙法莲华三昧秘密三摩耶经 (1/2)

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    大兴善寺三藏大广智不空译

    摩诃毗卢遮那遍照薄伽梵。游法界宫与寂光海会俱。自受法乐从如来寿量金刚下大悲胎藏。说自证偈言。

    归命本觉心法身　　常住妙法心莲台

    本来具足三身德　　三十七尊住心城

    普门尘数诸三昧　　远离因果法然具

    无边德海本圆满　　还我顶礼心诸佛

    金刚萨埵白佛言。八句自证云何演说耶。

    大日薄伽梵告金刚萨埵言。上四句者。金刚界会三十七尊住月轮中游于中台。下四句者。八叶诸尊普门三昧法然漫荼罗会。五院两界本来同体自性大漫荼罗。

    金刚萨埵重白佛言。于一心中云何建立妙法莲华两部漫荼罗耶。

    大日尊告金刚萨埵言。于一心中妙法莲华为中台金刚界会三十七智。八叶即是胎藏界会普门三昧。

    金刚萨埵重白佛言。妙法莲华八叶中台愿为演说。尔时大日薄伽梵告金刚萨埵言。谛听善思念之。如来祕密妙法莲华本地八叶中台诸尊序品该舒八叶诸尊。中间诸品显示八叶。劝发一品结归八叶。其间二十六品八叶中台诸尊。方便譬谕。二品东方阿閦佛一叶。信解药草授记三品东南普贤菩萨一叶。化城[＊]谕品南方宝生佛一叶。五百人记法师三品西南文殊师利一叶。从宝塔品至神力品一十一品妙法莲华中台内证。是故二佛在寂光多宝塔中游虗空会。嘱累药王西方一叶。妙法莲华嘱累莲华部主弥陀。妙音观音二品同是西北方一叶。陀罗尼品北方天鼓雷音佛一叶。妙庄严王东北弥勒菩萨一叶。亦复品品文文句句皆有八叶。序品涌出两品总舒八叶诸尊。方便寿量等显八叶。安乐劝发同结八叶。亦复方便唯佛与佛诸法实相中台自证。尔时世尊告舍利弗已下。东门舍利弗领东南方叶。譬[＊]谕南方。信解药草授记西南。化城西方。五百人记法师三品西北方叶。宝塔提婆二品北方。劝发弥勒前十四品八叶诸尊。寿量一品中台。毗卢分别随喜东门一叶。不轻西叶。神力南叶嘱累西北药王西叶。妙音观音西北一叶。陀罗尼品北方一叶。严王东北。

    金刚萨埵白佛言。妙法莲华经。文殊普贤为本尊耶。大日如来告萨埵言。如汝所问。妙法莲华前十四品文殊师利为其本尊。妙法莲华后十四品普贤菩萨为其本尊。是故法华前十四品文殊师利仰为导师。灯明佛昔妙法莲华经文殊导师。今入龙宫唯说法华引导龙女须臾成佛。安乐行品文殊师利问安乐行。

    萨埵白佛言。文殊师利提婆品时。从海涌出尊形如何。

    遮那告言。尔时文殊师利坐千叶莲华。首戴八叶宝冠。大海自然涌出。

    萨埵重白佛言。八万大士之中。文殊独入龙宫。有何意耶。

    遮那重告言。文殊师利三世诸佛智母。龙宫畜生甚愚。以文殊智破龙畜愚。八岁龙女。于刹那顷发菩提心。于须臾顷便成正觉。

    萨埵重白佛言。妙法莲华后十四品普贤菩萨为其本尊。有何意耶。

    遮那告言。劝发品曰。若法华经行阎浮提。有受持者应作此念。皆是普贤威神之力。若有受持读诵正忆念解其义趣如说修行。当知是人行普贤行。

    萨埵重白。妙法莲华本尊普贤有浅深耶。

    遮那重言。汝自普贤何问自耶。普贤浅深有五重异。一者等觉普贤。二者妙觉普贤。三者本觉普贤。四者文字普贤。五者实相普贤。第一等觉变化普贤者。妙法莲华八叶东南叶普贤。又劝发品从东方来普贤是也。第二妙觉普贤者。妙法莲华八叶南叶宝[1]生如来。第三本觉普贤者。妙法莲华中台本觉大日如来。第四文字普贤者。妙法莲华根本一字字不生周遍法界普贤是也。第五实相普贤者。妙法莲华诸法实相普贤是也。

    亦复金刚萨埵白佛言。有自性身普贤自受用普贤他受用普贤变化身普贤耶。

    遮那告言。第一自性身普贤者。华严经示普贤唯依如如不依国土。是自性身普贤尊也。第二自受用普贤者。又曰普贤一毛孔中有不可说微尘佛刹。是自受用普贤尊也。第三他受用普贤者。于色究竟。成自受用身。为伏九十五种外道。下南阎浮。八相成道。是他受用普贤尊也。第四变化身普贤者。法华经言。普贤菩萨从东方来。普贤经云。普贤菩萨乃生东方淨妙国土。其国土相。杂华经中已广分别。是变化身普贤尊也。

    亦复大日如来告言。有九重普贤。一者等流普贤。二者妙法莲华等觉普贤。三者妙法莲华妙觉普贤。四者妙法莲华中台本觉大日普贤。五者妙法莲华平等本觉毗卢遮那如来普贤。六者妙法莲华诸法本觉毗卢遮那如来普贤。七者妙法莲华一轮普贤。八者妙法莲华第一普贤。九者妙法莲华顶上普贤。

    尔时萨埵。首戴五智宝冠。左手持金刚铃。右手持五钴金刚杵。杵按于心。坐莲华台。放光照法界。白薄伽梵。今解佛敕妙法莲华有三本尊。一者释迦如来大日如来变化尊像。二者前十四品文殊师利为其本尊。三者后十四品普贤菩萨为其本尊。妙法莲华修行同入本觉一宫久远本地无量寿命决定如来摩诃毗卢遮那如来。

    尔时摩诃毗卢遮那如来告金刚萨埵言。善哉善哉。深入妙法莲华性海。如汝所言。妙法莲华释迦大日为其本尊。亦复文殊普贤菩萨为其本尊。十如实相八叶九尊十尊。一部始修但说其德。妙法九尊莲华所座。妙法莲华八叶四隅菩萨等觉。妙法莲华八叶四方四佛妙觉。妙法莲华中台大日如来本觉非因非果远因果。胎藏等觉金刚妙觉胎金之上。本觉法界寂光海会。无始无终性相常住。一切众生皆有妙法莲华八叶中台十如十尊。是名妙法莲华经王。

    妙法莲华方便祕密三摩耶品

    尔时大日如来告金刚萨埵言。唯佛与佛乃能究尽诸法实相。所谓诸法如是相如是性如是体如是力如是作如是因如是缘如是果如是报如是本末究竟等。

    第一相叶东方阿閦

    第二性叶南方宝生

    第三体叶西方弥陀

    第四力叶北方不空

    第五作叶东南普贤

    第六因叶西南文殊

    第七缘叶西北观音

    第八果叶东北弥勒

    第九报叶中台大日本觉如来

    第十本末平等本觉毗卢遮那如来

    第十一重诸法实相本觉如来

    百叶千叶乃至不可说叶。皆是妙法莲华八叶卷舒变现。莲华八叶八印报是中台。如是本末究竟平等平等大慧八叶中台平等大慧差别九尊。叶叶皆是八叶八印八佛八顶。最下八叶。中间八印。最顶即是八佛八顶。诸佛菩萨在所游方。示现广大染淨国土。皆居妙法八叶莲华。八叶所依八方世界皆为能依。香积佛土依于中台。十方世界皆居一心。一心八叶。心无尽故八叶无尽。如来若现东方无量恒沙佛土。舒于东叶而作佛事。馀方馀叶亦复如是。

    尔时金刚萨埵重白佛言。诸佛世尊出世大事四佛知见祕密。愿为大众演说。

    大日如来为大众说四佛知见妙法莲华八叶中台四方四佛知见自证即说肝心真言告示。

    曩谟三曼多勃駄南唵阿阿暗噁萨缚勃駄枳欀曩娑乞蒭毗耶誐誐曩娑缚罗乞叉你萨里达磨浮陀哩迦萨駄览惹吽錽护缚日罗囉乞叉??吽娑缚诃

    以下金刚萨埵自说。

    曩谟三曼多勃駄南者归命普佛陀义。唵者三身以三字含一字故。其在守护。是即三身具足义。阿者开佛知见义。阿者示佛知见义。中暗者悟佛知见义。噁者入佛知见义。是即四方四佛种子萨嚩勃駄者一切佛义。枳欀曩者[3]知义。娑乞蒭毗耶者。见义知见法界义。誐誐曩娑缚罗者。如虗空性义。乞叉你者。离苦义。是皆方便功德。萨里者妙正义。达摩者法义。浮陀唯迦者。白莲八叶义。萨駄览者经义。是则妙法莲华经义。惹者入义。吽者遍义。??者不可得义。护者欢喜义。缚日罗者。坚固金刚义。囉乞叉??吽者空无相义也。即是密说远本义。故方便品曰从。久远劫来讚示涅槃法者即此义也。空无相义者。文殊师利菩萨三解脱门功德义故。以文殊为本尊。是方便品肝心真言兼本实也。

    妙法莲华三昧见宝塔祕密三摩耶品

    尔时佛前有七宝塔高五百由旬。金刚萨埵白薄伽梵。此宝塔中有何佛耶。

    大日如来告萨埵言。此宝塔中有大觉狮子座。座上有宝莲华。莲华上左有字。字变成大鉢。鉢变成释迦如来。释迦如来变成胎藏界大日如来。大日如来法界定印。右有字变成宝塔。宝塔变成多宝如来。多宝如来变成金刚界智拳印。大日如来胎藏金刚二佛。竝入一佛寿命海中无别。即是无量寿命决定如来入三摩地。心月轮中有字。字变成八叶莲华。八叶莲华遍法界刹。利益无边一切群生。

    萨埵白佛。妙法莲华经根本一字字深旨。愿为我说。

    大日如来告萨埵言。妙法莲华经一部始终文文句句字字皆悉无非字。字本来实相本来不生。字有四。一者平等。二者本誓。三者除障。四者惊觉。字亦四。一者息灾。二者增益。三者降伏。四者接召。序中叙四。正中显四。弘中弘四。六瑞字平等实相。下至阿... -->>

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