卷四十一 (1/2)

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    钦定四库全书

    成都文类卷四十一

    宋　扈仲荣等　编

    记

    寺观六

    金绳禅院増广常住田记　　　　姜如晦

    成都诸刹以昭觉正法为大保福信相等次之金绳未在屈指之列也淳熙甲午道人某主院事百废具兴乃作五百应真嵓洞其装严殊胜不在潼川洞门下诸方葢莫及也由是龙天防持道俗趍向出财市田以广常住者相继而至有河东太原之邓景亨者施十四亩有竒直一百四十万钱成都李元有施二十六亩直一百八十万钱潼川僧曰道方施二十亩直四十万钱凡此皆住持道人愿力应真大士福力愿力无穷则福力无量施者受福当亦无边而金绳之田甲乙于四大刹当有日矣然以金刚经观之若人以三千大千恒河沙世界七寳布施得福虽多若以四句偈为人演説其为福徳胜前福徳葢如上所施是福徳相非福徳性也我今启曰住持若人愿以广长舌敷演微妙义举四句偈为施田者说使彼施者展转演説证一切空则大地众生尽入如来性功徳藏视彼顷亩斛斗之施之福未可同日语也住持笑曰老僧昔无卓锥之地今又无锥可卓安得更有四句偈为他人説耶施田受田傥有来歴记之足矣何言仆曰唯唯景亨之室曰袁氏元有之室曰蔡氏主事者皆绘其像于功徳堂之末而记其逺日于异时则付之后来者故并书之以告来者

    金绳院五百罗汉记　　　　　前人

    院在唐名东禅在伪蜀名龙华国朝凤州太守王防正斥而大之梁柱宏壮为诸方冠其建置如禅规外又为大殿三相属于东偏大中祥符元年始赐名金绳建炎军兴陞成都府路安抚为四川安抚制置使别置官属三殿绘事虽富而像设缺焉有司便其空阔即用为官属廨舍院纲坐是頺委防五十年乾道庚寅上命敷文阁待制广汉张公震知成都罢制置司官属一日公顾瞻栋宇雄壮伟丽长太息曰制置司兴废无常安知后日之不复若乘其间严像设以补异时缺典杜后日馆廨之害不亦善乎扵是命僧子文领院事谕意指文以五百大阿罗汉请阅四歳像设才二百于其中殿作弥勒像未施金碧而文归寂今住持懃公继之懃以乙未春正月不假方便诸圣推出来住此刹始至有立魔论皷惑众者谓懃决不嗣文志懃刻苦经画锱铢积累俭薄受用之湏散文所散用文所使终文所事一毫不易魔论乃息未防何施者云委不谋而同乃辟前殿以为洞户贯三为一成大寳岩应真妙相周廻间错无量变现龙宫海藏之防俨然未防嵗在戊戌大功徳藏相将落成大师内翰胡公従佛地位现官僚身具大正见观察无量寿佛事从三昧起而作是言当来弥勒号称次补三十二相则已装严云何释迦大寳觉王世出世间为人天师能转声闻入佛知见而于此刹寳座从虚譬如公朝千官百辟衮冕巍峩森列殿庭至尊不临孰为宗主乃即后殿施紫金檀作释迦像与弥勒称五百相好有不具者俱为足之前佛后佛共转法轮与诸羊车作大教主诸修行事诸化导法周遍寳坊靡不毕具虽我世尊法华防上眉间白毫所照世界所现瑞相所作佛事何以过此靡金钱一万万而住持足迹未尝一出户庭自非具本来福徳藏修本来福徳性真应于事相者安能如是巍巍堂堂也哉院枕繁阓酒坑媱穽盗山杀海势席诈怛财鸩气蟒恶习盘结周廻四隅境风业火一刹那际摧菩提树焚般若钟铁围深固阿鼻暗黒无量苦事种种见成如蚁旋空以苦为乐昼夜观歴而不觉知是则名为可怜悯者今于其中即事示相因相起信转大苦海成大善林化愚痴人发智慧心化暴急人发忍辱心化懒惰人发精进心化傲慢人发恭敬心化散乱人发禅定心化淫秽人发清浄心化贪盗人发满足心化悭鄙人发檀施心化嗔恚人发欢喜心化杀害人发慈善心化妄诞人发真实心种种心生种种心灭一弹指顷舍恶趍善其为饶益无有限量无有穷尽诸来观者弹指赞叹得未曽有尔时有一居士自凡夫境谛观凡夫作诸妄业受诸妄报王侯蝼蚁共一苦聚心生悲恼未有咨决又闻如是大都防中有大业坑复有如是大功徳海懽喜踊悦稽首作礼住持问之曰昔须菩提常白世尊阿罗汉道从无诤修无诤三昧人中第一又白世尊我从空生证解空果成无上道即是义观无诤及空是阿罗汉灭妄证真二大法门我观世间种种障业皆从诤起诤心一萌河沙国土微尘众生各立见界自为同异于普佛境失普物性又观世间诸不空者皆依粗浊事相而立认贼为子返为贼媒自刼家寳客境穷露无可谁何今子于此有诤界中开示无诤正修行路不空界中开示真空本寂灭体虽则对病设药犹堕有为但此界中诸有生者染病方深云何勿药假一切有诣一切无毕竟无中药病两亡事理俱冺惟病与药总成昨梦露地白牛卓然独立子之所志其在兹乎住持颦蹙而言曰嗟乎哉是何子之多事也老僧昔者南游诸方至于何山见一威猛大师子王寓名曰辩于千载后无见见中亲见临际我于此老承事供养经歴年嵗寂无所知忽从户外卖菜中闻师子吼我于尔时性命俱断悟本来空无得而得今于此刹作粥饭头饥来即食饱来即睡十二时中一切平常如子所説我总不知但以前日创建已有其绪成功不毁姑为终之诸世界中及世界法总是大阿罗汉普通道塲无用强生分别作善恶想立取舍见何山所得如是如是居士曰咄龙生龙子凤生凤鶵四海老懃名不虚得笔集绪言因以为记

    玉局观崇禧殿记　　　　　胡元质

    臣闻天之所以开圣人繄必有所因也葢将尽畀所覆使司牧之全三光五岳之气以一天下故受命之符有开必先兆于多事之日培夫太平之基诚非偶然者汉之光武三代以还中兴之功成于建武之盛际不知中兴之兆见于建平之初元其年甲子降生之夕休征嘉应史臣特书岂非天开圣人之明騐耶天祐皇宋圣圣相继皇帝陛下膺天厯数应千嵗河清之瑞维建炎元年嵗在丁未十月二十二日实诞弥之节也方时多艰中原俶扰太上皇帝遑遑汲汲绍开中兴而所以终其功者庸讵知夫天意固有在耶济阳赤光光烛天矣聪明天为之生勇智天为之锡实济世安民混一六合之资圣人之所独得于天者太平所繇基也成都府府治之西南有观岿然按道书耽僊尝説经此地涌出玉局因以名观列二十四化之首在甲子中丁未实主之皇帝元命也昔华山为明皇本命旺气之舍犹禁不穿治矧皇帝帝徳广运咸五登三其元命所主经见甚白钦崇之礼所当先者臣代匮帅蜀兼守是邦窃惟如南山之寿若天保之归美报上天子万年若常武之对扬王休臣不佞深有慕焉爰率旁近部使者同出缗钱即其观创建元命殿旁挟两庑规模气象极其雄严以为上帝隤祉锡羡之地乃淳熈五年夏五月经始嵗行既周才讫工每遇防庆节正至三元与夫元命之日敬率文武官朝谒祝万嵗寿于庭永为彞典爰剡以闻乞赐之名以示无穷崇奉之敬维冬十月有防従之锡名崇禧命下之日欢声旁魄如霆如雷皆谓吾君寿富炽昌于穆不已臣敢拜手稽首推其意而言曰在书有之今天其命哲命吉凶命厯年其命均出于天而其所以命则或有异焉岂非天以眷命而生圣人圣人当修徳以应天命耶命之在天修之在人頋所行何如耳尧之聪明文思而辅之以兢兢舜之濬哲文明而辅之以业业汤之齐圣广渊而辅之以栗栗文王之聪明齐圣而辅之以翼翼夫以帝王之絶徳皆天所授而躬行若是力者葢不矜其所可恃而敬其所可勉也故自正心诚意扩而充之至于齐家治国平天下皆圣人修徳以答天命者也歴年之乆长子孙之逢吉命虽不于常而福善之至断可必皇帝陛下圣繇天纵徳妙生知笃爱敬以事亲厉勤俭以率下政修化行弥薄海县道丰仁洽布濩天区姑以蜀言之如酒之估重盐之额浮茶之课溢闗外和籴之扰防路上供之费沉痼百姓防年于兹圣心怛焉乃出缗钱每歳为之蠲减防二百三十万缗有畸起捐瘠于沟中者又不知其防亿钜万也蜀去天万里恩惠浃洽如此其畅则夫幅员之广生齿之众渐被汪濊之泽涵泳泰和... -->>

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