卷十一 (1/2)

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    钦定四库全书

    古文苑巻十一　　　　　宋　章樵　注

    对

    董仲舒

    郊祀对【汉书本传仲舒相胶西王以病免居家以修学著书为事朝廷如有大议使使者及廷尉张汤就其家而问之其对皆有明法】

    廷尉臣汤昧死言臣汤承制以郊事问故胶西相仲舒臣仲舒对曰所闻古者天子之礼莫重于郊郊常以正月上辛日者所以先百神而最居前【仲舒治春秋此对止据春秋所书鲁郊言之未足以该天子之礼啖助曰天子以冬至祭上帝又以夏之孟春祈谷于上帝礼曰于郊故谓之郊鲁以周公之故特得以孟春祈谷于上帝亦谓之郊郊皆用辛日上辛不吉则卜中辛又不吉则卜下辛所谓吉事先近日也若以冬至则不当卜此说为长】礼三年防不祭其先而不敢废郊郊重于宗庙天尊于人也【礼记王制曰防三年不祭唯祭天地社稷为越绋而行事郑氏注不敢以卑废尊】王制曰祭天地之牛角茧栗宗庙之牛角握賔客之牛角尺此言徳滋美而牲滋微也【王制郑氏注握谓长不出肤】春秋曰鲁祭周公用白牡色白贵纯也【公羊子曰鲁祭周公用白牡鲁公用骍犅羣公不毛注白牡殷牲也骍犅赤脊周牲也不毛不纯色所以降于尊祖】帝牲在涤三月牲贵肥洁而不贪其大也【礼曰养牲必在涤三月涤者养牲之宫名也养之三月而牲成】凡养牲之道务在肥洁而已驹犊未能刍秩之日莫如令食【音饲】其母便【佚谓口食粟料有品以养牲之刍秩饲其母】臣汤谨问仲舒鲁祀周公用白牡非礼也臣仲舒对曰礼也臣汤问周天子用骍刚羣公不毛周公诸公也何以得用纯牲臣仲舒对曰武王崩成王幼而在襁褓之中周公继文武之业成二圣之功德渐夫地泽被四海故成王贤而贵之诗曰无徳不报故成王使祭周公以白牡上不得与天子同色下有异于诸侯臣仲舒愚以为报徳之礼臣汤问仲舒天子祭天诸侯祭土【公羊子曰鲁郊非礼也天子祭天诸侯祭土注土谓社也】鲁何縁以祭郊臣仲舒对曰周公傅成王成王遂及圣功莫大于此周公圣人也有祭于天道成王令鲁郊也【伊川程氏曰成王之赐伯禽之受皆非也】臣汤问仲舒鲁祭周公用白牲其郊何用臣仲舒对曰鲁郊用纯骍刚周色尚赤鲁以天子命郊故以骍【周礼阳祀用骍牲毛之注骍牲赤色毛之取纯毛也阳祀祭天于南郊及宗庙刚与犅同】臣汤问仲舒祠宗庙或以鹜当鳬鹜非鳬可用否臣仲舒对曰鹜非鳬鳬非鹜也臣闻孔子入太庙每事问慎之至也陛下祭躬亲斋戒沐浴以承宗庙甚敬谨奈何以鳬当鹜鹜当鳬名寔不相应以承太庙不亦不称乎臣仲舒愚以为不可臣犬马齿衰赐骸骨伏陋巷陛下乃奉使九卿【廷尉汉九卿也】问臣以朝廷之事臣愚陋曽不足以承明诏奉大对臣仲舒冐死以闻

    雨雹对【按汉书武帝本纪及五行志并不载元光元年雨雹岂史有阙文邪鲍敞以私问焉将以穷造化之变也观仲舒之对广大精切岂汉儒拘拘灾异者之比耶】

    元光元年二月京师雨雹鲍敞问董仲舒曰雹何物也何气而生之仲舒曰隂气胁阳气【五行志雹者隂胁阳也霰者阳胁隂也】天地之气隂阳相半和气周廻朝夕不息阳德用事则和气皆阳建巳之月是也故谓之正阳之月隂徳用事则和气皆隂建亥之月是也故谓正隂之月十月隂虽用事而隂不孤立此月纯隂疑于无阳故谓之阳月诗人所谓日月阳止者也【杕杜诗日月阳止郑氏笺曰十月为阳】四月阳虽用事而阳不独存此月纯阳疑于无隂故亦谓之隂月自十月以后阳气始生于地下渐冉流散故言息也隂气转收故言消也日夜滋生遂至四月纯阳用事自四月以后隂气始生于天上渐冉流散故云息也阳气转收故言消也日夜滋生遂至十月纯隂用事二月八月隂阳正等无多少也以此推移无有差忒运动抑扬更相动薄则薰蒿歊蒸而风雨云雾电雷雪霰生焉气上薄为雨下薄为雾风其噫也云其气也雷其相击之声也电其相击之光也二气之初蒸也若有若无若实若虚若方若圆攅聚相合其体稍重故雨乗虚而坠风多则合速故雨大而疎风少则合迟故雨细而密其寒月则雨凝于上体尚轻微而因风相袭故成雪焉寒有髙下上暖下寒则上合为大雨下凝为氷霰雪是也雹霰之流也隂气暴上雨则凝结成雹焉太平之世则风不鸣条开甲散萌而已雨不破块润叶津茎而已雷不惊人号令启发而已电不?目宣示光耀而已雾不塞望浸淫被泊而已雪不封条凌殄毒害而已云则五色而为庆三色而成矞露则结味而成甘结润而成膏此圣人之在上则隂阳和风雨时也政多纰缪则隂阳不调风发屋雨溢河雪至牛目雹杀驴马此皆隂阳相荡而为祲沴之妖也敞曰四月无隂十月无阳何以明隂不孤立阳不独存耶仲舒曰隂阳虽异而所资一气也阳用事此则气为阳隂用事此则气为隂阳隂之时虽异二体常存犹如一鼎之水而未加火纯隂也加火极热纯阳也纯阳则无隂气息火水寒则更隂矣纯隂则无阳加火水热则更阳矣然则建巳之月为纯阳不容都无复隂矣但是阳家用事阳气之极耳荠麦枯由隂杀也【月令孟夏靡草死麦秋至注靡草荠亭歴之属荠麦盖二物也】建亥之月为纯隂不容都无复阳也但是隂家用事隂气之极耳荠麦始生由阳升也其尤者葶苈死于盛夏欵冬花于严寒永极隂而有温泉火极阳而有凉熖【天一生水本属阳以其至寒故为极隂如骊山汤可熸狐兎所谓温泉也地二生火本属隂以其极热故为至阳如南方有火林草木鸟兽皆生长其中所谓凉熖也】故知隂不得无阳阳不容都无隂也敞曰冬雨必暖夏雨必凉何也曰冬气多寒阳气自上跻故人得其暖而蒸成雨矣夏气多暖隂气自下升故人得其凉而上蒸成雨矣敞曰雨既隂阳相蒸四月纯阳十月纯隂斯则无二气相薄则不雨乎曰然纯阳纯隂虽在四月十月但月中之一日耳敞日月中何日曰纯阳用事未夏至一日纯隂用事未冬至一日朔旦夏至冬至其正气也敞曰然则未... -->>

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