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宋 欧阳修 撰
唐八都坛实录【嵗月见本文】
右八都坛实录撰人名元质不见其姓又不著书人名氏其字画亦可爱碑首题云大唐八都坛神君之实录其文云都望八山之始坛也此地名山封龙之类有八因坛立庙遂为号焉封龙山今在镇州其余七山不见其名又云汉光和中有碑而今亡此碑垂拱三年立【右集本】
唐魏载墓志铭【嵗月见本文】
右魏载墓志铭其序云祖徴諡曰文正父叔玉光禄卿载以?文生对策居甲授太常寺奉礼郎以疾谢职寻调懐州司兵参军属惟【集本作维下同】扬诡道不戢斯焚谴及宗姻旋加此累以垂拱三年终于岭外春秋三十有二所谓惟扬诡道者乃徐敬业起兵于扬州诛武后不克也时敬业以前?厔尉魏思温为军师【集本作帅】所谓谴及宗姻者疑敬业败载坐思温窜死岭南耳今据新唐书宰相世系表郑公诸房都无思温及载而叔玉但着一子膺为秘书丞岂载以官卑贬死无后而殁不见耶载死不幸而家谱不录史官不书【八字集本作家谱史官不录】非事载斯志而志录于余其遂泯灭于无闻乎治平元年四月二十三日书【右真迹】
唐乙速孤神庆碑【载初元年】
右乙速孤神庆碑?文舘学士苗神客撰神庆唐初仕三卫高宗时为太子右虞候副率以卒乙速孤氏在唐无显人惟以其姓见于当时者神庆一人而已元和姓纂但云代人随魏南徙而已其叙神庆世次又多阙缪而此碑所载颇详云其先王氏太原人【有阙文】代祖显为后魏骠骑大将军赐姓乙速孤氏遂为京兆醴泉人曽祖贵隋河州刺史和仁郡公祖安隋益州都督父晟唐骠骑将军乙速孤氏世无可称而其姓出夷狄莫防其详惟见于此碑者可以补姓纂之略以备考求故特录之【右集本】
唐薛仁贵碑【天寳二年】
右薛仁贵碑苖神客撰云公讳礼字仁贵河东河隂人也唐书列传云仁贵绛州龙门人又不云名礼余家集录薛氏碑尤多据仁贵子楚玉碑亦云父仁贵尔仁贵为唐名将当时甚显著往往见于他书未尝有云薛礼者仁贵本田家子奋身行阵其仅知姓名尔其曰名礼字仁贵者疑后世文士或其子孙为増之也列传又载仁贵防九姓事云军中为之歌曰将军三箭定天山战士长歌入汉闗仁贵卒于永淳中碑以天寳中建不载汉闗之歌不应遗略疑时未有此歌【五字集本作当时无此歌】亦为后人所増尔治平元年端午日书【右真迹】
唐尹氏阙文【嵗月见本文】
右尹氏阙文在襄州题云唐孝子尹仁恕阙万嵗通天二年旌表万嵗通天则天之年号也可谓昏乱之世矣然尹氏犹见旌表孔子以谓忠信可行于蛮貊信矣孝悌见尊于昏乱也
唐尹孝子旌表文【嵗月阙】
唐之致治之意深矣呜呼不得而见矣此碑尤可惜也【右集本】
唐孝子张常洧旌表碣【贞观五年误雕在此】
右唐孝子张常洧旌表碣文字磨灭仅可见其髣髴盖孝悌之为名人之所甚慕而旌表非为一世劝也故特录之者惜其将遂不见于后世也其文辞笔画亦自可佳然不専取乎此也【右集本】
唐渭南令李君碑【圣厯元年】
右鸿州渭南县令李君德清碑马吉甫撰按唐书则天天授二年析雍州之渭南庆山置鸿门县遂以庆山鸿门渭南高陵栎阳置鸿州大足二年废治平二年正月十四日书【右真迹】
同前
右渭南令李君碑其首题云大周鸿州渭南县按新唐书则天天授二年析雍州之渭南庆山置鸿门县遂因渭南庆山鸿门高陵以置鸿州大足二年州废矣【右集本】
唐流杯亭侍宴诗【嵗月见本文】
右流杯亭侍宴诗者唐武后久视元年幸临汝汤留宴羣臣应制诗也李峤序殷仲容书开元十年汝水壊亭碑遂沉废至贞元中刺史陆长源以为峤之文仲容之书絶代之寳也乃复立碑造亭又自为记刻其碑隂武氏乱唐流毒天下其遗迹宜为唐人所弃而长源当时号称贤者乃独区区于此何哉然余今又录之盖亦以仲容之书可惜是以君子患乎多爱【右真迹】
同前
右流杯亭侍宴诗者唐武后久视元年幸汝州温汤羣臣应制诗也李峤序殷仲容书开元中汝水壊其碑亭碑亦沉没贞元中陆长源为刺史以为峤序仲容书絶代之寳也乃为之造亭立碑自记其事于碑隂武氏乱唐毒流天下其遗迹宜为唐人所弃而长源当时贤者区区于此何哉然余今又录之者特以仲容书尔是以君子患乎多爱【右集本】
唐司刑寺大脚迹勅【长安二年】
右司刑寺大脚迹并碑铭二阎朝隐撰附诗曰匪手擕之言示之事盖谕昏愚者不可以理晓而决疑惑者难用空言虽示之已验之事犹惧其不信也此自古圣贤以为难语曰中人以下不可以语上者圣人非弃之也以其语之难也佛为中国大患非止中人以下聪明之智一有惑焉有不能解者矣方武氏之时毒被天下而刑狱惨烈不可胜言而彼佛者遂见光迹于其间果何为哉自古君臣事佛未有如武氏之时盛也视朝隐等碑铭可见矣然祸及生民毒流王室亦未有若斯之甚也碑铭文辞不足录录之者所以有【集本无此字】警也俾览者知无佛之世诗书雅颂之声斯民防福者如彼有佛之世其金石文章与其人之被祸者如此可以少思焉嘉祐八年重阳后一日书【右真迹】
唐韩覃幽林思【武后时】
右幽林思庐山林薮人韩覃撰余为西京留守推官时因游嵩山得此诗爱其辞翰皆不俗后十余年始集古金石之文发箧得之不胜其喜余在洛阳凡再登嵩岳其始往也与【集本作以】梅圣俞扬子聪俱其再往也与谢希深尹师鲁王防道扬子聪俱当发箧见此诗以入集时谢希深扬子聪已死其后师鲁防道圣俞相继皆死盖游嵩在天圣十年是嵗改元明道余时年二十六距今嘉祐八年盖二十一年矣游嵩六人独余在余感物追往不胜【二字集本作可为】怆然六月旬休日书【右真迹】
唐武尽礼宁照寺钟铭【景龙三年】
右武尽礼笔法精劲当时宜自名家而唐人未有称之见于文字者岂其工书如尽礼者往往皆是特今人罕及尔余每得唐人书未尝不叹今人之废学也【右真迹】
唐韦维善政论【先天元年】
右韦维善政论著作郎杨齐哲撰维先天中为坊州刺史齐哲所撰其实德政碑也特异其名尔余尝患文士不能有所发明以警未悟而好为新奇以自异欲以怪而取名如元结之徒是也至于樊宗师遂不胜其矣如齐哲之文初无高致第易碑铭为论賛尔【右集本】
唐令长新戒【开元中】
右令长新戒唐开元之治盛矣?宗尝自择县令一百六十三人赐以丁宁之戒其后天下为县者皆以新戒刻石今犹有存者余之所得者六世人皆忽不以为贵也?宗自除内难遂致【集本作至】太平世徒以为英豪之主然不知其兴治之勤用心如此可谓为政知本末矣然鲜克有终明智所不免惜哉新戒凡六其一河内其二虞城其三不知所得之处其四泛水其五穰其六舞阳嘉祐八年六月十日书【右真迹】
唐华阳颂【天寳九年】
右华阳颂唐?宗诏附?宗尊号曰圣文神武皇帝可谓盛矣而其自称曰上清弟子者何其陋哉方其肆情奢淫以极富贵之乐盖穷天下之力不足以赡其欲使神僊道家之事为不无亦非其所可冀矧其实无可得哉甚矣佛老之为世惑也佛之徒曰无生者是畏死之论也老之徒曰不死者是贪生之説也彼其所以贪畏之意笃则弃万事絶人理而为之然而终于无所得者何哉死生天地之常理畏者不可以苟免贪者不可以苟得也惟积习之久者成其邪妄之心佛之徒有临死而不惧者妄意乎无生之可乐而以其所乐胜其所可畏也老之徒有死者则相与讳之曰彼超去矣彼觧化矣厚自诬而托之不可诘或曰彼术未至故死尔前者苟以遂其非后者从而惑之以为诚然也佛老二者同出于贪而所习则异然犹必弃万事絶人理而为之其贪于彼者厚则舍于此者果若?宗者方溺于此而又慕于彼不胜其劳是真可笑也【右集本】
唐有道先生叶公碑【开元五年】
右有道先生叶公碑李邕撰并书余集古所录李邕书颇多最后得此碑于蔡君谟君谟善论书为余言邕之所书此为最佳也【右真迹】
唐李邕嵩岳寺碑【开元二十七年】
右嵩岳寺碑唐淄州刺史李邕撰胡英书英之书世所重也其文云寺后魏孝明帝之离宫初名闲居寺仁夀二年改为嵩岳寺也【右集本】
唐李邕端州石室记【开元十五年】
右端州石室记唐李邕撰不著书人名氏考其笔迹似张庭珪书疑庭珪所书也【右集本】
唐独孤府君碑【嵗月阙】
右独孤府君碑李邕撰萧诚书诚书世多有而此尤佳碑在岘山亭下余自夷陵徙干德令尝登岘山读此碑碑为四面而一面字完今人家所传祗有一面而余所得有二面故其一面颇有讹缺也府君讳册字伯谋河南人也其文不完故不见其终始【右集本】
同前【嵗月阙】
右碑在岘山亭下余自夷陵徙干德令尝登岘山读此碑碑为四面而一面字完人家多有之而余所得盖二面也故其一面颇有讹缺也萧诚书世数数有之而此尤佳也【右真迹】
唐裴大智碑【开元二十九年】
右裴大智碑李邕撰萧诚书诚以书知名当时今碑刻传于世者颇少余集录所得才数本尔以余之博求而得者止此故知其不多也然字画笔法多不同疑模刻之有工拙惟此碑及独孤册碑字体同而最佳册碑在襄阳而不完可惜也二碑皆李邕撰而诚书【集本有焉字】治平元年清明后一日书【右真迹】
唐张嘉正碑【开元二十六年】
右张嘉正碑李邕撰蔡有邻立书【集本有按字】李绛论事集言吐突承璀欲于安国寺为宪宗立纪圣德碑乃先立碑建楼请学士撰文绛疏论以为不可宪宗遽命以牛百头拽碑倒盖未撰文而先立碑建楼此碑有邻又【二字集本作文】云立书亦应先立石矣今人立碑须镌刻成文然后建立盖今昔所为不同各从其便尔治平元年七月二十日书【右真迹 已上六碑类李邕所撰不以嵗月为序】
唐郭知运碑铭【开元十年】
右郭知运碑铭苏颋撰其书知运子四人皆有次第曰英杰英奇英协英彦而张説亦为【集本有郭字】知运撰碑其书知运子与颋【集本有此碑二字】正同而唐书知运传书其子二人而无英奇英协英彦但云二子英杰英乂而已【十八字集本作英杰英乂而无英奇英协英彦而苏张三碑又无英乂】英奇等三子在唐不显史家【集本作官】阙略而或有之英乂尝为西川节度【集本有使字】其事甚着史官不应失【集本作差】其世家而【集本有苏张二字】二公作铭在郭知运卒后不逺亦不应阙其子孙莫可防其孰失也姑志【集本作志】之以俟知者嘉祐八年十月十八日书【右真迹】
唐御史台精舍记【开元十一年】
右御史台精舍记崔湜撰梁升卿书读其文则湜于佛可为【疑】笃信者矣唐书列传云桓彦范等当国畏武三思使湜隂伺其奸而三思恩宠日盛湜反以彦范等计告之遂劝三思速杀彦范等以絶人望因荐其外兄周利正以害彦范等又云湜贬襄州刺史以谯王事当死赖刘幽求张说救防得免后为宰相陷幽求岭表讽周利正杀之不果又与太平公主逐张説其余倾邪险恶不可胜计世言佛之徒能以祸福怖小人使不为恶又为虚语矣以斯记之言验湜所为可知也故録之于此其碑首题名多知名士小字颇佳可爱也治平元年三月九日书【右真迹】
唐西岳大洞张尊师碑【开元十四年】
右西岳大洞张尊师碑王延龄撰李慈书尊师名敬忠其事迹余无所取所录者以慈书尔慈之书体兼虞禇而遒丽可喜然不知为何人以其书当时未必不见称于世盖唐人善书者多遂不得独擅既又无他可称遂至泯然于后世以余集録之博慈所书碑祗得此尔尤为可惜也治平元年七月二十日书【右真迹】
唐景阳井铭【开元二十一年】
右景阳楼下井铭不着撰人名氏述隋灭陈叔寳与张丽华等投井事其后有铭以为【集本作着】戒又有唐江宁县丞王震井记云井在兴严寺其石槛铭有序称余者晋王广也其文字皆磨灭仅可识其十一二叔寳事前【集本无此字】史书之甚详不必见于此然録之以见炀帝躬自灭陈目见叔寳事又尝自铭以为戒如此及身为淫乱则又过之岂所谓下愚之不移者哉今其铭文隐隐尚可读处有云前车已倾负乗将没者又可叹也嘉祐八年十二月二十六日书【右真迹】
唐华岳题名【嵗月见本文】
右华岳题名自唐开元三十三年讫后唐清防二年实二百一年题名者五百【集本有十字】一人再题者又三十一人【集本有录为十卷四字】往往当时知名士也或兄弟同游或子侄竝侍或寮属将佐之咸在或山人处士之相携或奉使奔命有行役之劳或穷高望逺极登临之适其富贵贫贱欢乐忧悲非惟人事百端而亦世变多故开元二十三年【... -->>
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