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钦定四库全书
苏门六君子文粹卷三十六
淮海文粹二 宋 秦观 撰书
上吕晦叔书
某闻天下之功成於器识来世之名立於学术古之大臣以道事君不可则止未始有意於功名然其器识学术博大精微则功名岿然与时自至虽欲深闭固拒挥而去之不可得也昔汉昭宣之时霍光以宿卫之臣任汉室之寄大器将倾徐起而正之神色不变此其器识实有以过人者然操持国柄不知消息盈虚之运身死肉未及寒而宗族灭矣则学术不明之弊也其後顺桓之间李固以一时名儒位居三事扼奸臣之吭而夺其气此其学术真有古之遗风然易举轻发不能定大计於无形至争以口舌申之书幐事故不就身亦随之丧焉则器识不宏之弊也非特二子为如此大抵西汉之士器识优於学术故多成功而名不足东汉之士学术优於器识故多令名而功不成夫君子以器为车以识为马学术者所以御之耳西汉之士如环人之车驾以駃騠驱通道上峻阪无所不可然而日暮途远倒行逆施者有焉东汉之士如窦泰氏持策揽辔圆旋中规方折中矩而车弊马羸转薄於险阻之间则固己败矣某狂妄尝以此说推论历世豪杰之士又以默观当今之时而缙绅先生有告某者以谓器足以任天下之重识足以致无穷之远学足以探天人之赜术足以遇事物之变如古之所谓大臣非阁下不足以与於此又曰合下之道如元气行乎浑茫之中其发为风霆雨露者特糟粕耳某时方食闻之投匕箸而起遂欲身从服役之後求备洒扫之列而困於无介绍莫获自通窃伏淮海抱区区之愿缺然未厌者有年矣比者天幸合下来守是邦而某丘墓之邑实隶麾下是以辄忘贱陋取其不腆之文录在异卷?诸下执事又述其愿见之说为书先焉夫大冶无弃金大陶无弃土江海不却水王侯不遗士某虽不能亷小谨曲以自托於乡闾然古人所以处废兴而择去就者窃尝讲其一二矣傥合下不赐拒絶而辱收之请继此以进干冒台严俯伏待命不宣
上岐公论荐士书
尝闻之祸莫大於蔽贤福莫长於荐士汉武之大臣其功莫如卫霍其酷莫如张汤青去病之後侯失国除其传不过一再而汤之子孙茅土相袭逮乎东京何哉一身之功过不足以易天下之利害故青去病受蔽贤之祸而汤获荐士之福虽微二三子古之人其孰不然哉一沐三握发一饭三吐哺起以待士犹恐失天下之贤人盖其封於少昊之墟曲阜庙食者三十有四世其列封者又为凡蒋邢茅胙祭之国夫周公之求贤岂有意於求福哉天之报施自当然耳
谢王学士书
劒工之惑劒劒之似莫耶者惟欧冶能名其种玉工之眩玉玉之似碧芦者惟猗顿不失其情夫宗工硕儒亦後进之欧冶猗顿也
记
闲轩记
士累於进退久矣弁冕端委於庙堂之上者倦而不知归披莾苍而佃横清泠而渔者闭距而不肯试二者皆有累焉
序
送钱秀才序
夫思虑可以求索视听可以闻见而操履可以殆及者皆物也歌酒之娱文字之乐等物而己矣固何足以殊观哉渔父有云沧浪之水清兮可以濯我缨沧浪之水浊兮可以濯我足夫清浊因水而不在物拘纵因时而不在已
集瑞图序
余谓万物皆天地之委和而瑞物者又至和之所委也至和之气磅礴氤氲而不己则必发见於天地之间其精者盖已为盛德为尊行为豪杰之材其浮沉而下上者则又为景星卿云甘露时雨醴泉芝草连理之木同颖之禾而栖翔游息乎其中者则又为凤凰麒麟神马灵龟之属晔乎光景色象之异也蔼乎华实臭味之殊也卓乎形声文章之无与及也於是世指以为瑞焉繇是言之世之所谓瑞者乃盛德尊行魁奇之才所锺和气之余者耳
说
心说
心本无说说之非心也虽本无说而不得不有说默而神之与道全之说而明之与道散之其全为体即体而有用其散为用即用而有体体用并游於不穷而俱止於无所极者其惟心而已矣而世之君子迷己於物沉真於伪而莫之见焉此心说之所以作也目... -->>
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