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    《乾》刚《坤》柔。《比》乐《师》忧,《临》《观》之义,或与或求。[朱熹《周易本义》:“以我临物曰与,物来观我曰求。或曰:二卦互有与求之义。”]《屯》见而不失其居。《蒙》杂而著。《震》,起也。《艮》,止也。《损》、《益》,盛衰之始也。《大畜》,时也。[李鼎祚《周易集解》:“大畜五之复二成临,时舍坤二,故‘时’也。]《无妄》,灾也。《萃》聚而《升》不来也。《谦》轻而《豫》怠也。《噬嗑》,食也。《贲》,无色也。《兑》见而《巽》伏也。《随》无故也。《蛊》则饬也。《剥》,烂也。《复》,反也。《晋》,昼也。《明夷》,诛也。《井》通而困《相》遇也。《咸》,速也。《恒》,久也。《涣》,离也。《节》,止也。《解》,缓也。《蹇》,难也。《睽》,外也。《家人》,内也。《否》、《泰》反其类也。

    伏羲八卦方位图

    天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火相射,八卦相错。知来者为逆,数往者为顺。乾南坤北方,离东坎西方,震东北方,兑东南方,艮西北方,巽西南方。自巽到坤为逆,自震到乾为顺。六十四卦方位即依据于此。

    《大壮》则止,[朱熹《周易本义》:“止,谓不进。”]遯则退也。《大有》众也。《同人》,亲也。《革》,去故也。《鼎》,取新也。《小过》,过也。《中孚》,信也。《丰》,多故也。亲寡《旅》也。《离》上而《坎》下也。《小畜》,寡也。《履》,不处也。[朱熹《周易本义》:“不处,行进之义。”]《需》,不进也。讼不亲也。《大过》,颠也。《姤》,遇也,柔遇刚也。《渐》,女归待男行也。《颐》,养正也。《既济》,定也。《归妹》,女之终也。《未济》,男之穷也。《夬》,决也,刚决柔也。君子道长,小人道忧也。

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