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援神契㈠曰： “孝旨如醴泉，夫其酝酿也深，其感契也微矣。”是以集苞思艺黍之勤，循陔有采兰之咏。动天地而感鬼神，胥於是徵焉。若乃孔奋分甘，姜肱共被。或义笃犹子，或仁抚诸孤，或焚贷者券，或与饿者食。肃雍一门，纲纪九族。凡百懿德，何非孝行所暨耶？孔子曰：“爱亲者不敢恶於人，敬亲者不敢慢於人。”孟子曰：“亲亲而仁民，仁民而爱物。”诚使推差等之爱，引气类之同。孝弟成风，亲睦在是矣。式标前美，以厉末俗，而为之传。
【注】㈠ 援神契：书名，属于孝经。
孝义
宋
黄演，字耕乐。天性纯孝，年十五失恃，竭力事父。及父病革，求医弗愈。乃吁天割股以进，创痛，顿绝复苏。后孙焯贵显，人以为诚孝之报。
元
吴璧，字出玉。居家孝友，隐居不仕。元世祖初，以文学行举，不赴。诏书谆迫，乃出拜校书郎，知屯田政事。父早逝，母没，庐墓三年。甘露降於林端，灵芝产於墓侧。事闻，得旨旌闾。后归隐米岩金凤山。赠特进光禄大夫，浙东行中书省平章政事，谥曰：贞孝。
明
朱经，字伯机，永乐辛卯举人。任德安训导。居家敦行孝友，人无间言。在官勤於训迪，德安人士称为贤师。
谢伯衡。永乐十年五月洪水暴涨，父柩漂流，水势汹涌，莫敢操舟。伯衡急跃入水，抱柩号恸。顷之，泊岸，人柩俱免。遂出资卜葬，置祭田，不责诸弟，人以为孝友。
萧源，字本清。其弟以户役，解料物之京，遇寇劫掠。源恐贻母忧，尽鬻已业偿之。自甘节俭，致甘脆以养母，族党颂其孝友。以贡入成均，授南康知县，历九载，有能声。致仕归。子崇礼以岁贡为枝江教谕，孝友尚义，抚侄如子，人称克绍。
查厚，字文载。性至孝，虽贫窘，奉亲必备甘脆，自茹苦淡。以贡任潮阳、星子二县训导。主白鹿洞讲，日以道义为训。升会昌教谕，以老致仕。孙应秀，字思贤，博综经史，善古文词，性端庄。以贡，训长泰、武昌，清俸养母。捐馀囊，以厚其弟。历崖州学正归。著“宦游集”。并从祀七贤。
游娂，字润玉。天性过人，与弟禧、祐同居共爨，家三十馀口，饮食衣服，均平有法，出入先后有序。天顺间，郡守旌其里曰：“雍睦”。
廖得金，世业农。自其高祖至得金五世同爨。每晨起，妇女聚一堂治女工，男子则出治农业。门内雍睦，人谓得金一门，未有读书为儒者，乃有古礼义风如此。
郭延寿，以任侠豪乡里间，与庄伯良为刎颈交。邓寇之乱，同起兵相犄角。尝乘势逐贼至沙县小洞洋，贼设伏於黄竹坑，力战死。伯良闻难，引兵力破贼党，求遗骸於乱尸间，葬之。
黄镇，字尚玑。事父母以孝闻，与诸弟同爨无私蓄。二弟继没，恩抚诸孤。构社学，以教乡之子弟。轻财乐施，建桥梁，凿石通缆道。砌吴坑樟槎路，以便行人。屡为郡邑所旌。卒年八十有三。
段思贤，性端方，动履必出於正。弟没，子女视若已出，教养婚娶必尽心力。族人有私鬻祭田者，赎之，仍与众共。由岁贡、司训闽庠。教导生徒，多所成就。子孙相继登贤书。
黄应贤，周岁失怙，事母陈氏至孝。母或不豫，辄朗诵以慰之。母节闻於朝，建坊旌表。晚膺岁荐，母年八十矣。绝意仕进，家居终养。妻童氏，亦竭力事姑，时称“双孝”。
黄嘉爵，性孝友。天启间，以岁荐，历官建昌卫，断事明允。摄南康府篆，终养归。与弟岩宾，年俱六十馀，事父应宿。凡父所需，必躬亲进，晨昏惟谨。父年九十三卒，里人以享大年孝养荣之！
林润蓁，号信云，锺鸣仲子。父没於官，润蓁时已归试，闻讣重趼奔丧，扶榇以归，霜雪寝棺下。父宦橐萧然，舌耕奉母，教养二弟，治诸弟妹衣食婚嫁。崇正癸酉领乡荐，赴京谒选。临授职，忽中动，急归，母果抱疾。后家益落，就归化谕，甫及任，复中动，乃弃官，母果病革，侍以瞑目，以过毁卒。著有诗文集。两弟润蘅、润芝皆督诲有成。润芝戊子举人，与蓁营建都中会馆，至今德之。
吴观澜，字有本，少补郡诸生，精医。岁歉，出粟赈贫。继又大疫，施棺二百馀具，以埋殣者。郡守孙衍以祷雨卒，囊空，子幼，为治后事，悉从丰厚，巡按旌奖之，卒年八十有八。
张天禄，字君锡。性笃孝，以忠信节义自励！年十二，游乡校。父以公役卒於京，天禄鬻产，扶榇归葬，遂绝意进取，授徒，卖卜以养母。谈理隽永，亹亹可听。古今史传，必析其原委。郡大夫延之西席，悉心教诲，不以贵介，少有假借。有以公事属者，面斥之。介节至老不衰，乡缙绅胡琼、黄焯以鲁仲连、徐孺子拟之。
林茂，幼孤，祖育之。嘉靖甲辰岁荒疫，悉力施赈，蠲租，焚券，不令人知。又合保婴丸，以济世。知府林梓荣以冠服榜其名於旌善亭。
谢应寿。孝事其母，母老疾，日夜奉侍，历九年如一日。
刘应高，以贸粟为业，取直公平。万历甲午夏初，斗米至易一帛。应高尽发其藏，平粜以济。抚军许旌之。
林祖胜，性敦朴。好施，周贫济乏，未尝以无力辞。有侵其屋基者，慨然让之。或负逋不能偿，悉焚其券。子廷纪，笃行惟谨，布德施惠，绰有父风。
金瓯，字君卜。天性孝友，笃亲厚故，里推重。居恒博览群书，风雨不辍。子世祯，领乡荐，任榆次令，有循声。
黄炳如，字本正。笃志敦行，事亲尽孝。恪遵庭训，孺慕不忘。晚膺岁荐，究心程朱之学，后进奉为师表。
黄昺。嘉靖壬戌间，流贼纵火焚掠。昺父柩未葬，募壮士扶柩走。贼追急，昺伏柩恸哭，贼感其孝而释之。
黄镗。性孝友，祖早逝，祖母邓氏年十九孀居。抚镗父殷护、殷护卒、停柩於家。嘉靖间，流寇焚掠，民皆逃窜。镗独伏柩号哭，贼相戒，存其屋。
黄中，字大本。以贡入南雍，授武康县丞。视邑篆，疏河渠、广储、均役、民咸利之。性至孝，父疽发背，侍汤药匝月，衣不解带。葬伯钺。赒从叔济。归族叔瀚之榇於珠崖，不私其产。以子焯贵，封礼部主事，进阶中顺大夫。家居年八十，屡与大宾。元孙机，任大冢宰。康熙九年，督学田公，檄文送入乡贤。
罗云麟，字世瑞，侍郎明之长子。孝友出自天性，父以抚边徼，卒於燉煌，跋涉扶榇归。当荫叙，让诸弟云凤亦人所难也。以贡任湖广湘乡训导，致仕，屡乡饮大宾。
杨应魁，周岁丧父，其母官氏孀守，抚育魁，禀气纯诚，竭力事母。因母病，日夜侍奉汤药无效。祷神，刲股调剂，母病遂痊。乡老邻甲，咸颂孝行。
清
余慎行，恩贡生。幼随父履信任太仓州佐。母卒，哀毁几绝。父切谕之，少止。越数载父卒，哀毁如之，庐墓三年。居恒恭让，恂恂有古人风。郡庠改建梅山寺，见基址甚狭，捐居屋以广之。
谢丰，郡庠生，父宗尹邑之名宿，事继母以孝闻。性好施，常周人之急。丰善承父志，囊虽涩，必婉转将顺。父或稍不豫，即治具，延父素交，谈宴以娱其意。丧葬悉从厚，年八十遇忌辰，必素衣哭泣，悲戚终日。郡守以孝足风世，旌之，欲上闻，因耿变中止。生平精医，所著有《瘴疟指南》、《诸证辨疑》、《理元脉诀》等书。子坦，以岁贡任德化训导。孙纯钦，乾隆甲戌进士，未仕，卒。著有《一轩草》。
毛章业，郡岁贡生。性友爱，善事二兄，饮食服御悉自己出。抚育弟侄，待其婚娶，所置产复以均之。著有《蔚庐诗文集》。
施中，号田间，初名外黄，吉田里人。长於诗字，独抒性灵，不斤斤摹法前人。幼失怙，即有志圣贤之学。每见先儒《语录》，抄诵佩服，津津不置。行年五十，色养九旬老母如婴孩。兄人瑞，有声胶庠，死於难。自伤孤特，视兄梦弼若同怀，钱谷听其出入，食饩将贡以母病弃去。介节孤行，当道贤之，礼招不屈。或就见，辄潜出避之。著有《望岁庄集》。子开治，亦有父风。早岁弃诸生。诗文奇古，集曰《自怡》。
杨之祯，字瑞之，龟山十九世孙。幼失怙，性孝友，事母不离左右。母性惮服药，有疾辄持杯跪而进之；或口衔以哺。抚孤侄如己子。家贫，励志读书。康熙癸丑宗师张取入县庠，值耿变，遂绝意仕进，以诗文自娱。生平学术醇正，品行端方，士多从之游。所著有《崇俭篇》及《迂草》。卒年七十八。
林昌麟，字青莲，郡庠生，锺之仲子也。父官靖安县，值寇。闻报，驰赴安境。凡守御招降，身任其劳。平定后，即劝亲归隐。自是杜门不出，留心经史。著有：《四书融会解》、《自娱集》行世。督学丁，匾称“理学名儒”。郡守梁，匾赞“醇厚孝友”。学者称北山先生。雍正二年，奏敕建节孝祠享祀。
连文生。幼失怙，家贫，力耕养母。母患瞽，以舌餂之。母嗜榛粟，嚼而哺之。市肉，必戒其妻，留以养姑，毋得私其子。冬温夏清，不改其常。文生未尝读书，而事亲动合古人，其天性也。
陈光耀，邑庠生。事继母以孝闻。每有所往，必属其妻，善具甘旨奉姑。遭耿逆之乱，急於母，而后妻子。日则以肩舆送母匿山中。夜则舆归，士论多之。
谢涵，字蕴玉，邑廪生。性和厚，与人交，必尽其诚。家贫甚，饔餐常不给。瓶馀米少许，留以养亲，己与妻子啖藜藿。时过友人或留饮，固却之，不忍独饱也。亲殁，哀毁骨立，卧柩侧三年，遘疾卒。仅一子，继夭。论者不无伯道之嗟云。
李本盛，字敦实，康熙癸卯选贡。父病，乞祷於天，求以身代，父疾旋愈。弟贫，加意周恤，以优行见称。
张鹤翼，字遗祯。居家孝友，睦族恤邻。谦恭自处，课子成名。郡守范以“醇德”旌之。年八十六卒。
吴瑶青，字丰藻，恩贡生。天性醇厚，竭力事亲。雍睦以待诸弟侄。祖父遗产，悉让与弟。族属力不能葬者，为谋窀穸。当事欲举优行，瑶青谦让未遑也。
王际，素端谨，动必以礼。读书之外，泊然寡营。性孝友，事亲色养无违。亲没尽哀，遇讳日，素服闭门，哀慕不自胜，至老犹然。以岁贡任泉川训导，谆谆以积学砥行自勖！甫及岁，即致仕归，授徒自给。薄俸为亲置烝尝田，与侄轮收供祭。知县陶敦和特延大宾，士论翕然。
林珩，邑庠生。性至孝，父病经旬，衣不解带，岁荒，闾里亲戚贫乏者，分粟周之，倾储不吝，乡里诵其高谊。
官维岳，其先自安溪徙居南邑。以丹青自给，尤工於楼台殿阁之属，事亲至孝，父年九十馀，得风痹疾，维岳每日抱持出入，抚摩抑搔，常至宵分忘倦。父喜观剧，虽远必负以往。时具饮食，俟剧毕，乃负以归，如是阅十馀年。父没，哭泣尽哀，茶汤羹饭，日必三献。忌辰，素服号恸，悲不自胜，终身孺慕云。
吴鼎文，生平好义，捐置黄泽圩，茶田租谷三百斤於仁寿庵。置发竹铺，渡田谷一百五十斤。沙溪渡，腴田净谷四百斤，为修船之费，民不病涉，里无派累，人咸德之。又施茶合药，掩骼埋胔，善行尤多。郡邑嘉奖，勒石永垂焉。
梁螽庆，性端谨，两事继母，俱以孝称。同异母兄弟六人，父母丧葬，悉出己资。为诸弟婚娶，授田给资，俾无缺乏。抚恤从子，至於成立。雍正四年饥，螽庆捐金，赴建甯市米平粜。再往闭籴，乃倡率劝分，里藉以安。后遇荒歉，辄踵行之。
卢特懋，幼业儒。长兄以食指繁多分爨。次兄又患痈疾，特懋服贾，养父母及次兄。父母疾，不遑寝食。及没，力营殡瘗。二兄与嫂继没，丧葬咸赖之。抚育诸侄，推己财产与共，复置烝尝轮收。族党邻里，多受其周恤。居恒抑抑，憾不得卒业。置书田，延名师，日以振兴鼓舞为事。
施斯行，少孤贫，力耕事母，母纺绩，夜每至鸡鸣。斯行不敢先寝，温酒以俟。母性下急，稍拂意，虽壮有室辄挞之，斯行敬以受。至老，言及亲，犹悲惨不胜。睦族有恩，受其养育给资本者，不一而足。尝有耗其资，买妾以归。据其货，负德不偿者，皆不之校。与族侄揆之贸於苏，揆之病痢，医之，没。殡之。归其榇与财，一无私焉。老而好读书，谓人曰：“吾失学，书多不解。得一人为吾析说，以终馀年，诚快事也。”
杨文生，西门外衣香巷人。乾隆十五年七月大水，巷屋尽淹及半壁。杨以浴盆渡母，盆翻，母溺。急以门当筏，往拯，并溺水中。涨退，得尸，母子相抱不释。
李庸，徐洋乡民。父病笃，祷神1割股以疗之，随愈。通判杨，知县李，各旌之“亦足以风”，“为子弟法”，其匾字也。
【校】1.神：原本作“人”字。
李士孝，亲疾，刲股疗亲，称为愚孝。
叶绍礼，性至孝。康熙五十三年，五十七年，亲病笃，两刲股和药，亲疾俱愈。虽人子之孝，不在於毁伤肢体。而爱其亲，不敢爱其身，其愚固不可及也。
吴善建，处家孝友，与众谦和，乡里推其长厚。郡守萧，延至宾筵，以“德符月旦”旌之。子拱颜，素行谨愿，乐善好施，亦有父风。
黄如松，安福里民。幼丧父，家贫。年三十馀未娶，佣耕奉母。母病疯，松奉汤药，代梳洗，扶抱... -->>
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