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,设轻便铁道达树杞林。九时,至香山。右望平沙滨海,波潮起落如瀑布千丈,海滨有牛车迤逦而行。旧志称七鲲身浅,海底皆铁板沙,以牛车载物而渡;清郁永河竹枝词云:『耳畔时闻轧轧声,牛车载月夜中行』。惜此时非夜月,不获睹之。越十五分时,至中港。又十分,至造桥山;上栽甘藷甚多,有木炭出产。久之,入隧道甚深,山亦高耸。又十五分时,至后塘。又十分时,至苗栗;有轻便铁道达南湖。苗栗之南有将军山,立一木标曰「将军山御遗迹」。所入隧道洞行甚久,约三分时始出。窗上玻璃光……

    (原书漏列四面,计约脱一千五百字)

    ……林。有进香铁道起大莆林至新港、北港间,仅半小时云。有新高制糖嘉义工场;新高者,台湾之第一高山,海拔一万三千余尺。十时七分,至打猫。二十八分,至嘉义。

    嘉义,旧诸罗县治;由台中至此,驿站相距皆甚远,为时甚长。兹记其支道之错杂:彰化有支道达鹿港,亦有轻便铁道;鹿港有轻便铁道达员林。二八水有支道达南投,南投有轻便铁道至台中。田中央有支道达北斗,北斗有轻便铁道至员林。斗六有支道至西螺,他里雾亦有支道经北溪厝至西螺;北溪厝复有支道至北港,而北港又有达嘉义之支道。嘉义自阿里山来之铁道,蜿蜒曲折,横过嘉义,西出海滨,至于东石港。东石港,朴仔脚溪出海处也。阿里山接嘉义新高山,海拔七千五百尺。有大森林,日人目之为无尽藏。木皆桧,有一株大九十围,谓之「神木」。

    于嘉义先观制材工场。由阿里山铁道运搬桧材至,有起重机焉;贯铁索在间,附钩以安置木材。由机运入工场,擘之为板材。机械有带锯,制板材或角材;竖锯,制板材;圆锯,制板材及角材;横锯等,或擘去皮材、或纵断之、或横断之,或析为方木、或筛锯为细木。有卷轴(Roller)以任其运送,不适于此、则推而之彼;任裁其大小厚薄,唯机之所赖,无所捍格。木头、锯屑,则以供燃料,从无弃材;洵良机也。其楼上,有锯齿修理之所;理大环锯、小环锯、长方形锯、圆轮形锯,共为机者四。有一室,其下燃火,置发电机。机周及长皆数尺,环动甚速,云一分时可转三千六百次。立其侧,耳为之不聪。邻接即消防室,蓄水以防火虞者也。惟台岛位两大间,吸精蓄华,以产以育;数百年前祗此木石与生番之足迹,从无外人知其若是之伙赜。和兰、西班牙先后至其地,郑氏驱而治之;后入中土,奈不能发其藏,以授之东邻。今而后,始取其所有也;夫安得不源源而莫竭哉!悲夫!

    遂游嘉义公园,经苗圃,再入为林业试验支场。场试植护谟、香茅、有加利草,皆有成绩。护谟在南洋,五年生为采液期,嘉义则须六年;现已达此期。取法:于昧爽即起,取刀与瓶往树间;约天初明时,以刀划树如V字形,以瓶承取其树液。初划必在下部,渐次而高;每日每人可百株即止。隔日,再取之。大者每株可得一斤,至六、七十年尚可取胶。胶取得后,加醋酸以去其水分;有制成之护谟原料如皮,正方形,黄色。制香茅油法:刈草碎之,以甑蒸之;甑覆盖,以管导取其水蒸气。香茅每年可刈三次。有加利油之制法,亦如香茅油。有咖啡,南洋产;成熟四年。有绿珊瑚,其杈枒互错,绿色;有毒汁。

    次至嘉义神社。

    次至嘉义寻常小学校,该校正预备明日开运动会。该校长演说,谓『于新闻报中得诸君南游消息,不意诸君竟辱至敝校,无任感激。惟仓卒主人,尚祈亮之!敝邦与贵国同文、同种、同洲,兄弟鲁、卫之国;亚洲独立国仅此二块土,岂堪复为蚌鹬!乃前者政府徇二三野心家之政见,轻启两国之衅,非全部国民之本心,当时即甚不满意。望贵邦人士勿误会此意,谓敝邦之人皆野心勃勃而视为嫌隙。倘其肯降心修好,携手以维持亚东之现状,岂独敝邦之福利乎哉!鄙人于诸君之来,欣慕无似;谨为敝邦全体国民致意』云云。日既斜,乃别而行。

    时三时三十分,至米谷公司工场参观。工场甚小,开办费三千元。有磨机及舂机,以洋油发动机动之。舂机六个,日可六臼,臼八斗;每日可出米百二十俵(俵百五十二斤)。

    至车驿,乘车南下,四时四十分启车。余在车中,闻嘉义东南二、三里中浦社口庄有通事吴凤庙。凤字符辉,清乾隆时阿里山番通事;能抚番,番爱戴之。惟番俗,每年祭社必馘人首为牲,例向通事索所杀之人。凤不忍,与之约,给以招人入社,任其屠戮;番喜诺之。四十余年不践约,索愈急;知不能免,然终不忍害人,约期畀人于某处,身往践之。妻子谏,不听。及期往,为番所馘。凤殁后,番社大疫,死者三分之二;乃悔惧,祀凤,誓不再杀人,陋俗遂革。其后庙圮,明治四十五(按即民国元年)年日人新之,称为「杀身成仁」云云。又,嘉义有福康安碑。清时林爽文之乱,福康安率师征之,三月而平;乾隆诏立生祠,赐碑立于此地,改诸罗县为「嘉义」。「嘉义」者,当时全台皆陷,独诸罗婴城固守故也。惜余二者皆未之见。嘉义之南有北回归线界塔,为北温带与热带交界处;从此入热带矣。发嘉义后,五时至水堀头。越二十分,至后壁寮。又四分,至新营庄;有盐水港制糖工场。又十分,至林凤营;车不停驿。渡桥四十分时,至番仔田。车行两陵间,如是者四。又渡桥经时三分,五十三分时至湾里庄。六时二十分,至新市街。六时十五分,至台南。台南,旧台湾县治,台岛之首先开化者也。夜投宿旭馆,倦甚;不能乘夜游,殊为憾事。然延平遗烈,虽梦寐不能忘也。

    丁丑(十二日),台南厅学务科衔命来导观。早餐后七时,从系甫校长、栗田确先生、台南厅学务科石川君往谒明延平王祠。经白川宫遗迹、台南农会苗圃,登小阜,可望安平港。然明、清时所谓台湾者历年久远,夷为平陆,鲲身失其形势;今安平镇距厅治一里而遥,有轻便铁道通焉。史册所载鼎鼎有名之鹿耳门,徒令人冥思其胜而不可得矣。安平海波不兴,远望如镜港,对岸为盐埕。安平镇赤崁城圮已久,现其地为海关;城内红毛楼,今亦为陆军卫戍病院。数百年古迹皆付邱墟,可慨也夫!苗圃有牛心梨,果如牛心,故名;和兰之遗种也。七时三十分,至延平王祠;庙宇崭新,大正二年(按即民国二年)重修。今年四月大祭,自后以为常例;列于县社,曰「开山神社」。考「县志」载:『开山王庙,在东安坊;旧圮,乾隆年间邑人何灿鸠建』。或云澎湖将军澳之神。谢退谷修「台湾县志」谓:『隋开皇中,虎贲陈棱略地至此;所祀或即其人。郑氏在时,即有此庙』。清时追祀延平,封为开台王。日人混而称之,何也?祠在小南门内,清时建。延平之母田川氏,日产也;故日领台后,更葺而新之。祠之正殿,祀明延平王、招讨大将军朱成功;东西二庑,祀延平将佐殉难者五十七人。后殿正间,祀王太妃田川氏。左宁靖王祠,祀朱术桂及其五妃;右监国祠,祀王孙监国郑克墏及其妃陈氏。监国祠前有梅树一株,为延平所爱,自日本移植于此者。台地少梅,故视之甚贵云。有王遗像及「礼乐衣冠第,文章孔、孟家;南山开寿域,东海酿流霞」二十字中堂一幅,系王遗笔。门首有「前无古人」额,为前署武平县知县卢绍昌书、光绪元年立者。肃礼毕,全体摄影于王殿前,开山神社僧长亦与焉;明衣冠、红袍执笏者,是也。王以海天一岛,存明朔于既绝。金陵之役,东南半壁大震,几兴故国;明末义师得胜者,当推此役。天不祚明,使王愎甘辉之谏,败衄南走;复以猜忌之故,失施琅之智勇,以为敌用。至鹿门舆榇,永历遂亡,然犹曰归我中土也。乙未之役,清人不爱其地,轻弃于人;今虽庙貌聿新,而所爱之黎元沦于异族,吾知王之弗享也。英灵千古,瞻仰曷名,徒徘徊而不忍去耳。

    既出王祠,纡途至台南中学校。该校为「台湾首学」改建,即郑氏时孔圣庙也。现划一部改建中学,建筑未完;遂散游于草场。中学校赠影片三枚,台南厅赠影片五枚。

    八时三十分,发台南。城垣已毁,惟南陲尚存。志称『台湾城西方为弦,余则如弧,有半月沉江之势』;今无矣。城南有五妃庙,从车中可望见。旧志:『五妃墓,在仁和魁斗山。有墓道碑,立于大南门外』。仁和里,距城十五里。清巡台御史六十七诗曰:『田横从死士,五百皆战亡。吁嗟乎!五妃巾帼真堪旌』。范咸诗曰:『三百年中数忠节,五人个个是男儿』!五妃,明宁靖王妾;王于郑氏降时殉节,五妃从之。二诗可谓赞扬尽致矣。八时四十五分,至车路墘;宁靖王庙,由此有道可达。十分时,至中洲庄。九时二分,至大湖街。二十分时,至半路竹。三十五分时,至阿公店。四十分时,至桥仔头;午膳。五十四分时,至楠仔坑。有半屏山,山半面削立;内多崩裂,栖息猿猴之属。南有巨村,有山曰龟山,甚形似;有如头者,望半屏山,作欲行状。山下有城,为苗人旧居;是为旧城驿。

    时已正午,由旧城行;越十分时,即打狗。即往参观内岸壁仓库,有室内起重机。机在仓内者有三种:一机横衡屋梁铁轨间,能前后行动。此机下附一机,如小亭;一人立其上以运用之。一机如钓竿下垂以起重物,有十六马力能起三十俵者一、五马力有半者三。共三种运动:一往来室内,二旋转附机,三起重。在仓外者略如在内者:一机横亘檐际,达于滨岸;以铁架承之,能前后行动。二机如小亭,各一人坐其上、司其机,缘之而走。仓与岸之间附有悬钩,置方板,盛物其上,有四、五马力;或置之轮船,或起而纳之仓库。如此机械之灵敏,盖于三十英里之远处有水道,以水动机发电,以三电线送电力至打狗;凡打狗之市街工厂皆藉此作业,匪特此机为然。建筑开办费,三十二万元。每日作工十时,每日一机可起一千吨,寻常七百五十吨。打狗出口多糖(每包百斤,三十包二吨),每年出糖五千万斤。

    次乘「旗山丸」,导者在舟上说明打狗筑港计划。打狗港,明治四十一年(按即清光绪三十四年)起筑,五年竣工;费款七百三十三万元,浚深增三十尺。现时岸壁长四百八十间,能容一千吨。再浚计划预定大正二年(按即民国二年)起,十二年竣工,预算费一千二百七十八万元;港口广百尺、口外广三千尺、可通船舶处广一百五十间,两边筑防波堤以御风波,内港面积三十六万坪、岸壁长一千零三十间。功成后,每年可输出九十万吨,可停泊重量万吨之船二十舰。内岸壁仓库地为中洲,停车场为打狗街;从中洲渡对岸,即旗后街。有山曰旗尾山,与打狗山两岸对峙。穿过隧道,观防波堤;堤以洋灰制十吨方块砖为之。时海潮腾涌,如簇丛弩、如奔马;然遏于堤,风涛不至港口。余落手绢于此,以为最南之纪念。从隧道返登旗山顶,观旧炮台;清时筑,今已废弃。南门有中、日战役弹击痕,「砥柱天南」四字「砥柱」二字为所击去;国耻也。下观旗尾,地弯曲,连续于大陆内,成打狗湾。外一港曰红毛港,淡水溪入海处也;为和兰人登陆地。满山野生绿珊瑚,下击渔舟无数,风景天然;旧志称「旗尾秋搜」,当是此处。打狗山有炮台,新筑有灯塔;海港险要,允为全台南方锁钥。回首往时,不禁感慨系之矣。循径下,至防波堤事务所少憩。山皆化石所成,玲珑可爱;有下深坑中者,各取贝壳数枚。复乘「旗山丸」,至新旗街(即打狗街)打狗公馆茶点。馆楼后有树曰杆榔,棕榈科也;为台极南特产。其根及果实,可以疗饥。打狗山皆石灰岩,产生石灰,为用甚大。此据馆长楠田先生云。

    四时五十分,至打狗检糖所。观其分析室,以分析所知糖质含量之多寡定其糖之价。然不但分析糖质,即如肥料、石灰与糖有关系者皆分析之。有计数器械。又所用之天平十分精密,虽汗滴之重量亦能知之。又瓦斯机,燃烧力甚大。有白金锅:皆供分析时用者也。至冷气机室,以造冰器为之,但欲使温度下降而已。其机有二,互相联络:一增加压力,使瓦斯液化;一减轻压力,再由液体使之气化。前者外围之温度在一百五十度,后者外围之温度在零度。其大略,即机以电气动轮压榨满盛亚莫尼亚之器,使亚莫尼亚瓦斯入于铁管内层,而外层则以水贮之;时压力一百七十磅,瓦斯成液体而流出。再循管上升,因压力减轻,遂复气化。此时其外围空气之热为其所夺,温度大降,成冷气体;而液状亚莫尼亚气化后复引至原处,循环无已。亚莫尼亚,以海水为之者甚佳。次观瓦斯制造室。其制法:以煤炭入锅,闭紧其下,燃火使热;然锅中并无空气,不能燃烧,遂游离瓦斯,其剩质复可为燃料。瓦斯游离后引至清洁室,经水管冷却之,而瓦斯复与其中之木爹儿分离。有换水机,再经一水管,验其有毒瓦斯含量之多少;然后使经过硫化铁管吸去有毒瓦斯,始可导至各处使用。每日须出二十磅云。

    打狗山有造林地,惜天已薄暮,且距市甚远,不能往观,仅得之于大岛君口述。据云:打狗之造林,始于明治四十年(按即清光绪三十三年)。其目的有三:涵养水源也、土沙捍止也、鱼附林也。土甚干燥,初时全年皆播种,成绩至劣;台湾总督谓终不能成功。后乃改以七月至九月雨期中播之,卒奏成效。惟本年甚旱,播种者被害甚烈。普通生活者十分之九。造林地共一千甲步,作业十二年始能完成;前经火灾,今祗造林一百甲步。造林方法,为正方形植树,距离四尺;有岩石处,狭至三尺。播植亦然。下种十二粒,一半生长;生长后,拣留健苗二、三株。经年后再去其劣者,祗留一株。七、八年生,径大一尺五寸乃至二尺。树皆相思树,薪炭材;然木质坚固,亦可为用材。地滨海,空气多含盐分;凝霜降下,能妨树林之发育。惟相思树,始有此抵抗力云。噫!人类之于林业,厚生利用之道系焉、防患保安之道系焉;匪特此也,威仪之庄重、意尚之高超所以戛乎如岩上之松、飘乎如深山之梅、如幽兰、如劲竹之伟人杰士,莫不胎息于此也。则国之治乱,谓系于林业之盛衰,谁曰不宜!吾观我国天然林野之区,而林学不修、林业不兴;不特海防无是,即内地邱陵连迭,亦皆童山濯濯,莫之图谋。用是水旱频仍,饥馑荐臻,民安得不为盗贼、国安得不贫弱哉!兴言及此,殊堪浩叹!吾又观打狗之造林,学士通人悉心研究以补国家官吏之不足,必达其初志而后止。彼能之,我何为不能!乃造林不若是之困难者,未闻经营其事之人,吾侪赧颜无地也!

    至神户馆晚餐。八时二十二分,发打狗。九时三十分,至台南。七时四十分,至台北。坐车中达旦,倦则伏而假寐;地隔南北八百里之相距,一梦过之,孰谓关山路黑耶!

    戊寅(十三日)辰刻,复归林本源事务所寓所。初拟即发,闻基隆轮船改期航闽,乃止。上午休憩,余酣睡,将午始起。

    下午,复往观锦祥制茶行。制茶之法,与内地同。收买粗制茶叶————粗制茶叶者,茶户摘取茶叶,以日光晾干之;乃以手簸扬之,使叶复舒;如是者三次或四次,则取而炕干之,再以手搓散之:是为粗茶。茶行买入后,拣去其尚青者,再炕干;约经四小时,以茉莉花混之。每茶百斤,混茉莉三十斤;略润以水,放置约一夜。其香味浸透之后,拣去茉莉;再炕六小时,然后包装,以炭火熏之。若是者,曰包种茶。凡未混茉莉者,曰乌龙茶。茶约有五等之分,包装以竹纤维所制篢裹之二重,运销南洋各处云。

    次复至博物馆。旋至博物分馆,有明治三十七、八年(按即清光绪三十、三十一年)日俄交战战利品甚多。有比律宾丸木之舟,有死蛇长丈余、腰粗盈把、蟠踞树上与虫鱼鸟兽,陈列于一室。有番人所用贝类,即其通易有无之钱币也。馆后为图书馆,藏书颇富,且有吾国古籍多种。欲借阅者,签名于纸,书明某种书籍,管理人为取于楼上付之。有男阅书所、女阅书所、特别阅书所。馆前,列俄国铜炮数座。

    次至权度课,为度量统一机关。此种机关,万国皆有之,惟我国阙如。内藏台湾向时度量衡甚多,制度混杂,物质粗松;潮湿干燥既易于伸缩,而大小长短,出入初无一定。兼之器由民造,随意增加。用是相形之下,或此倍于彼焉。夫器不一则争,争则事端因以繁兴。庄子曰:『剖斗折衡,则民不争』;此消极之意思,而非积极之治理也。积极若何?一之而已矣。一之,则统一机关之不可缓,间不容发矣。课有检查度量器、检定比重机、检定寒暖计器。凡尺、秤、升斗以及寒暖计,由课专制;无课之火印者不能用于市井,违者科罪:此万国度量衡之所以统一也。其副原器,以力克乃混白钢铁之合金(Nicelysteel)铸之;质甚贵重,且在金属中伸缩之度最少。器珍藏金库中,库以金属为之;座以洋灰为之,深入地中,即地震亦不为之动云。是日课中特取出观之,光洁精致,允为度量衡之定则。时已黄昏,遂返寓。

    己卯(十四日)晨,从校长往观养蜂园。蜂为伊大利种;其养蜂采蜜,皆与我国略异。蜂巢置于树下地上,巢以木质为之,如矮屋式;出入口在下部。有盖,揭视之,蜂作巢,页页依所放匡板而成。蜂王在第七板页;全巢十三页,此为最中。春时则置隔王板,使更营巢在上以资繁殖。巢共蜂三千之则,价值二十金。其取蜜之法,有一圆机,内置旋转机,附以二匡板,置蜂巢其上旋转;则由远心力,使阳面之蜜注射而出。此面之蜜尽,则换板之方向,取其彼面。取蜜后,蜂巢尚完好如初。每巢约二、三日取一次,每次约蜜三斤;全年约收入六、七十金。利用花之汁、蜂之力,费用既少、需赀又微,且使天然之利益不弃于地,此养蜂之利也。我国亦多养蜂,然器械不精,少有讲求;亦宜稍事改良者也。是日因欲趁车北上,时间甚促;尚有母蜂养成器,未能究其作用,此又一憾事也。

    九时五十分,启台北。数日勾留,匆匆告别,怅然升车。车中栗田确先生告余等云:锡口之地有木材防腐工场,场有直径六公尺、长四十二尺之铁罐。由轻便铁道运木材至内,紧闭之;以压机使一种液质名Creosot者混木爹儿等液注入木材内,可延长保存期。虽松材,亦可保存数十年。又有少年感化院及肺疗院,皆历历可望见之。十一时十五分,至基隆。乘「胜岛丸」小轮,登「湖北丸」轮船;风涛起落溅泼,皆可喜。

    至「湖北丸」后,复至基隆三井田寮贮煤所,观其铁索运搬之法。所距煤矿厂十二哩,以双式铁索延亘两间,于山陵高处以铁架承之;有盛煤器,紧附铁索。机动而铁索环转,则煤即由彼达此。煤取出后,以空器还之:循环不绝。据云八堵亦有贮煤所,盖共一煤山所出云。

    次至木村组煤矿厂。其搬运机,以单式铁索一端缠绕于卷机(Tung);卷机转,则收卷二千尺之铁索,引出煤洞之煤车七车。接洞口,即以轻便铁道运输各处。煤洞深一千六百尺、倾斜二十度,相隔二百尺作一水乎矿路。引上时,以铁索引之;放下时,以车之自重,惟铁索则由机放松耳。洞内呼吸通气法,系用吸筒透出山顶,以换入新鲜空气;并用水蒸气,使之温暖流通。矿洞之水,亦由铁索运出;有吸水机,一分时能吸水十五立方尺。每日可运出煤十五万斤。开工后,已运出十六万吨;测算尚有五十万吨云。附近,有圆动力机借机吸收炭中之水以制电气及种种器械。

    顺途至高砂公园,稍憩。旋至停车场;午点后,乘「胜岛丸」返「湖北丸」轮船。栗田确先生及林本源事务所办事员郭君等送余等至轮船,别而归。余等此次游台,甚感数君之待遇;乃以归期在即,行别数君,离别一曲,能不黯然!然数君远在中流,尚高举其帽示相别意。至今思之,犹眷念不忘也。下午三时,由基隆启■〈舟定〉。从此一别台地,未知何年始得赓续前游!舟颇翻腾,同行者多不能堪,余熟睡。

    庚辰(十五日)七时,舟入五虎门待潮。下午二时,抵马江;复乘「神岛丸」小轮,至泛船浦登岸。寒甚,非复如在台时之温暖;比之打狗,更不可以道里计。忆来时欲观「鸡笼积雪」之念,为之失笑。迟暮,始返农校。从此燕返旧巢,云归故岫;曩时海月云山、风驱电逐,既人情物态之难忘,更耳闻目睹之犹在。浃旬辛苦,从海岛以归来;十日别离,惊国体之骤革!所愿国运日蒸,齐大同而进化;学术斯茂,浚厚利于无穷。遂拉杂载笔,以为纪实。虽东爪西鳞,贻讥大雅;或左涂右抹,见许方家。私心有得,岂敢藏拙耶!

    乙卯(民国四年)仲冬月辛巳(十六日),武溪谢鸣珂殿翔氏记。

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