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邝其照录
台地幅员广阔，地脉膏腴。熟番与华人所居十之三，生番所居十之七。第生番俱在台湾之东，俗名山后，亦曰内山；地多山林，绝少平壤。而生番又分二种：一为平埔生番，居濒海较平之地。地极腴美，厥田为上上，厥土宜稻、又宜茶，糖、榖之利甲天下。近海有煤、硫诸矿，而天气又常温和。生番多以捕鱼为业，亦知煮海为盐，尤擅驾驶船只，以居常近海也；然亦有以纺织、耕耨为业者。其人躯长且伟，孔武有力；而衣服则效熟番。亦有文字，多难辨识；非儒、非释、非道，不知何宗何教。惟于行歌互答时，译其语音，虽啁啾如鸟语，而其词意则多怨熟番之虐待也。一为岩穴生番，貌陋黑，人亦矮矬，以佃猎为业。男女俱无衣服，但以兽皮、树叶蒙下体，而以五彩文身，作花草形。男子八岁即将左右车牙锲去一、二枚，丑状可骇。既长，则以轻健捷走者为能。所猎以糜鹿为多。常喜佩长刀，喜以兽骨、铜具、珠玑为玩好。喜用竹木铁鎗；亦有弓弩、有箭镞，镞恒以铁为之。喜杀人，以杀人多者为勇，不嗜杀人者为怯。有杀得熟番及华人者，即截其辫发饰刀鞘以示勇。喜夜间结队，篝火深林，以侦兽迹。喜设机弩陷阱以伺虎熊，食其肉，寝其皮。亦尝以皮与熟番易盐、米、铜、布诸货物，而皮角则麋鹿居多。喜食生兽，亦间有燔熟始食者。其屋则立木为架，盖以茅；垫以草，高者为床榻、下者为几。人死则植立埋之，而以其平日常用之物为殉。有杀其同社番人者，则寻雠报复，辗转不已；故熟番与华官恒深恶之。其地大山中多虎、狼、野彘、糜鹿之属，深林中多弥猴，而种植，则山蓣、甘蕉、花生、椰子、烟叶、芒麻等类。物产则樟脑、硫磺、煤炭、茶叶、巨木、青藤等物，故外人多垂涎焉。
彰化境中，其处于西偏者有九社：一曰大肚社、二曰感恩社（旧名牛骂）、三曰迁善社（旧名沙辘）、四曰猫雾束社、五曰岸里社、六曰阿史社、七曰朴仔篱社、八曰埽束社、九曰乌牛栏社。自过沙辘至牛骂社，屋宇隘甚。番室于牖外设榻，缘梯而登；虽无门阑，尚为高洁。屋前即山，而密树阴浓，都不得见。惟有野援跳踯上下，向人作声，若老人咳。又有老援如五尺童子，箕踞怒视。风度林杪，作簌簌声，肌骨欲寒。瀑流潺潺，声韵悦耳，或时修蛇出于踝下。大雨之时，岚气甚盛，衣润如洗。山上时有番妇出没，羵首瘠体，貌不类人；而有术善祟人。阿史诸社磴道峻折，溪涧深阻。番人皆矬健嗜杀，虽经内附，罕与诸番接。种山、射生以食。缝韦作帻，鹿皮作衣；脐下结以方布聊蔽前体，露背跣足。茹毛饮血，登山如飞，深林邃谷能蛇钻以入，举物皆以首负戴。居家则以裸，惟不去方巾；周身顽癣斑驳，腥臊特甚。番女亦白晰，绕吻吻皆刺细点而敷以黛，若塑罗汉髭须；共相称美。朴仔篱、乌牛栏等社有异种狗，状类西洋，不大而色白；（毛）细软如绵，长二、三寸。披其毛，染以茜草，合而成线，杂织领袖衣带，相间成文，朱殷夺目。数社之犬，惟存其鞹。由诸罗山至后垄，番女多白晰；牛骂、沙辘、水里为最。惟装束各异，发皆散盘。岸里等五社不出外山，惟向附近番社交易。而逼近内山，生番时出杀人。大肚诸社，屋以木为梁，编竹为墙，状如覆舟；体制与各社相似。猫雾束诸社，凿山为壁，壁前用土为屏，覆以茅草，零星错落，高不盈尺。门户出入，俯首而行。屋式迥不同外社。酒饭各二种，不拘粳稻，炊而食之... -->>
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