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艺文志
志曰：文者道之华也，治之章也，艺焉故后也。邑代有闻人，凡纪事怀思，诸制作之类，则皆有裨于治理，而非艺焉已也。昔文献不足，孔子悼之，惧弗征也。于戏，文可弗志哉?足则能征之，兹地乃增重矣。故志艺文。
碑记
三瑞记萧时敏(元学正)
麟、凤、芝草乃太平之嘉瑞。芝、麟之生，适当我皇元圣德神功隆昌之运，相继百岁咸现是境。孔子曰："刳胎杀夭，则麒麟不至其郊；覆巢破卵，则凤凰不翔其邑"。由是观之，则是邑之美亦可知矣。独凤觑颖川，颖之人至今以为美谈，况三瑞并现于斯乎?宰县者，政平词息，民安岁丰，公署之暇，共举遗礼，并此三瑞，欲刻琬琰琬琰：美玉，碑碣的美称。以传永久。邑之士大夫耆旧共赞成之，请予第其岁月。凤虽前朝前朝：指辽代。凤现于辽太平二年，故称前朝。之事，实，斯邑之光，不可遗也。按，麒麟皇庆元年(1312年)六月二十六日生于洛阳村张坚家，举身皆麟，通尾亦然，牛蹄，顶骨高起，鳞甲鲜明，头圆无角，未知为何物。遂经州路以献之，使者还曰：朝庭乃曰麟也。众咸称贺。皇庆二年二月十七日，又生是村高呆儿家，其状略同。始生之时，其母惧，而不敢近，三步之外直视之而鸣，其麟亦鸣，其音不类于犊，亦献之于朝。差去官永年辛主簿传，奉都台钧旨，生麟人户，所属官司，量加优恤。是故州县遵依，免其和顾〔雇〕和买和雇和买：和雇，朝廷发给工饷的雇佣工匠。和买，朝廷以购买为名的一种变相赋税制度。等役。按中书省详定官杨威震亨《瑞芝记》曰："至元八年(1271年)，有金芝九茎生于文庙乾拱乾拱：乾方之拱。拱为发券形成的弧形木结构建筑，常为门窗顶部。上，叩之有金玉声，三秀六英，遂以献之。"按金翰林院编修官左容撰本州《凤瑞记》曰："太平二年(1022年)壬戍孟秋，凤现于武安县南十有五里屯枢村鼓山石圣台。越翼日，远近来观者不可胜数。至台下一里许，见其禽之大者高可逾人，次者亦高四五尺，众回还卫护，皆成行列。人欲稍前，则类雕鹗之属者皆怒腾，勇猛之威势而人莫敢进。众禽盈地，亦或飞翔，信宿而去，不知所之。所司图上其状，朝廷命按察使亲诣验之，奉御覆实，礼部差支应司监画官详图其状。太和二年(1202年)孟冬，诏诰四方。今州廨有碑存焉。"《淮南子》曰：五帝三王之世，凤巢列树，麟止郊野。《尔雅》释麕身、牛尾、马蹄、一角，春秋所获麟也。大麃，一角、牛尾即汉武郊雍所获麟也。不角者麒。汉宣帝元康间，诏阅金芝九茎，产于亟德殿。宋仁宗嘉佑二年(1057年)，交趾所进二麒麟，牛身、象耳、狗足、鱼鳞，所食草木皆中国无。历考传记，麟、凤、芝草亦或有之，惟后汉章帝时麒麟五十一现，凤凰三十九现，为最盛。其余难以悉记，大抵多出于太宁之世，治平之国。凡有大瑞，天下称贺，青史具书，坐视沦没不传，礼恐阙焉。今我皇元，以六合为家，梯航入贡梯航入贡：无论山国和水乡皆都入贡。登高用梯，渡水用船，这里指山国水乡。，文教大兴，跨金、宋，越汉、唐，辉映三五三五：三皇五帝。屡致嘉瑞，于戏盛乎。虽然仍居安应危，益光至治，则庶不负斯瑞之应矣。此飞走草木之瑞也，冀因其民之富庶、学校兴、颂声作、人材倍出。为时，名卿以佐圣朝，太平之治如麟如凤如芝者，乃为人中之瑞，得无亦有光乎。今麟之状与古颇异，故记其实，以待博物明理之士者，以相参考。复请为铭曰：呜呼三瑞，萃此一方。鼓山石台，彩凤来翔。百鸟随止，威仪孔彰。儒宫芝草，乾拱生香。文风渐振，吾道祢〔弥〕昌。双麟继生，光彩洛阳。驰驿再献，欢生庙堂。呜呼三瑞，太平之祥，武安之光。
文庙瑞芝记杨威(元人)
《瑞应图》芝草有五种：石生、水生、木生、土生、丛草而生者。各以方色言之，金色者为上瑞，朱盖紫茎者次之，朱草又次之，其余相次不等，或有独茎而生者，有丛生九茎者。凡所生者，皆傍有性之物，未闻于干木无津液处而生者。武安县于古最为旧，自春秋、战国至汉、唐、宋皆为名县。人淳地秀，山产为诸县最。所出名士大夫，唐宋暨金历历不绝。儒风为盛，及高第为名臣、名守者，比比皆是也。故文庙于他县为备。自天兵南下，误为山寇所焚，惟余基存焉。至元三年，宰公王闰之，始剪荆棘，立县学。今承事太原王公长卿，继前治，慨庙貌不存，乃出巳〔己〕俸而又倡圆顶圆顶：僧人戴的帽子，这里指僧人。、黄冠黄冠：指道士。儒人、医卜、属官、县吏，暨好事之家，出自愿财以立正殿。匠者绳墨而兴工。功既兴于斧成，乾拱上出金色瑞芝一本，丛生九茎，晔晔然而秀，煌煌然而明，三秀六英，扣之有金玉之声，观者云集。耆老相告曰：此吾宰公修文庙之瑞应也。
犹记前朝时，重修文庙，石础上生一茎。吾宰公修文庙，瑞应又甚于前日，殆文教复兴之应也。今之人所喜修饬者，或祀典不载，妄求福利而修之，于文庙为不急。独吾宰操心异常，而创立吾圣人之殿，俾后学有所归向，知礼义孝慈，入事父兄，出事公卿，皆有次第。芝之为瑞也，宜焉。故记之。
砖城隘口记涉邑（涉邑：即涉县，王科为涉县人。）王科(工科给事中)
嘉靖二十有三年，岁舍甲辰春三月，武安县新作砖城并隘口成。我圣天子御极统天，蛮夷华夏罔不率俾。蠢兹北虏，庚子连岁，直由大同入寇辽、沁至潞安。此天机之可戒者也。壬寅春三月，前巡抚河南都察院右佥都御史余姚魏浅斋公，有本行分守河北道。汾州孔文谷公天胤，委官于十八盘诸隘口，创立边城、楼橹（楼橹：古代军中建造的用于瞭望、攻守的无顶高台。）。方三之一，秋七月虏复寇前地，声势甚急。蜀灌县双牖熊子瑶，由乡贡士教行南郑，擢知武安县事，恐失关隘，祸延山东山东：此处指太行山之东。，遂毅然赴任，招奔亡，峙刍豆刍豆：指军用的草料。，缮甲兵，简义勇，补城池，作厩牧，为坚守计。比虏去，曰："此城卑颓，何可专恃天幸?"请于诸司，合用砖灰包砌。癸卯春三月，巡抚河南都察院右佥都御史富平李石叠公宗枢，巡抚河南都察御史茌平杨菊坞公勉学暨分守河北道右参政、今升陕西按察使永平李确斋公充浊，亲诣武安，遍历前诸隘口，大为规划，准令熊子动支官银，设法烧造砖灰，将县城西面先行包砌。阅月而完。时夏四月也。复督熊子，分委典史灞州杨昂辈，修筑前诸隘，共砖石边城二百五十一丈、敌楼四座、砖石铁券门、司亭三十九间、军器营房窝铺一百八间、城墙水券门二座、吊桥石台各一座，俱立墩台，合黑龙洞诸处烟墩，共二十五座。四山小路，通行斩峻。匾匾：往门涸上方刻字。匾，此处为动词。十八盘曰"飞磴盘云"，摩天岭曰"峻极关高"，观堂曰"神斧中开"。远望之而栗然。盖由熊子作作：振作，激发。士类而奖节妇，正法律而革奸猾，废淫祠而济孤孀，宽省里甲、分作城井，与夫增仓以储粟，立桥以通旅，多便路而谨烽候，善政善教，难以枚举。都宪李公奇之，委官奖励。间有告阻城工者，暂令停止。其惜财重力，是固爱民之心所发也。秋九月，熊子再申前请。按察李公知其贤，往来该县，见砖灰多备。审于民，佥曰："愿。夫以丁出，砖灰以粮办，责成大家，分工包砌。"询于士，佥曰："机不可失，矧矧（shěn）：况且。兵难遥度，有备庶可以无患。"呈于都宪李公，允其请。其防危虑变，尤为爱民之心所锺也。熊子自甲辰暮春起工，昭勤惰，示章程。夫匠子来，砖灰云集，不一月，而砖城三面告成。通计城垣三里，高三丈、阔二丈五尺。城内马路二尺〔丈〕，城外隙地一丈五尺，壕阔二丈、深一丈，重修紫金楼一座，敌楼二座，新建角楼四座，外砖石券门二座，关桥一横。间以四关居民稠密，创外城楼三座，砖石铁券门、便门五座，周以小城垣，各高一丈二尺。精练戌卒，高悬拿〔弩〕铳，兵粮足备。壮哉，县哉!虏虽善骑射，不能越此而东上，司（司：上司，武安之上司。）有专城（专城：原指专管某城的太守、州牧，此处指武安县令。）之重，九重九重：朝廷。纾纾：缓解。西顾之忧，士民大有赖焉。兼之十八盘诸隘口连于林、涉，边城屹立，得人守之，虏能从天而下也哉!事峻，武安致仕官张效、耆民王锐等，谋于儒学训导李鸾、陈王玄具币，命生员王汝砺、韩永淳偕监生王琚持状踵涉，请龙山王子（龙山王子：王科自称。涉县有龙山。）为文以记之。科因叹曰："天下之忧，非谋之艰，而不能断之。"患虏三入寇，癸卯已远去，若可无虑也。都宪李公、按察李公方奉上命，据吾儿峪诸隘口，作边城，聚兵积粮，隐若敌国。熊子复完此城，御虏之计出自万全，得大易之思患而预防矣。尝慨前宋，天机兆于澶渊（澶渊：澶渊之盟。宋真宗听寇准言于澶州拒辽兵，双方议和，宋每年与辽银绢30万，史称澶渊之盟。澶州，今大名、清丰县一带。），独恃寇准，仅尔小安。正宜据天下之全势，用贤纳谏，厚农练兵，大立纪纲，以复汉唐故疆，何钦若辈（钦若辈：王钦若之流。王为参知政事，为人奸邪，与丁谓、林特、陈彭年、刘承圭被时人合称"五鬼"。），以孤注擅宠，一无能为。及蔡京未勔。用事，倡丰亨豫丰亨豫大：富绕安乐的太平景像，后多指好大喜功，粉饰太平的虚假繁荣。丰，豫皆为《易》中的卦像。大之说，卒启靖康之变。无断故也。兹举也，二李公不负圣天子之托，熊子不负二公之托，武安士民不负熊子之托，谋善而能断，可谓慎机也已。忧勤之念，天地鬼神实临之。行将大启吾皇前，台鼎之席以待二李公，虚台谏之署以处熊子。扩今日之事而言之，不惟可以完城御虏，而中国久安长治之道，即此一念，或者可以尽得之也。呜呼!刍尧刍（chú)尧：自谦语，草野之人，浅陋的见解。之言，敢告役天?盍书一通，以昭后人。
重修城隍庙记英山陈玮(教谕)
邑西南隅，旧有城隍庙，新于国初洪武庚戌(1370年)，修于成化丁亥(1467年)，正德丁卯(1507年)复恢弘基绪而改作焉。岁久倾圯弗支，嘉靖丙戌(1526年)迨兹几二纪矣。守土者志于葺理，咸功未竟而去。乙巳夏唐侯令是邑。越明年，政通人和，若痿而起，若蒙而了，允升于大猷大猷：大的谋画。，乃度夫岁丰民裕，而可劳也。躬任葺理之责，谕耆庶尚义者，捐赀以助。耆庶唯唯，翕从无少靳（靳：吝惜。）。义官李景制、道士贾演录，各祗厥委任，鸠工鸠工：聚集工匠。抡材，陶瓦琢石，以营其事。丁未三月朔工竣。玮往而观焉，则见夫崇而隆，敝〔敞〕而明，庙貌巍巍然，坊楼翼翼然，器物辉辉然，雄规杰制，视昔有加，是诚可嘉也已。乡缙绅士夫佥谓玮，宜有言以纪其成。玮不佞，谨拜手稽首，飏言曰：猗欤猗欤：表示赞美的感叹词。休哉。夫城隍之祀，肇于唐、盛于宋元，而加隆于我太祖高皇帝，锡之封秩，著之令典，通之海宇。吏始之任，必先庙谒，与神誓。岁有事于山川，若厉若厉：若事件重大。，则奉其主其主：其神位，即供奉城隍的牌位。以祀。盖藉以庇佑民生，而与守土之吏其责均其责均：其责任是一样的。系指城隍与守土之官吏一样，都有庇佑民生之责。也。吁!惟民事神，惟神庇民，神既血食兹土，崇庙以安灵，继兹而往，不益御灾、捍患，默祐于冥冥之中，而感应捷如影响也哉?后之牧于兹者，心唐侯之心，嗣而葺之期成，夫巨丽之观，则匪直庙得以时葺勿坏，而民亦有所承祀永赖矣。抑是举也，惠而不费，劳而不怨，殆政之美者，尔不可以不书。侯名交，字敬夫，别号云川，戊子乡进士，鲁东平郡人。先是经始之者，则有若邑令谢侯宗贤、熊侯瑶、少尹林侯渊、刘侯琏、郭侯汝亨、刘侯世隆，幕宾李侯堂、杨侯昂，书牌匾碑记庠学生韩子永淳。而李景制辈及鼎建鼎建：营建。之类，则列之碑阴，以著厥美，且俾后之人有所劝也。
重修三圣庙记英山陈玮(教谕)
武安本禹贡冀州之域，为县自西汉始，而北关达京畿、通山陕，亦要衢也。居民寥落。先是泥于风土之说，邑乡耆刘怀谋建三圣庙于关外之北，力弗克为。成化戊子岁，自磁归，至临潭岗，获遗金三十两，侯逾信宿信宿：连宿两夜。，竟无还访者。持归语人曰："无故获金，亦不祥也。盍建庙以培风土乎?"遂规制出自经画，前为门一间，次拜亭三间，又次庙庭三间，左右各为房三间，高卑深浅有差。祀二郎、赵帅、关武安王。厥子忠亦重义，获遗金五十两曰："此为人躯命所关，必有求者。"待至晡晡：黄昏时。有大户杜文举者，诬以馆人馆人：丁代掌管馆舍的人。窃，忿质于官。忠讯其故，完而与之。是庙复加葺理，建房三间，召道人赵阳德，朝夕崇奉。越岁久，庙制湫陋，仪像坏剥。忠之子名清者，英爽不羁，轻财好施。子尝欲谋新之焉，疾卒弗果。时弟聪及佩，温柔谨悫（谨悫（què）：恭谨朴实。），偕其子生员廷，捐赀无少靳。经始于是年春二月，落成于夏五月。欹者正，阙者增，高者翚飞，密者鳞次，蔚然而彩张，岌然而鼎峙，金璧辉煌，丹艧垩饰（丹艧垩饰：用涂料粉刷。丹艧，紫红色的漆。垩，白色涂料。）。过于下者，皆击节叹赏。谓是举也，人不告劳，财不资众，而伟绩成于不日，非刘氏叔侄好礼尚义、昌克臻此?厥姻韩生永淳谓不可无文以纪其成，致状以属于予。予谓，孝者善继人之志，善述人之事者也。世之鄙吝者，其为守钱之虏，缩首畏难，视父祖之所营建，而漫不加葺者，滔滔皆是也。刘氏叔侄，慨庙之修于父祖而敝若此，焦然改构，底于焕新，是善于继志述事，而世济其美矣。视彼之鄙吝而弗克踵芳躅芳躅：足迹的美称。者，不霄壤悬绝乎哉!吁!积善降之百祥，神之祐之，必俾尔寿，而臧俾尔炽、而昌而吉，无不利也。是可使弗昭也矣乎?用纪于石，盖昭刘氏叔侄，抑以劝世俗也。
武安县群工落成记英山陈玮(武安教谕)
古者，列国各有史官，备记时事，而劝惩之义存焉。今之邑，古子男国也。虽史无史职，顾时事莫重于役民，可无纪载以征人心之从违乎?武安古名邑，而建置多阙，殆欧阳子所谓，盖有待焉者也。鲁云川唐侯令是邑，之明年，政辑民安，既底于理，视昔之既阙者将经营焉。召义官陈嘉言、高尚本语曰："汝经费去奢从俭，毋侈靡伤民财也。"召训术程举、籍谊语曰："汝纠工劝勤惩惰，毋虚岁月劳民力也。"复召幕宾杨君昂、戴君兴俊语曰："汝戒事因革捐益，毋乖时宜开多事也。"数子者唯唯，退而各抵厥任。垩漆木石砖瓦，不两月而川委云集川委云集：堆积。。敬一亭、八蜡祠、名宦乡贤祠以暨行署、阴医学、仓廒、隘堡楼橹、养济院之属，取次鼎建，各底于焕新。父老王好学、宋琮辈谓，告厥成功，不可以不书。少尹王竹溪、黄东皋本其父老之志，请予纪。夫孔子假鲁史以作春秋，凡于鲁一台一囿之筑，一宫室门观之作，必谨而书之，重民力也。昔有改作长府长府：古时藏财物、武器的地方。，见非圣门，亦事之得巳(已)者耳。若非其可已，虽怨生剌兴怨生刺兴：发生怨言一类。因有怨气，必然会有不满的言论。亦不暇恤，况民之乐为者哉？侯兹举因人心之所欲，而且费不及民，是盖说〔悦〕以先民，民忘其劳，可以书于国史者也吁。人情莫不欲逸，而兹庶民攻之不日成之，固诚所谓小人学道则易于使然，非侯之有孚惠心曷克臻此?侯名交，起家乡荐，倜傥有气节，公清刚直，而此特其善政之一端耳。纪于石，俾后之牧牧：指做官。于兹者，或考其人，说其事，未必无击节而兴起之者。
大明赠特进光禄大夫柱国汤阴伯谥忠襄郭公神道碑铭
建安杨荣(荣禄大夫少傅工部尚书兼谨身殿大学士)天眷国家，诞启中兴之运，必有英杰为之股肱，运谋效力于其间，而后勋业克成。故荣禄大夫、太子太师郭公，实其人焉。公讳资，字存性，姓郭氏，河南武安人。曾祖讳太，祖讳温，父仲礼，皆以公贵，赠荣禄大夫太子太师。曾祖妣净氏赠夫人，祖妣马氏、妣王氏皆加赠一品夫人。公生而颖敏，志气超群儿，弱冠入邑庠，从师受春秋，有所造就。洪武辛酉（1381年）入太学，甲子（1384年）领应天府乡荐，明年会试礼部对策，大廷赐同进士出身。初为翰林庶吉士，擢户部总部事主事。丁外艰，服阕，实授本部湖广清吏司主事，改陕西清吏司主事。吏无容奸，声誉顿起，升都察院左佥都御史。无何，尚书郁新以才荐之，授前北平布政使司左参议。莅事之初，即以本司弊政为言，太祖皇帝嘉其忠直，升本司右参政。公悉心殚虑，赞佐有方。不数月，升左布政使。精勤详慎，纲纪大振，豪猾敛迹，良善获安。时太宗皇帝在藩邸，力爱重之，公有所言无不听纳。及起义靖难起义靖难：指燕王棣靖难之役。，命公城守，抚辑兵民，供给粮饷，百费所需，未尝乏误，尝以汉萧何拟之。太宗皇帝即位，论功特晋户部尚书，赐白金文绮褚弊白金文绮褚弊：财宝衣帛类。，视诸伯视诸伯：像对"伯"一样对待。诸，之乎。伯，伯侯类之尊位。。未阅月，以北平重地，命乘传掌布政司事。未几，诏建北京，设行部，拜公行部尚书。公以北地军民初安，生业始遂，而官司官司：此处为行政机构，非诉讼之义。所费冗滥，当樽节樽节：节约。樽同撙，抑止。以恤下，乃惓惓以祛弊，举废为务。〔或〕有不悦而谤公者，太宗闻之，降勅慰谕，益以心腹任之。满考赐宴内庭，颁勅奖谕，锡以诰命，赠公祖若考考：父亲。皆资政大夫、北京行部尚书，祖母及母皆夫人。岁辛丑(1421年)太宗皇帝都北京，革行部，调公户部。职务丛脞丛脞：细碎繁顼。，公勤以率下，事有条序。仁宗皇帝嗣位，念公旧德，以尚书兼太子宾客。已而，复念公抱疾，艰于步履，不忍烦以政事，特升太子太师，俾致仕。归乡既加赐赍，又令户部给半俸，蠲其税粮差徭，特赐玺书，慰劳甚至。公归，杜门教子孙读书，屏绝外累。皇上皇上：指宣宗朱瞻基。嗣登太〔大〕宝，眷求老成，公祗事列圣祗事列圣：恭敬地效力于诸位皇帝。祗，恭敬。列圣指太祖、太宗、仁宗等皇帝。，劳绩居多，诏起复掌户部事，免其趋朝，赐钞二万贯。公愈感激效忠，虽祁寒盛暑，必坐公署视事不暂废，僚属胥吏莫不敬惮焉。满考赐宴于礼部，奖以敕书，譬公如岁寒松柏愈老愈劲，其优待隆厚至于如此。宣德癸丑(1433年)十一月疾剧，屡言蒙被朝廷重任，无以效报为愧，切切训诸子及孙，当感恩思报，不及家事。十二月癸丑卒。上深悼惜，为公罢朝，遣礼部尚书胡滢赐祭，敕工部制棺营丧葬，赠特进光禄大夫、柱国、汤阴伯，谥忠襄，官其子佑为户部广东清吏司主事。公生元至正辛丑(1361年)十一月巳〔己〕巳，享年七十有三。卒之日，家无余赀，公卿大夫皆往哭吊致奠祭。配陈氏，贤而勤俭，累封一品夫人。子男五，长仪先卒，次即佑，又其次曰俨、曰伦、曰俊。女二，李荣、高让其婿也。孙男十七人，孙女十三人。惟公廉介勤慎，刚果有为，自始仕至老，视国事如家事，凡所施为毅然自任，不畏强御，虽怨有弗避，害有弗辞，与人辨〔辩〕论，严厉之气见于词色。而推之于政，略无害人蠹物之心，诚国家忠谨直亮辅弼之臣也。佑奉柩归，以宣德九年（1434年）岁次甲申葬乾山乾山：乾方之山，村西偏北处。之原。乃以郎中黄王睿所状事行，来请文勒之墓道，以垂永久。余与公交好三十余年，不可以辞，既叙其概，而复系以诗：
川岳降灵，笃生贤哲。乘时奋庸，以树勋烈。惟公之生，早负俊才。
列职郎署，超佥宪台。风猷宏振，纲纪斯秩。出参大藩，政兴弊息。
凡所设施，筭〔算〕无遗策。显命荐临，特拜方伯。赫赫太宗，仗义而兴。
命公居守，抚民饷兵。既正大位，嘉公劳绩。进位尚书，厚其赉锡。
公愈饬励，经国如家。谤怨弗恤，恩宠屡加。仁宗嗣位，眷顾尤重。
兼秩宫僚，式隆任用。念公抱疾，进位师臣（师臣：皇帝的老师称师臣。）。俾休于家，叠施以恩。
皇上继统，眷公耆旧。诏复视事，宠待加厚。维公忠实，众所共知。
维公勋业，显著于时。筋力虽衰，寸心犹赤。奄忽长逝，帝用悼惜。
赠爵赐谥，丧葬是营。官其后嗣，存殁光荣。维兹光荣，从古罕致。
公具有之，其谁克似?武安有山（武安有山：指前文中郭资的墓地"乾山"。）
。郁郁其崇。勒文墓道，垂耀无穷。
明故文林郎槐亭杨公墓志铭邑人郭重(户部主事)
槐亭公，余武安名家裔，以经卫擢屯留令，迁永和，凡六载，解组解组：辞官。组，印绶。解，解下。而归。时余散居林下，以旧交契最，槐亭遂以孙女许余嫡孙。两姓之好克敦，平生之怀弥笃。逮今丙午忽疾作，余问之，惕然曰："有是乎斯人，而有斯疾也。"越二日云终。近远吊者，咸为下泪，盖以公行素孚，固其所耳，余何如其为情哉。厥孙行茂才茂才：秀才。大壮大壮：六十四卦之一，阳刚之象。状状：记述死者生平概略的文字，多由学生或故旧所写，每多溢美之词。，余铭以发诸幽。余泫然流涕曰："是忍铭吾槐亭耶?余不获再与亲家游，是忍靳铭吾槐亭耶。"按状，公讳锡，字天赐，槐亭别号也。曾大父增，大父升，父聪，俱隐德不仕。先母连氏出伯兄钢，母贾氏出仲兄鉴，槐亭行三。少寡言笑，性质直，且不与人苟。肄儒业日有所就。弘治戊午(1498年)与余同补邑庠弟子员，累见器于督学诸公。正德庚午(1510年)登胄监（胄监：太子监。），无何二亲沦没，公哀毁如不欲生，葬祭咸如礼，见者闻者莫不叹羡。嘉靖壬辰(1532年)勃然曰："吾不得一命之荣以养亲于生前，宁不得升斗之奉于地下乎?"遂就铨部铨部：选拔考量官吏的部门，多指吏部。，授山东济宁经卫。历四载，以督理运漕、振肃部伍有功，蒙都台麻城刘公天和之荐，擢山西潞安屯留令。其俗刚硬，且多健讼。公莅任来，彰善瘅恶（彰善瘅恶：扬善惩恶。瘅，憎恨。），敦化易俗，酌用以省其财，均役以舒其困，明讼以平其情，律巳(己)以昭其轨，除凶以安其良，骎骎（骎骎（qīn）：马速行貌，泛指变化迅疾。）乎政洽人和焉。谒文学，遂陋殿宇而鄙士风，于是力请上官。上官嘉其请，因而维新学宫，疏通蓝水，以接文脉。每于朔望，考课生儒严加惩劝，而士风丕（丕变：大变。）变矣。乡试登名者十余人，值今丙午发解夺魁，我槐亭提调之功居多。巡按御史永年连公钅广，持嘉旌奖。再转永和，政令益修。都台遂宁陈公讲亲见其贤而叹其未显，首旌卓异，捋大展其才。偶尔小恙，忽起归与(欤)之叹。台省恳留，卒莫挽其行舟矣。既而荣归，问约余知己，车枕枕：碾压。山溪，以畅幽怀，彷佛绿野绿野：指神仙一类。风味。胡为天忌吉人，而槐亭梦奠，于戏天也。虽然嘉胤子培，积学有待，七困秋闱，时使之然。古人云："大才当晚成。"其拾青取紫拾青取紫：青紫为官服的颜色，代指官，拾取即俯身即得之义。，以来宠渥而荷褒封。槐亭虽未显被于当时，将必显被于后世。人孰无死，槐亭之死犹不死也。生于成化辛丑(1481年)七月十一日，卒于嘉靖丙午年(1546年)十一月初四日，享寿六十有六。娶邑耆英冯子兴... -->>
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