安广县乡土志 (1/2)

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    历史

    唐虞三代为肃慎氏之地。汉魏六朝为抉余国。隋唐为扶余北境。辽为安广军，即长春州韶阳西北境也，金为临潢府属境。元为开元路属境。明初为三万卫，后属蒙古科尔泌部右翼后旗。国朝为札萨克镇国公封地。光绪初年始省内地穷民迁徒开垦，向公旗交租，陆续来者共有四百余家。三十年七月间，盛京将军增，筹议固藩实边，非扩开蒙荒不可，奏派花翎侯补道张心田勘放垦务。三十一年十一月竣事，共放生熟荒段二十四万一千四百五十八垧七亩。城镇街基一百十五万四千五百二十丈。经盛京将军赵，奏准设立县治，名曰：“安广县”，定为冲，疲、难三字边要缺，置知县一员，并加理事同知衔巡检兼典史一员，并加六品衔捕盗巡官一员，隶于洮南府。

    政绩录

    兴利

    查县属未经设治以前，蒙古未谙耕种，徒资牧养，一片荒芜。嗣经汉民未境垦种，公旗得获租利。然因族类各异言语不通，情意未能浃浴，蒙古多欺凌之，是以民人之稍可自存者不肯来此，其来者非极贫之户则负罪逋逃者也，迨光绪三十年奏准，委员勘荒招户领地，客民闻风而至，蒙民渐相和辑，不致隔膜，蒙古亦渐事稼穑，试办设治委员留奉补用同知孙自客，字伯髯，系四川廪贡生，于光绪三十一年奉文试式办设治事宜，三十三年补授实缺。是年大旱秋成无获，民多流亡，经孙令报蒙恩旨分别缓免，民力稍舒。宣统元年大风为災，禾苗尽被推残，经留奉补用知县署理安广县知县王济辉，字焕青，系贵州举人，报蒙恩旨蠲免粮租。二年夏秋之间，雨水过多，洼处田禾多被淹没，甚至颗粒无收，惟高阜之处收获较丰，经正任辽中县知县调署安广县知县张虽榆，字白臣，系直隶抚宁县优贡生，一面报请分别赈抚蠲免，一面饬由城厢自治会筹捐大户之粮，接济灾黎，籍立义食基础。三年饬被水炎，业经邑令张星榆呈准，于县之北境疏浚河道，以工代暇，籍除水患。

    去害

    县属人民稀少，向为盗贼渊薮。光绪三十三年旱冠为虐，百姓衣食无措，无疑办理巡警，邑令孙自客饬各乡练勇十名二十名不等，不支薪水，各自家食，散则为农，聚则为勇，守望相助，以御盗贼，然民心涣散，有事仍不足恃。三十四年四月，署邑令在任候补直隶州准补康平县纪应澜，字筱庭，系福建侯官县廪贡生，体察情形，拟仍切实举办巡警，县城设立总局，置巡警官一员，四乡设立分局，每区设正副巡各一名，巡兵二十名。宣统元年冬间，邑令王济辉查遵警务通则。城局置警务长及股员人等。各区置区巡各官，每区巡警各定为十五名，议订章程，酌定薪响，责令随时巡辑，以靖地面。现在全境己垦成熟之地，计达二万四千余垧，每年每垧抽收银元六角，籍充经费，然民负已重。警疑仍虞不足。又宣统二年冬间，邑令张星榆组织预备巡警，分为五区十八牌。每牌置百家长，设常驻所，百家长统率什家长，什家长统率警丁，计百家长十八人，什家长一百四十七人，警丁七百几十二人。现拟由自治委员旅充总长，力事整顿以重守望。

    学校光绪三十二年间，邑令孙自容劝捐荒地三十二方捐，兼置买荒地八方，充作学田。三十三年秋，城内劝立官立第一初等小学堂一处，开办之始，生徒寥寥，盖因蒙荒僻处风气未开放也。至宣统二年，经邑令张星榆筹设劝学所，置劝学员长，籍资董劝，三年，将第一初等小学改为两等学堂，另复添设官立第二、第三初等小学堂两处、女子初等小学堂一处。县境学务己觉日有起色。

    自治边氓智识薄弱，程度幼稚，本不晓然自治性质，宣统二年邑令张星榆，筹设城厢选民会、董事会，凡关于全境自治事务，均由该会办理，尚无窒碍。三年，组织县会，邑令张星榆以城区事务简单，城会无事可办几同虚设，呈奉自治筹备处批准，将城会暂时裁撤。

    听讼设治未久，户口稀少，民刑事讼，月不过六七起，随到随结。命盗案件亦不甚多，照例审拟定谳，无卓卓可纪者。

    兵事录

    未经垦荒以前记载缺如，亦无父老传间，兵事皆不可考。

    光绪二十九年，日俄战争起，我国守局外中立之条。三十一年三月十二日，北来俄兵马队千余名，分驻县属高家窝棚，刘家窝棚，纪律颇整，向民蒙购买骡马牛羊，草料粮食，向公平交易，尚不骚扰，四月间引兵向蒙地富勒尔奇北去。是年冬，三十二年春，驻吉俄兵到境四次，所遇鸡猪牛支，宰杀一空。翻抡财务无数，枪毙拉四嘎窝棚妇女二口，綳绑屯民三十余人，恣意蹂躏，民不勘其扰，邑令孙自容呈请盛京将军赵，恣请吉林将军照会驻吉俄员查办禁止，民始安堵，其余本境胡匪，少或三五，多或百十成群，忽聚忽散，出没无常，官兵巡警随时缉拿搜捕，不足以官兵事，故不录。

    耆旧录

    新设县治，从前并无居民，无耆旧可录。

    人类

    汉民，蒙古。

    戶口

    城区：四百四十九户，男一千九百九十一口，女一千六百七十六口。

    东北乡：一千一百四十二户，男五千零六十一口，女三千九百七十七口。东南乡，六百八十五户，男三千二百六十三口，女二千五百八十九口。西南乡：五百三十户，男二千一百六十四口，女一千五百八十四口。西北乡：二百七十户，男一千四百八十九口，女一千二百二十口。系宣统三年夏季调查数目。

    氏族

    新设县治，汉民无大姓氏族居住，蒙古分台吉、壮丁两项。台吉系公府同崇世阀，称为贵族。壮丁即蒙人也，贵族不屑与伍。第蒙古无宗谱世系，其受姓始末，无从考证。

    宗教

    县境居民，皆系开垦地亩，务农营生及工作小本贸易，并无宗教，间有读书儒士，领揽大段荒地不过经地亩，偶来寓居，其籍仍隶本县。亦无僧道，回民暨天主耶稣等教，间有曾归天主教者十余户，散处各屯，即无教堂，又无神父来往，其是否在教，殊难查考。惟蒙古笃信喇嘛，户口未经调查，无从知其确数，其教中旨归与释教同，但释戒饮酒肉，彼则不禁，流弊亦滋多。每有身为盗贼杀人劫货，归仍数珠讽经，并身佩小铜佛，曰护身符，谓可避枪炮刀戟。凡获蒙古盗贼，无论是否喇嘛，多有佩小铜佛者，俗谓若辈佛口贼手，信不诬也。又蒙古地多大水泡，鱼类颇蕃，公旗以为神灵所凭，严禁捕采，捕者罪不赦。蒙人亦相？以神，不敢捕，见汉民食鱼为罪过，迷信至此，殊堪诧异。

    实业

    县境本属蒙荒，汉民土着甚少，自放荒后，始有自内地迁徒至此者，其人以向隸黑龙江大赉厅，吉林农安县，奉天铁岭县者为多，均为垦荒而来，除业农外并无讲求工艺等业者。宣统二年间，邑令王济辉在城内筹设公济公司，由商民集股，纯属商... -->>

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